(۹۵۲۳)أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُوعَمْرٍو الْمُقْرِئُ وَأَبُوبَکْرٍ الْوَرَّاقُ قَالاَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ۔ عَنْ جَابِرٍ فِی حَجِّ النَّبِیِّ -ﷺ قَالَ : حَتَّی إِذَا أَتَی مُحَسِّرَ حَرَّکَ قَلِیلاً۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح]

(۹۵۲۴)وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا حَفْصٌ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ قَالَ وَحَدَّثَنَا یُوسُفُ الْقَاضِی وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّی قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ کَثِیرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَفَاضَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ وَعَلَیْہِ السَّکِینَۃُ وَأَمَرَہُمْ بِالسَّکِینَۃِ وَأَوْضَعَ فِی وَادِی مُحَسِّرٍ وَأَمَرَہُمْ أَنْ یَرْمُوا الْجِمَارَ مِثْلَ حَصَی الْخَذْفِ وَقَالَ : ((خُذُوا عَنِّی مَنَاسِکَکُمْ لَعَلِّی لاَ أَرَاکُمْ بَعْدَ عَامِی ہَذَا)) ۔ [صحیح۔ ترمذی ۸۸۶۔ نسائی ۳۰۲۱۔ ابن ماجہ ۳۰۲۳]

(۹۵۲۵)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَسَدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی رافِعٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ تَعَالَی عَنْہُ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّی أَتَی مُحَسِّرًا فَفَزِعَ نَاقَتَہُ حَتَّی جَاوَزَ الْوَادِیَ فَوَقَفَ ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ أَتَی الْجَمْرَۃَ فَرَمَاہَا۔ [صحیح]

(۹۵۲۶)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرٍ وَہُوَ ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ قَالَ وَقَالَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَہُ أَنَّہُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ الْعَبَّاسِ یُحَدِّثُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : لَمَّا کَانَ یَوْمُ عَرَفَۃَ وَالْفَضْلُ رَدِیفُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ وَالنَّاسُ کَثِیرٌ حَوْلَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ فَلَمَّا کَثُرَ النَّاسُ قُلْتُ سَیُحَدِّثُنِی الْفَضْلُ عَمَّا صَنَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ قَالَ الْفَضْلُ : دَفَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ وَدَفَعَ النَّاسُ مَعَہُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ یُمْسِکُ بِزِمَامِ بَعِیرِہِ وَجَعَلَ یُنَادِی النَّاسَ : ((عَلَیْکُمُ السَّکِینَۃَ ))۔ فَلَمَّا بَلَغَ الْمُزْدَلِفَۃَ نَزَلَ فَصَلَّی الْمَغْرِبَ وَالْعِشَائَ الآخِرَۃَ جَمِیعًا حَتَّی إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّی الصُّبْحَ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَۃِ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ثُمَّ دَفَعَ وَدَفَعَ النَّاسُ مَعَہُ یُمْسِکُ بِرَأْسِ بَعِیرِہِ وَجَعَلَ یَقُولُ : ((أَیُّہَا النَّاسُ عَلَیْکُمُ السَّکِینَۃَ)) ۔ حَتَّی إِذَا بَلَغَ مُحَسِّرًا أَوْضَعَ شَیْئًا وَجَعَلَ یَقُولُ : ((عَلَیْکُمْ بِحَصَی الْخَذْفِ)) ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ أَخِیہِ۔ [حسن۔ نسائی ۳۰۲۰۔ احمد ۱/ ۲۱۰۔ دارمی ۱۸۹۱۔ ابن خزیمہ ۲۸۴۳]

(۹۵۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ بِبَغْدَادَ وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبَ التَّمَّارُ بِہَمَذَانَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ الْمُسْتَہِلِّ الْمَعْرُوفُ بِدَرَّانَ بِحَلَبَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنِی أَبِی : مَسْلَمَۃُ بْنُ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَۃَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یُوضِعُ وَیَقُولُ : إِلَیْکَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِینُہَا مُخَالِفٌ دِینَ النَّصَارَی دِینَہَا وَکَانَ ابْنُ الزُّبَیْرِ یُوضِعُ أَشَدَّ الإِیضَاعِ أَخَذَہُ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَعْنِی الإِیضَاعَ فِی وَادِی مُحَسِّرٍ۔[صحیح]

(۹۵۲۸)أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ کَانَ یُحَرِّکُ رَاحِلَتَہُ فِی بَطْنِ مُحَسِّرٍ قَدْرَ رَمْیَۃٍ بِحَجَرٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۸۷۹]

(۹۵۲۹)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ أُمِّہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا کَانَتْ إِذَا نَفَرَتْ غَدَاۃَ الْمُزْدَلِفَۃِ فَإِذَا جَائَ تْ بَطْنَ مُحَسِّرٍ قَالَتْ لِی : ازْجُرِی الدَّابَّۃَ وَارْفَعِیہَا قَالَتْ : فَزَجَرْتُہَا یَوْمًا فَوَقَعَتِ الدَّابَّۃُ عَلَی یَدَیْہَا وَعَلَیْہَا الْہَوْدَجُ ثُمَّ زَجَرْتُہَا الثَّانِیَۃَ فَرَفَعَہَا اللَّہُ فَلَمْ یَضُرَّہَا شَیْئًا وَکَانَتْ تَرْفَعُ دَابَّتَہَا حَتَّی تَقْطَعَ بَطْنَ مُحَسِّرٍ وَتَدْخُلَ بَطْنَ مِنًی۔ وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ وَحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ تَعَالَی عَنْہُمْ۔ [ضعیف۔ ام علقمہ مجہول الحال]