Muslim99Muslim99

Sahih Ibn Khuzaymah · Book 34

Chapters 826–850

الأبواب 826–850

ابواب 826–850

25

Chapters

36

Hadiths

Chapters

1

Chapter: Mention of the evidence that the Stone was blackened only by the sins of the polytheist children of Adam, not by the sins of the Muslims

باب: اس دلیل کا ذکر کہ حجر صرف مشرک بنی آدم کے گناہوں کی وجہ سے سیاہ ہوا، نہ کہ مسلمانوں کے گناہوں کی وجہ سے

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَجَرَ إِنَّمَا سَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ الْمُشْرِكِينَ دُونَ خَطَايَا الْمُسْلِمِينَ

1 hadith

2

Chapter: Mention of the description of the Stone on the Day of Resurrection, and Allah's raising of it

باب: قیامت کے دن حجر کی کیفیت کا ذکر، اور اللہ کا اسے اٹھانا

بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ الْحَجَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَبَعْثَةِ اللَّهِ- عَزَّ وَجَلَّ

1 hadith

3

Chapter: Mention of the evidence that the Prophet (peace be upon him), in mentioning "the Corner" in this report, meant the Black Stone itself and nothing else

باب: اس دلیل کا ذکر کہ نبی ﷺ نے اس روایت میں "رکن" کا ذکر کرتے ہوئے خود حجر اسود کی مراد لی، نہ کہ کسی اور چیز کی

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِذِكْرِهِ الرُّكْنَ فِي هَذَا الْخَبَرِ نَفْسَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ لَا غَيْرَ

1 hadith

4

Chapter: Mention of the evidence that the Stone testifies only for the one who touches it with [proper] intention, not for whoever merely touches it

باب: اس دلیل کا ذکر کہ حجر صرف اس شخص کی گواہی دیتا ہے جو اسے [صحیح] نیت کے ساتھ چھوئے، نہ کہ جو بھی محض اسے چھو لے

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَجَرَ إِنَّمَا يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ دُونَ مَنِ اسْتَلَمَهُ

1 hadith

5

Chapter: The recommendation of remembering Allah during the tawaf

باب: طواف کے دوران اللہ کا ذکر کرنے کی فضیلت

بَابُ اسْتِحْبَابِ ذِكْرِ اللَّهِ فِي الطَّوَافِطواف ک

1 hadith

6

Chapter: The permission to speak good words during the tawaf, and the prohibition against bad speech during it

باب: طواف کے دوران اچھی بات کرنے کی اجازت، اور اس میں بری بات سے ممانعت

بَابُ الرُّخْصَةِ فِي التَّكَلُّمِ بِالْخَيْرِ فِي الطَّوَافِ، وَالزَّجْرِ عَنِ الْكَلَامِ السَّيِّئِ فِيهِطواف ک

1 hadith

7

Chapter: Performing tawaf from behind al-Hijr

باب: حجر کے پیچھے سے طواف کرنا

بَابُ الطَّوَافِ مِنْ وَرَاءِ الْحِجْرِ

1 hadith

8

Chapter: Mention of the evidence for the validity of...

باب: اس دلیل کا ذکر جو ... کی درستگی پر ہے

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى صِحَّةِ

1 hadith

9

Chapter: Mention of the reason for which the Prophet (peace be upon him) performed tawaf from behind al-Hijr

باب: اس سبب کا ذکر جس کی بنا پر نبی ﷺ نے حجر کے پیچھے سے طواف کیا

بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحِجْرِ

1 hadith

10

Chapter: Mention of the tawaf of the one combining Hajj and 'Umrah (al-Qarin) upon his arrival at Makkah

باب: قارن (حج اور عمرہ ایک ساتھ کرنے والے) کے مکہ پہنچنے پر طواف کا ذکر

بَابُ ذِكْرِ طَوَافِ الْقَارِنِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ عِنْدَ مَقْدِمِهِ مَكَّةَحج قران کرن

4 hadiths

11

Chapter: The permissibility of tawaf and prayer in Makkah after Fajr and after 'Asr

باب: فجر اور عصر کے بعد مکہ میں طواف اور نماز کے جواز کا بیان

بَابُ إِبَاحَةِ الطَّوَافِ وَالصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ،مکّ

3 hadiths

12

Chapter: The permission to drink during tawaf

باب: طواف کے دوران پانی پینے کی اجازت

بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الشُّرْبِ فِي الطَّوَافِ

1 hadith

13

Chapter: The prohibition of leading the one performing tawaf by a rein or a rope, resembling the leading of animals

باب: طواف کرنے والے کو لگام یا رسی سے، جانوروں کی طرح، ہانکنے کی ممانعت

بَابُ الزَّجْرِ عَنْ قِيَادَةِ الطَّائِفِ بِزِمَامٍ أَوْ خَيْطٍ شَبِيهًا بِقِيَادَةِ الْبَهَائِمِ

2 hadiths

14

Chapter: The merit of performing tawaf around the House

باب: خانہ کعبہ کے گرد طواف کرنے کی فضیلت

بَابُ فَضْلِ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ

1 hadith

15

Chapter: Prayer after finishing the tawaf, at the Station [of Abraham]

باب: طواف مکمل کرنے کے بعد مقام (ابراہیم) پر نماز پڑھنا

بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الطَّوَافِ عِنْدَ الْمَقَامِ

1 hadith

16

Chapter: Mention of the evidence that the Prophet (peace be upon him) only prayed the two rak'ahs [at that spot]

باب: اس دلیل کا ذکر کہ نبی ﷺ نے صرف دو رکعتیں پڑھیں [اس مقام پر]

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ

1 hadith

17

Chapter: Returning to the Stone and touching it after finishing the two rak'ahs of tawaf

باب: طواف کی دو رکعتیں مکمل کرنے کے بعد حجر کی طرف لوٹ کر اسے چھونا

بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى الْحَجَرِ وَاسْتِلَامِهِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ

1 hadith

18

Chapter: Going out to al-Safa after touching the Corner

باب: رکن کو چھونے کے بعد صفا کی طرف نکلنا

بَابُ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّفَا بَعْدَ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ

1 hadith

19

Chapter: Raising the hands during supplication on al-Safa

باب: صفا پر دعا کے دوران ہاتھ اٹھانا

بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الدُّعَاءِ عَلَى الصَّفَا.صفا

1 hadith

20

Chapter: Walking between al-Safa and al-Marwah, except for running only in the bottom of the valley

باب: صفا اور مروہ کے درمیان چلنا، سوائے وادی کی نچلی جگہ میں دوڑنے کے

بَابُ الْمَشْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ خَلَا السَّعْيَ فِي بَطْنِ الْوَادِي فَقَطْ

1 hadith

21

Chapter: Mention of a report narrated concerning running between al-Safa and al-Marwah with a general wording whose intent is specific

باب: صفا اور مروہ کے درمیان دوڑنے کے متعلق ایک ایسی روایت کا ذکر جس کا لفظ عام ہے مگر مراد خاص ہے

بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ

1 hadith

22

Chapter: Mention of the report explaining the summarized wording which I mentioned to have a general wording whose intent is specific

باب: اس مختصر روایت کی وضاحت کرنے والی روایت کا ذکر جس کے بارے میں میں نے بیان کیا کہ اس کا لفظ عام ہے مگر مراد خاص ہے

بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ أَنَّ لَفْظَهَا عَامٌّ مُرَادُهَا خَاصٌّ

3 hadiths

23

Chapter: Mention of the clarification that running between al-Safa and al-Marwah is obligatory, not merely permissible without being obligatory

باب: اس بات کی وضاحت کا ذکر کہ صفا اور مروہ کے درمیان دوڑنا واجب ہے، محض جائز نہیں کہ بغیر واجب ہونے کے مباح ہو

بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ، لَا أَنَّهُ مُبَاحٌ غَيْرُ وَاجِبٍ

2 hadiths

24

Chapter: Mention of the evidence that Allah, Mighty and Majestic, only informed the companions of the Prophet, peace be upon him, that there is no sin upon them in circumambulating between al-Safa and al-Marwah

باب: اس دلیل کا ذکر کہ اللہ تعالیٰ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو صرف یہ بتایا کہ صفا اور مروہ کے درمیان طواف کرنے میں ان پر کوئی گناہ نہیں

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ [عَلَى] أَنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَجَلَّ- إِنَّمَا أَعْلَمَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِمْ فِي الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِاس بات کی دلیل کا بیان ک

3 hadiths

25

Chapter: Mention of the evidence that Aisha did not mean, by her statement "It is a Sunnah which the Messenger of Allah, peace be upon him, established," that circumambulation between them is a Sunnah by whose omission the Hajj is still complete

باب: اس دلیل کا ذکر کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے اس قول سے کہ "یہ ایک سنت ہے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قائم کیا" ان کی مراد یہ نہیں تھی کہ ان کے درمیان طواف ایک ایسی سنت ہے جس کے چھوڑنے سے حج پھر بھی مکمل ہو جاتا ہے

بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ عَائِشَةَ لَمْ تُرِدْ بِقَوْلِهَا: \ هِيَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" أَنَّ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا سُنَّةٌ يَتِمُّ الْحَجُّ بِتَرْكِهِاس بات کی دلیل کا بیان ک

1 hadith