(۱۵۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا: یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ہِشَامٌ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: جَائَتْ فَاطِمَۃُ بِنْتُ أَبِی حُبَیْشٍ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَتْ: إِنِّی امْرَأَۃٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْہُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَۃَ؟ قَالَ : ((لاَ ، إِنَّمَا ذَاکَ عِرْقٌ وَلَیْسَتْ بِالْحَیْضَۃِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَیْضَۃُ فَدَعِی الصَّلاَۃَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِی عَنْکِ الدَّمَ وَصَلِّی))۔ [صحیح]

(۱۵۴۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ۔ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مِثْلَہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ وَہَکَذَا رَوَاہُ فِی إِقْبَالِ الْحَیْضِ وَإِدْبَارِہِ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ وَحَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ وَعَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیرُ وَجَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ وَجَمَاعَۃٌ کَبِیرَۃٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ إِلاَّ أَنَّ حَمَّادًا زَادَ فِیہِ الْوُضُوئَ ، وَابْنَ عُیَیْنَۃَ زَادَ فِیہِ الاِغْتِسَالَ بِالشَّکِّ۔ وَرَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ الإِمَامُ عَنْ ہِشَامٍ وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ: فَإِذَا ذَہَبَ قَدْرُہَا فَاغْسِلِی عَنْکِ الدَّمَ وَصَلِّی۔ [صحیح]

(۱۵۴۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنِی مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ: قَالَتْ فَاطِمَۃُ بِنْتُ أَبِی حُبَیْشٍ: یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی لاَ أَطْہُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَۃَ؟ فَقَالَ لَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّمَا ذَلِکِ عِرْقٌ وَلَیْسَ بِالْحَیْضَۃِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَیْضَۃُ فَاتْرُکِی الصَّلاَۃَ ، وَإِذَا ذَہَبَ قَدْرُہَا فَاغْسِلِی الدَّمَ عَنْکِ وَصَلِّی))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی رَجَائٍ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامٍ فَخَالَفَہُمْ فِی مَتْنِہِ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ فَقَالَ : لاَ ، إِنَّ ذَلِکِ عِرْقٌ ، وَلَکِنْ دَعِی الصَّلاَۃَ قَدْرَ الأَیَّامِ الَّتِی کُنْتِ تَحِیضِینَ فِیہَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِی وَصَلِّی ۔ وَقَدْ رُوِیَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّہُ شَکَّ فِیہِ۔ [صحیح]

(۱۵۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَاسِینَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ کَرَامَۃَ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ وَأَبُو أُسَامَۃَ (ح) قَالَ أَبُو بَکْرٍ وَأَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ وَمُحَمَّدُ بْنُ کُنَاسَۃَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ: أَنَّ فَاطِمَۃَ بِنْتَ أَبِی حُبَیْشٍ أَتَتْ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَتْ: إِنِّی أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْہُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَۃَ؟ فَقَالَ لَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّمَا ذَلِکِ عِرْقٌ ، وَلَکِنْ دَعِی الصَّلاَۃَ الأَیَّامَ الَّتِی کُنْتِ تَحِیضِینَ فِیہَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِی وَصَلِّی))۔ أَوْ کَمَا قَالَ۔ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّ الْحَدِیثَ عَلَی لَفْظِ أَبِی أُسَامَۃَ فَقَدْ رُوِّینَا عَنْ غَیْرِہِ عَلَی اللَّفْظِ الَّذِی رَوَاہُ الْجَمَاعَۃُ عَنْ ہِشَامٍ۔ وَقَدْ رُوِیَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ عَلَی اللَّفْظِ الَّذِی رَوَاہُ الْجَمَاعَۃُ فِی إِقْبَالِ الْحَیْضِ وَإِدْبَارِہِ۔ [صحیح]

(۱۵۵۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا ابْنُ کَرَامَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ فَذَکَرَہُ وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ: أَفَأَدَعُ الصَّلاَۃَ؟ قَالَ : لَیْسَ ذَلِکِ بِالْحَیْضِ ، إِنَّمَا ذَلِکِ عِرْقٌ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَیْضَۃُ فَدَعِی الصَّلاَۃَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِی وَصَلِّی ۔ وَہَذَا أَوْلَی أَنْ یَکُونَ مَحْفُوظًا لِمُوَافَقَتِہِ رِوَایَۃَ الْجَمَاعَۃِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : فَاغْتَسِلِی وَقَدْ قَالَہُ أَیْضًا ابْنُ عُیَیْنَۃَ بِالشَّکِّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۱۵۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو یَعْنِی ابْنَ عَلْقَمَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ: أَنَّ فَاطِمَۃَ بِنْتَ أَبِی حُبَیْشٍ کَانَتْ تُسْتَحَاضُ، فَقَالَ لَہَا النَّبِیُّ -ﷺ-: ((إِنَّ دَمَ الْحَیْضَۃِ أَسْوَدُ یُعْرَفُ ، فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَأَمْسِکِی عَنِ الصَّلاَۃِ ، وَإِذَا کَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِی وَصَلِّی ، فَإِنَّمَا ہُوَ عِرْقٌ))۔ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ: کَانَ ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ حَدَّثَنَا بِہِ عَنْ عَائِشَۃَ ثُمَّ تَرَکَہُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۸۶]

(۱۵۵۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ یَعْنِی ابْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ فَاطِمَۃَ بِنْتِ أَبِی حُبَیْشٍ: أَنَّہَا کَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَہَا النَّبِیُّ -ﷺ- : ((إِذَا کَانَ دَمُ الْحَیْضَۃِ فَإِنَّہُ دَمٌ أَسْوَدُ یُعْرَفُ ، فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَأَمْسِکِی عَنِ الصَّلاَۃِ ، فَإِذَا کَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِی وَصَلِّی ، فَإِنَّمَا ہُوَ عِرْقٌ))۔ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا بِہِ ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ مِنْ کِتَابِہِ ہَکَذَا ثُمَّ حَدَّثَنَا بَعْدُ حِفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ: أَنَّ فَاطِمَۃَ کَانَتْ تُسْتَحَاضُ۔ فَذَکَرَ مَعْنَاہُ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۵۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَکْحُولٌ: النِّسَائُ لاَ یَخْفَی عَلَیْہِنَّ الْحَیْضَۃُ ، إِنَّ دَمَہَا أَسْوَدُ غَلِیظٌ فَإِذَا ذَہَبَ ذَلِکَ وَصَارَتْ صُفْرَۃً رَقِیقَۃً فَإِنَّہَا مُسْتَحَاضَۃٌ ، فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّی۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی وَقَدْرُوِیَ مَعْنَی مَا قَالَ مَکْحُولٌ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ مَرْفُوعًا بِإِسْنَادٍ ضَعِیفٍ۔ضعیف

(۱۵۵۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا الْبَاغَنْدِیُّ: مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْکِرْمَانِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ عَنِ الْعَلاَئِ قَالَ سَمِعْتُ مَکْحُولاً یَقُولُ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ الْبَاہِلِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ : ((وَدَمُ الْحَیْضِ أَسْوَدُ خَاثِرٌ تَعْلُوہُ حُمْرَۃُ ، وَدَمُ الْمُسْتَحَاضَۃِ أَصْفَرُ رَقِیقٌ ، فَإِنْ غَلَبَہَا فَلْتَحْتَشِ کُرْسُفًا ، فَإِنْ غَلَبَہَا فَلْتَعْلُہَا بِأُخْرَی ، فَإِنْ غَلَبَہَا فِی الصَّلاَۃِ فَلاَ تَقْطَعِ الصَّلاَۃَ وَإِنْ قَطَرَ ، وَیَأْتِیہَا زَوْجُہَا وَتَصُومُ وَتُصَلِّی))۔ عَبْدُ الْمَلَکِ ہَذَا مَجْہُولٌ ، وَالْعَلاَئُ ہُوَ ابْنُ کَثِیرٍ ضَعِیفُ الْحَدِیثِ ، وَمَکْحُولُ لَمْ یَسْمَعْ مِنْ أَبِی أُمَامَۃَ شَیْئًا وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَخْبَرَنَا بِذَلِکَ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیِّ الْحَافِظِ۔ [باطل۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۲۱۸]