(۱۲۰۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعِجْلِیُّ بِالْکُوفَۃِ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ زَائِدَۃَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَرَّ بِتَمْرَۃٍ بِالطَّرِیقِ فَقَالَ : لَوْلاَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الصَّدَقَۃِ لأَکَلْتُہَا ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ وَقَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ زَائِدَۃُ عَنْ مَنْصُورٍ فَذَکَرَہُ۔ [بخاری ۲۰۵۵۔ مسلم ۱۰۷۱]

(۱۲۰۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْحُنَیْنِ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی تَمْرَۃٍ فِی الطَّرِیقِ مَطْرُوحَۃٍ فَقَالَ : لَوْلاَ أَنِّی أَخْشَی أَنْ تَکُونَ مِنَ الصَّدَقَۃِ لأَکَلْتُہَا ۔ قَالَ : وَمَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِتَمْرَۃٍ مَطْرُوحَۃٍ فِی الطَّرِیقِ فَأَکَلَہَا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قَبِیصَۃَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الثَّوْرِیِّ دُونَ ابْنِ عُمَرَ۔ وَقَدْ رُوِّینَاہُ مِنْ حَدِیثِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : إِنِّی لأَدْخُلُ بَیْتِی أَجِدُ التَّمْرَۃَ مُلْقَاۃً عَلَی فِرَاشِی۔ وَفِی رِوَایَۃٍ : وَلاَ أَدْرِی أَمِنْ تَمْرِ الصَّدَقَۃِ أَمْ مِنْ تَمْرِ أَہْلِی فَأَدَعُہَا۔ (ق) وَذَلِکَ لاَ یَتَنَاوَلُ اللُّقَطَۃَ۔ [صحیح]

(۱۲۰۹۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِیُّ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَیْبٍ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ الْمَکِّیِّ أَنَّہُ حَدَّثَہُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الْعَصَا وَالسَّوْطِ وَالْحَبْلِ وَأَشْبَاہِہِ یَلْتَقِطُ الرَّجُلُ یَنْتَفِعُ بِہِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی دَاوُدَ وَفِی رِوَایَۃِ الرَّمْلِیِّ قَالَ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ وَالْبَاقِی سَوَائٌ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاہُ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ عَنِ الْمُغِیرَۃِ أَبِی سَلَمَۃَ بِإِسْنَادِہِ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَکَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ شُعَیْبٍ عَنْہُ أَخَذَہُ۔ [حسن۔ ابوداود ۱۷۱۷]

(۱۲۰۹۹) فَقَد أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَیْبٍ أَخْبَرَنِی رَجُلٌ حَدَّثَنِی أَبُو سَلَمَۃَ : الْمُغِیرَۃُ بْنُ زِیَادٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرَہُ وَلَمْ یَذْکُرِ الْحَبْلَ۔ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَرَوَاہُ شَبَابَۃُ عَنْ مُغِیرَۃَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: کَانُوا لَمْ یَذْکُرِ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ الشَّیْخُ : فِی رَفْعِ ہَذَا الْحَدِیثِ شَکٌّ وَفِی إِسْنَادِہِ ضَعْفٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن]

(۱۲۱۰۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَعْلَی عَنْ جَدَّتِہِ حُکَیْمَۃَ عَنْ یَعْلَی بْنِ مُرَّۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَۃً یَسِیرَۃً حَبْلاً أَوْ دِرْہَمًا أَوْ شِبْہَ ذَلِکَ فَلْیُعَرِّفْہُ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فَإِنْ طَابَ فَوْقَ ذَلِکَ فَلْیَرْفَعْہُ سِتَّۃَ أَیَّامٍ ۔ تَفَرَّدَ بِہِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَعْلَی وَقَدْ ضَعَّفَہُ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَرَمَاہُ جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ وَغَیْرُہُ بِشُرْبِ الْخَمْرِ۔ [ضعیف]

(۱۲۱۰۱) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی اللَّیْثِ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ یَحْیَی الْقُرَشِیِّ عَنْ فَرُّوخٍ مَوْلَی طَلْحَۃَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَۃَ سُئِلَتْ عَنِ الْتَقَاطِ السَّوْطِ فَقَالَتْ : یَلْتَقِطُ سَوْطَ أَخِیہِ یَصِلُ بِہِ یَدَیْہِ مَا أَرَی بَأْسًا قَالَ : وَالْحَبْلُ؟ قَالَتْ: وَالْحَبْلُ۔ قَالَ: وَالْحِذَائُ؟ قَالَتْ: وَالْحِذَائُ۔ قَالَ: فَالْوِعَائُ؟ قَالَتْ: لاَ أُحِلُّ مَا حَرَّمَ اللَّہُ الْوِعَائُ یَکُونُ فِیہِ النَّفَقَۃُ وَیَکُونُ فِیہِ الْمَتَاعُ۔ وَعَنْ سُفْیَانَ عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ صَبِیْحٍ عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّہُ رَخَّصَ فِی السَّوْطِ وَالْعَصَا وَالسَّیْرِ یَجِدُہُ یَسْتَمْتِعُ بِہِ۔ [ضعیف]