Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 10 · Chapter 1500

جنازوں کا بیان

ان احادیث کا بیان جن میں ہے کہ میت کو نوحہ کرنے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے اور حضرت عائشہ (رض) کی حدیثِ مبارکہ کا بیان

16 hadiths in this chapter

7164

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7164

Sahih

(۷۱۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ الْمَیِّتَ یُعَذَّبُ بِالنِّیَاحَۃِ عَلَیْہِ فِی قَبْرِہِ))۔ أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ ہَکَذَا۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٦٣) عمر بن خطاب (رض) فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میت کو قبر میں نوحہ کرنے کی وجہ سے عذاب ہوتا ہے۔

7165

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7165

Sahih

(۷۱۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُوصَالِحٍ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - یَعْنِی ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَۃَ یُحَدِّثُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((الْمَیِّتُ یُعَذَّبُ بِمَا نِیحَ عَلَیْہِ فِی قَبْرِہِ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ عَبْدَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ شُعْبَۃَ ، وَأَخْرَجَاہُ أَیْضًا مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ ہَکَذَا۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٦٤) حضرت عمر بن خطاب (رض) نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : قبر میں میت کو عذاب دیا جاتا ہے اس وجہ سے جو اس پر نوحہ کیا جاتا ہے۔

7166

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7166

Zaeef

(۷۱۶۵) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولاَبِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((الْمَیِّتُ یُعَذَّبُ بِبُکَائِ الْحَیِّ))۔ [أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٦٥) ابوبکر بن حفص فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عمر سے سنا وہ عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ میت کو زندوں کے رونے سے عذاب دیا جاتا ہے۔

7167

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7167

Sahih

(۷۱۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ حَفْصَۃَ بَکَتْ عَلَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : مَہْلاً یَا بُنَیَّۃُ أَلَمْ تَعْلَمِی أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ الْمَیِّتَ یُعَذَّبُ بِبُکَائِ أَہْلِہِ عَلَیْہِ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، وَأَخْرَجَہُ مِنْ حَدِیثِ أَبِی صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِمَعْنَاہُ فِی الْبُکَائِ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٦٦) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ حفصہ (رض) عمر (رض) پر روئیں تو انھوں نے کہا : اے بچی ! ٹھہر جاؤ کیا تم جانتی نہیں ہو کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ہے کہ میت کو اس کے گھر والوں کے رونے کی وجہ سیعذاب دیا جاتا ہے۔

7168

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7168

Sahih

(۷۱۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِیُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ بْنِ أَبِی مُوسَی عَنْ أَبِیہِ قَالَ : لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ جَعَلَ صُہَیْبٌ یَقُولُ : وَاأَخَاہُ۔ فَقَالَ لَہُ عُمَرُ : یَا صُہَیْبُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ الْمَیِّتَ یُعَذَّبُ بِبُکَائِ الْحَیِّ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ الْخَلِیلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُسْہِرٍ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حُجْرٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٦٧) ابو بردہ بن ابو موسیٰ اپنے والد سینقل فرماتے ہیں کہ جب عمر (رض) کو خنجر مارے گئے تو صہیب (رض) کہنے لگے : ہائے میرے بھائی ! تو عمر (رض) نے ان سے کہا : اے صہیب ! کیا تو جانتا نہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا ہے کہ میت کو زندوں کے رونے سے عذاب کیا جاتا ہے۔

7169

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7169

Sahih

(۷۱۶۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ یَعْقُوبَ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّی الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لَمَّا طُعِنَ عَوَّلَتْ عَلَیْہِ حَفْصَۃُ فَقَالَ : یَا حَفْصَۃُ أَمَا سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ: ((الْمُعَوَّلُ عَلَیْہِ یُعَذَّبُ))۔ وَعَوَّلَ عَلَیْہِ صُہَیْبٌ فَقَالَ عُمَرَ : یَا صُہَیْبُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَیْہِ یُعَذَّبُ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ عَنْ عَفَّانَ۔ [صحیح۔ مسلم]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٦٨) انس (رض) فرماتے ہیں : جب عمر (رض) پر خنجر کے وار ہوئے تو سیدہ حفصہ (رض) نے اس پر اظہار افسوس کیا تو انھوں نے کہا : اے حفصہ ! کیا تو نے نہیں سنا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے تھے : جس پر نوحہ کیا جاتا ہے اسے عذاب دیا جاتا ہے اور اسی طرح صہیب (رض) نے آہ وبکا کی تو عمر (رض) نے کہا : اے صہیب ! کیا تو جانتا نہیں کہ جس پر آہ وبکا کی جائے اسے عذاب دیا جاتا ہے۔

7170

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7170

Sahih

(۷۱۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُبَیْدٍ الطَائِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رَبِیعَۃَ : أَنَّہُ خَرَجَ یَوْمًا إِلَی الْمَسْجِدِ الأَعْظَمِ وَالْمُغِیرَۃُ بْنُ شُعْبَۃَ أَمِیرٌ عَلَی الْکُوفَۃِ فَخَرَجَ الْمُغِیرَۃُ إِلَی الْمَسْجِدِ فَرَقِیَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ثُمَّ قَالَ : مَا ہَذَا النَّوْحُ فِی الإِسْلاَمِ قَالُوا : تُوُفِّیَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ - یُقَالُ لَہُ قَرَظَۃُ بْنُ کَعْبٍ - فَنِیحَ عَلَیْہِ قَالَ الْمُغِیرَۃُ : إِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ کَذِبًا عَلَیَّ لَیْسَ کَکَذِبٍ عَلَی أَحَدٍ۔ فَمَنْ کَذَبَ عَلَیَّ فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَہُ مِنَ النَّارِ))۔ وَإِنِّی سَمِعْتُ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((مَنْ نِیحَ عَلَیْہِ فَإِنَّہُ یُعَذَّبُ بِمَا نِیحَ عَلَیْہِ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ مُخْتَصَرًا ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عُبَیْدٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٦٩) حضرت مغیرہ (رض) فرماتے ہیں : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا جس پر نوحہ کیا گیا بیشک اسے عذاب دیا جائے گا، اس وجہ سے جو اس پر نوحہ کیا جاتا ہے۔

7171

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7171

Sahih

(۷۱۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّیْدَلاَنِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَیْسٍ الأَسَدِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رَبِیعَۃَ قَالَ : کَانَ أَوَّلُ مَنْ نِیحَ عَلَیْہِ بِالْکُوفَۃِ عَلَی قَرَظَۃَ بْنِ کَعْبٍ وَزَعَمَ أَنَّ الْمُغِیرَۃَ بْنَ شُعْبَۃَ قَامَ فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ: ((مَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَہُ مِنَ النَّارِ۔ وَسَمِعْتُہُ یَقُولُ: مَنْ نِیحَ عَلَیْہِ فَإِنَّہُ یُعَذَّبُ بِمَا نِیحَ عَلَیْہِ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٠) علی بن ربیعہ فرمان ہیں کہ پہلا شخص جس پر گوفے میں گیا قرظہ بن کعب پر نوحہ کیا تھا تو مغیرہ بن شعبہ کھڑے ہوئے اور اللہ کی حمد وثنا کی۔ پھر کہا : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ جس نے جان بوجھ کر مجھ پر بہتان باندھا چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانا دوزخ میں بنائے اور میں نے سنا کہ آپ فرما رہے تھے : جس پر نوحہ کیا گیا وہ نوحے کی وجہ سے عذاب دیا جائے گا۔

7172

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7172

Sahih

(۷۱۷۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا تَمِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَۃُ بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَہُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ الْمَیِّتَ لَیُعَذَّبُ بِبُکَائِ الْحَیِّ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ حَرْمَلَۃَ بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ أخرجہ المسلم]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧١) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میت کو زندوں کے رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے۔

7173

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7173

Sahih

(۷۱۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا ذُکِرَ عِنْدَہَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ فِی الْمُعَوَّلِ عَلَیْہِ یُعَذَّبُ بِبُکَائِ أَہْلِہِ عَلَیْہِ فَقَالَتْ : یَرْحَمُ اللَّہُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَ شَیْئًا فَلَمْ یَحْفَظْہُ إِنَّمَا مُرَّ بِجَنَازَۃِ رَجُلٍ مِنَ الْیَہُودِ فَجَعَلَ أَہْلُہُ یَبْکُونَہُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہُ -ﷺ- : ((إِنَّہُمْ لَیَبْکُونَہُ وَإِنَّہُ لَیُعَذَّبُ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ حَمَّادٍ زَادَ فِیہِ أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامٍ فَقَالَ : إِنَّہُ لَیُعَذَّبُ بِخَطِیئَتِہِ أَوْ بِذَنْبِہِ وَإِنَّ أَہْلَہُ لَیَبْکُونَ عَلَیْہِ الآنَ۔ [صحیح۔ أخرجہ المسلم]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٢) سیدہ عائشہ (رض) کے پاس ابن عمر کی معمول والی بات بیان کی گئی تو انھوں نے کہا : ابو عبد الرحمن ! ان پر اللہ رحم کرے کہ انھوں نے ایک بات سنی اور یاد نہ رکھ سکے، وہ ایسے تھا کہ ایک یہودی آدمی کا جنازہ گزرا اور اس کے اہل رو رہے تھے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ رو رہے ہیں اور اسے عذاب کیا جا رہا ہے۔

7174

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7174

Sahih

(۷۱۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ لَمَّا مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِیجٍ قَالَ لَہُمْ : لاَ تَبْکُوا عَلَیْہِ فَإِنَّ بَکَّائَ الْحَیِّ عَذَابٌ لِلْمَیِّتِ وَقَالَ عَنْ عَمْرَۃَ فَسَأَلَتُ عَائِشَۃَ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَتْ : یَرْحَمُہُ اللَّہِ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِیَہُودِیَّۃِ وَأَہْلُہَا یَبْکُونَ : ((إِنَّہُمْ لَیَبْکُونَ عَلَیْہَا وَإِنَّہَا لَتُعَذَّبُ فِی قَبْرِہَا))۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٣) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ جب رافع بن خدیج فوت ہوئے تو ان سے کہا : تم نہ روؤ کیونکہ زندوں کے رونے کی وجہ سے میت کے لیے عذاب ہوتا ہے۔ عمرہ کہتے ہیں : میں نے سیدہ سے اس بارے میں پوچھا تو انھوں نے کہا : اللہ اس پر رحم کرے۔ بیشک رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہودیہ اور اس کے اہل سے کہا جو رو رہے تھے کہ وہ اس پر رو رہے ہیں اور وہ قبر میں عذاب دی جارہی ہے۔

7175

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7175

Sahih

(۷۱۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُوزَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَمْرَۃَ أَنَّہَا سَمِعَتْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَذُکِرَ لَہَا أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ یَقُولُ : إِنَّ الْمَیِّتَ لَیُعَذَّبُ بِبُکَائِ الْحَیِّ۔ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَمَا إِنَّہُ لَمْ یَکْذِبْ وَلَکِنَّہُ أَخْطَأَ أَوْ نَسِیَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی یَہُودِیَّۃٍ وَہِیَ یَبْکِی عَلَیْہَا أَہْلُہَا فَقَالَ : ((إِنَّہُمُ لَیَبْکُونَ عَلَیْہَا وَإِنَّہَا لَتُعَذَّبُ فِی قَبْرِہَا))۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٤) عمرہ (رض) فرماتی ہیں کہ اس نے سیدہ عائشہ (رض) سے سنا ، ان کے پاس عبداللہ بن عمر کا تذکرہ کیا گیا کہ وہ کہتے ہیں کہ میت کو زندوں کے رونے سے عذاب دیا جاتا ہے تو سیدہ عائشہ (رض) نے فرمایا کہ وہ جھوٹ تو نہیں بولتے لیکن ان سے غلطی یا بھول ہوئی ہے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) گزرے ایک یہودیہ کے پاس سے اور اس پر اس کے اہل والے رو رہے تھے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ اس پر رو رہے ہیں اور وہ قبر میں عذاب دی جا رہی ہے۔

7176

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7176

Sahih

(۷۱۷۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنِی أَبِی وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ عَنْ عَمْرَۃَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّہَا أَخْبَرَتْہُ وَقَالَ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ : یَغْفِرُ اللَّہُ لأَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالَ : یُبْکَی عَلَیْہَا ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ کِلاَہُمَا عَنْ مَالِکٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٥) قتیبہ بن سعید مالک بن انس (رض) سے اسی سند کے ساتھنقل فرماتے ہیں مگر یہ کہ عمرہ بنت عبد الرحمن نے کہا کہ اس نے خبر دی کہ عائشہ (رض) نے فرمایا : اللہ معاف کرے ابو عبد الرحمن کو کہ اس نے کہا : اس پر رویا جا رہا تھا۔

7177

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7177

Sahih

(۷۱۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: الْحَسَنُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِیمِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْمُونٍ الصَّائِغُ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ قَالَ : تُوُفِّیَتِ ابْنَۃٌ لِعُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِمَکَّۃَ وَجِئْنَا لِنَشْہَدَہَا - قَالَ - وَحَضَرَہَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَإِنِّی لَجَالِسٌ بَیْنَہُمَا - قَالَ - جَلَسْتُ إِلَی أَحَدِہِمَا ، ثُمَّ جَائَ الآخَرُ فَجَلَسَ إِلَی جَنْبِی فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ : أَلاَ تَنْہَی النِّسَائَ عَنِ الْبُکَائِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ الْمَیِّتَ لَیُعَذَّبُ بِبُکَائِ أَہْلِہِ))۔ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ بَعْضَ ذَلِکَ ، ثُمَّ حَدَّثَ قَالَ : صَدَرْتُ مَعَ عُمَرَ مِنْ مَکَّۃَ حَتَّی کُنَّا بِالْبَیْدَائِ إِذَا ہُوَ بِرَکْبٍ تَحْتَ ظِلِّ سَمُرَۃٍ فَقَالَ : اذْہَبْ وَانْظُرْ مِنْ ہَؤُلاَئِ الرَّکْبِ - قَالَ - فَنَظَرْتُ فَإِذَا ہُوَ صُہَیْبٌ فَأَخْبَرْتُہُ قَالَ: ادْعُہُ لِی فَرَجَعْتُ إِلَی صُہَیْبٍ فَقُلْتُ: ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ۔ فَلَمَّا أُصِیبَ عُمَرُ دَخَلَ صُہَیْبٌ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَبْکِی یَقُولُ : وَاأَخَاہُ وَاصَاحِبَاہُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : یَا صُہَیْبُ أَتَبْکِی عَلَیَّ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّ الْمَیِّتَ لَیُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُکَائِ أَہْلِہِ عَلَیْہِ))۔ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ذَکَرْتُ ذَلِکَ لِعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَتْ : رَحِمَ اللَّہُ عُمَرَ وَاللَّہِ مَا حَدَّثَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِنَّ اللَّہَ یُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُکَائِ أَہْلِہِ عَلَیْہِ وَلَکِنْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّ اللَّہَ لَیَزِیدُ الْکَافِرَ عَذَابًا بِبُکَائِ أَہْلِہِ عَلَیْہِ))۔ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَۃُ : حَسْبُکُمُ الْقُرْآنَ {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَۃٌ وِزْرَ أُخْرَی} قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ ذَلِکَ : وَاللَّہُ أَضْحَکَ وَأَبْکَی قَالَ ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ : فَوَاللَّہِ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ شَیْئًا۔ لَفْظُ حَدِیثِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ المُبَارَکٍ وَحَدِیثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِمَعْنَاہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدَانَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٦) عبید اللہ بن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ مکہ میں عثمان کی بیٹی فوت ہوگئی ، ہم اس میں حاضر ہونے کے لیے آئے تو ابن عمر اور ابن عباس (رض) بھی تشریف فرما تھے اور میں ان کے درمیان میں تھا ۔ فرماتے ہیں : میں ان میں سے ایک کے پاس بیٹھا ہوا تھا تو دوسرا بھی آیا اور میرے پہلو میں بیٹھ گیا تو عبداللہ بن عمر نے عمرو بن عثمان سے کہا : کیا تو عورتوں کو رونے سے منع نہیں کرتا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میت کو اس کے گھر والوں کے رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے تو ابن عباس (رض) نے کہا کہ عمر بھی ایسا ہی کچھ کہتے تھے پھر حدیث بیان کی کہ میں عمر (رض) کے ساتھ مکہ سے آیا، جب ہم بیداء مقام پر آئے تو وہ قافلے کے ساتھ ایک درخت کے نیچے تھے تو انھوں نے کہا : جاؤ دیکھو یہ قافلے والے کون ہیں ؟ وہ کہتے ہیں : میں نے دیکھا تو وہ صہیب (رض) تھے۔ میں نے انھیں بتایا تو انھوں نے کہا : اسے میرے پاس بلاؤ تو میں صہیب کے پاس آیا اور کہا کہ امیر المؤمنین کے پاس چلو۔ جب عمر شہید ہوئے تو صہیب (رض) روتے ہوئے داخل ہوئے اور وہ کہہ رہے تھے : ہائے میرے بھائی ! ہائے میرے ساتھی ! تو عمر (رض) نے کہا : اے صہیب ! کیا تو مجھ پر روتا ہے جب کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بیشک میت کو گھر والوں کے رونے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہی تو ابن عباس نے کہا : جب عمر (رض) فوت ہوئے تو میں نے سیدہ عائشہ کے پاس اس بات کا تذکرہ کیا تو انھوں نے کہا : اللہ ان پر رحم کرے ۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایسے بیان نہیں کیا ، بیشک اللہ تعالیٰ میت کو اس کے گھر والوں کے رونے کی وجہ سے عذاب دیتا ہے ، بلکہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بیشک اللہ تعالیٰ کافر کے عذاب کو اس کے اہل کے رونے کی وجہ سے زیادہ کردیتا ہے۔ وہ کہتے ہیں : سیدہ (رض) نے فرمایا : تمہیں قرآن کافی ہے { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَۃٌ وِزْرَ أُخْرَی } کوئی جان کسی کا بوجھ نہیں اٹھائے گی ۔ فرماتے ہیں تب ابن عباس (رض) نے فرمایا : اللہ ہی رلاتا اور ہنساتا ہے۔ ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں : اللہ کی قسم ! ابن عمر نے ایسا کچھ نہیں کہا۔

7178

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7178

Sahih

(۷۱۷۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُوالْوَلِیدِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَیْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ قَالَ : کُنْتُ جَالِسًا إِلَی جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَۃَ أُم أَبَانَ بِنْتِ عُثْمَانَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمَعْنَی حَدِیثِ ابْنِ جُرَیْجٍ یُخَالِفُہُ فِی بَعْضِ الأَلْفَاظِ قَالَ أَیُّوبُ قَالَ ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ حَدَّثَنِی الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : لَمَّا بَلَغَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَوْلُ عُمَرَ وَابْنُ عُمَرَ قَالَتْ : إِنَّکُمْ لَتُحَدِّثُونَ عَنْ غَیْرِ کَاذِبَیْنَ وَلاَ مُکَذَّبَیْنَ وَلَکِنَّ السَّمْعَ یُخْطِئُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ رُشَیْدٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٧) عبداللہ بن ابی فرماتے ہیں کہ ہم ابن عمر (رض) کے پاس بیٹھے امِ ابان بنت عثمان کے جنازے کا انتظار کر رہے تھے۔۔۔ انھوں نے یہ حدیث بیان کی۔ قاسم بن محمد فرماتے ہیں کہ جب سیدہ عائشہ (رض) کو عمر (رض) اور ابن عمر (رض) تو انھوں نے فرمایا کہ تم ان سے بیان کر رہے ہو جو نہ تو جھوٹے ہیں اور نہ ہی جھٹلائے گئے ہیں ، لیکن سننے میں غلطی ہوتی ہے۔

7179

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7179

Sahih

(۷۱۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنِ الشَّافِعِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ : وَمَا رَوَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَشْبَہُ أَنْ یَکُونَ مَحْفُوظًا عَنْہُ -ﷺ- بِدَلاَلَۃِ الْکِتَابِ ، ثُمَّ السُّنَّۃِ فَإِنْ قِیلَ وَأَیْنَ دَلاَلَۃِ الْکِتَابِ قِیلَ فِی قَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {لاَ تَزِرُ وَازِرَۃٌ وِزْرَ أُخْرَی} وَقَوْلُہُ {وَأَنْ لَیْسَ لِلإِنْسَانِ إِلاَّ مَا سَعَی} وَقَوْلُہُ {فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّۃ خَیْرًا یَرَہُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّۃٍ شَرًّا یَرَہُ} وَقَوْلُہُ {لِتُجْزَی کُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَی} فَإِنْ قِیلَ : فَأَیْنَ دَلاَلَۃُ السُّنَّۃِ؟ قِیلَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِرَجُلٍ ((ہَذَا ابْنُکَ)) قَالَ : نَعَمْ قَالَ : ((أَمَّا إِنَّہُ لاَ یَجْنِی عَلَیْکَ وَلاَ تَجْنِی عَلَیْہِ))۔ فَأَعْلَمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِثْلَ مَا أَعْلَمَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَنَّ جِنَایَۃَ کُلِّ امْرِئٍ عَلَیْہِ کَمَا عَمِلَہُ لَہُ لاَ لِغَیْرِہِ وَلاَ عَلَیْہِ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَعَمْرَۃُ أَحْفَظُ عَنْ عَائِشَۃَ مِنَ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ وَحَدِیثَہَا أَشْبَہُ الْحَدِیثَیْنِ أَنْ یَکُونَ مَحْفُوظًا فَإِنْ کَانَ الْحَدِیثُ عَلَی غَیْرِ مَا رَوَی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ مِنْ قَوْلِ النَّبِیِّ -ﷺ- : ((إِنَّہُمْ لَیَبْکُونَ عَلَیْہَا وَإِنَّہَا لَتُعَذَّبُ فِی قَبْرِہَا))۔ فَہُوَ وَاضِحٌ لاَ یَحْتَاجُ إِلَی تَفْسِیرٍ لأَنَّہَا تُعَذَّبُ بِالْکُفْرِ ، وَہَؤُلاَئِ یَبْکُونَ وَلاَ یَدْرُونَ مَا ہِیَ فِیہِ۔ وَإِنْ کَانَ الْحَدِیثُ کَمَا رَوَی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ فَہُوَ صَحِیحٌ لأَنَّ عَلَی الْکَافِرِ عَذَابًا أَعَلَی مِنْہُ فَإِنْ عُذِّبَ بِدُونِہِ فَزِیدَ فِی عَذَابِہِ فِیمَا اسْتَوْجَبَ وَمَا نِیلَ مِنْ کَافِرٍ مِنْ عَذَابٍ أَدْنَی مِنْ أَعْلَی مِنْہُ وَمَا زِیدَ عَلَیْہِ مِنَ الْعَذَابِ فَبِاسْتِیجَابِہِ لاَ بِذَنْبِ غَیْرِہِ فِی بُکَائِہِ عَلَیْہِ فَإِنْ قِیلَ یَزِیدُہُ عَذَابًا بِبُکَائِ أَہْلِہِ عَلَیْہِ قِیلَ : یَزِیدُہُ بِمَا اسْتَوْجَبَ بِعَمَلِہِ وَیَکُونُ بُکَاؤُہُمْ سَبَبًا لأَ أَنَّہُ یُعَذَّبُ بِبُکَائِہِمْ عَلَیْہِ وَفِیمَا بَلَغَنِی عَنْ أَبِی إِبْرَاہِیمَ الْمُزَنِیِّ أَنَّہُ قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّہُمْ کَانُوا یُوصُونَ بِالْبُکَائِ عَلَیْہِمْ أَوْ بِالنِّیَاحَۃِ أَوْ بِہِمَا وَذَلِکَ مَعْصِیَۃٌ فَمَنْ أَمَرَ بِہَا فَعُمِلَتْ بِأَمْرِہِ کَانَتْ لَہُ ذَنْبًا کَمَا لَوْ أَمَرَ بِطَاعَۃٍ فَعُمِلَتْ بَعْدَہُ کَانَتْ لَہُ طَاعَۃً۔ فَکَمَا یُؤْجَرُ بِمَا ہُوَ سَبَبٌ لَہُ مِنَ الطَّاعَۃِ فَکَذَلِکَ یَجُوزُ أَنْ یُعَذَّبَ بِمَا ہُوَ سَبَبٌ لَہُ مِنَ الْمَعْصِیَۃِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [صحیح اسناد۔ الشافعی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧١٧٨) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ جو روایت سیدہ عائشہ (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل کی ہے اس سے زیادہ محفوظ اور کوئی روایت نہیں کتاب اللہ اور سنت کی دلالت کی وجہ سے۔ اگر یہ کہا جائے کہ کتاب سے دلیل کیا ہے ؟ تو وہ یہ ہے { لاَ تَزِرُ وَازِرَۃٌ وِزْرَ أُخْرَی } اور یہ { وَأَنْ لَیْسَ لِلإِنْسَانِ إِلاَّ مَا سَعَی } اور یہ فرمان { فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّۃ خَیْرًا یَرَہُ وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّۃٍ شَرًّا یَرَہُ } اور یہ فرمان { لِتُجْزَی کُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَی } کہ ہر جان کو وہی بدلہ ملے گا جو اس نے کیا اور سنت سے دلیل یہ کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک آدمی کو فرمایا : کہ یہ تیرا بیٹا ہے تو اس نے کہا : ہاں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس کے گناہ تجھ پر نہیں ڈالے جائیں گے اور تیرے گناہ اس پر نہیں ڈالے جائیں گے۔ سو جان لو کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے وہی بتایا جو اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ ہر آدمی کے گناہ اسی پر ہیں، جیسے وہ اعمال کرے گا نہ کسی پر ہوں گے اور نہ کسی کے اس پر ہوں گے۔ امام شافعی فرماتے ہیں کہ ابی ملیکہ سے بیان کرنے میں عمرہ سیدہ عائشہ سے زیادہ یاد رکھنے والی ہے۔ اس کی روایت دوسری دو روایات جیسی ہے۔ اگر ابن ملیکہ کی حدیث اس کے خلاف ہے جو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد بیان کیا کہ وہ اس پر رو رہے ہیں اور اسے قبر میں عذاب ہو رہا ہے تو یہ بات واضح ہے تفسیر کی کوئی حاجت نہیں ، کیونکہ اسے کفر کی وجہ سے عذاب کیا جا رہا ہے اور یہ رو رہے ہیں، انھیں اس کا علم نہیں کہ اس کے ساتھ کیا ہو رہا ہے۔ جیسے ابن ملیکہ نے بیان کیا ہے۔ اگر وہ صحیح ہے تو کافر پر عذاب اس سے بھی بڑا ہوگا، اگر اس کے سوا عذاب دیا گیا تو اس کے عذاب میں اضافہ کیا جائے گا ، جو اس سے بھی بڑا ہوگا ، اور جو کافر کی طرف سے حاصل ہوگا اس میں بھی اضافہ ہوگا۔ اگر یہ کہا جائے کہ رونے کی وجہ سے عذاب میں اضافہ ہوا تو وہ بھی اس کے گناہوں کے باعث ہوا ہوگا۔ کیونکہ اس پر رونے کی وجہ سے اسے عذاب ہے نہ یہ کہ رونے ہی کا عذاب ہے یا پھر جوابدہی ہے۔ مذنی نے بیان کیا کہ مجھے یہ معلوم ہوا ہے کہ وہ رونے کی وصیت کیا کرتے تھے یا نوحہ کرنے کی یا پھر دونوں کی اور یہ نافرمانی ہے۔ سو جس نے اس کا حکم دیا اور اس پر عمل کیا گیا تو اس پر گناہ ہوگا اور اگر اس نے اطاعت کا حکم دیا اور اس کے بعد عمل کیا گیا تو وہ اسی کی اطاعت ہوگی اور اس کا اسے اجر بھی ہوگا جو اس کی فرمان برداری کا باعث ہوا۔