(۱۹۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُوالْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَیْدٍ أَبُو قُدَامَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ عَلِّمْنِی سُنَّۃَ الأَذَانِ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ فِیہِ : حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، فَإِنْ کَانَ صَلاَۃَ الصُّبْحِ قُلِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ أَخْبَرَنِی أَبِی وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنِ النَّبِیَّ -ﷺ- نَحْوَہُ وَفِیہِ : الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِی الأُولَی مِنَ الصُّبْحِ ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۱) وَرُوِّینَا عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی سَلْمَانَ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ سَمِعْتُہُ یَقُولُ کُنْتُ أُؤَذِّنُ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فَکُنْتُ أَقُولُ فِی الأَذَانِ الأَوَّلِ مِنَ الْفَجْرِ بَعْدَ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی اللَّیْثِ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ عَنْ سُفْیَانَ فَذَکَرَہُ، وَأَبُو سَلْمَانَ اسْمُہُ ہَمَّامٌ الْمُؤَذِّنُ۔[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ النسائی۶۴۷]

(۱۹۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا یُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ: أَنَّ سَعْدًا کَانَ یُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ حَفْصٌ: فَحَدَّثَنِی أَہْلِی أَنَّ بِلاَلاً أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لِیُؤْذِنَہُ بِصَلاَۃِ الْفَجْرِ فَقَالُوا: إِنَّہُ نَائِمٌ۔ فَنَادَی بِلاَلٌ بِأَعْلَی صَوْتِہِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ فَأُقِرَّتْ فِی صَلاَۃِ الْفَجْرِ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ فَذَکَرَ قِصَّۃَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ وَرُؤُیَاہُ إِلَی أَنْ قَالَ: ثُمَّ زَادَ بِلاَلٌ فِی التَّأْذِینِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، وَذَلِکَ أَنَّ بِلاَلاً أَتَی بَعْدَ مَا أَذَّنَ التَّأْذِینَۃَ الأُولَی مِنْ صَلاَۃِ الْفَجْرِ لِیُؤْذِنَ النَّبِیَّ -ﷺ- بِالصَّلاَۃِ فَقِیلَ لَہُ: إِنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَائِمٌ۔ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِأَعْلَی صَوْتِہِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ فَأُقِرَّتْ فِی التَّأْذِینِ لِصَلاَۃِ الْفَجْرِ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن ماجہ ۷۱۶]

(۱۹۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مِنَ السُّنَّۃِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِی أَذَانِ الْفَجْرِ: حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ قَالَ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ وَہُوَ إِسْنَادٌ صَحِیحٌ۔ [صحیح۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۲۴۳]

(۱۹۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَیْرٍ السُّلَمِیُّ ثُمَّ الظَّفَرِیُّ أَبُو الْوَلِیدِ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ حَبِیبِ بْنِ أَبِی الْعِشْرِینَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَنْصَارِیُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّیْمِیَّ حَدَّثَہُ عَنْ نُعَیْمِ بْنِ النَّحَّامِ قَالَ: کُنْتُ مَعَ امْرَأَتِی فِی مِرْطِہَا فِی غَدَاۃٍ بَارِدَۃٍ ، فَنَادَی مُنَادِی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی صَلاَۃِ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ قُلْتُ: لَوْ قَالَ وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ۔ قَالَ: فَلَمَّا قَالَ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ قَالَ: وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: کَانَ فِی الأَذَانِ الأَوَّلِ بَعْدَ الْفَلاَحِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ وَرَوَاہُ عَبْدُاللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ عَنِ الثَّوْرِیِّ بِإِسْنَادِہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ: حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِی الأَذَانِ الأَوَّلِ مَرَّتَیْنِ یَعْنِی فِی الصُّبْحِ۔[حسن أخرجہ الطحاوی ۱/۳۷]

(۱۹۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْحَسَّانِیُّ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنِ الْعُمَرِیِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ۔ وَوَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ لِمُؤَذِّنِہِ: إِذَا بَلَغْتَ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ فِی الْفَجْرِ فَقُلِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ [حسن۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۳۴۳]