Chapter: The Tathwib (additional phrase) in the Fajr Adhan

EnglishUnverified translation

** Narrated to us Ya'qub ibn Ibrahim al-Dawraqi, who said: Narrated to us Rawḥ, who said: Narrated to us Ibn Jurayj, who said: 'Uthman ibn al-Sa'ib informed me, from Umm 'Abd al-Malik ibn Abi Mahdhurah, from Abu Mahdhurah. And it was also narrated to us by Muhammad ibn Rafi', who said: Narrated to us 'Abd al-Razzaq, who said: Narrated to us Ibn Jurayj, who said: 'Uthman ibn al-Sa'ib, the freed slave of their people, informed me from his father, the freed slave of Abu Mahdhurah, and from Umm 'Abd al-Malik ibn Abi Mahdhurah, that they both heard this from Abu Mahdhurah. And it was also narrated to us by Yazid ibn Sinan, who said: Narrated to us Abu 'Asim, who said: Narrated to us Ibn Jurayj, who said: 'Uthman ibn al-Sa'ib informed me, from his father and from Umm 'Abd al-Malik ibn Abi Mahdhurah, from Abu Mahdhurah. This is the narration of al-Dawraqi. He said: When the Prophet (ﷺ) returned from Hunayn, ten of us from Makkah went out in search of him. We heard them giving the call to prayer, so we stood up and gave the call to prayer mocking them. The Prophet (ﷺ) said: "I heard a human giving a beautiful call to prayer among these people." So he sent for us, and we gave the call to prayer one by one. I was the last of them. When I gave the call to prayer, he said: "Come here." He made me sit before him, wiped his hand over my forehead, and blessed me three times. Then he said: "Go and give the call to prayer at the Sacred House." I said: "How, O Messenger of Allah?" So he taught me the call to prayer as it is now given: *"Allahu Akbar, Allahu Akbar (Allah is the Greatest, Allah is the Greatest), Ashhadu an la ilaha illallah (I bear witness that there is no god but Allah), Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah (I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah), Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah, Hayya 'ala al-salah (Come to prayer), Hayya 'ala al-salah, Hayya 'ala al-falah (Come to success), Hayya 'ala al-falah, Al-salatu khayrun min al-nawm (Prayer is better than sleep), Al-salatu khayrun min al-nawm, In the first part of the dawn, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illallah."* And he taught me the iqamah twice: *"Allahu Akbar, Allahu Akbar, Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah, Hayya 'ala al-salah, Hayya 'ala al-salah, Hayya 'ala al-falah, Hayya 'ala al-falah, Qad qamat al-salah (Prayer is about to begin), Qad qamat al-salah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illallah."* Ibn Jurayj said: 'Uthman informed me of this entire report from his father and from Umm 'Abd al-Malik ibn Abi Mahdhurah, that she heard it from Abu Mahdhurah. Ibn Rafi' and Yazid ibn Sinan mentioned in the hadith at the beginning of the call to prayer: *"Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar"* (Allah is the Greatest four times). Yazid ibn Sinan mentioned the iqamah twice, just as al-Dawraqi did. Ibn Rafi' said in his narration: "And when you give the iqamah, say it twice: *Qad qamat al-salah, qad qamat al-salah* (Prayer is about to begin, prayer is about to begin). Did you hear?" And he added: Abu Mahdhurah would not trim his forelock nor part it, because the Messenger of Allah (ﷺ) had wiped his hand over it. Yazid ibn Sinan added at the end of his narration: Ibn Jurayj said: 'Uthman informed me of this entire report from his father and from Umm 'Abd al-Malik ibn Abi Mahdhurah, that they both heard it from Abu Mahdhurah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم حنین سے واپس تشریف لائے تو میں دس میں سے دسواں شخص تھا جو مسلمانوں کی تلاش میں مکّہ مکرمہ سے نکلا۔ میں نے اُنہیں نماز کے لئے اذان دیتے ہوئے سنا، تو ہم نے اُن کے ساتھ مذاق کرتے ہوئے کھڑے ہوکر اذان دینا شروع کر دی (ہماری آواز سن کر) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے ان لوگوں میں ایک خوش آواز شخص کی اذان سنی ہے“ لہٰذا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری طرف (کسی شخص کو بلانے کے لئے) بھیجا۔ (جب ہم حاضر خدمت ہو گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اذان کہنے کا حُکم دیا) چنانچہ ہم نے ایک ایک کر کے اذان دی۔ میں سب سے آخر میں تھا۔ جب میں نے اذان دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے پاس آؤ۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنے سامنے بٹھا لیا اور میری پیشانی پر (اپنا دست مبارک) پھیرا اور مجھے تین بار برکت کی دعا دی۔ پھر فرمایا: ”جاوٗ بیت الحرام کے پاس اذان کہو۔“ میں نے عرض کیا اے اللہ کے رسول، کیسے (اذان دوں)؟ لہٰذا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اذان سکھائی جیسے آج کل مسلمان اذان دے رہے ہیں۔ «اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے“ «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں“ «أَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰه، أَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰه» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اللہ کے رسول ہیں، میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اللہ کے رسول ہیں“ «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» ”نماز کی طرف آؤ، نماز کے لئے آؤ“ «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» ”کامیابی کی طرف آؤ، کامیابی کی طرف آؤ“ صبح کی پہلی اذان میں یہ کلمات کہلوائے « اَلصَّلٰوۃُ خَیْرٌ مِّنَ النَّوْم، اَلصَّلٰوۃُ خَیْرٌ مِّنَ النَّوْم» ”نماز نیند سے بہتر ہے، نماز نیند سے بہتر ہے“ «اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے“ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» (اللہ کے سوا کوئِی معبود برحق نہیں) کہتے ہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اقامت کے کلمات دو دومرتبہ سکھائے۔ «اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰه، أَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰه، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَد قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَد قَامَتِ الصَّلَاةُ،» ”نماز کھڑی ہو گئی، نماز کھڑی ہو گئی۔“ «اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» ابن جریح کہتے ہیں کہ مجھے یہ ساری عثمان نے اپنے باپ سے اور ام عبدالمالک بن ابی محذورہ سے بیان کی، اُنہوں نے یہ روایت سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ سے سنی۔ ابن رافع اور یزید بن سنان نے حدیث میں اذان کی ابتداﺀ میں «اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ» (یعنی چار مرتبہ) کہا ہے۔ یزید بن سنان نے اقامت کے کلمات دورقی کی روایت کی طرح دو دو مرتبہ ذکر کیے ہیں۔ ابن رافع نے اپنی حدیث میں کہا کہ جب تم اقامت کہو تو دو مرتبہ کہو «قَد قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَد قَامَتِ الصَّلَاةُ» ”نماز کھڑی ہوگئی، قائم ہوگئی“ کیا تم نے سن لیا ہے؟ اور یہ اضافہ بھی بیان کیا کہ سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ اپنی پیشانی (کے بالوں) کو نہ کاٹتے تھے اور نہ ان میں مانگ نکالتے تھے کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر اپنا دست مبارک پھیرا تھا۔ یزید بن سنان نے اپنی روایت کے آخر میں یہ اضافہ کیا ہے کہ ابن جریج نے کہا کہ مجھے یہ ساری حدیث عثمان نے اپنے باپ سے اور ام عبدالمالک بن ابی محذورہ سے بیان کی ہے، اُنہوں نے یہ روایت سیدنا ابومحذورہ رضی اللہ عنہ سے سنی ہے۔

EnglishUnverified translation

Narrated by Muhammad bin Othman Al-Ijli, narrated by Abu Usama, on the authority of Ibn Awf, on the authority of Muhammad bin Sirin, on the authority of Anas, who said: “From the Sunnah when he says The muezzin in the dawn call to prayer: He greeted the farmer and said: “Prayer is better than sleep.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ یہ سنّت ہے کہ جب موذن فجر کی اذان میں «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» کہہ لے تو کہے کہ « اَلصَّلٰوۃُ خَیْرٌ مِّنَ النَّوْم» ” نماز نیند سے بہتر ہے“