Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 11 · Chapter 1592

زکوۃ کا بیان

چاندی کے زیور سے اجتناب کرنے اور تلوار کو چاندی وغیرہ سے مرصع کرنے کو کنز شمار کرنے کا بیان

5 hadiths in this chapter

7582

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7582

Sahih

(۷۵۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ حَبِیبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَۃَ یَقُولُ : وَاللَّہِ لَقَدْ فَتَحَ الْفُتُوحَ قَوْمٌ مَا کَانَ حِلْیَۃُ سُیُوفِہِمُ الذَّہَبَ وَالْفِضَّۃَ إِنَّمَا کَانَ حِلْیَۃُ سُیُوفِہِمُ الْعَلاَبِیَّ وَالآنُکَ وَالْحَدِیدَ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ الْمُبَارَکِ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٥٧٩) سلیمان بن حبیب (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے ابو امامہ (رض) سے سنا کہ اللہ کی قسم ! قوم کو بہت سی فتوحات ہوئیں ، ان کی تلواروں کی تزئین سونے اور چاندی سے نہیں، تھی بلکہ لکڑی، سیسہ اور لوہے سے تھی۔

7583

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7583

Sahih

(۷۵۸۰) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنِی بَقِیَّۃُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِیَادٍ قَالَ : رَأَیْتُ رَجُلاً یَسْأَلُ أَبَا أُمَامَۃَ أَرَأَیْتَ حِلْیَۃَ السُّیُوفِ أَمِنَ الْکُنُوزِ ہِیَ؟ قَالَ أَبُو أُمَامَۃَ : نَعَمْ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنِّی مَا حَدَّثْتُکُمْ إِلاَّ بِمَا سَمِعْتُ۔ [صحیح۔ الطبرانی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٥٨٠) محمد بن زیاد فرماتے ہیں کہ میں نے ایک آدمی کو دیکھا جو ابو امامہ سے پوچھ رہاتھا کہ آپ کا کیا خیال ہے ، تلوار کو مرصع کرنا کنز ہے یا نہیں ؟ تو ابو امامہ نے کہا : ہاں، پھر انھوں نے کہا : میں تو صرف وہ بیان کروں گا جو میں نے سنا۔

7584

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7584

Zaeef

(۷۵۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِیَّۃَ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَرْطَاۃَ عَنْ جُبَیْرِ بْنِ نُفَیْرٍ عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَیُکْوَی بِکَنْزِہِ حَتَّی بِنَعْلِ سَیْفِہِ ہَکَذَا ذَکَرَہُ مَوْقُوفًا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٥٨١) حضرت ابو ذر (رض) فرماتے ہیں کہ آدمی کو اس کے کنز سے داغا جائے گا حتیٰ کہ تلوار کی نعل کی وجہ سے بھی۔

7585

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7585

Sahih

(۷۵۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُجِیبٍ الْعَابِدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعِیدٍ الْعَبَدِیُّ إِمْلاَئً (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِیدٍ الْبَزَّازُ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا مِسْکِینُ بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِیِّ عَنْ أَبِی الْمُجِیبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ أَبَا ذَرٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ نَظَرَ إِلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَعَلَیْہِ سَیْفٌ مُحَلًّی بِفِضَّۃٍ فَقَالَ : إِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((مَا مِنْ أَحَدٍ یَدَعُ صَفْرَائَ أَوْ بَیْضَائَ إِلاَّ کُوِیَ بِہِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ))۔ قَالَ فَطَرَحَہُ کَذَا قَالَہُ مِسْکِینٌ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أحمد]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٥٨٢) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ ابو ذر (رض) نے ابوہریرہ (رض) کی طرف دیکھا تو ان کے پاس تلوار تھی جو چاندی سے مرصع تھی تو انھوں نے کہا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جو شخص بھی چاندی یا سونا چھوڑ کے جائے گا اسے قیامت کے دن اسی سے داغا جائے گا۔ وہ کہتے ہیں : انھوں نے اسے پھینک دیا۔

7586

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7586

Sahih

(۷۵۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنِی أَبِی عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُجِیبٍ قَالَ : کَانَ نَعْلُ سَیْفِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مِنْ فِضَّۃٍ فَنَہَاہُ عَنْہَا أَبُو ذَرٍّ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((مَنْ تَرَکَ بَیْضَائَ أَوْ صَفْرَائَ کُوِیَ بِہِمَا))۔ کَذَا قَالَہُ عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَۃَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ فُلاَنٍ أَوْ فُلاَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَقَالَ مُعَاذٌ عَنْ شُعْبَۃَ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ الْبُخَارِیُّ فِیہِ نَظَرٌ۔ [حسن لغیرہٖ۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٥٨٣) یحییٰ بن عبد الواحد فرماتے ہیں کہ میں نے ابو مجیب سے سنا کہ ابو ہریرہ (رض) کی تلوار کی نعل چاندی کی تھی۔ ابو ذر (رض) نے انھیں اس سے منع کیا اور کہا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ جس نے چاندی یا سونا چھوڑا تو اسے اس سے داغا جائے گا۔ امام بخاری فرماتے ہیں کہ اس میں نظر ہے۔