Sahih Ibn Khuzaymah #2937
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ، إِلا النِّكَاحَ" . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَوْلُهُ: إِلا النِّكَاحَ يُرِيدُ النِّكَاحَ الَّذِي هُوَ الْوَطْءُ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمْتُ فِي كِتَابِ مَعَانِي الْقُرْآنِ أَنَّ اسْمَ النِّكَاحِ عِنْدَ الْعَرَبِ يَقَعُ عَلَى الْعَقْدِ وَعَلَى الْوَطْءِ جَمِيعًا"
EnglishUnverified translation
Narrated to us Muhammad ibn Rafi’, narrated to us Yazid ibn Harun, informed us al-Hajjaj ibn Arta’ah, on the authority of Abu Bakr ibn Muhammad, on the authority of ‘Amrah, on the authority of ‘A’ishah (RA), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, “When you have stoned [the Jamrah] and shaved [your heads], then perfume and clothing become lawful for you, except for marriage.” Abu Bakr said: His statement, “except for marriage,” means the marriage that refers to intercourse. And I had already mentioned in my book *Ma’ani al-Qur’an* that the word *nikah* among the Arabs applies to both the contract and intercourse. **CHAPTER:**
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
محمد بن رافع نے ہمیں بتایا، یزید بن ہارون نے ہمیں بتایا، حجاج بن ارطأہ نے ہمیں خبر دی، ابو بکر بن محمد نے، عمرہ نے، عائشہ رضی اللہ عنہا نے، کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جب تم پتھر مار لو اور منڈوا لو، تو تمہارے لیے خوشبو اور کپڑے حلال ہو جاتے ہیں، سوا نکاح کے۔" ابو بکر نے کہا: ان کا قول "سوا نکاح کے" سے مراد وہ نکاح ہے جو وطء (جماع) ہے، اور میں اپنی کتاب معانی القرآن میں پہلے ہی بتا چکا ہوں کہ عرب میں نکاح کا لفظ عقد اور وطء دونوں پر ہوتا ہے۔