Sunan Al Kubra Bayhaqi #16584
(۱۶۵۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ الْیَعْمَرِیِّ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ثُمَّ ذَکَرَ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- وأبا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثُمَّ قَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ إِنِّی رَأَیْتُ کَأَن دِیکًا نَقَرَنِی نَقْرَۃً أَوْ نَقْرَتَیْنِ وَإِنِّی لاَ أَرَی ذَلِکَ إِلاَّ لِحُضُورِ أَجَلِی وَإِنَّ أُنَاسًا یَأْمُرُونِّی بِأَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّہَ لَمْ یَکُنْ لِیُضَیِّعَ دِینَہُ وَخِلاَفَتَہُ وَمَا بَعَثَ بِہِ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَإِنْ عُجِّلَ بِی فَالشُّورَی فِی ہَؤُلاَئِ السِّتَّۃِ الَّذِینَ تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ عَنْہُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَایَعْتُمْ فَاسْمَعُوا لَہُ وَأَطِیعُوا وَإِنَّ نَاسًا سَیَطْعَنُونَ فِی ذَلِکَ فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِکَ أَعْدَاء ُ اللَّہِ الْکَفَرَۃُ الضُّلاَّلُ أَنَا جَاہَدْتُہُمْ بِیَدِی ہَذِہِ عَلَی الإِسْلاَمِ وَإِنِّی لاَ أَدَعُ شَیْئًا أَہَمَّ عِنْدِی مِنْ أَمْرِ الْکَلاَلَۃِ وَمَا أَغْلَظَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی شَیْئٍ مَا أَغْلَظَ لِی فِیہِ فَطَعَنَ بِإِصْبَعِہِ فِی صَدْرِی أَوْ فِی جَنْبِی ثُمَّ قَالَ : یَا عُمَرُ یَکْفِیکَ آیَۃُ الصَّیْفِ الَّتِی فِی آخِرِ سُورَۃِ النِّسَائِ ۔ وَإِنِّی إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِیہَا بِقَضَائٍ لاَ یَخْتَلِفُ فِیہِ أَحَدٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَمْ یَقْرَإِ الْقُرْآنَ وَإِنِّی أُشْہِدُ اللَّہَ عَلَی أُمَرَائِ الأَمْصَارِ فَإِنِّی إِنَّمَا بَعَثْتُہُمْ لِیُعَلِّمُوا النَّاسَ دِینَہُمْ وَسُنَّۃَ نَبِیِّہِمْ وَیَرْفَعُوا إِلَیْنَا مَا أَشْکَلَ عَلَیْہِمْ وَإِنَّکُمْ أَیُّہَا النَّاسُ تَأْکُلُونَ مِنْ شَجَرَتَیْنِ لاَ أُرَاہُمَا إِلاَّ خَبِیثَتَیْنِ قَدْ کُنْتُ أَرَی الرَّجُلَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یُوجَدُ رِیحُہُمَا مِنْہُ فَیُؤْخَذُ بِیَدِہِ فَیُخْرَجُ إِلَی الْبَقِیعِ فَمَنْ أَکَلَہُمَا فَلْیُمِتْہُمَا طَبْخًا الثُّومُ وَالْبَصَلُ۔ قَالَ خَطَبَ لَہُمْ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَمَاتَ یَوْمَ الأَرْبِعَائِ لأَرْبَعٍ بَقِینَ مِنْ ذِی الْحِجَّۃِ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح]
اردو ترجمہ · Urdu
(١٦٥٧٨) معدان بن ابی طلحہ عمری فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے حمد وثناء بیان کی پھر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور ابوبکر کا ذکر فرمایا، پھر فرمایا : اے لوگو ! کاش میں مرغا ہوتا، ایک دو چونچ بھر دانہ کھاتا۔ لگتا ہے میرا وقت قریب آگیا ہے۔ لوگوں نے مجھے خلیفہ بنایا اور اللہ تعالیٰ اپنے دین اور اپنی خلافت اور جو اپنے پیغمبر کو دے کر بھیجا ہے اسے ضائع نہیں کریں گے۔ میرے بارے میں جلدی نہ کرو بلکہ آپس میں ان چھ اشخاص کے بارے میں مشورہ کرلو کہ جن سے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رضا مندی کی حالت میں فوت ہوئے۔ جس کی بھی بیعت کرو گے اس کی بات ماننا اور اطاعت کرنا اور بہت سارے لوگ اس میں طعنہ زنی بھی کریں گے۔ اگر وہ ایسا کریں تو وہ اللہ کے دشمن ہیں جو گمراہ ہیں۔ میں ان سے اپنے ہاتھ سے جہاد کرتا ہوں اور میں اپنے بعد کوئی اہم چیز میرے نزدیک کلالہ سے بڑھ کر نہیں چھوڑ رہا اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے اس کے بارے میں بڑی سختی سے وصیت کی تھی، میرے سینے پر ہاتھ مار کر فرمایا تھا : اے عمر ! تجھے آیۃ الصیف جو سورة النساء کی آخری آیت ہے کافی ہے “ اور اگر میں زندہ رہا تو اس کے بارے میں ایسا فیصلہ کروں گا کہ قرآن پڑھنے والے اور نہ پڑھنے والے میں کوئی اختلاف نہیں رہے گا اور میں اللہ کو گواہ بناتا ہوں کہ ہم نے مختلف علاقوں کے امیر اس لیے مقرر فرمائے تھے کہ وہ لوگوں کو دین اور سنت رسول سکھائیں اور جو مشکل ہو ہمیں بتائیں اور اے لوگو ! تم دو درختوں سے کھاتے ہو اور میں انھیں خبیث سمجھتاہوں۔ میں نے عہد رسالت میں دیکھا کہ اگر کوئی شخص انھیں کھا لیتا تو اس کا ہاتھ پکڑ کر بقیع میں چھوڑ دیا جاتا جو ان کو کھانا چاہے انھیں پکا کر کھائے اور وہ لہسن اور پیاز ہے۔ معدان کہتے ہیں : یہ خطبہ آپ نے جمعہ کے دن دیا تھا اور بدھ کے دن آپ فوت ہوگئے تھے اور ذوالحجہ کی ٢٦ تاریخ تھی۔