Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 2 · Chapter 436

نماز کا بیان

فجر کو درمیانی نماز کہنے والوں کا بیان اور امام شافعی (رح) کا بھی یہی قول ہے۔

21 hadiths in this chapter

2168

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2168

Zaeef

(۲۱۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ أَنَّہُ بَلَغَہُ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ وَعَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ کَانَا یَقُولاَنَ: الصَّلاَۃُ الْوُسْطَی صَلاَۃُ الصُّبْحِ۔ قَالَ مَالِکٌ وَذَلِکَ رَأْیِی۔ [ضعیف جدًا۔ اخرجہ مالک بلاغا ۳۱۶]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٦٨) (ا) امام مالک (رح) فرماتے ہیں کہ انھیں حضرت علی بن ابی طالب اور عبداللہ بن عباس (رض) سے یہ روایت پہنچی ہے کہ وہ دونوں درمیانی نماز سے مراد صبح کی نماز لیتے تھے۔ (ب) امام مالک فرماتے ہیں : یہی میری رائے ہے۔

2169

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2169

Sahih

(۲۱۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَنْ ہَمَّامٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ: صَلاَۃُ الْوُسْطَی صَلاَۃُ الْفَجْرِ۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابن جریر فی تفسیرہ ۲/۵۷۸]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٦٩) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) سے روایت ہے کہ درمیانی نماز فجر کی نماز ہے۔

2170

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2170

Sahih

(۲۱۷۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ: الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ السَّمْحِ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ تَمَّامٍ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْہَبِ وَسَلْمُ بْنُ زَرِیرٍ عَنْ أَبِی رَجَائٍ الْعُطَارِدِیِّ قَالَ: صَلَّی بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ صَلاَۃَ الصُّبْحِ وَہُوَ أَمِیرٌ عَلَی الْبَصْرَۃِ فَقَنَتَ قَبْلَ الرُّکُوعِ وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتَّی لَوْ أَنَّ رَجُلاً بَیْنَ یَدَیْہِ لَرَأَی بَیَاضَ إِبْطَیْہِ ، فَلَمَّا قَضَی الصَّلاَۃَ أَقْبَلَ عَلَیْنَا بِوَجْہِہِ فَقَالَ: ہَذِہِ الصَّلاَۃُ الَّتِی ذَکَرَہَا اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِی کِتَابِہِ {حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی وَقُومُوا لِلَّہِ قَانِتِینَ} [البقرۃ: ۲۳۸] وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَوْفٌ عَنْ أَبِی رَجَائٍ۔ [صحیح لغیرہ۔ ہذا اسناد حسن]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٠) ابو رجا عطاردی سے روایت ہے کہ ابن عباس (رض) نے ہمیں صبح کی نماز پڑھائی اور وہ کوفہ کے حکمران تھے۔ انھوں نے رکوع سے پہلے قنوت پڑھی اور اپنے ہاتھوں کو بلند کیا حتیٰ کہ اگر کوئی آدمی ان کے سامنے ہوتا تو وہ ان کی بغلوں کی سفیدی دیکھ لیتا۔ جب انھوں نے نماز مکمل کی تو ہماری طرف رخ کر کے فرمایا : یہ ہے وہ نماز جس کے بارے اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں ارشاد فرمایا ہے : { حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی وَ قُوْمُوْا لِلّٰہِ قٰنِتِیْنَ } (البقرۃ : ٢٣٨) نمازوں پر محافظت کرو خصوصاً درمیانی نماز کی اور اللہ کے لیے فرمان بردار ہو کر کھڑے ہوجاؤ۔

2171

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2171

Sahih

(۲۱۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِیبٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِی رَجَائٍ قَالَ: صَلَّی بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ صَلاَۃَ الصُّبْحِ ، فَقَنَتْ قَبْلَ الرُّکُوعِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: ہَذِہِ صَلاَۃُ الْوُسْطَی الَّتِی قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِیہَا {وَقُومُوا لِلَّہِ قَانِتِینَ} [البقرۃ: ۲۳۸] [صحیح لغیرہ۔ ہذا اسناد صعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧١) ابو رجا سے روایت ہے کہ ابن عباس (رض) نے ہمیں فجر کی نماز پڑھائی تو رکوع سے پہلے قنوت پڑھی۔ جب نماز سے سلام پھیرا تو فرمانے لگے : یہ وہ درمیانی نماز ہے جس کے بارے میں باری تعالیٰ کا ارشاد ہے : { وَ قُوْمُوْا لِلّٰہِ قٰنِتِیْنَ } (البقرۃ : ٢٣٨) اور اللہ کے لیے فرمان بردار ہو کر کھڑے رہو۔

2172

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2172

Sahih

(۲۱۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الصَّلاَۃُ الْوُسْطَی الصُّبْحُ۔ وَرُوِّینَاہُ أَیْضًا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَاحْتَجَّ بِمَا احْتَجَّ بِہِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَہُوَ قَوْلُ عَطَائٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاہِدٍ وَعِکْرِمَۃَ۔ وَمَنْ قَالَ بِہِ احْتَجَّ بِمَا۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابن ابی شبیۃ ۸۶۱۶]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٢) (ا) سیدنا عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ درمیانی نماز صبح کی نماز ہے۔ (ب) اسی طرح یہ روایت انس بن مالک (رض) سے بھی منقول ہے اور انھوں نے بھی اس سے وہ دلیل حاصل کی ہے جو ابن عباس (رض) نے حاصل کی ہے۔ طاؤس، مجاہد، عکرمہ اور عطا کا بھی یہی قول ہے۔

2173

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2173

Sahih

(۲۱۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی أَبُوعَلِیٍّ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ أَبِی یُونُسَ مَوْلَی عَائِشَۃَ أَنَّہُ قَالَ: أَمَرَتْنِی عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنْ أَکْتُبَ لَہَا مُصْحَفًا، ثُمَّ قَالَتْ: إِذَا بَلَغْتَ ہَذِہِ الآیَۃَ فَآذِنِّی {حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی} [البقرۃ: ۲۳۸] فَلَمَّا بَلَغْتُہَا آذَنْتُہَا فَأَمْلَتْ عَلَیَّ حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّہِ قَانِتِینَ۔ قَالَتْ عَائِشَۃُ سَمِعْتُہَا مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ (ق) وَفِیہِ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الْوُسْطَی غَیْرُ الْعَصْرِ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۶۲۹]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٣) (ا) ام المومنین سیدہ عائشہ کے آزاد کردہ غلام ابو یونس سے روایت ہے کہ آپ (رض) نے مجھے حکم دیا کہ میں ان کے لیے ایک مصحف لکھوں۔ پھر فرمانے لگیں کہ جب تم اس آیت پر پہنچو تو مجھے بتانا { حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی } (البقرۃ : ٢٣٨) ” نمازوں کی حفاظت کرو خصوصاً درمیانی نماز کی “۔ جب میں اس مقام پر پہنچا تو میں نے انھیں بتایا تو انھوں نے مجھے لکھوایا :{ حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ وَ قُوْمُوْا لِلّٰہِ قٰنِتِیْنَ } نمازوں کی حفاظت کرو خصوصاً درمیانی نماز کی اور عصر کی نماز کی بھی اور اللہ کے لیے فرمان بردار ہو کر کھڑے ہوجاؤ۔ عائشہ فرماتی ہیں کہ میں نے یہ رسول اللہ سے سنا ہے۔ (ب) اس میں دلیل ہے کہ عصر کی نماز الگ ہے اور درمیانی نماز الگ۔

2174

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2174

Sahih

(۲۱۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍ أَنَّہُ قَالَ: کُنْتُ أَکْتُبُ مُصْحَفًا لِحَفْصَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَتْ: إِذَا بَلَغْتَ ہَذِہِ الآیَۃَ فَآذِنِّی {حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی} فَلَمَّا بَلَغْتُہَا آذَنْتُہَا فَأَمْلَتْ عَلَیَّ {حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی} وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ {وَقُومُوا لِلَّہِ قَانِتِینَ} [حسن۔ اخرجہ مالک ۳۱۴]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٤) حضرت عمرو بن رافع سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زوجہ محترمہ ام المومنین حفصہ (رض) کے لیے مصحف لکھ رہا تھا تو انھوں نے فرمایا : جب اس آیت پر پہنچو تو مجھے بتانا { حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی } (البقرۃ : ٢٣٨) نمازیں پابندی سے ادا کرو خصوصاً درمیانی نماز ۔ میں جب اس آیت پر پہنچا تو میں نے آپ (رض) کو بتایا تو انھوں نے مجھ سے یہ لکھوایا :{ حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ وَ قُوْمُوْا لِلّٰہِ قٰنِتِیْنَ } (البقرۃ : ٢٣٨) نمازوں پر محافظت کرو اور درمیانی نماز پر اور نماز عصر پر اور اللہ کے لیے فرمان بردار ہوجاؤ۔

2175

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2175

Sahih

(۲۱۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: أَمَرَتْ حَفْصَۃُ بِمُصْحَفٍ یُکْتَبُ لَہَا ، فَقَالَتْ لِلَّذِی یَکْتُبُ: إِذَا أَتَیْتَ عَلَی ذِکْرِ الصَّلاَۃِ فَذَرْ مَوْضِعَہَا حَتَّی أُعْلِمَکَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقْرَأُ۔ فَفَعَلَ فَکَتَبَتْ حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ۔ قَالَ نَافِعٌ: فَرَأَیْتُ الْوَاوَ مُعَلَّقَۃً۔ وَہَذَا مُسْنَدٌ إِلاَّ أَنَّ فِیہِ إِرْسَالاً مِنْ جِہَۃِ نَافِعٍ ثُمَّ أَکَّدَہُ بِمَا أَخْبَرَ عَنْ رُؤْیَتِہِ وَحَدِیثُ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرٍو الْکَاتِبِ مَوْصُولٌ وَإِنْ کَانَ مَوْقُوفًا فَہُوَ شَاہِدٌ لِصِحَّۃِ رِوَایَۃِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ۔ وَقَدْ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ہُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ وَنَافِعٍ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ کِلاَہُمَا عَنْ عُمَرَ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: کُنْتُ أَکْتُبُ الْمَصَاحِفَ فِی زَمَانِ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَاسْتَکْتَبَتْنِی حَفْصَۃُ بِنْتُ عُمَرَ مُصْحَفًا لَہَا فَقَالَتْ لِی: أَیْ بُنَیَّ إِذَا انْتَہَیْتَ إِلَی ہَذِہِ الآیَۃِ {حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی} فَلاَ تَکْتُبْہَا حَتَّی تَأْتِیَنِی فَأُمِلَّہَا عَلَیْکَ کَمَا حَفِظْتُہَا مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ قَالَ فَلَمَّا انْتَہَیْتُ إِلَیْہَا حَمَلْتُ الْوَرَقَۃَ وَالدَّوَاۃَ حَتَّی جِئْتُہَا فَقَالَتْ: ((اکْتُبْ حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی ہِیَ صَلاَۃُ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّہِ قَانِتِینَ))۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابن جریر ۲/۵۶۹]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٥) (ا) نافع سے روایت ہے کہ ام المومنین سیدہ حفصہ (رض) نے کاتب کو اس مصحف کے بارے میں حکم دیا جو ان کے لیے لکھا جا رہا تھا کہ جب تو نماز کے ذکر تک پہنچے تو اس کی جگہ خالی چھوڑ دینا، تاکہ میں تجھے وہ بتاؤں جو میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پڑھتے ہوئے سنا، چنانچہ اس نے ایسا ہی کیا۔ آپ (رض) نے لکھوایا : { حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ } ” نماز پر محافظت کرو، درمیانی نماز اور عصر کی نماز پر بھی محافظت کرو۔ نافع کہتے ہیں : میں نے واؤ کو معلق دیکھا ہے۔ (ب) یہ روایت مسند ہے مگر اس میں نافع کی جانب سے ارسال ہے، اس کی تاکید انھوں نے اپنے مشاہدے سے بھی کی اور زید بن اسلم کی روایت عمرو کاتب کے واسطے سے موصول ہے۔ اگر وہ موقوف ہو تو عبیداللہ بن عمر عن نافع کی روایت صحیح ہے۔ ایک اور سند کے ساتھ عمر بن رافع جو عمر بن خطاب (رض) کے آزاد کردہ غلام ہیں سے منقول ہے کہ میں ازواجِ مطہرات کے دور میں مصاحف لکھا کرتا تھا تو حفصہ بنت عمر (رض) مجھ سے اپنے مصحف میں لکھوایا کرتی تھیں۔ انھوں نے مجھے فرمایا : اے بیٹے ! جب تو اس آیت پر پہنچے :{ حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی } تو اس کو مت لکھنا جب تک تو اس کو میرے پاس نہ لے آئے تو میں تجھے اس طرح لکھواؤں گی جس طرح میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ہے۔ آپ فرماتے ہیں کہ میں جب اس آیت پر پہنچا تو میں نے ورق اور قلم د وات ان کے پاس لے گیا۔ انھوں نے فرمایا : لکھو :{ حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ وَ قُوْمُوْا لِلّٰہِ قٰنِتِیْنَ }

2176

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2176

Sahih

(۲۱۷۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَۃَ الدِّمَشْقِیُّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَذَکَرَہُ۔ فَخَالَفَ رِوَایَۃَ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَعُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ فِی الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ جَمِیعًا حَیْثُ قَالَ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَافِعٍ وَإِنَّمَا ہُوَ عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ وَعُمَرُ لاَ یَصِحُّ قَالَہُ الْبُخَارِیُّ ، وَحَیْثُ قَالَ: ہِیَ صَلاَۃُ الْعَصْرِ وَإِنَّمَا ہُوَ وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ۔ وَقَدْ خُولِفَ إِسْنَادُ حَدِیثِ عَائِشَۃَ أَیْضًا فِی مَتْنِہِ وَالصَّحِیحُ مَا ذَکَرْنَاہُ ، وَقَدْ رُوِیَ بِوِفَاقِہِ۔ وَرُوِیَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّہُ قَرَأَ ((حَافِظُوا عَلَی الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَۃِ الْوُسْطَی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ)) أَخْبَرَنَاہُ أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُوسَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ ہُبَیْرَۃَ بْنِ یَرِیمَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِذَلِکَ۔ وَقَدْ جَائَ الْکِتَابُ ثُمَّ السُّنَّۃُ بِتَخْصِیصِ صَلاَۃِ الصُّبْحِ بِزِیَادِۃِ الْفَضِیلَۃِ۔ [حسن لغیرہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٦) امام بخاری (رح) نے فرمایا کہ سند میں جو عمر بن رافع ہے وہ عمر نہیں عمرو ہے اور یہ بھی فرمایا کہ واقعی یہ عصر کی نماز ہی ہے۔ سیدنا ابن عباس (رض) سے منقول ہے کہ انھوں نے { حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَ الصَّلٰوۃِ الْوُسْطٰی وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ } پڑھا۔ قرآن و سنت میں نمازِ فجر کی بہت زیادہ فضیلت آئی ہے۔ اس لیے درمیانی نماز فجر کی نماز ہے۔

2177

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2177

Sahih

(۲۱۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَخْبَرَنِی سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ وَأَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ: ((یَجْتَمِعُ مَلاَئِکَۃُ اللَّیْلِ وَمَلاَئِکَۃُ النَّہَارِ فِی صَلاَۃِ الْفَجْرِ))۔ ثُمَّ یَقُولُ أَبُو ہُرَیْرَۃَ: اقْرَئُ وا إِنْ شِئْتُمْ {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کَانَ مَشْہُودًا} مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ مِنْ حَدِیثِ أَبِی الْیَمَانِ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۴۴۴۰]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٧) ابو سلمہ بن عبدالرحمن فرماتے ہیں کہ ابوہریرہ (رض) نے فرمایا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے ہوئے سنا : ” دن اور رات کے فرشتے فجر کی نماز میں جمع ہوتے ہیں “ ۔ پھر ابوہریرہ (رض) فرمانے لگے : اگر چاہو تو یہ آیت پڑھو :{ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ کَانَ مَشْھُوْدًا } (بنی اسرائیل : ٧٨) ۔

2178

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2178

Sahih

(۲۱۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: جُنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جُنَاحٍ الْقَاضِی بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَیْمٍ: الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ صَلَّی الْعِشَائَ فِی جَمَاعَۃٍ کَانَ کَقِیَامِ نِصْفِ لَیْلَۃٍ ، وَمَنْ صَلَّی الْفَجْرَ فِی جَمَاعَۃٍ کَانَ کَقِیَامِ لَیْلَۃٍ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہَیْنِ عَنِ الثَّوْرِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۶۵۶]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٨) سیدنا عثمان بن عفان (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے عشا کی نماز باجماعت ادا کی، گویا اس نے آدھی رات قیام کیا اور جس نے فجر کی نماز باجماعت ادا کی، گویا اس نے پوری رات قیام کیا۔

2179

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2179

Sahih

(۲۱۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْوَاسِطِیُّ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِی ہِنْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْیَانَ الْعَلَقِیِّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ صَلَّی الصُّبْحَ فَہُوَ فِی ذِمَّۃِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَانْظُرْ یَا ابْنَ آدَمَ لاَ یَطْلُبَنَّکَ اللَّہُ بِشَیْئٍ مِنْ ذِمَّتِہِ)) رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۶۵۷]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٧٩) جندب بن سفیان علقی سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے صبح کی نماز پڑھی وہ اللہ کے ذمہ میں ہے، لہٰذا اے ابن آدم ! دیکھ ! اللہ اپنے ذمہ میں سے تجھ سے کسی چیز کا مطالبہ نہیں کرتا۔

2180

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2180

Sahih

(۲۱۸۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ عُرْوَۃَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو السَّرِیِّ: مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّائُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ صَلَّی صَلاَۃَ الصُّبْحِ فَہُوَ فِی ذِمَّۃِ اللَّہِ فَلاَ یَطْلُبَنَّکُمُ اللَّہُ مِنْ ذِمَّتِہِ بِشَیْئٍ ، فَإِنَّہُ مَنْ یَطْلُبْہُ بِشَیْئٍ یُدْرِکْہُ فَیَکُبَّہُ فِی نَارِ جَہَنَّمَ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ بِشْرٍ۔ وَقَدْ جَائَ الْکِتَابُ ثُمَّ السُّنَّۃُ بِزِیَادَۃِ فَضِیلَۃِ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ جَمِیعًا۔ [صحیح۔ مضٰی فی الذی قبلہ من حدیث جندب بن عبداللہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٠) (ا) حضرت جندب بن عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے صبح کی نماز ادا کی وہ اللہ کے ذمہ (پناہ) میں ہے، پس اللہ تعالیٰ ہرگز اپنے ذمہ میں سے کسی چیز کا مطالبہ نہیں کرتا۔ کیونکہ وہ جس سے کسی چیز کا مطالبہ کرے وہ اس کو نبھانہ سکے تو اللہ اس کو اوندھے منہ جہنم میں ڈال دے گا۔ (ب) کتاب سنت میں صبح اور عصر کی بہت زیادہ فضیلت آئی ہے۔

2181

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2181

Sahih

(۲۱۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقُ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا قَیْسٌ قَالَ قَالَ لِی جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ: کُنَّا عِنْدَ النَّبِیِّ -ﷺ- إِذْ نَظَرَ إِلَی الْقَمَرِ لَیْلَۃَ الْبَدْرِ فَقَالَ: ((أَمَا إِنَّکُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّکُمْ کَمَا تَرَوْنَ ہَذَا لاَ تُضَامُّونَ أَوْ لاَ تُضَاہُونَ فِی رُؤْیَتِہِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَی صَلاَۃٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِہَا فَافْعَلُوا)) ۔ ثُمَّ قَالَ {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۵۲۹]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨١) قیس فرماتے ہیں کہ جریر بن عبداللہ نے فرمایا : ایک دفعہ ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں موجود تھے۔ اچانک آپ کی نظر چودھویں کے چاند پر پڑی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سنو ! تم ضرور اپنے رب کو اس طرح دیکھو گے جس طرح تم اس چاند کو دیکھتے ہو۔ تم اس کو دیکھنے میں کوئی دقت محسوس نہیں کرتے یا فرمایا : شک نہیں کرتے ہو۔ اگر ہو سکے تو تم طلوع آفتاب سے پہلے (فجر) اور غروب آفتاب سے پہلے (عصر) والی نماز ضرور پڑھو (یعنی تمہیں کوئی چیز ان دو نمازوں سے غافل نہ کرے) ۔ ان کو چھوڑ کر کسی کام میں پھنس نہ جاؤ۔ پھر یہ آیت تلاوت فرمائی : { وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوْبِھَا } (طٰہٰ : ١٣٠) اور سورج کے طلوع ہونے سے پہلے اور غروب ہونے سے پہلے اپنے رب کی حمدوثنا بیان کر۔

2182

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2182

Sahih

(۲۱۸۲) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ بَالَوَیْہِ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ہَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ قَالَ ہَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُوہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((الْمَلاَئِکَۃُ یَتَعَاقَبُونَ فِیکُمْ مَلاَئِکَۃٌ بِاللَّیْلِ وَمَلاَئِکَۃٌ بِالنَّہَارِ، یَجْتَمِعُونَ فِی صَلاَۃِ الْفَجْرِ وَصَلاَۃِ الْعَصْرِ، ثُمَّ یَعْرُجُ إِلَیْہِ الَّذِینَ بَاتُوا فِیکُمْ ، فَیَسْأَلُہُمْ وَہُوَ أَعْلَمُ بِہِمْ کَیْفَ تَرَکْتُمْ عِبَادِیَ؟ قَالُوا: تَرَکْنَاہُمْ وَہُمْ یُصَلُّونَ وَأَتَیْنَاہُمْ وَہُمْ یُصَلُّونَ))۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۰۵۱]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٢) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تمہارے پاس یکے بعد دیگرے فرشتے اترتے ہیں۔ کچھ دن کے فرشتے ہوتے ہیں اور کچھ رات کو اترتے ہیں۔ یہ فجر اور عصر کی نماز میں جمع ہوتے ہیں۔ پھر جنہوں نے تمہارے ہاں رات گزاری ہوتی ہے وہ رب ذوالجلال کی طرف چلے جاتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ ان سے پوچھتے ہیں، حالانکہ وہ سب کچھ جانتے ہیں کہ میرے بندوں کو کس حال میں چھوڑ کر آئے ہو ؟ فرشتے عرض کرتے ہیں : ہم جب ان کے پاس گئے تھے تو بھی وہ نماز پڑھ رہے تھے اور جب انھیں چھوڑ کر آئے ہیں تب بھی وہ نماز ادا کر رہے تھے۔

2183

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2183

Zaeef

(۲۱۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِیلٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ أَخْبَرَنِی أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّہُ سَمِعَہُ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [حوالہ مذکورہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٣) ایک دوسری سند سے بھی اسی طرح کی روایت منقول ہے۔

2184

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2184

Sahih

(۲۱۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَارُودِ بْنِ دِینَارٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَۃَ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ صَلَّی الْبَرْدَیْنِ دَخَلَ الْجَنَّۃَ))۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۵۴۸]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٤) ابوبکر بن عبداللہ بن قیس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو دو ٹھنڈی نمازوں (فجر اور عصر) کو ادا کرے گا وہ جنت میں ضرور داخل ہوگا۔

2185

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2185

Sahih

(۲۱۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلاَئً سَنَۃَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِینَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَفِیُّ وَہُدْبَۃُ بْنُ خَالِدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَۃَ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ صَلَّی الْبَرْدَیْنِ دَخَلَ الْجَنَّۃَ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ جَمِیعًا عَنْ ہُدْبَۃَ بْنِ خَالِدٍ إِلاَّ أَنَّہُمَا لَمْ یَنْسِبَا أَبَا بَکْرٍ عَنْ ہُدْبَۃَ وَنَسَبَاہُ عَنْ غَیْرِہِ وَہُو أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیُّ وَاسْمُ أَبِی مُوسَی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ قَیْسٍ۔ [صحیح۔ مضٰی فی الذی قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٥) ابوبکر بن عبداللہ بن قیس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو دو ٹھنڈی نمازیں ادا کرے وہ جنت میں ضرور داخل ہوگا۔

2186

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2186

Sahih

(۲۱۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْفَقِیہُ الطَّابَرَانِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّوَّافُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْحَسَنِ یَعْنِی أَبَا شُعَیْبٍ الْحَرَّانِیَّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ أَبِی جَمْرَۃَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((مَنْ صَلَّی الْبَرْدَیْنِ دَخَلَ الْجَنَّۃَ))۔ قَالَ أَبُوشُعَیْبٍ قَالَ بَعْضُ النَّحْوِیِّینَ: غُدْوَۃً وَعَشِیًّا۔ قَالَ: وَأَبُوبَکْرٍ ہَذَا یُقَالُ إِنَّہُ أَبُوبَکْرِ بْنُ عُمَارَۃَ بْنِ رُوَیْبَۃَ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَالَّذِی رَوَاہُ عَنْہُ أَبُو جَمْرَۃَ ہُوَ أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی مُوسَی۔ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ عُمَارَۃَ أَیْضًا قَدْ رَوَاہُ بِمَعْنَاہُ۔ وَہُوَ فِیمَا۔ [صحیح۔ مضی فی الذی قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٦) (ا) ابوبکر بن عبداللہ بن قیس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو دو ٹھنڈی نمازوں کو پڑھے گا وہ جنت میں ضرور جائے گا۔ (ب) بعض نحوی کہتے ہیں کہ (غُدْوَۃً وَعَشِیًّا) سے صبح وشام مراد ہیں۔

2187

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2187

Sahih

(۲۱۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْہَاشِمِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو: عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْوَاسِطِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عُمَارَۃَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَارَۃَ بْنِ رُوَیْبَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یَلِجُ النَّارَ مَنْ صَلَّی قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِہَا))۔ وَعِنْدَہُ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ الْبَصْرَۃِ فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ ہَذَا مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ-؟ قَالَ: نَعَمْ أَشْہَدُ بِہِ عَلَیْہِ۔ فَقَالَ الرَّجُلُ: وَأَنَا أَشْہَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ بِالْمَکَانِ الَّذِی سَمِعْتَہُ مِنْہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی بُکَیْرٍ وَأَخْرَجَہُ أَیْضًا مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی خَالِدٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۶۳۴]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٧) حضرت ابن عمارہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو سورج طلوع ہونے اور غروب ہونے سے پہلے نماز پڑھے گا وہ جہنم میں داخل نہیں ہوگا۔ ان کے پاس بصرہ والوں میں سے ایک آدمی تھا، اس نے پوچھا : کیا واقعی تم نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے یہ بات سنی ہے ؟ اس نے کہا : جی ہاں ! میں نے سنی بھی ہے اور میں اس پر گواہی بھی پیش کرسکتا ہوں۔ اس آدمی نے کہا : میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اسی جگہ یہ بات فرماتے ہوئے سنا جہاں تو نے سنا ہے۔

2188

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2188

Zaeef

(۲۱۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِی ہِنْدٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ یَعْنِی ابْنَ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ أَبِی حَرْبٍ یَعْنِی ابْنَ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ فَضَالَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: عَلَّمَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَکَانَ فِیمَا عَلَّمَنِی أَنْ قَالَ: ((حَافِظْ عَلَی الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ))۔ قُلْتُ: إِنَّ ہَذِہِ سَاعَاتٍ لِی فِیہَا أَشْغَالٌ ، فَمُرْنِی بِأَمْرٍ جَامِعٍ إِذَا أَنَا فَعَلْتُہُ أَجْزَأَ عَنِّی۔ قَالَ: حَافِظْ عَلَی الْعَصْرَیْنِ ۔ وَمَا کَانَتْ مِنْ لُغَتِنَا قُلْتُ: وَمَا الْعَصْرَانِ؟ قَالَ: ((صَلاَۃٌ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلاَۃٌ قَبْلَ غُرُوبِہَا))۔ لَفْظُ حَدِیثِ الْقَطَّانِ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَکَأَنَّہُ أَرَادَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ: حَافِظْ عَلَیْہِنَّ فِی أَوَائِلِ أَوْقَاتِہِنَّ ، فَاعْتَذَرَ بِالأَشْغَالِ الْمُفْضِیَۃِ إِلَی تَأْخِیرِہَا عَنْ أَوَائِلِ أَوْقَاتِہِنَّ فَأَمَرَہُ بِالْمُحَافَظَۃِ عَلَی ہَاتَیْنِ الصَّلاَتَیْنِ بِتَعْجِیلِہِمَا فِی أَوَّلِ وَقْتَیْہِمَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابوداود ۴۲۸]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢١٨٨) (ا) عبداللہ بن فضالہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دین اسلام کی باتیں سکھائیں۔ ان میں یہ بھی تھا کہ پانچوں نمازوں پر محافظت کرو، (یعنی ان کو ان کے مقررہ اوقات میں ادا کرو) ۔ میں نے عرض کیا : یہ تو میری مصروفیت کے اوقات ہیں، آپ مجھے کوئی جامع حکم دے دیں جس پر میں کار بند رہوں وہ مجھے کفایت کر جائے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عصرین نمازوں کی حفاظت کر، یہ لفظ (عصرین) ہماری لغت میں مستعمل نہیں تھا۔ میں نے پوچھا : عصرین سے کیا مراد ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : طلوع آفتاب اور غروب آفتاب سے پہلے کی دو نمازیں۔ (ب) شیخ (رح) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مراد یہ تھی کہ ان نمازوں کو ان کے اول وقت میں ادا کرنے پر محافظت کرو، لیکن جب اس نے اپنی مصروفیات کا عذر پیش کیا کہ میں مقررہ وقت پر نہ پڑھ سکوں گا تاخیر ہوجائے گی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے ان دو نمازوں کے بارے میں خصوصی طور پر کہا کہ ان کو اول وقت میں ادا کرلیا کرو۔ واللہ اعلم وباللہ التوفیق