(۹۸۳۰)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ السَّقَّائِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ بَطَّۃَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ یَحْیَی الأَمَوِیُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِیُّ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدِ بْنِ جَبْرٍ أَبِی الْحَجَّاجِ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَۃً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا) قَالَ : یَثُوبُونَ إِلَیْہِ وَیَذْہَبُونَ وَیَرْجِعُونَ لاَ یَقْضُونَ مِنْہُ وَطَرًا۔ [صحیح۔ اخرجہ ابن جریر فی تفسیرہ ۱/ ۵۸۰]

(۹۸۳۱)وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ {مَثَابَۃً لِّلنَّاسِ} یَقُولُ : لاَ یَقْضُونَ مِنْہُ وَطَرًا أَبَدًا (وَأَمْنًا) یَقُولُ : لاَ یَخَافُ مَنْ دَخَلَہُ۔ [صحیح]

(۹۸۳۲)وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ (وَأَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ) قَالَ : لَمَّا أَمَرَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ إِبْرَاہِیمُ -ﷺ أَنَّْ یُؤَذِّنَ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ قَالَ : یَا أُیَّہَا النَّاسُ إِنَّ رَبَّکُمُ اتَّخَذَ بَیْتًا وَأَمَرَکُمْ أَنْ تَحُجُّوہُ فَاسْتَجَابَ لَہُ مَا سَمِعَہُ مِنْ حَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ أَکَمَۃٍ أَوْ تُرَابٍ أَوْ شَیْئٍ فَقَالُوا : لَبَّیْکَ اللَّہُمَّ لَبَّیْکَ۔ [حسن لغیرہ۔ ابن عساکر فی تاریخہ ۶/ ۲۰۶]

(۹۸۳۳)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ عَنْ قَابُوسٍ یَعْنِی ابْنَ أَبِی ظَبْیَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا فَرَغَ إِبْرَاہِیمُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ مِنْ بِنَائِ الْبَیْتِ قَالَ : رَبِّ قَدْ فَرَغْتُ فَقَالَ : أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ قَالَ : رَبِّ وَمَا یَبْلُغُ صَوْتِی قَالَ أَذِّنْ وَعَلَیَّ الْبَلاَغُ قَالَ : رَبِّ کَیْفَ أَقُولُ قَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْحَجُّ حَجُّ الْبَیْتِ الْعَتِیقِ فَسَمِعَہُ مَنْ بَیْنَ السَّمَائِ وَالأَرْضِ أَلاَ تَرَی أَنَّہُمْ یَجِیئُونَ مِنْ أَقْصَی الأَرْضِ یُلَبُّونَ۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ الحاکم ۲/ ۴۲۱]

(۹۸۳۴)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : کُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَکَرُوا الدَّجَّالَ فَقَالُوا : إِنَّہُ مَکْتُوبٌ بَیْنَ عَیْنَیْہِ ک ف ر فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لَمْ أَسْمَعْہُ یَقُولُ ذَلِکَ وَلَکِنَّہُ قَالَ : أَمَّا إِبْرَاہِیمُ فَانْظُرُوا إِلَی صَاحِبِکُمْ وَأَمَّا مُوسَی فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ عَلَی جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَۃٍ کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَیْہِ قَدِ انْحَدَرَ مِنَ الْوَادِی یُلَبِّی ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی مُوسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عَدِیٍّ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۵۹۶]

(۹۸۳۵)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ مَیْسَرَۃَ الْبَکْرِیِّ حَدَّثَنِی أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ قَالَ : کَانَ مَوْضِعُ الْبَیْتِ فِی زَمَنِ آدَمَ شِبْرًا أَوْ أَکْثَرَ عَلَمًا فَکَانَتِ الْمَلاَئِکَۃُ تَحُجُّہُ قَبْلَ آدَمَ ثُمَّ حَجَّ آدَمُ فَاسْتَقْبَلَتْہُ الْمَلاَئِکَۃُ فَقَالُوا : یَا آدَمُ مِنْ أَیْنَ جِئْتَ؟ قَالَ : حَجَجْتُ الْبَیْتَ فَقَالُوا : قَدْ حَجَّتْہُ الْمَلاَئِکَۃُ قَبْلَکَ۔ [منکر۔ اخرجہ المولف فی الشعب ۳۹۸۶]

(۹۸۳۶)أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ حَدَّثَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ أَبِی لَبِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ الْقُرَظِیِّ أَوْ غَیْرِہِ قَالَ : حَجَّ آدَمُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ فَلَقِیَتْہُ الْمَلاَئِکَۃُ فَقَالُوا : بُرَّ نُسُکُکَ آدَمُ لَقَدْ حَجَجْنَا قَبْلَکَ بِأَلْفَیْ عَامٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ الشافعی ۵۳۲]

(۹۸۳۷)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ : لَقَدْ سَلَکَ فَجَّ الرَّوْحَائِ سَبْعُونَ نَبِیًّا حُجَّاجًا عَلَیْہِمْ ثِیَابُ الصُّوفِ وَلَقَدْ صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ سَبْعُونَ نَبِیًّا۔وَبِہَذَا الإِسْنَادِ قِرَائَ ۃً عَلَیْہِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی ثِقَۃٌ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ أَنَّہُ قَالَ : مَا مِنْ نَبِیٍّ إِلاَّ وَقَدْ حَجَّ الْبَیْتَ إِلاَّ مَا کَانَ مِنْ ہُودٍ وَصَالِحٍ وَلَقَدْ حَجَّہُ نُوحٌ فَلَمَّا کَانَ مِنَ الأَرْضِ مَا کَانَ مِنَ الْغَرَقِ أَصَابَ الْبَیْتَ مَا أَصَابَ الأَرْضَ وَکَانَ الْبَیْتُ رَبْوَۃً حَمْرَائَ فَبَعَثَ اللَّہُ ہُودًا عَلَیْہِ السَّلاَمُ فَتَشَاغَلَ بِأَمْرِ قَوْمِہِ حَتَّی قَبَضَہُ اللَّہُ إِلَیْہِ فَلَمْ یَحُجَّہُ حَتَّی مَاتَ فَلَمَّا بَوَّأَہُ اللَّہُ لإِبْرَاہِیمَ عَلَیْہِ السَّلاَمُ حَجَّہُ ثُمَّ لَمْ یَبْقَ نَبِیٌّ بَعْدَہُ إِلاَّ حَجَّہُ۔ [ضعیف۔ اخرجہ الحاکم ۲/ ۶۵۳]

(۹۸۳۸)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاہِدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَوْسٍ أَبُو زَیْدٍ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : حَجَّ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ عَلَیْہِ السَّلاَمُ فِی خَمْسِینَ أَلْفًا مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَعَلَیْہِ عَبَائَ تَانِ قَطَوَانِیَّتَانِ وَہُوَ یُلَبِّی لَبَّیْکَ اللَّہُمَّ لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ تَعَبُّدًا وَرِقًّا لَبَّیْکَ أَنَا عَبْدُکَ أَنَا لَدَیْکَ لَدَیْکَ یَا کَشَّافَ الْکُرَبِ قَالَ فَجَاوَبَتْہُ الْجِبَالُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَلَمْ یُحْکَ لَنَا عَنْ أَحَدٍ مِنَ النَّبِیِّینَ وَلاَ الأُمَمِ الْخَالِینَ : أَنَّہُ جَائَ الْبَیْتَ أَحَدٌ قَطُّ إِلاَّ حَرَامًا وَلَمْ یَدْخُلْ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ مَکَّۃَ عَلِمْنَاہُ إِلاَّ حَرَامًا إِلاَّ فِی حَرْبِ الْفَتْحِ۔ [ضعیف جداً]

(۹۸۳۹)أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ ابْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ : مَا یَدْخُلُ مَکَّۃَ أَحَدٌ مِنْ أَہْلِہَا وَلاَ مِنْ غَیْرِ أَہْلِہَا إِلاَّ بِإِحْرَامٍ۔ وَرَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَوَاللَّہِ مَا دَخَلَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ إِلاَّ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا۔ [صحیح]