Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 66 · Chapter 3943

قسموں کا بیان

اپنے آپ کو سچا سمجھتے ہوئے قسم اٹھاتا ہے پھر وہ اس کو جھوٹا پاتا ہے

5 hadiths in this chapter

19947

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19947

Zaeef

(۱۹۹۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عُمَرُ بْنُ قَیْسٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ قَالَ : کُنْتُ أَنَا وَعُبَیْدُ بْنُ عُمَیْرٍ اللَّیْثِیُّ عِنْدَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَسَأَلَہَا عُبَیْدٌ عَنْ قَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {لاَ یُؤَاخِذُکُمُ اللَّہُ بِاللَّغْوِ فِی أَیْمَانِکُمْ} قَالَتْ حَلِفُ الرَّجُلِ عَلَی عِلْمِہِ ثُمَّ لاَ یَجِدُہُ عَلَی ذَلِکَ فَلَیْسَ فِیہِ کَفَّارَۃٌ۔ کَذَا رَوَاہُ عُمَرُ بْنُ قَیْسٍ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ رِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ عَنْ عَطَائٍ عَلَی الْوَجْہِ الَّذِی مَضَی فِی بَابِ اللَّغْوِ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٤١) عطاء بن ابی رباح فرماتی ہیں کہ میں اور عبید بن عمیرلیثی حضرت عائشہ (رض) کے پاس تھے کہ عبید بن عمیر نے اللہ کے اس قول : { لَا یُؤَاخِذُکُمُ اللّٰہُ بِاللَّغْوِ فِیْٓ اَیْمَانِکُمْ } (البقرۃ : ٢٢٥) کہ اللہ تمہاری لغو قسموں کا محاسبہ نہ فرمائے گا “ کے متعلق پوچھا تو فرمانے لگیں : انسان اپنے علم کے موافق قسم اٹھاتا ہے ، پھر وہ بات اس طرح نہیں ہوتی تو اس پر کفارہ نہیں ہے۔

19948

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19948

Zaeef

(۱۹۹۴۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ وَأَبُو زَکَرِیَّا قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی الثِّقَۃُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہَا کَانَتْ تَتَأَوَّلُ ہَذِہِ الآیَۃَ فَتَقُولُ ہُوَ الشَّیْئُ یَحْلِفُ عَلَیْہِ أَحَدُکُمْ لَمْ یُرِدْ بِہِ إِلاَّ الصِّدْقَ فَیَکُونُ عَلَی غَیْرِ مَا حَلَفَ عَلَیْہِ۔ کَذَلِکَ رُوِیَ بِہَذَا الإِسْنَادِ۔ وَرُوِّینَاہُ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَلَی الْوَجْہِ الَّذِی مَضَی وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٤٢) عروہ بن زبیر حضرت عائشہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں ، وہ اس کی یہ تاویل فرماتی تھیں کہ جس پر وہ قسم اٹھاتا ہے اس پر صرف سچائی کا ارادہ رکھتا ہے، لیکن اس کے برخلاف ہوجاتا ہے۔

19949

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19949

Sahih

(۱۹۹۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ قَالَ : أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَی الشَّیْئِ یَرَی أَنَّہُ کَذَلِکَ یَقُولُ ہَذَا فُلاَنٌ وَلَیْسَ بِہِ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٤٣) ابن ابی نجیح حضرت مجاہد سے اس آیت کے بارے میں نقل فرماتے ہیں کہ آدمی قسم اٹھالیتا ہے کہ فلاں چیز اس طرح ہے، حالانکہ وہ ایسے نہیں ہے تو اس پر کوئی حرج نہیں ہے۔

19950

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19950

Sahih

(۱۹۹۴۴) قَالَ وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ عَوْفٍ عَنِ الْحَسَنِ فِی قَوْلِہِ عَزَّ وَجَلَّ {لاَ یُؤَاخِذُکُمُ اللَّہُ بِاللَّغْوِ فِی أَیْمَانِکُمْ} [البقرۃ ۲۲۵] قَالَ اللَّغْوُ فِی الأَیْمَانِ أَنْ تَحْلِفَ عَلَی شَیْئٍ وَتَرَی أَنَّہُ کَذَلِکَ فَلَیْسَ فِیہِ مُؤَاخَذَۃٌ وَلاَ کَفَّارَۃٌ وَلَکِنِ الْمُؤَاخَذَۃُ فِیمَا حَلَفْتَ عَلَی عِلْمٍ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٤٤) حضرت حسن (رح) اللہ کے اس قول : { لَا یُؤَاخِذُکُمُ اللّٰہُ بِاللَّغْوِ فِیْٓ اَیْمَانِکُمْ } [البقرۃ ٢٢٥] ” اللہ تمہاری لغو قسموں پر تمہارا محاسبہ نہ فرمائیں گے۔ کے متعلق فرماتے ہیں کہ “ آدمی کسی بات پر قسم اٹھاتا ہے لیکن وہ اس طرح نہیں ہوتی تو اس کی وجہ سے نہ کفارہ ہوگا اور نہ ہی مواخذہ ہوگا، بلکہمواخذہ علم کے ہوتے ہوئے ہے۔

19951

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19951

Sahih

(۱۹۹۴۵) قَالَ وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّہُ قَالَ : وَاللَّہِ مَا فَعَلْتُ وَقَدْ فَعَلَ نَاسِیًا فَلَیْسَ بِشَیْئٍ ہِیَ کِذْبَۃٌ کَذَبَہَا یَسْتَغْفِرُ اللَّہَ وَلاَ کَفَّارَۃَ عَلَیْہِ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٤٥) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ آدمی کہتا ہے کہ اللہ کی قسم ! میں ایسا نہ کروں گا، لیکن بھول کر وہ کام کرلیتا ہے، یہ جھوٹ ہے۔ اللہ سے استغفار کرے، اس پر کفارہ نہیں ہے۔