Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 56 · Chapter 3358

باغیوں سے قتال کا بیان

نیک اور بد کو دھوکا دینے والے کے گناہ کا بیان

6 hadiths in this chapter

16637

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16637

Sahih

(۱۶۶۳۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَیْہِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَیْرِیَۃَ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ جَمَعَ أَہْلَ بَنِیہِ حِینَ انْتَزَی أَہْلُ الْمَدِینَۃِ مَعَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَخَلَعُوا یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَۃَ فَقَالَ : إِنَّا بَایَعْنَا ہَذَا الرَّجُلَ عَلَی بَیْعَۃِ اللَّہِ وَرَسُولِہِ وَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : إِنَّ الْغَادِرَ یُنْصَبُ لَہُ لِوَاء ٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ فَیُقَالُ ہَذِہِ غَدْرَۃُ فُلاَنٍ وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْغَدْرِ بَعْدَ الإِشْرَاکِ بِاللَّہِ أَنْ یُبَایِعَ رَجُلٌ رَجُلاً عَلَی بَیْعِ اللَّہِ وَرَسُولِہِ ثُمَّ یَنْکُثُ بَیْعَتَہُ وَلاَ یَخْلَعَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ یَزِیدَ وَلاَ یَشْرُفَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ فِی ہَذَا الأَمْرِ فَیَکُونَ صَیْلَمًا بَیْنِی وَبَیْنَہُ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَفَّانَ مُخْتَصَرًا دُونَ قِصَّۃِ یَزِیدَ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٦٣١) نافع کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر نے اپنے بیٹوں کے اہل کو جمع کیا۔ جب اہل مدینہ عبداللہ بن زبیر کے ساتھ مل گئے تھے اور یزید بن معاویہ کو چھوڑ دیا تھا تو آپ نے فرمایا : ہم نے اس آدمی کی اللہ اور اس کے رسول پر بیعت کی تھی اور میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ہے کہ ہر دھوکے باز کے لیے قیامت کے دن جھنڈا ہوگا، کہا جائے گا : یہ فلاں دھوکا ہے اور شرک کے بعد سب سے بڑا دھوکا آدمی کا یہ ہے کہ آدمی کسی سے اللہ اور اس کے رسول کے نام پر بیعت کرے، پھر بیعت توڑ دے، لہٰذا تم میں سے کوئی یزید کی بیعت نہ توڑے اور اس معاملے کوئی بھی آگے نہ بڑھے ۔ جو ایسا کرے گا تو میرا اور اس کا بائیکاٹ ہے۔

16638

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16638

Zaeef

(۱۶۶۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ مُعَاوِیَۃَ بَعَثَ إِلَی ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا مِائَۃَ أَلْفِ دِرْہَمٍ فَلَمَّا دَعَا مُعَاوِیَۃُ إِلَی بَیْعَۃِ یَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَۃَ قَالَ : أَتَرَوْنَ ہَذَا أَرَادَ إِنَّ دِینِی إِذًا عِنْدِی لَرَخِیصٌ۔ زَادَ فِیہِ غَیْرُہُ فَلَمَّا مَاتَ مُعَاوِیَۃُ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَی یَزِیدَ بَایَعَہُ۔

اردو ترجمہ · Urdu

سابقہ روایت

16639

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16639

Zaeef

(۱۶۶۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ الزَّہْرَانِیُّ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : لَمَّا خَلَعَ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَۃَ جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ حَشَمَہُ وَمَوَالِیہِ وَفِی رِوَایَۃِ سُلَیْمَانَ حَشَمَہُ وَوَلَدَہُ وَقَالَ إِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : یُنْصَبُ لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاء ٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ۔ زَادَ الزَّہْرَانِیُّ فِی رِوَایَتِہِ قَالَ وَإِنَّا قَدْ بَایَعْنَا ہَذَا الرَّجُلَ عَلَی بَیْعَۃِ اللَّہِ وَرَسُولِہِ وَإِنِّی لاَ أَعْلَمُ غَدْرًا أَعْظَمَ مِنْ أَنْ تُبَایِعَ رَجُلاً عَلَی بَیْعَۃِ اللَّہِ وَرَسُولِہِ ثُمَّ تَنْصِبُ لَہُ الْقِتَالَ إِنِّی لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْکُمْ خَلَعَ وَلاَ بَایَعَ فِی ہَذَا الأَمْرِ إِلاَّ کَانَتِ الْفَیْصَلُ فِیمَا بَیْنِی وَبَیْنَہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ مُخْتَصَرًا۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٦٣٣) تقدم برقم ١٦٦٣١

16640

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16640

Sahih

(۱۶۶۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبِسْطَامِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِیفَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ وَعَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِإِسْنَادَیْنِ فِی مَوْضِعَیْنِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاء ٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ۔ قَالَ أَحَدُہُمَا : یُنْصَبُ ۔ وَقَالَ الآخَرُ : یُرَی یَوْمَ الْقِیَامَۃِ یُعْرَفُ بِہِ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ ہَکَذَا وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٦٣٤) حضرت انس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہر دھوکے باز کے لیے قیامت کے دن جھنڈا ہے جو اس کے لیے گاڑا جائے گا اور اس سے اس کی پہچان ہوگی۔

16641

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16641

Sahih

(۱۶۶۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرٍو الْحِیرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّیَّانِ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لِکُلِّ غَادِرٍ لِوَاء ٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ یُرْفَعُ لَہُ بِقَدْرِ غَدْرَتِہِ أَلاَ وَلاَ غَادِرَ أَعْظَمُ غَدْرًا مِنْ أَمِیرِ عَامَّۃٍ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی خَیْثَمَۃَ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٦٣٥) ابو سعید فرماتے ہیں کہ نبی (رض) نے فرمایا : ہر دھوکے باز کے لیے قیامت کے دن اس کے دھوکے کے مطابق بلند جھنڈا ہوگا اور اپنے عام امیر سے غداری کرنے سے بڑا دھوکا کوئی نہیں۔

16642

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16642

Sahih

(۱۶۶۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ثَلاَثَۃٌ لاَ یَنْظُرُ اللَّہُ إِلَیْہِمْ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ وَلاَ یُزَکِّیہِمْ وَلَہُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ رَجُلٌ کَانَ لَہُ فَضْلُ مَائٍ فِی الطَّرِیقِ فَمَنَعَہُ مِنِ ابْنِ السَّبِیلِ وَرَجُلٌ بَایَعَ إِمَامًا لاَ یُبَایِعُہُ إِلاَّ لِلدُّنْیَا فَإِنْ أَعْطَاہُ مِنْہَا رَضِیَ وَإِنْ لَمْ یُعْطِہِ مِنْہَا سَخِطَ وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَۃً بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ اللَّہُ الَّذِی لاَ إِلَہَ إِلاَّ ہُوَ لَقَدْ أَعْطَیْتُ بِہَا کَذَا وَکَذَا فَصَدَّقَہُ الرَّجُلُ وَاشْتَرَاہَا مِنْہُ ۔ ثُمَّ قَرَأَ ہَذِہِ الآیَۃَ {إِنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ بِعَہْدِ اللَّہِ وَأَیْمَانِہِمْ ثَمَنًا قَلِیلاً} إِلَی آخِرِ الآیَۃِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٦٣٦) ابوہریرہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا فرمان نقل کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : قیامت کے دن تین آدمیوں کی طرف اللہ تعالیٰ نہ دیکھیں گے اور نہ اس کو پاک کریں گے اور ان کے لیے درد ناک عذاب ہے : ایک وہ آدمی جس کے پاس راستے میں زائد پانی ہو اور وہ دوسرے کو اس سے روکے، دوسرا وہ شخص جو امام کی بیعت دنیا کے لیے کرے کہ اگر اسے دے دے تو راضی ہو نہ دے تو ناراض اور تیسرا وہ شخص کہ جو عصر کے بعد اللہ کی قسم اٹھا کر مال کو بیچتا ہے اور دوسرا اسے سچا سمجھ کر خرید لیتا ہے۔ پھر یہ آیت پڑھی : { اِنَّ الَّذِیْنَ یَشْتَرُوْنَ بِعَھْدِ اللّٰہِ وَ اَیْمَانِھِمْ ثَمَنًا قَلِیْلًا } [آل عمران ٧٧]