Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 66 · Chapter 3938

قسموں کا بیان

قسم میں استثناء کرنا

10 hadiths in this chapter

19920

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19920

Sahih

(۱۹۹۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَہُ اللَّہُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَبْلُغُ بِہِ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ فَقَالَ إِنْ شَائَ اللَّہُ فَقَدِ اسْتَثْنَی ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩١٤) ابن عمر (رض) کو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے خبر ملی کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے کسی بھلائی پر قسم اٹھائی اور ان شاء اللہ کہہ دیا تو اس نے استثناء کردیا۔

19921

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19921

Sahih

(۱۹۹۱۵) وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِی أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْحِیَرِیُّ أَبُو عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی وَہُوَ عَبْدَانُ الأَہْوَازِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَائَ اللَّہُ فَلَہُ ثُنْیَا ۔ کَذَا وَجَدْتُہُ وَہُوَ فِی الأَوَّلِ مِنْ فَوَائِدِ أَبِی عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ أَیُّوبَ بْنُ مُوسَی۔ وَکَذَلِکَ رُوِیَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ مُوسَی وَإِنَّمَا یُعْرَفُ ہَذَا الْحَدِیثُ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِیثِ أَیُّوبَ السَّخْتِیَانِیِّ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩١٥) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے قسم اٹھائی اور اس نے ان شاء اللہ کہہ دیا تو اس کے لیے استثناء ہے۔ اس طرح میں نے پایا ہے۔

19922

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19922

Sahih

(۱۹۹۱۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُہَیْبُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ فَقَالَ إِنْ شَائَ اللَّہُ فَہُوَ بِالْخِیَارِ إِنْ شَائَ فَلْیُمْضِ وَإِنْ شَائَ فَلْیَتْرُکْ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩١٦) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے بھلائی پر قسم اٹھائی اور اس نے ان شاء اللہ کہہ دیا تو وہ بااختیا رہے، اگر چاہے تو قسم کو پورا کرلے یا چھوڑ دے۔

19923

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19923

Sahih

(۱۹۹۱۷) وَحَدَّثَنَا الشَّیْخُ الإِمَامُ أَبُو الطَّیِّبِ : سَہْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ الْحَنَفِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا الإِمَامُ وَالِدِی أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَی فَہُوَ بِالْخِیَارِ إِنْ شَائَ أَنْ یَمْضِیَ عَلَی یَمِینِہِ مَضَی وَإِنْ شَائَ أَنْ یَرْجِعَ رَجَعَ غَیْرَ حَرِجٍ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩١٧) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے قسم میں استثناء کیا وہ بااختیار ہے، اگر وہ اپنی قسم پوری کرنا چاہے تو کرلے، وگرنہ چھوڑنے میں بھی کوئی حرج نہیں۔

19924

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19924

Sahih

(۱۹۹۱۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا ابْنِ عُلَیَّۃَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- الشَّکُّ مِنْ أَیُّوبَ وَقَالَ فِی آخِرِہِ : رَجَعَ غَیْرَ حَنِثٍ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩١٨) ابن علیہ نے بھی اس طرح ذکر کیا ہے لیکن ان کو ایوب سے نقل کرنے میں شک ہے۔ اس کے آخر میں ہے کہ وہ اپنا کام کرلیتا ہے لیکن حانث نہ ہوگا۔

19925

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19925

Sahih

(۱۹۹۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ کَانَ أَیُّوبُ یَرْفَعُ ہَذَا الْحَدِیثَ ثُمَّ تَرَکَہُ قَالَ الشَّیْخُ لَعَلَّہُ إِنَّمَا تَرَکَہُ لِشَکٍّ اعْتَرَاہُ فِی رَفْعِہِ وَہُوَ أَیُّوبُ بْنُ أَبِی تَمِیمَۃَ الْسَّخْتَیَانِیُّ۔ وَقَدْ رُوِیَ ذَلِکَ أَیْضًا عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَحَسَّانَ بْنِ عَطِیَّۃَ وَکَثِیرِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَلاَ یَکَادُ یَصِحُّ رَفْعُہُ إِلاَّ مِنْ جِہَۃِ أَیُّوبَ السَّخْتِیَانِیِّ وَأَیُّوبُ یَشُکُّ فِیہِ أَیْضًا وَرِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ مِنْ أَوْجُہٍ صَحِیحَۃٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا مِنْ قَوْلِہِ غَیْرَ مَرْفُوعٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩١٩) سند ہی ہے۔

19926

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19926

Sahih

(۱۹۹۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَأُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَہُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : مَنْ قَالَ وَاللَّہِ ثُمَّ قَالَ إِنْ شَائَ اللَّہُ فَلَمْ یَفْعَلِ الَّذِی حَلَفَ عَلَیْہِ لَمْ یَحْنَثْ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٢٠) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ جس نے کہا : اللہ کی قسم، پھر ان شاء اللہ کہہ دیا۔ پھر وہ کام نہیں کیا جس کے لیے قسم اٹھائی تھی تو وہ حانث نہ ہوگا۔

19927

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19927

Zaeef

(۱۹۹۲۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَنْبَأَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْقَاسِمِ یَعْنِی ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ فَقَالَ إِنْ شَائَ اللَّہُ فَقَدِ اسْتَثْنَی۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٢١) عبداللہ بن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ جس نے بھلائی پر قسم اٹھائی اور اس نے ان شاء اللہ کہہ دیا تو اس نے استثناء کردیا۔

19928

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19928

Zaeef

(۱۹۹۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : الاِسْتِثْنَائُ جَائِزٌ فِی کُلِّ یَمِینٍ۔ وَرُوِّینَا عَنْ عَطَائٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاہِدٍ الاِسْتِثْنَائُ فِی الطَّلاَقِ وَفِی الْعِتَاقِ وَفِی کُلِّ شَیْئٍ جَائِزٌ۔ وَالَّذِی رُوِیَ فِیہِ عَنْ مُعَاذٍ مَرْفُوعًا مَذْکُورٌ فِی کِتَابِ الطَّلاَقِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٢٢) ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ ہر قسم میں استثناء جائز ہے۔

19929

Sunan Al Kubra Bayhaqi #19929

Zaeef

(۱۹۹۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ جِبْرِیلَ الأَدِیبُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ شَبِیبٍ الْمَعْمَرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَۃَ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ مَالِکٍ اللَّخْمِیُّ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : یَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لاِمْرَأَتِہِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَائَ اللَّہُ لَمْ تُطَلَّقْ وَإِذَا قَالَ لِعَبْدِہِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَائَ اللَّہُ فَإِنَّہُ حُرٌّ ۔ تَفَرَّدَ بِہِ حُمَیْدُ بْنُ مَالِکٍ وَہُوَ مَجْہُولٌ وَاخْتُلِفَ عَلَیْہِ فِی إِسْنَادِہِ فَقِیلَ ہَکَذَا وَقِیلَ عَنْہُ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ مَالِکٍ عَنْ یُخَامِرَ عَنْ مُعَاذٍ وَقِیلَ عَنْہُ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ مُعَاذٍ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ۔ [ضعیف۔ انظر ما قالہ المصنف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٩٩٢٣) معاذ بن جبل (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے معاذ بن جبل ! جب آدمی اپنی بیوی سے کہہ دے : تو طلاق والی ہے اگر اللہ نے چاہا تو اس کو طلاق نہ ہوگی، لیکن جب اپنے غلام سے کہہ دے تو آزاد ہے تو وہ آزاد ہے۔