(۱۷۴۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْد اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ جَرِیرٍ وَغَیْرِہِ عَنِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح]

(۱۷۴۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- خَطَبَ النَّاسَ فِی بَعْضِ مَغَازِیہِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَأَقْبَلْتُ نَحْوَہُ فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَہُ فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ؟ قَالُوا : نَہَی أَنْ یُنْبَذَ فِی الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح]

(۱۷۴۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ الشَّیْبَانِیُّ بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَیَّانَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُمَا شَہِدَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی عَنِ الدُّبَّائِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِیرِ وَالْمُزَفَّتِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ مَرْوَانَ۔ [صحیح]

(۱۷۴۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا شَیْبَانُ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ حَکِیمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ فَقَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیذَ الْجَرِّ۔ قَالَ : فَأَتَیْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ تَسْمَعُ مَا یَقُولُ ابْنُ عُمَرَ؟ قَالَ : وَمَا یَقُولُ؟ قُلْتُ قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیذَ الْجَرِّ۔ فَقَالَ : صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- نَبِیذَ الْجَرِّ۔ فَقُلْتُ : وَأَیُّ شَیْئٍ نَبِیذُ الْجَرِّ؟ فَقَالَ : کُلُّ شَیْئٍ یُصْنَعُ مِنَ الْمَدَرِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ شَیْبَانَ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ شَیْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ۔ [صحیح]

(۱۷۴۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی وَقَالَ أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ تَنْتَبِذُوا فِی الدُّبَّائِ وَلاَ الْمُزَفَّتِ ۔ وَکَانَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ یُلْحِقُ مَعَہَا الْحَنْتَمَ وَالنَّقِیرَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ۔ [صحیح]

(۱۷۴۷۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَیُّوبَ الْمُخَرِّمِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَہَی عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ یُنْبَذَ فِیہِمَا۔

(۱۷۴۷۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ قَالَ سَمِعْتُ الزُّہْرِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسًا یَقُولُ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ یُنْتَبَذَ فِیہِ۔

(۱۷۴۷۳) قَالَ وَأَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ تَنْتَبِذُوا فِی الدُّبَّائِ وَالْمُزَفَّتِ ۔ قَالَ ثُمَّ یَقُولُ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ وَالنَّقِیرَ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ عَنْ سُفْیَانَ۔

(۱۷۴۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالُوا حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَیْسٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَیْسِ: أَنْہَاکُمْ عَنِ النَّقِیرِ وَالْمُقَیَّرِ وَالْحَنْتَمِ وَالدُّبَّائِ وَالْمَزَادَۃِ الْمَجْبُوبَۃِ وَلَکِنِ اشْرَبْ فِی سِقَائِکَ وَأَوْکِہِ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِیٍّ وَفِی حَدِیثِ أَبِی صَالِحٍ قِیلَ لأَبِی ہُرَیْرَۃَ : مَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ : الْجَرُّ الأَخْضَرُ۔

(۱۷۴۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ الشَّیْبَانِیُّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ أَبِی أَوْفَی یَقُولُ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ۔ قُلْتُ : أَشْرَبُ فِی جِرَارِ الْبِیضِ؟ قَالَ : لاَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ۔ [صحیح]

(۱۷۴۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِی أَوْفَی قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ نَبِیذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ وَالأَبْیَضِ وَالأَحْمَرِ۔ [ضعیف]

(۱۷۴۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی عَنِ النَّقِیرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّائِ ۔ وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ : کَانَ یُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی سِقَائٍ فَإِذَا لَمْ یَجِدُوا لَہُ سِقَائً نُبِذَ لَہُ فِی تَوْرٌ مِنْ حِجَارَۃٍ۔ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَنَا أَسْمَعُ لأَبِی الزُّبَیْرِ مِنْ بِرَامٍ؟ قَالَ : مِنْ بِرَامٍ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ وَفِی الْبَابِ عَنْ عَائِشَۃَ وَأَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ وَغَیْرِہِمَا۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۷۴۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ قَالَ سَمِعْتُ زَاذَانَ یَقُولُ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ : أَخْبِرْنَا بِمَا نَہَی عَنْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنَ الأَوْعِیَۃِ أَخْبِرْنَا بِلُغَتِکُمْ وَفَسِّرْہُ لَنَا بِلُغَتِنَا۔ قَالَ : نَہَی عَنِ الْحَنْتَمِ وَہِیَ الْجَرَّۃُ وَنَہَی عَنِ الْمُزَفَّتِ وَہِیَ الْمُقَیَّرُ وَنَہَی عَنِ الدُّبَّائِ وَہُوَ الْقَرْعُ وَنَہَی عَنِ النَّقِیرِ وَہِیَ أَصْلُ النَّخْلَۃِ تُنْقَرُ نَقْرًا وَتُنْسَجُ نَسْجًا وَأَمَرَ أَنْ یُنْتَبَذَ فِی الأَسْقِیَۃِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّی وَبُنْدَارٍ عَنْ أَبِی دَاوُدَ۔ [صحیح]

(۱۷۴۷۹) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُیَیْنَۃُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ : کَانَ أَبُو بَکْرَۃَ یُنْتَبَذُ لَہُ فِی جَرَّۃٍ فَقَدِمَ أَبُو بَرْزَۃَ مِنْ غَیْبَۃٍ کَانَ غَابَہَا فَنَزَلَ بِمَنْزِلِ أَبِی بَکْرَۃَ قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَ مَنْزِلَہُ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی إِنْکَارِ مَا نُبِذَ لَہُ فِی جَرَّۃٍ وَقَوْلِہِ لاِمْرَأَتِہِ : وَدِدْتُ أَنَّکِ جَعَلْتِیہِ فِی سِقَائٍ وَأَنَّ أَبَا بَکْرَۃَ حِینَ جَائَ قَالَ قَدْ عَرَفْنَا الَّذِی نُہِینَا عَنْہُ نُہِینَا عَنِ الدُّبَّائِ وَالنَّقِیرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ فَأَمَّا الدُّبَّائُ فَإِنَّا مَعْشَرَ ثَقِیفٍ بِالطَّائِفِ کُنَّا نَأْخُذُ الدُّبَّائَ فَنَخْرِطُ فِیہَا عَنَاقِیدَ الْعِنَبِ ثُمَّ نَدْفِنُہَا ثُمَّ نَتْرُکُہَا حَتَّی تَہْدِرَ ثُمَّ تَمُوتَ وَأَمَّا النَّقِیرُ فَإِنَّ أَہْلَ الْیَمَامَۃِ کَانُوا یَنْقُرُونَ أَصْلَ النَّخْلَۃِ فَیَشْدَخُونَ فِیہِ الرُّطَبَ وَالْبُسْرَ ثُمَّ یَدَعُونَہُ حَتَّی یَہْدِرَ ثُمَّ یَمُوتَ وَأَمَّا الْحَنْتَمُ فَجِرَارٌ کَانَ یُحْمَلُ إِلَیْنَا فِیہَا الْخَمْرُ وَأَمَّا الْمُزَفَّتُ فَہِیَ ہَذِہِ الأَوْعِیَۃُ الَّتِی فِیہَا الزِّفْتُ۔ (ق) قَالَ الشَّیْخُ : کَذَا رُوِیَ عَنْ أَبِی بَکْرَۃَ وَقَدْ قَالَ جَمَاعَۃٌ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَعْنَی فِی النَّہْیِ عَنِ الاِنْتِبَاذِ فِی ہَذِہِ الأَوْعِیَۃِ أَنَّ النَّبِیذَ فِیہَا یَکُونُ أَسْرَعَ إِلَی الْفَسَادِ وَالاِشْتِدَادِ حَتَّی یَصِیرَ مُسْکِرًا وَہُوَ فِی الأَسْقِیَۃِ أَبْعَدُ مِنْہُ ثُمَّ وَرَدَتِ الرُّخْصَۃُ فِی الأَوْعِیَۃِ کُلِّہَا إِذَا لَمْ یَشْرَبُوا مُسْکِرًا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]