(۱۳۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا دَلْہَمُ بْنُ صَالِحٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ بَکْرٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا دَلْہَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: أَہْدَی النَّجَاشِیُّ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- خُفَّیْنِ سَاذَجَیْنِ أَسْوَدَیْنِ ، فَلَبِسَہُمَا وَمَسَحَ عَلَیْہِمَا۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی نُعَیْمٍ ، وَفِی حَدِیثِ عُبَیْدِ اللَّہِ: أَنَّ النَّجَاشِیَّ أَہْدَی إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- خُفَّیْنِ أَسْوَدَیْنِ سَاذَجَیْنِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَیْہِمَا۔ حسن لغیرہٖ أخرجہ أبو داؤد [۱۵۵]

(۱۳۴۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَی خُفَّیْہِ۔ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ: یَا مُغِیرَۃُ بْنَ شُعْبَۃَ وَمِنْ أَیْنَ کَانَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- خُفَّانِ؟ قَالَ فَقَالَ الْمُغِیرَۃُ: أَہْدَاہُمَا إِلَیْہِ النَّجَاشِیُّ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَالشَّعْبِیُّ إِنَّمَا رَوَی حَدِیثَ الْمَسْحِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ عَنْ أَبِیہِ۔ وَہَذَا شَاہِدٌ لِحَدِیثِ دَلْہَمِ بْنِ صَالِحٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۱۳۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ سَأَلْتُ مَعْمَرًا عَنِ الْخَرْقِ یَکُونُ فِی الْخُفِّ فَقَالَ: إِذَا خَرَجَ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوئِ شَیْئٌ فَلاَ تَمْسَحْ عَلَیْہِ وَاخْلَعْ۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ سَمِعْتُ الثَّوْرِیَّ یَقُولُ: امْسَحْ عَلَیْہِمَا مَا تَعَلَّقَا بِالْقَدَمِ وَإِنْ تَخَرَّقَا۔ قَالَ: وَکَذَلِکَ کَانَتْ خِفَافُ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ مُخَرَّقَۃً مُشَقَّقَۃً قَوْلُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ فِی ذَلِکَ أَحَبُّ إِلَیْنَا۔ [صحیح۔ أخرجہ عبد الرزاق ۷۵۴]

(۱۳۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الْمُحْرِمُ : لاَ یَلْبَسُ خُفَّیْنِ إِلاَّ لِمَنْ لاَ یَجِدُ النَّعْلَیْنِ فَلْیَقْطَعْہُمَا حَتَّی یَکُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْکَعْبَیْنِ ۔ مُخَرَّجٌ فِی الصَّحِیحَیْنِ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ قَالَ قَالَ أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ فِیہِ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الْخُفَّ إِذَا لَمْ یُغَطِّ جَمِیعَ الْقَدَمِ فَلَیْسَ بِخُفٍّ یَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَیْہِ۔ [صحیح]