باغیوں سے قتال کا بیان

ائمہ قریش سے ہی ہوں گے

16 hadiths

ایک ہی وقت میں دو امام صحیح نہیں

4 hadiths

بیعت کی کیفیت کا بیان

15 hadiths

عورتوں سے بیعت کس طرح لی جائے

3 hadiths

بچے کے بیعت ہونے کا بیان

1 hadith

خلافت طلب کرنے کا بیان

8 hadiths

صلاحیت والوں کے درمیان مجلسِ شوری مقرر کرنے کا بیان

3 hadiths

اگر امام اپنے بعد کسی کو خلافت کا اہل سمجھے تو اس کے بارے میں تنبیہ کر دے

15 hadiths

اگر نائب امیر غیر قریشی ہو تو وہ صاحب امر ہے

6 hadiths

امام یا اس کے نائب کی ہر حال میں اطاعت واجب ہے جب تک کہ وہ کسی معصیت کا حکم نہ دے

8 hadiths

جماعت کو لازم پکڑنے کی ترغیب اور اس شخص کے لیے وعید جو فرمان برداری سے ہاتھ کھینچے

5 hadiths

امام کی طرف سے کوئی تکلیف پہنچے تو اس پر صبر کرنے اور اس کے منکر امور کا دل سے انکار کرنے کے خلاف اور اس پر خروج نہ کرنے کا بیان

16 hadiths

نیک اور بد کو دھوکا دینے والے کے گناہ کا بیان

6 hadiths

امیر جس میں وہ امیر بنا ہے انصاف کرے، رعایہ کے لیے خیر خواہی اور رحمت اور شفقت کا جذبہ رکھے اور ان سے درگزر کرے جب تک حد کو نہ پہنچیں

10 hadiths

عادل امام کی فضیلت کا بیان

9 hadiths

خیر خواہی اللہ کے لیے اور اس کی کتاب کے لیے اور اس کے رسول اور ائمۃ مسلمین کے لیے اور عام مسلمانوں کے لیے ہے اور رعایا پر واجب کہ وہ اپنے عادل امیر کی عزت کریں

5 hadiths

امیر کی تعریف مکروہ ہے جب اس کے پاس سے نکلے یا اس کے علاوہ

2 hadiths

بادشاہ اور دیگر کے پاس زبان کی حفاظت کرنے کا بیان

9 hadiths

اس شخص کے گناہ کا بیان جو بادشاہ وقت کو لوگوں کے بارے میں غلط باتیں بتاتا ہے جو انھوں نے نہیں کی ہوتیں

3 hadiths

سلطان کے ذمے ہے کہ وہ لوگوں کو چغل خوری سے روکے اور چغل خور کی بات کو قبول نہ کرے

4 hadiths

سفارش کرنے اور مسلمان بھائی کی عزت کی حفاظت کرنے کے اجر کا بیان

7 hadiths

سلطان پر لازم ہے کہ وہ لوگوں کے ساتھ عزت و احترام سے پیش آئے

3 hadiths

باغیوں اور خوارج سے قتال کا بیان

19 hadiths

باغیوں کے اسلام سے خارج نہ ہونے کی دلیل امام شافعی فرماتے ہیں کہ اللہ نے ان کا نام مومن رکھا ہے اور ان میں اصلاح کا حکم دیا ہے۔

15 hadiths

باغیوں سے قتال میں جو مال فوت ہوجائے خون ہوجائے، یا زخم پہنچے تو اس میں مطالبہ نہیں ہے

3 hadiths

مرتدین کی پہلی قسم سے قتال کا بیان نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد امام شافعی فرماتے ہیں کہ وہ ایسی قوم تھے جنہوں نے اسلام کے بعد کفر کیا جیسے مسیلمہ، طلیحہ، عنسی اور ان کے ساتھی۔

4 hadiths

نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد مرتد کی دوسری قسم سے جہاد کا حکم امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ یہ ایسی قوم تھی جس نے اسلام کو تو نہ چھوڑا، لیکن صدقات وغیرہ سے انکار کردیا اور اس بارے میں حضرت ابوبکر اور عمر (رض) کے فیصلے سے حجت لی ہے۔

8 hadiths

خوارج سے لڑائی اس وقت تک شروع نہیں کرنی جب تک ان کے اعتراض کو نہ سن لیا جائے پھر انھیں لوٹ آنے کا کہا جائے گا اگر نہ مانیں تو پھر جنگ کا اعلان کرنا ہے

8 hadiths

اگر باغی بھاگ جائیں تو نہ ان کا پیچھا کیا جائے، نہ ہی قیدیوں کو قتل کیا جائے، نہ ان کے زخمی کو مارا جائے اور ان کے مال سے کوئی فائدہ نہ اٹھایا جائے

13 hadiths

اس شخص کا بیان جو کسی مسلمان کو حلیے سے قتل کر دے یا جماعت کسی ایک مسلمان کو قتل کر دے تو ان پر قصاص ہے امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : { وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّہٖ سُلْطٰنًا } [الاسراء ٣٣] اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فر

1 hadith

جو کہتے ہیں کہ اگر مرتدین جنگ میں کسی مسلمان کو قتل کردیں اور وہ اسے روکنے والے ہوں ، پھر توبہ کرلیں تو انھیں قتل نہیں کیا جائے گا امام شافعی فرماتے ہیں کہ طلیحہ نے عکاشہ بن محصن اور ثابت بن أقرم کو شہید کیا تھا، پھر مسلمان ہوگیا تو نہ اس سے قصاص لیا

1 hadith

جو کہتے ہیں خون کا بدلہ لیا جائے گا

2 hadiths

اس قوم کا بیان جو خوارج کی رائے کو ظاہر اور ان سے قتال کو حلال نہیں سمجھتے امام شافعی فرماتے ہیں کہ ہمیں یہ بات پہنچی کہ حضرت علی خطبہ دے رہے تھے تو مسجد کے کونے سے ایک آواز آئی ” لاَ حُکْمَ إِلاَّ لِلَّہِ “ تو حضرت علی نے فرمایا : ” لاَ حُکْمَ إِلاَّ لِ

4 hadiths

اگر خوارج لوگوں کی جماعت سے علیحدہ رہیں اور ان کے والی کو قتل کریں امام عادل کی جہت سے قبل اس کے کہ وہ اپنا امام مقرر کریں اور اس کے حکم کے علاوہ کسی اور حکم کا اعتقاد رکھتے ہوئے تو اس میں قصاص ہے

1 hadith

اگر باغی جب کسی علاقے پر قابض ہوں اور وہاں سے صدقات لیتے ہوں اور وہاں پر حدود کا قیام بھی کرتے ہوں تو ان پر زیادتی نہ کی جائے

2 hadiths

باغیوں کا مقتول غسل بھی دیا جائے گا اور اس پر نماز بھی پڑھی جائے گی

1 hadith

باغیوں کی تلوار سے معرکہ میں جو مقتول ہوا اہل العدل میں سے اسے نہ غسل دیا جائے نہ اس پر نماز پڑھی جائے ایک قول کے مطابق

3 hadiths

اہلِ عدل کے لیے مکروہ ہے کہ وہ باغیوں میں سے کسی ذی رحم کو جان بوجھ کر قتل کرے اس روایت سے استدلال کرتے ہوئے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابو حذیفہ بن عتبہ کو اس کے والد اور ابوبکر کو اس کے بیٹے کے قتل سے روکا تھا۔

1 hadith

اگر کوئی عادل باغی کو یا باغی عادل کو قتل کر دے اور وہ ایک دوسرے کے وارث ہوں تو انھیں وراثت نہیں ملے گی باقی ورثاء کو ملے گی

1 hadith

جو اپنے مال، اہل اور اپنی اور اپنے دین کی حفاظت میں قتل ہوا وہ شہید ہے

3 hadiths

باغیوں سے لڑنے میں اختلاف کے کا بیان امام شافعی نے اس میں اس آیت سے دلیل لی ہے : { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَہُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاہُمَا عَلَی الأُخْرَی فَقَاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتَّی تَفِیئَ إِلَی ا

12 hadiths

تفرقہ کی صورت میں قتال کی ممانعت اور وہ جو تفرقہ کے ڈر سے باغیوں سے قتال نہیں کرتا

21 hadiths

مسلمان مرد اور عورت آزاد یا غلام امن دینے میں برابر ہیں

5 hadiths