Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 42 · Chapter 2940

نکاح کا بیان

ایسا مرد جو جماع پر قدرت نہ رکھتا ہو اس کی مدت کا بیان

12 hadiths in this chapter

14295

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14295

Zaeef

(۱۴۲۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ الْمُنَادِی حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الأَزْرَقُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ فِی الْعِنِّینِ : یُؤَجَّلُ سَنَۃً فَإِنْ قَدَرَ عَلَیْہَا وَإِلا فُرِّقَ بَیْنَہُمَا وَلَہَا الْمَہْرُ وَعَلَیْہَا الْعِدَّۃُ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَہَذَا عَلَی قَوْلِہِ أَنَّ الْخَلْوَۃَ تُقَرِّرُ الْمَہْرَ وَتُوْجِبُ الْعِدَّۃَ۔ وَرَوَاہُ مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ عُمَرَ دُونِ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی لَیْلَی عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُرْسَلاً : أَنَّہُ کَانَ یُؤَجَّلُ سَنَۃً وَقَالَ فِیہِ : لاَ أَعْلَمُہُ إِلاَّ مِنْ یَوْمِ یُرْفَعُ إِلَی السُّلْطَانِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٨٩) سعید بن مسیب حضرت عمر بن خطاب (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نامرد آدمی کو ایک سال کی مہلت دی جائے گی۔ اگر وہ درست ہوجائے تو ٹھیک وگرنہ دونوں کے درمیان تفریق کردی جائے گی۔ عورت کے لیے مہر اور عدت دونوں ہوں گی۔ شیخ فرماتے ہیں کہ خلوت مہر اور عدت کو واجب کردیتی ہے۔ (ب) شعبی حضرت عمر (رض) سے مرسل روایت فرماتے ہیں کہ ایک سال کی مہلت کو تب شمار کریں گے جب مقدمہ بادشاہ کے سامنے پیش ہو۔

14296

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14296

Zaeef

(۱۴۲۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَۃَ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْکَرِیمِ الْفَزَارِیُّ حَدَّثَنَا بِنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الرُّکَیْنِ بْنِ الرَّبِیعِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی وَحُصَیْنَ بْنَ قَبِیصَۃَ یُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : یُؤَجَّلُ سَنَۃً فَإِنْ أَتَاہَا وَإِلاَّ فُرِّقَ بَیْنَہُمَا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٠) حضرت عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ ایک سال کی مہلت دی جائے۔ اگر تندرست ہوجائے تو ٹھیک وگرنہ ان کے درمیان تفریق کردی جائے گی۔

14297

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14297

Sahih

(۱۴۲۹۱) قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الرُّکَیْنِ بْنِ الرَّبِیعِ عَنْ أَبِی النُّعْمَانِ قَالَ : أَتَیْنَا الْمُغِیرَۃُ بْنُ شُعْبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی الْعِنِّینِ فَقَالَ : یُؤَجَّلُ سَنَۃً۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩١) مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ نامرد شخص کو ایک سال کی مہلت دی جائے۔

14298

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14298

Sahih

(۱۴۲۹۲) قَالَ وَحَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الرُّکَیْنِ عَنْ أَبِی طَلْقٍ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ قَالَ : الْعِنِّینُ یُؤَجَّلُ سَنَۃً۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٢) مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ نامرد شخص کو ایک سال کی مہلت دی جائے گی۔

14299

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14299

Zaeef

(۱۴۲۹۳) قَالَ وَحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاۃَ عَنِ الرُّکَیْنِ بْنِ الرَّبِیعِ عَنْ حَنْظَلَۃَ بْنِ نُعَیْمٍ أَنَّ الْمُغِیرَۃَبْنَ شُعْبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَجَّلَہُ سَنَۃً مِنْ یَوْمِ رَافَعَتْہُ۔ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَکَذَلِکَ قَالَ سُفْیَانُ وَمَالِکٌ : مِنْ یَوْمِ تُرَافِعُہُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٣) مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ نامرد کو ایک سال کی مہلت دی جائے جس وقت اس کا معاملہ بادشاہ کے سامنے پیش ہو۔ (ب) امام مالک (رح) فرماتے ہیں : اس دن سے مہلت کو شمار کیا جائے جس وقت مقدمہ قاضی کے سامنے پیش ہو۔

14300

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14300

Sahih

(۱۴۲۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَیْحِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الرُّکَیْنِ بْنِ الرَّبِیعِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ یُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ رُفِعَ إِلَیْہِ رَجُلٌ عَجَزَ أَنْ یَأْتِیَ امْرَأَتَہُ فَأَجَّلَہُ سَنَۃً۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٤) مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص جو اپنی بیوی کی حاجت پوری کرنے سے عاجز آگیا۔ اس کا مقدمہ آیا تو انھوں نے اس کو ایک سال کی مہلت دی۔

14301

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14301

Sahih

(۱۴۲۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُوسَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوأَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالْعَزِیزِ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِیرِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ شُعْبَۃَ حَدَّثَنِی الرُّکَیْنُ عَنْ حُصَیْنِ بْنِ قَبِیصَۃَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یَذْکُرُہُ عَنْ عَبْدِاللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فِی الْعِنِّینِ یُؤَجَّلُ سَنَۃً فَإِنْ دَخَلَ بِہَا وَإِلاَّ فُرِّقَ بَیْنَہُمَا۔[صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٥) حضرت عبداللہ نامرد شخص کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اسے ایک سال کی مہلت دی جائے گی، اگر وہ دخول کے قابل ہوجائے تو درست وگرنہ دونوں کے درمیان تفریق ڈال دی جائے۔

14302

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14302

Sahih

(۱۴۲۹۶) قَالَ وَحَدَّثَنِی الرُّکَیْنُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ : إِنَّ الْمُغِیرَۃَ بْنَ شُعْبَۃَ أَجَّلَ الْعِنِّینِ سَنَۃً۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۱۴۲۹۱]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٦) ابو طلق کہتے ہیں کہ مغیرہ بن شعبہ نامرد کو ایک سال کی مہلت دیتے تھے۔

14303

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14303

Sahih

(۱۴۲۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِیُّ قَالَ حُدِّثُونَا عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ قَالَ قِیلَ لِسُفْیَانَ بْنِ سَعِیدٍ إِنَّ شُعْبَۃَ یُخَالِفُکَ فِی حَدِیثِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ فِی الْعِنِّینِ یُؤَجَّلُ سَنَۃً وَتَرْوِیَانِ عَنِ الرُّکَیْنِ تَقُولُ أَنْتَ أَبُو النُّعْمَانِ وَیَقُولُ ہُوَ أَبُو طَلْقٍ فَضَحِکَ سُفْیَانُ وَقَالَ : کُنْتُ أَنَا وَشُعْبَۃُ عِنْدَ الرُّکَیْنِ فَمَرَّ ابْنٌ لأَبِی النُّعْمَانِ یُقَالُ لَہُ أَبُو طَلْقٍ فَقَالَ الرُّکَیْنُ سَمِعْتُ أَبَا أَبِی طَلْقٍ فَذَہَبَ عَلَی شُعْبَۃَ أَبَا أَبِی طَلْقٍ فَقَالَ أَبُو طَلْقٍ۔ وَرُوِّینَا ہَذَا الْمَذْہَبُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَعَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ وَالْحَسَنِ الْبَصْرِیِّ وَإِبْرَاہِیمَ النَّخَعِیِّ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٧) سفیان بن سعید فرماتے ہیں کہ شعبہ آپ کی مغیرہ بن شعبہ کی حدیث میں مخالفت کرتے ہیں کہ نامرد کو ایک سال کی مہلت دی جائے گی۔

14304

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14304

Zaeef

(۱۴۲۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ ہَانِئِ بْنِ ہَانِئٍ قَالَ : جَائَ تِ امْرَأَۃٌ إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَسْنَائُ جَمِیلَۃٌ فَقَالَتْ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ہَلْ لَکَ فِی امْرَأَۃٍ لاَ أَیَّمَ وَلاَ ذَاتَ زَوْجٍ فَعَرَفَ مَا تَقُولُ فَأُتِیَ بِزَوْجِہَا فَإِذَا ہُوَ سَیِّدُ قَوْمِہِ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِیمَا تَقُولُ ہَذِہِ قَالَ : ہُوَ مَا تَرَی عَلَیْہَا۔ قَالَ شَیْء ٌ غَیْرُ ہَذَا۔ قَالَ : لاَ قَالَ: وَلاَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ؟ قَالَ: وَلاَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ قَالَ: ہَلَکْتَ وَأَہْلَکْتَ وَإِنِّی لأَکْرَہُ أَنْ أُفَرِّقَ بَیْنَکُمَا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٨) ہانی بن ہانی کہتے ہیں ایک خوبصورت عورت حضرت علی (رض) کے پاس آئی اور کہنے لگی : اے امیرالمومنین ! آپ کا ایسی عورت کے بارے میں کیا خیال ہے جو نہ بیوہ ہے اور نہ ہی خاوند والی ہے ؟ وہ پہچان گئے کہ وہ کیا کہہ رہی تھی، اس کا خاوند قوم کا سردار تھا، وہ بھی آگیا تو حضرت علی (رض) نے فرمایا : آپ کیا کہتے ہیں اس کے بارے میں جو وہ کہہ رہی ہے ؟ اس نے کہا : وہ ویسے ہی ہے جیسے اس نے کہا ہے، وہ کہنے لگا : اس کے علاوہ کوئی دوسری چیز تو کہنے لگے : نہیں فرمانے لگے اور نہ آخری رات کے وقت میں ؟ انھوں نے کہا : نہ آخیر رات میں۔ حضرت علی (رض) فرمانے لگے : تو خود بھی ہلاک ہوا اور تو نے اس کو بھی ہلاک کیا، لیکن میں تمہارے درمیان تفریق کو ناپسند کرتا ہوں۔

14305

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14305

Zaeef

(۱۴۲۹۹) وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ بِمَعْنَاہُ وَقَالَ : وَجَائَ زَوْجُہَا یَتْلُوہَا مِنْ بَعْدِہَا شَیْخٌ عَلَی عَصًا وَزَادَ وَاتَّقِی اللَّہَ وَاصْبِرِی۔ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُوبَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَیْہِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ فَذَکَرَہُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی سُنَنِ حَرْمَلَۃَ : ہَذَا الْحَدِیثُ لَوْ کَانَ ثَبَتَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لَمْ یَکُنْ فِیہِ خِلاَفٌ لِعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لأَنَّہُ قَدْ یَکُونُ أَصَابَہَا ثُمَّ بَلَغَ ہَذَا السِّنَّ فَصَارَ لاَ یُصِیبُہَا ثُمَّ سَاقَ الْکَلاَمَ إِلَی أَنْ قَالَ : مَعَ أَنَّہُ یَعْلَمُ أَنَّ ہَانِئَ بْنَ ہَانِئٍ لاَ یُعْرَفُ وَأَنَّ ہَذَا الْحَدِیثَ عِنْدَ أَہْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِیثِ مِمَّا لاَ یُثْبِتُونَہُ لَجَہَالَتِہِمْ بِہَانِئِ بْنِ ہَانیِئٍ۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩٩) اگر یہ حدیث حضرت علی (رض) سے ثابت ہو تو حضرت عمر (رض) کا اس میں کوئی اختلاف نہیں ہے؛ کیونکہ اس نے مجامعت تو کی تھی، لیکن اس کے بعد اس عمر تک اس نے مجامعت نہیں کی۔

14306

Sunan Al Kubra Bayhaqi #14306

Zaeef

(۱۴۳۰۰) وَرَوَی مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ خَالِدِ بْنِ کَثِیرٍ عَنِ الضَّحَّاکِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : یُؤَجَّلُ الْعِنِّینَ سَنَۃً فَإِنْ وَصَلَ وَإِلا فُرِّقَ بَیْنَہُمَا۔ أَنْبَأَنِیہِ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ إِجَازَۃً حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَذَکَرَہُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٠٠) ضحاک حضرت علی (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نامرد کو ایک سال کی مہلت دی جائے گی۔ اگر وہ دخول کے قابل ہوجائے تو درست وگرنہ ان کے درمیان تفریق کردی جائے۔