(۱۴۸۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: کَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ تَتَّزِرَ بِإِزَارٍ ثُمَّ یُبَاشِرُہَا۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ الثَّوْرِیِّ عَنْ مَنْصُورٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۲۹۷]

(۱۴۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَلاَئِ جُرْجَانِیٌّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: کَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا کَانَتْ حَائِضًا أَمَرَہَا النَّبِیُّ -ﷺ- أَنْ تَأْتَزِرَ فِی فَوْرِ حَیْضَتِہَا ثُمَّ یُبَاشِرُہَا ، وَأَیُّکُمْ یَمْلِکُ إِرْبَہُ کَمَا کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَمْلِکُ إِرْبَہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ الْخَلِیلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُسْہِرٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۲۹۶]

(۱۴۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو الْحُسَیْنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبِیعِیُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ: إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّوسِیُّ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ وَغَیْرُہُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِیُّ أَخْبَرَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِیُّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ۔ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَیْمُونَۃَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُبَاشِرَ نِسَائَہُ فَوْقَ الإِزَارِ وَہُنَّ حُیَّضٌ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۲۹۴]

(۱۴۹۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُالْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ أَخْبَرَنَا الشَّیْبَانِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْہَادِ عَنْ مَیْمُونَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا أَرَادَ أَنْ یُبَاشِرَ امْرَأَۃً مِنْ نِسَائِہِ وَہِیَ حَائِضٌ أَمَرَہَا فَاتَّزَرَتْ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۲۹۷]

(۱۴۹۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ حَسَنٍ یَعْنِی ابْنَ مُہَاجِرٍ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سَعِیدٍ الأَیْلِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی مَخْرَمَۃُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ کُرَیْبٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ مَیْمُونَۃَ تَقُولُ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَضْطَجِعُ مَعِی وَأَنَا حَائِضٌ وَبَیْنِی وَبَیْنَہُ ثَوْبٌ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَارُونَ الأَیْلِیِّ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۲۹۵]

(۱۴۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَہْلٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَۃَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ۔ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ زَیْنَبَ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ قَالَتْ: بَیْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مُضْطَجِعَۃٌ فِی الْخَمِیلَۃِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ ، فَلَبِسْتُ ثِیَابَ حَیْضَتِی فَقَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَنُفِسْتِ))۔ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِی فَاضْطَجَعْتُ مَعَہُ فِی الْخَمِیلَۃِ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ جَمِیعًا مِنْ حَدِیثِ ہِشَامٍ۔ [أخرجہ البخاری ۲۹۴]

(۱۴۹۳) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ: أَنَّہَا کَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی لِحَافٍ ، فَأَصَابَہَا الْحَیْضُ فَقَالَ لَہَا : ((قُوْمِی فَاتَّزِرِی ثُمَّ عُودِی))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ احمد ۶/۳۲۳]

(۱۴۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ مِنْ أَصْلِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِی شَرِیکُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی نَمِرٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: کُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ فَانْسَلَلْتُ فَقَالَ : ((مَا شَأْنُکِ؟)) ۔ فَقُلْتُ: حِضْتُ۔ فَقَالَ : ((شُدِّی عَلَیْکِ إِزَارَکِ ثُمَّ ادْخُلِی)) وَرَوَاہُ مَالِکٌ عَنْ رَبِیعَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ مُرْسَلاً۔ وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ وَقَعَ ذَلِکَ لِعَائِشَۃَ وَأُمِّ سَلَمَۃَ جَمِیعًا۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ احمد ۶/۱۸۴]

(۱۴۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ مُوسَی حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ مِقْدَامِ بْنِ شُرَیْحٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَۃَ أَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُبَاشِرُکِ وَأَنْتِ حَائِضٌ؟ قَالَتْ: وَأَنَا عَارِکٌ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((اتَّزِرِی بِنْتَ أَبِی بَکْرٍ))۔ ثُمَّ یُبَاشِرُنِی لَیْلاً طَوِیلاً۔ قُلْتُ: أَکَانَ یَأْکُلُ مَعَکِ وَأَنْتِ حَائِضٌ؟ قَالَتْ: إِنْ کَانَ لَیُنَاوِلُنِی الْعَرْقَ فَأَعَضُّ مِنْہُ ، ثُمَّ یَأْخُذُہُ فَیَعَضُّ مَکَانَ الَّذِی عَضَضْتُ مِنْہُ۔ قُلْتُ: ہَلْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَشْرَبُ مِنْ شَرَابِکِ؟ قَالَتْ: کَانَ یُنَاوِلُنِی الإِنَائَ فَأَشْرَبُ ، ثُمَّ یَأْخُذْہُ فَیَضَعُ فَاہُ حَیْثُ وَضَعْتُ فِیَّ فَیَشْرَبُ۔ [صحیح۔ أخرجہ النسائی ۲۷۹]

(۱۴۹۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَیْحِ بْنِ ہَانِئٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: إِنْ کُنْتُ لأَشْرَبُ مِنَ الْقَدَحِ وَأَنَا حَائِضٌ، فَیَضَعُ النَّبِیُّ -ﷺ- فَاہُ عَلَی الْمَکَانِ الَّذِی شَرِبْتُ مِنْہُ ، وَآخُذُ الْعَرْقَ فَأَنْہَشُ مِنْہُ ، فَیَضَعُ فَاہُ عَلَی الْمَکَانِ الَّذِی نَہَشْتُ مِنْہُ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ وَمِسْعَرٍ عَنِ الْمِقْدَامِ۔ [صحیح أخرجہ مسلم ۳۰۰]

(۱۴۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَکِّیُّ عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِیَّۃَ عَنْ أُمِّہِ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَتَّکِئُ فِی حَجْرِی وَأَنَا حَائِضٌ وَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ زُہَیْرٍ عَنْ مَنْصُورٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۲۹۳]

(۱۴۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی عِمْرَانَ الْجَوْنِیِّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ بَابَنُوسَ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَفِیہِ قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَتَوَشَّحُنِی ، وَیَنَالُ مِنْ رَأْسِی وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَیَّ الإِزَارُ۔ [ضعیف]

(۱۴۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَکَّارٍ حَدَّثَنِی مَرْوَانُ یَعْنِی ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ حُمَیْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ عَمِّہِ: أَنَّہُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَا یَحِلُّ لِی مِنِ امْرَأَتِی وَہِیَ حَائِضٌ؟ قَالَ : لَکَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ ۔ قَالَ: وَذَکَرَ مُوَاکَلَۃَ الْحَائِضِ أَیْضًا وَسَاقَ الْحَدِیثَ عَمُّہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِیُّ وَقِیلَ حَرَامُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَمِّہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدٍ۔ [حسن۔ أخرجہ أبو داؤد ۱۲۱۲]

(۱۵۰۰) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قُسَیْطٍ الرَّقِّیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَیْدِ بْنِ أَبِی أُنَیْسَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عُمَیْرٍ مَوْلَی عُمَرَ قَالَ: جَائَ نَفَرٌ مِنْ أَہْلِ الْعِرَاقِ إِلَی عُمَرَ فَقَالَ لَہُمْ عُمَرُ: أَبِإِذْنٍ جِئْتُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ۔ قَالَ: فَمَا جَائَ بِکُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَا نَسْأَلُ عَنْ ثَلاَثٍ۔ قَالَ: وَمَا ہُنَّ؟ قَالُوا: صَلاَۃُ الرَّجُلِ فِی بَیْتِہِ تَطَوُّعًا مَا ہِیَ ، وَمَا یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِہِ وَہِیَ حَائِضٌ ، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَۃِ۔ فَقَالَ عُمَرُ: أَسَحَرَۃٌ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: لاَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَا نَحْنُ بِسَحَرَۃَ۔ قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتُمُونِی عَنْ ثَلاَثَۃِ أَشْیَائَ مَا سَأَلَنِی عَنْہُنَّ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْہُنَّ قَبْلَکُمْ ، أَمَّا صَلاَۃُ الرَّجُلِ فِی بَیْتِہِ نُورٌ ، فَنَوِّرْ بَیْتَکَ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَأَمَّا الْحَائِضُ فَمَا فَوْقَ الإِزَارِ وَلَیْسَ لَہُ مَا تَحْتَہُ ، وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَۃِ فَتُفْرِغُ بِیَمِینِکَ عَلَی یَسَارِکَ ، ثُمَّ تُدْخِلُ یَدَکَ فِی الإِنَائِ فَتَغْسِلُ فَرْجَکَ وَمَا أَصَابَکَ ، ثُمَّ تَوَضَّأُ وُضُوئَکَ لِلصَّلاَۃِ ، ثُمَّ تُفْرِغُ عَلَی رَأْسِکِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تُدْلُکُ رَأْسَکَ کُلَّ مُرَّۃٍ ، ثُمَّ تَغْسِلُ سَائِرَ جَسَدِکَ۔ [ضعیف۔ أخرجہ عبد الرزاق ۹۸۷]