(۸۶۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا حَبِیبُ بْنُ أَبِی عَمْرَۃَ حَدَّثَتْنَا عَائِشَۃُ بِنْتُ طَلْحَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- : إِنَّا نَغْزُو وَنُجَاہِدُ مَعَکُمْ۔ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لَکِنْ أَحْسَنُ الْجِہَادِ وَأَفْضَلُہُ الْحَجُّ حَجٌّ مَبْرُورٌ))۔ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ : فَلاَ أَدَعُ الْحَجَّ أَبَدًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ ہَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۷۶۲]

(۸۶۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ کَامِلٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِیدٍ الْجَمَّالُ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَائِشَۃَ بِنْتِ طَلْحَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتِ: اسْتَأْذَنَہُ نِسَاؤُہُ فِی الْجِہَادِ فَقَالَ -ﷺ-: ((یَکْفِیکُنَّ الْحَجُّ أَوْ جِہَادُکُنَّ الْحَجُّ))۔ وَقَالَ الْفِرْیَابِیُّ عَنْ سُفْیَانَ اسْتَأْذَنَّا النَّبِیَّ -ﷺ- فِی الْجِہَادِ فَقَالَ: ((حَسْبُکُنَّ الْحَجُّ أَوْ جِہَادُکُنَّ الْحَجُّ))۔ [صحیح۔ بخاری ۲۷۲۰]

(۸۶۲۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ وَأَبُو زَکَرِیَّا قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ کَامِلٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی عَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ بِنْتِ طَلْحَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- نَحْوَہُ۔ رَوَاہُمَا الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قَبِیصَۃَ بْنِ عُقْبَۃَ۔

(۸۶۲۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِیمٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ یَعْنِی ابْنَ سَعْدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ : إِنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَذِنَ لأَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الْحَجِّ فَبَعَثَ مَعَہُنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَنَادَی النَّاسَ عُثْمَانُ : أَنْ لاَ یَدْنُوَ مِنْہُنَّ أَحَدٌ وَلاَ یَنْظُرَ إِلَیْہِنَّ إِلاَّ مَدَّ الْبَصَرِ وَہُنَّ فِی الْہَوَادِجِ عَلَی الإِبِلِ وَأَنْزَلَہُنَّ صَدْرَ الشِّعْبِ وَنَزَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا بِذَنَبِہِ فَلَمْ یَقْعُدْ إِلَیْہِنَّ أَحَدٌ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعْدٍ مُخْتَصَرًا۔ [صحیح۔ بخاری ۱۷۶۱]

(۸۶۲۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَسَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ جَمِیعًا قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ أَبِی وَاقِدٍ اللَّیْثِیِّ عَنْ أَبِی وَاقِدٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ لأَزْوَاجِہِ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ : ((ہَذِہِ ثُمَّ ظُہُورُ الْحُصُرِ))۔ قَالَ الشَّیْخُ فِی حَجِّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَغَیْرِہَا مِنْ أُمَّہَاتِ الْمُؤْمِنِینَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُنَّ بَعْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الْمُرَادَ بِہَذَا الْخَبَرِ وُجُوبُ الْحَجِّ عَلَیْہِنَّ مَرَّۃً وَاحِدَۃً کَمَا بَیَّنَ وُجُوبَہُ عَلَی الرِّجَالِ مَرَّۃً لاَ الْمَنْعُ مِنَ الزِّیَادَۃِ عَلَیْہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح لغیرہ۔ سنن ابی داود ۱۷۲۲۔ مسند احمد ۲/ ۴۴۶۔ ابویعلی: ۷۱۵۴]