Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 66 · Chapter 3939

قسموں کا بیان

استثناء کو قسم کے ساتھ متصل کرنا

3 hadiths in this chapter

19930

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19930

Sahih

(۱۹۹۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی طَاہِرٍ الدَّقَّاقُ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَدَمِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِی الرُّطَیْلُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَاسْتَثْنَی فَقَالَ إِنْ شَائَ اللَّہُ ثُمَّ وَصَلَ الْکَلاَمَ بِالاِسْتِثْنَائِ ثُمَّ فَعَلَ الَّذِی حَلَفَ عَلَیْہِ لَمْ یَحْنَثْ۔ ہَذَا مَوْقُوفٌ۔[صحیح۔ تقدم موقوفاً ۱۹۹۲۰]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٢٤) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ جب آدمی قسم اٹھائے اور استثناء کرلے۔ اس نے ان شاء اللہ کہہ دیا پھر کلام کو استثناء کے ساتھ ملا دیا، پھر وہ کام کرلیا جس پر قسم کھائی تھی تو وہ حانث نہ ہوگا۔

19931

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19931

Sahih

(۱۹۹۲۵) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی حَدَّثَنِی الْہِقْلُ بْنُ زِیَادٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَطَائٍ رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ قَالَ حَدَّثَنِی مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ حَدَّثَنِی نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَقُولُ مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ فَقَالَ فِی أَثَرِ یَمِینِہِ إِنْ شَائَ اللَّہُ ثُمَّ حَنِثَ فِیمَا حَلَفَ فِیہِ فَإِنَّ کَفَّارَۃَ یَمِینِہِ إِنْ شَائَ اللَّہُ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٢٥) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے قسم کھائی اور اس کے بعد ان شاء اللہ بھی کہہ دیا، پھر قسم توڑ دی جس کے بارے میں قسم کھائی تھی، اگر اللہ نے چاہا تو اس کا قسم کا کفارہ ہوگا۔

19932

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19932

Zaeef

(۱۹۹۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : کُلُّ اسْتِثْنَائٍ مَوْصُولٌ فَلاَ حِنْثَ عَلَی صَاحِبِہِ وَإِنْ کَانَ غَیْرَ مَوْصُولٍ فَہُوَ حَانِثٌ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٢٦) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہر وہ استثناء جو قسم سے متصل ہو اس کے حانث پر کفارہ نہ ہوگا اور اگر استثناء متصل نہیں تو پھر کفارہ ہوگا۔