(۱۴۲۷۴) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا الْفِرَیَابِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ زَوْجَ بَرِیرَۃَ کَانَ حُرًّا وَأَنَّہَا خُیِّرَتْ حِینَ أُعْتِقَتْ فَقَالَتْ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَکُونَ مَعَہُ وَلِی کَذَا وَکَذَا۔ ہَکَذَا أَدْرَجَہُ الثَّوْرِیُّ فِی الْحَدِیثِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔ [صحیح۔ دون قول ،کان حرا]

(۱۴۲۷۵) وَقَوْلُہُ کَانَ زَوْجُہَا حُرًّا مِنْ قَوْلِ الأَسْوَدِ لاَ مِنْ قَوْلِ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا بِدَلِیلِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ وَالْحَجَبِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا اشْتَرَتْ بَرِیرَۃَ وَاشْتَرَطَ أَہْلُہَا وَلاَئَ ہَا فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی اشْتَرَیْتُ بَرِیرَۃَ لأُعْتِقَہَا وَإِنَّ أَہْلَہَا یَشْتَرِطُونَ وَلاَئَ ہَا فَقَالَ : أَعْتِقِیہَا فَإِنَّمَا الْوَلاَئُ لِمَنْ أَعْتَقَ أَوْ لِمَنْ أَعْطَی الثَّمَنَ ۔ قَالَ : فَاشْتَرَتْہَا فَأَعْتَقَتْہَا قَالَ وَخُیِّرَتْ فَاخْتَارَتْ نَفْسَہَا فَقَالَتْ : لَوْ أُعْطِیتُ کَذَا وَکَذَا مَا کُنْتُ مَعَہُ۔ قَالَ الأَسْوَدُ وَکَانَ زَوْجُہَا حُرًّا۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۲۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّیلِیُّ إِمْلاَئً مِنْ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ وَفِی آخِرِہِ وَقَالَ الأَسْوَدُ: وَکَانَ زَوْجُہَا حُرًّا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبِی عَوَانَۃَ ہَکَذَا ثُمَّ قَالَ قَوْلُ الأَسْوَدِ مُنْقَطِعٌ وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَیْتُہُ عَبْدًا أَصَحُّ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ تَابَعَ جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ مِنْ رِوَایَۃِ إِسْحَاقَ الْحَنْظَلِیِّ عَنْہُ عَنْ مَنْصُورٍ أَبَا عَوَانَۃَ عَلَی فَصْلِ ہَذِہِ اللَّفْظَۃِ مِنَ الْحَدِیثِ وَتَمْیِیزِہَا عَنْہُ۔ [صحیح]

(۱۴۲۷۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَادِلِ بْنِ عَلِیٍّ الْہَاشِمِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَنْظَلِیُّ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِیَ بَرِیرَۃَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ فِیہِ : وَخَیَّرَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ زَوْجِہَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَہَا قَالَ الأَسْوَدُ : وَکَانَ زَوْجُہَا حُرًّا۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۲۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِیَ بَرِیرَۃَ لِلْعِتْقِ فَأَرَادَ مَوَالِیہَا أَنْ یَشْتَرِطُوا وَلاَئَ ہَا فَذَکَرَتْ ذَلِکَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : اشْتَرِیہَا فَإِنَّمَا الْوَلاَئُ لِمَنْ أَعْتَقَ ۔ وَخَیَّرَہَا مِنْ زَوْجِہَا وَکَانَ زَوْجُہَا حُرًّا وَأُتِیَ النَّبِیُّ -ﷺ- بِلَحْمٍ فَقِیلَ : ہَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِہِ عَلَی بَرِیرَۃَ قَالَ : ہُوَ لَہَا صَدَقَۃٌ وَلَنَا ہَدِیَّۃٌ ۔ ہَکَذَا أَدْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ وَبَعْضُ الرُّوَاۃِ عَنْ شُعْبَۃَ فِی الْحَدِیثِ وَقَدْ جَعَلَہُ بَعْضُہُمْ مِنْ قَوْلِ إِبْرَاہِیمَ وَبَعْضُہُمْ مِنْ قَوْلِ الْحَکَمِ۔ [صحیح۔ دون قولہ، کان حرا]

(۱۴۲۷۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِیَ بَرِیرَۃَ لِلْعِتْقِ وَأَرَادَ مَوَالِیہَا أَنْ یَشْتَرِطُوا وَلاَئَ ہَا فَذَکَرَتْ عَائِشَۃُ ذَلِکَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اشْتَرِیہَا فَإِنَّمَا الْوَلاَئُ لِمَنْ أَعْتَقَ ۔ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : وَأُتِیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِلَحْمٍ فَقُلْتُ : ہَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِہِ عَلَی بَرِیرَۃَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ہُوَ لَہَا صَدَقَۃٌ وَلَنَا ہَدِیَّۃٌ ۔ قَالَ الْحَکَمُ قَالَ إِبْرَاہِیمُ : وَکَانَ زَوْجُہَا حُرًّا فَخُیِّرَتْ مِنْ زَوْجِہَا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ دُونَ ہَذِہِ اللَّفْظَۃِ وَرَوَاہُ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ شُعْبَۃَ وَفِی آخِرِہِ قَالَ الْحَکَمُ: وَکَانَ زَوْجُہَا حُرًّا۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَوْلُ الْحَکَمِ مُرْسَلٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا: رَأَیْتُہُ عَبْدًا۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَقَدْ رُوِّینَا عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ وَمُجَاہِدٍ وَعَمْرَۃَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ کُلُّہُمْ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنْ زَوْجَ بَرِیرَۃَ کَانَ عَبْدًا۔ [صحیح۔ دون قول، کان حرا]

(۱۴۲۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ : مُحَمَّدَ بْنَ مُوسَی الْمُقْرِئُ یَقُولُ سَمِعْتُ إِبْرَاہِیمَ بْنَ أَبِی طَالِبٍ یَقُولُ : خَالَفَ الأَسْوَدُ بْنُ یَزِیدَ النَّاسَ فِی زَوْجِ بَرِیرَۃَ فَقَالَ : إِنَّہُ حُرٌّ۔ وَقَالَ النَّاسُ : إِنَّہُ کَانَ عَبْدًا۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَقَدْ رُوِیَ عَنْ أَبِی حُذَیْفَۃَ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ وَعَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الرَّازِیِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَ أَحَدُہُمَا : إِنَّ زَوْجَ بَرِیرَۃَ کَانَ عَبْدًا حِینَ أُعْتِقَتْ۔ وَقَالَ الآخَرُ قَالَتْ : کَانَ زَوْجُ بَرِیرَۃَ مَمْلُوکًا لآلِ أَبِی أَحْمَدَ۔ [صحیح]

(۱۴۲۸۱) أَخْبَرَنَا بِالأَوَّلِ أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنِی أَبُو عِمْرَانَ بْنُ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ ح وَأَخْبَرَنَا بِالثَّانِی أَبُو بَکْرٍ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ مُجَاہِدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ صَاحِبُ أَبِی صَخْرَۃَ وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَیُّوبَ الْمُخَرِّمِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِیُّ فَذَکَرَاہُ وَلَیْسَ ذَلِکَ بِشَیْئٍ مِنْ ہَذَیْنَ الْوَجْہَیْنِ فَرِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ عَنِ الثَّوْرِیِّ وَالأَعْمَشِ بِخِلاَفِ ذَلِکَ وَالاِعْتِمَادُ عَلَی مَا سَبَقَ ذِکْرُہُ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔

(۱۴۲۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِیدٍ الدَّارَمِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ عَلِیًّا یَعْنِی ابْنَ الْمَدِینِیِّ یَقُولُ لَنَا : أَیُّہُمَا تَرَوْنَ أَثْبَتَ عُرْوَۃُ أَوْ إِبْرَاہِیمُ عَنِ الأَسْوَدِ ثُمَّ قَالَ عَلِیٌّ أَہْلُ الْحِجَازِ أَثْبَتُ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : یُرِیدُ عَلِیٌّ رِوَایَۃَ عُرْوَۃَ وَأَمْثَالِہِ مِنْ أَہْلِ الْحِجَازِ أَصَحُّ مِنْ رِوَایَۃِ أَہْلِ الْکُوفَۃِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [صحیح]