(۷۴۵۱) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَعَثَہُمَا إِلَی الْیَمَنِ فَأَمَرَہُمَا أَنْ یُعَلِّمَا النَّاسَ أَمْرَ دِینَہِمْ۔ وَقَالَ : ((لاَ تَأْخُذَا فِی الصَّدَقَۃِ إِلاَّ مِنْ ہَذِہِ الأَصْنَافِ الأَرْبَعَۃِ الشَّعِیرِ وَالْحِنْطَۃِ وَالزَّبِیبِ وَالتَّمْرِ))۔ [حسن لغیرہٖ۔ دار قطنی]

(۷۴۵۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ وَمُعَاذٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّہُمَا حِینَ بُعِثَا إِلَی الْیَمَنِ لَمْ یَأْخُذَا إِلاَّ مِنَ الْحِنْطَۃِ وَالشَّعِیرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِیبِ۔

(۷۴۵۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ وَأَبُو بَکْرٍ وَأَبُو سَعِیدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَۃُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ : أَنَّہُ لَمَّا أَتَی الْیَمَنَ لَمْ یَأْخُذِ الصَّدَقَۃَ إِلاَّ مِنَ الْحِنْطَۃِ وَالشَّعِیرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِیبِ۔ [حسن۔ أخرجہ ابن ابی شیبہ]

(۷۴۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَیْدٍ الرُّؤَاسِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ نَجِیحٍ السَّعْدِیِّ الْمَدَنِیِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَوْسٍ : أَنَّ سُفْیَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ الثَّقَفِیَّ کَتَبَ إِلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَ عَامِلاً لَہُ عَلَی الطَّائِفِ فَکَتَبَ إِلَیْہِ : أَنَّ قِبَلَہُ حِیطَانًا فِیہَا کُرُومٌ وَفِیہَا مِنَ الْفِرْسِکِ وَالرُّمَّانِ مَا ہُوَ أَکْثَرُ غَلَّۃً مِنَ الْکُرُومِ أَضْعَافًا فَکَتَبَ إِلَیْہِ یَسْتَأْمِرُہُ فِی الْعُشْرِ فَکَتَبَ إِلَیْہِ عُمَرُ : أَنَّہُ لَیْسَ عَلَیْہَا عُشْرٌ قَالَ ہِیَ مِنَ الْعِضَاہِ کُلُّہَا فَلَیْسَ عَلَیْہَا عُشْرٌ۔ وَہَذَا قَوْلُ مُجَاہِدٍ وَالْحَسَنِ وَالنَّخْعِیِّ وَعَمْرِو بْنِ دِینَارٍ وَرُوِّینَاہُ عَنِ الْفُقَہَائِ السَّبَعَۃِ مِنْ تَابِعِی أَہْلِ الْمَدِینَۃِ۔ [ضعیف۔ علق اوعلیہ شیخ الالبانی]