EnglishUnverified translation

Sayyidna Udi bin Hatim (RA) narrates that the Prophet (PBUH) said: Vows are of two types: the one who makes a vow for the sake of Allah, he should fulfill it, and the one who makes a vow related to disobedience to Allah, then his expiation is the same as the expiation for breaking an oath.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: نذر دوطرح کی ہوتی ہے ‘ تو جو شخص اللہ تعالیٰ ٰ کے لیے نذرمانتا ہے ‘ وہ اس کو پوراکرے اور جو شخص اللہ تعالیٰ ٰ کی نافرمانی سے متعلق کوئی نذرمانتا ہے ‘ تو اس کا کفارہ یہی ہے جو قسم توڑنے کا کفارہ ہوتا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) narrates that the Prophet (PBUH) said this: Whoever makes a vow and does not mention his name, his expiation will be the expiation of breaking an oath, and whoever takes a vow related to disobedience to Allah, then his expiation will be the expiation of breaking an oath, and whoever makes a vow and that vow is not in his power (i.e., he cannot fulfill it), then his expiation will be the atonement of breaking an oath. There will be expiation, and whoever makes a vow in the name of Allah Ta'ala that he can fulfill, then he should fulfill it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: جو شخص کوئی نذر مانتے ہوئے اس کا نام نہ لے ‘ تو اس کا کفارہ قسم توڑنے کا کفارہ ہوگا اور جو شخص اللہ تعالیٰ ٰ کی نافرمانی سے متعلق نذر مانے ‘ تو اس کا کفارہ قسم توڑنے کا کفارہ ہوگا اور جو شخص کوئی نذرمانے اور وہ نذر اس کی طاقت میں نہ ہو (یعنی اسے پورا نہ کرسکتا ہو) تو اس کا کفارہ قسم توڑنے کا کفارہ ہوگا ‘ اور جو شخص اللہ تعالیٰ ٰ کے نام کی ایسی نذر مانے جس کو وہ پورا کرسکتا ہو ‘ تو پھر وہ اسے پوراکرے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said this: A vow is only about that thing in which the commandment of Allah has been obeyed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: نذرصرف اسی چیز کے بارے میں ہوتی ہے جس میں اللہ تعالیٰ ٰ کی فرماں برداری کی گئی ہو ‘ کوئی چیز غصب کرنے کے بارے میں یا جو طلاق دینایاغلام آزاد کرنا آدمی کی ملکیت میں نہ ہو ‘ تو اس کے بارے میں قسم کی کوئی حیثیت نہیں ہوتی۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said this: Whoever makes a vow of disobedience to Allah, the expiation for him will be the same as the expiation for breaking an oath. If he sends a gift to the Kaaba without seeking the pleasure of Allah, then his expiation is the same as the expiation of breaking an oath, and whoever donates his wealth to the poor for a purpose that is not for the sake of Allah, then his expiation is the same as the expiation of breaking an oath, and the person who is obliged to walk to the house of Allah on foot, and it is for such a reason that he If the purpose is not to seek the pleasure of Allah, then his expiation is the same as the expiation of breaking an oath. Whoever makes a vow to walk to the house of Allah on account of something that the purpose is to seek the pleasure of Allah, then he should ride. If he does not go on foot, when he reaches Mecca, he will fulfill his vow. If the desire is achieved, then he should fear Allah and try to fulfill it until he becomes tired of the vow (i.e. he is unable to fulfill it).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: جو شخص اللہ تعالیٰ ٰ کی کسی نافرمانی سے متعلق کسی چیز کی نذرمانے تو اس کا کفارہ وہی ہوگا جو قسم توڑنے کا کفارہ ہوتا ہے اور جو شخص اپنے اوپر ہے اور جو شخص اپنے اوپر کوئی ایسی نذرلازم کرلے جسے وہ متعین نہ کرے تو اس کا کفارہ وہی ہے جو قسم توڑنے کا کفار ہ ہے اور جو شخص اپنے مال کو کسی اور مقصد کے لیے تحفے کے طور پر خانہ کعبہ بھیجے ‘ اس کا مقصد اللہ تعالیٰ ٰ کی رضا کا حصول نہ ہو ‘ تو اس کا کفارہ بھی وہی ہے جو قسم توڑنے کا کفارہ ہے اور جو شخص کسی ایسے مقصد کے لیے اپنے مال کو غریبوں میں صدقہ کرے کہ اس کا مقصد اللہ تعالیٰ ٰ کی رضا کا حصوں نہ ہو ‘ تو اس کا کفارہ بھی وہی ہے جو قسم توڑنے کا کفارہ ہوتا ہے اور جو شخص اپنے اوپر بیت اللہ تک پیدل چل کر جانالازم کرے اور وہ کسی ایسی وجہ سے ہو کہ اس کا مقصد اللہ تعالیٰ ٰ کی رضاکاحصول نہ ہو ‘ تو اس کا کفارہ وہی ہے جو قسم توڑنے کا کفارہ ہے ‘ جو شخص کسی ایسی چیز کے ب ارے میں بیت اللہ تک پیدل چل کرجانے کی نذر اپنے اوپر لازم کرلے کہ اس کا مقصد اللہ کی رضا کا حصول ہو ‘ تو وہ سوار ہو کر جائے ‘ وہ پیدل ہو کرنہ جائے جب وہ مکہ آ جائے گا تو وہ اپنی نذرکوپوراکرے گا اور جو شخص اللہ تعالیٰ ٰ کے نام کی کوئی ایسی نذر مانے جس کا مقصد اللہ کی رضاکاحصول ہو ‘ تو اسے اللہ تعالیٰ ٰ سے ڈرنا چاہیے اور اسے پوری کرنے کی کوشش کرنی چاہیے جب تک وہ نذرا سے تھکانہ دے (یعنی وہ اسے پوری کرنے سے عاجز نہ ہو جائے)۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) narrates that the Prophet (PBUH) said: “Whoever makes a vow that he does not specify, his expiation is that of breaking an oath, and whoever makes a vow that he does not have the power to fulfill, then his expiation is the same as expiation for breaking an oath, and whoever makes a vow that he can fulfill, he should fulfill it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: جو شخص کوئی ایسی نذرمانے ‘ جسے متعین نہ کرے تو اس کا کفارہ وہی ہے جو قسم توڑنے کا کفارہ ہے اور جو شخص کوئی ایسی نذرمانے جسے پوری کرنے کی اس میں طاقت نہ ہو ‘ تو اس کا کفارہ وہی ہے ‘ جو قسم توڑنے کا کفارہ ہے ‘ اور جو شخص کوئی ایسی نذرمانے جسے وہ پوری کرسکتا ہو ‘ تو اسے پوری کرنی چاہیے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Harmala narrates that a person asked Saeed bin Musaib a question. He said: I have vowed that I will walk to the House of Allah. So he replied: No! Taksaid said: Nothing is obligatory on you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن حرملہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نے سعید بن مسیب سے سوال کیا ‘ وہ بولا: میں نے یہ نذرمانی ہے کہ میں بیت اللہ تک پیدل چل کرجاؤں گا ‘ توسعید نے کہا: تم نے لفظ نذرماننااستعمال کیا تھا؟ تو اس نے جواب دیا: نہیں! توسعید نے کہا: تم پر کوئی چیزلازم نہیں ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) narrates that the Prophet (PBUH) passed by a man named Abu Israel who was standing in the sun. The Prophet (PBUH) inquired: What is the matter with him? I told him that he made a vow that he would not speak and would not come into the shade and would not sit and would fast. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Tell him to talk, come into the shade, sit down and fast.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ابواسرائیل نامی صاحب کے پاس سے گزرے جو دھوپ میں کھڑے ہوئے تھے ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دریافت کیا: اس کا کیا معاملہ ہے؟ ا??ہوں نے بتایا کہ اس نے یہ نذرمانی ہے کہ یہ کلام نہیں کرے گا اور سائے میں نہیں آئے گا اور بیٹھے گا نہیں اور روزہ رکھے گا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم علیہ وسلم نے فرمایا: اس سے کہو کہ وہ بات چیت کرے ‘ سائے میں بھی آ جائے ‘ بیٹھ بھی جائے اور روزہ بھی رکھ لے (راوی کہتے ہیں:) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے کفارہ دینے کی ہدایت نہیں کی۔

EnglishUnverified translation

The same is true of the same (past) Hadith with a different Sunad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اختلاف سند کے ساتھ اسی (گزشتہ) حدیث کے ہی مثل ہے۔

EnglishUnverified translation

The same hadith has been narrated along with another chain of transmission on the authority of Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے حوالے سے منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) narrates that once the Prophet (PBUH) passed by Abu Israel (after that, the narrator narrated the hadith according to the previous hadith).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ‘ ابواسرائیل کے پاس سے گزرے (اس کے بعد راوی نے حسب سابق حدیث نقل کی ہے)۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) narrates that once while the Prophet (PBUH) was giving a sermon, he saw a man who was standing in the sun. The Prophet (PBUH) inquired about him, and the people told him that he was Abu Israel. Let him come even in the shade, let him talk, but he should fast.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خطبہ دیتے ہوئے ایک شخص کو دیکھاجودھوپ میں کھڑا ہوا تھا ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے بارے میں دریافت فرمایا تو لوگوں نے بتایا کہ یہ ابواسرائیل ہے ‘ اس نے یہ نذرمانی ہے کہ کھڑا رہے تھے ‘ بیٹھے گا نہیں ‘ سائے میں نہیں آئے گا ‘ روزہ رکھے اور کسی کے ساتھ بات چیت نہیں کرے گا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس سے کہو کہ یہ بیٹھ جائے ‘ سائے میں بھی آ جائے ‘ بات چیت بھی کرے ‘ البتہ روزہ رکھ لے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah Radiyallahu Anhu narrates: There are four types of oaths, two types of oaths must be expiated and two types of oaths are not expiated. A person who takes this oath: By Allah! We will never do that, and then he has to do it. A person who says: By Allah! I will do that, then he does not do that. As for the two types of oaths in which expiation is not granted, they are if a man swears that I did not do that and although he did that, or a man swears that he did this but he did that (there will be no expiation for him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: قسمیں چارطرح کی ہوتی ہیں ‘ ان میں سے دوقسم کی قسموں کا کفارہ دیناپڑتا ہے اور دوقسم کی قسموں کا کفارہ ادا نہیں کیا جاتا ایک وہ شخص جو یہ قسم اٹھاتا ہے: اللہ کی قسم! ہم ہرگز ایسا نہیں کریں گے اور پھر وہ ایسا کرلینا ہے ‘ ایک وہ شخص جو یہ کہتا ہے: اللہ کی قسم! میں ایسا کروں گا ‘ پھر وہ ایسا نہیں کرتا ‘ جہاں تک ان دو قسموں کا تعلق ہے جن میں کفارہ نہیں دیاجاتا ‘ تو وہ یہ ہیں کہ آدمی یہ قسم اٹھائے کہ میں نے ایسا نہیں کیا اور حالانکہ اس نے ایسا کیا ہو یا آدمی یہ قسم اٹھائے کہ اس نے ایسا کیا ہے لیکن اس نے ایسانہ کیا ہو (تو اس کا کفارہ نہیں ہوگا)۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) says: Every exception that is incompatible with an oath, then the person who does this will be an oath breaker.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ہر وہ استثناء جو قسم کے ساتھ ملاہوانہ ہو ‘ تو ایسا کرنے والا شخص قسم توڑنے والاہوگا۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Amroob bin Shuaib narrates his grandfather's statement regarding his father: Sayyidna Abu Zarghafari (RA) came riding the camel of the Prophet (PBUH) on a camel. If you give me salvation while riding a camel, then I will definitely eat its liver and the flesh of its hump. The Prophet, may God bless him and grant him peace, said: You have given him a great reward.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے داداکایہ بیان نقل کرتے ہیں: سیدنا ابوذرغفاری رضی اللہ عنہ کی اہلیہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اونٹنی قصوی پر سوار ہو کر آئی یہ اس وقت کی بات ہے جب آپ کی اونٹنی کو لوٹ لیا گیا تھا اس نے وہ اونٹنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس لاکربٹھائی ‘ پھر اس خاتون نے عرض کی: میں نے یہ نذرمانی ہے کہ اگر اللہ تعالیٰ ٰ تعالیٰ ٰ نے اس اونٹنی پر سوار رہتے ہوئے مجھے نجات عطا کردی تو میں اس کا جگر اور اس کے کوہان کا گوشت ضرور کھاؤں گی نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم نے اسے بڑا برابدلہ دیا ہے ‘ یہ نذر نہیں ہوتی ‘ نذروہ ہوتی ہے جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ ٰ کی رضاکا ارادہ کیا گیا ہو۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abu Rafi' (may Allah be pleased with him) narrates that his freed maid intended to separate Sayyidna Abu Rafi' (may Allah be pleased with him) and his wife. He said one day: If she does this, she will be a Jew. his He asked Sayyida Aisha, Sayyida Abdullah bin Umar, Sayyida Abdullah bin Abbas, Sayyida Hafsa and Sayyida Umm Salma about this, and they all said to him: Do you want to become like Harut and Marut? Then all of them instructed him to make expiation of his oath and leave the pursuit of both of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ان کی آزاد کردہ کنیز نے یہ ارادہ کیا کہ وہ سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ اور ان کی اہلیہ کے درمیان علیحدگی کروادے ‘ اس نے ایک دن یہ کہا: کہ اگر وہ ایسانہ کرے گی تو وہ یہودی ہوگی ‘ اور ایک روایت کے مطابق یہ کہا: کہ عیسائی ہوگی ‘ اس کا ہر غلام آزاد ہوگا اور سارامال اللہ کی راہ میں دیا جائے گا اور اس پر لازم ہو جائے گا کہ وہ بیت اللہ تک پیدل چل کے جائے ‘ اگر وہ ان دونوں کے درمیان علیحدگی نہ کرو اس کی۔ اس نے سیدہ عائشہ ‘ سیدنا عبداللہ بن عمر ‘ سیدنا عبداللہ بن عباس ‘ سیدہ حفصہ اور سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے اس بارے میں دریافت کیا تو ان سب نے اس سے یہی کہا: کیا تم یہ چاہتی ہو کہ تم ہاروت اور ماروت کی طرح بن جاؤ! پھر ان سب نے اسے یہی ہدایت کی کہ وہ اپنی قسم کا کفارہ دیدے اور ان دونوں کا پیچھا چھوڑدے۔

EnglishUnverified translation

Narrated Abu Rafi': My freed slave girl said: I will make a separation between you and your wife. If I can do this, all her property will be in the name of the Kaaba and she will be a Jew, a Christian or a Magi on that day. If she cannot separate between you and your wife. Sayyidna Abu Rafi' (may Allah be pleased with him) says: I attended the service of Umm al-Mu'minin, Sayyida Umm Salama (may God be pleased with him), and I said: My freed slave girl wants to create a separation between me and my wife. Sayyida Umm Salama (may God be pleased with her) said: Go to your slave girl and tell her that it is not permissible for you to do this. He said, 'He came' until he came to the door and said: Here are Harut and Marut. This maid said: I have given all my property to the treasure of the Kaaba. He said: I said: I will be a Jew on that day or a Christian or a Magian on that day (if I did not separate between them) then Sayyiduna Abdullah bin Umar Radiyallahu Anhuma said: If you accept Judaism, you will be killed. He said: Make expiation for your oath and do not cause separation between this person and his wife.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میری آزاد کردہ کنیز نے یہ کہا: میں آپ کے اور آپ کی اہلیہ کے درمیان علیحدگی ضرورکرواؤں گی ‘ اگر میں ایسانہ کرسکی تو اس کا تمام مال خانہ کعبہ کے نام ہوگا اور وہ اس دن یہودی ہوگی ‘ عیسائی ہوگی یامجوسی ہوگی ‘ اگر وہ آپ کے اور آپ کی اہلیہ کے درمیان فرق نہ پیدا کرسکی۔ سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضرہوا میں نے عرض کی: میری آزاد کردہ کنیز یہ چاہتی ہے کہ میرے اور میری بیوی کے درمیان علیحدگی پیداکر دے ‘ تو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا: کہ تم اپنی کنیز کے پاس جاؤ اور اس سے کہو کہ تمہارے لیے ایساکرناجائز نہیں ہے ‘ میں اس کے بعد واپس چلا گیا اور سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آیا اور انہیں اس بارے میں بتایا ‘ وہ تشریف لائے ‘ یہاں تک کہ دروازے تک آئے اور فرمایا: یہاں ہاروت اور ماروت ہیں اس کنیزنے کہا: کہ میں نے اپنا سارامال خانہ کعبہ کے خزانے کے نام کردیا ہے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے دریافت کیا: پھر تم کیا گھاؤگی؟ اس نے کہا: میں نے یہ کہا: ہے کہ میں اس دن یہودی ہوں گی یا عیسائی ہوں گی یا اس دن مجوسی ہوں گی (اگر میں نے ان کے درمیان جدائی نہ کی) تو سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر تم نے یہودیت اختیار کی تو تمہیں قتل کردیا جائے گا ‘ اگر تم نے عیسائیت اختیار کی تو تمہیں قتل کردیا جائے گا اور اگر تم نے مجوسیت اختیار کی تو تمہیں قتل کردیا جائے گا وہ کنیزبولی: پھر آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں؟ انہوں نے فرمایا: تم اپنی قسم کا کفارہ دو اور اس شخص اور اس کی بیوی کے درمیان علیحدگی نہ کرواؤ۔

EnglishUnverified translation

Qasim narrates: A woman came to Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with her. She vowed that she would slaughter her son, so Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with him, ordered her to make expiation, and one of the people present said: Subhan Allah! Atonement will be given for the disobedience of Allah Ta'ala. Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) said: Yes! Allah Ta'ala has made Zahar and ordered expiation for it too (Tazahar is also a disobedience to Allah, but expiation is given for it).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

قاسم بیان کرتے ہیں: ایک خاتون سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آئی ‘ اس نییہ نذرمانی تھی کہ وہ اپنے بیٹے کو ذبح کر دے گی تو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے اسے کفارہ دینے کا حکم دیاتوحاضرین میں سے ایک صاحب بولے: سبحان اللہ! اللہ تعالیٰ ٰ کی نافرمانی کے بارے میں کفارہ دیا جائے گا ‘ تو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ہاں! اللہ تعالیٰ ٰ نے ظہارکاذکر کیا ہے اور اس میں بھی کفارے کا حکم دیا ہے (توظہار بھی اللہ تعالیٰ ٰ کی نافرمانی ہے لیکن اس میں کفارہ دیاجاتا ہے)۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) says: The type of expiation is to give one mudd of wheat to every poor person.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: قسم کا کفارہ یہ ہے کہ ہر مسکین کو ایک ”مد“ گندم دی جائے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says: Every poor person will be given a helping of wheat along with curry.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ہر مسکین کو گندم کا ایک مددیا جائے گا جس کے ساتھ سالن بھی ہوگا۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Zaid bin Thabit (RA) says about the type of expiation that one mud of wheat will be given to a poor person.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا زیدبن ثابت رضی اللہ عنہ قسم کے کفارے کے بارے میں فرماتے ہیں کہ گندم کا ایک مد ایک مسکین کو دیا جائے گا۔

EnglishUnverified translation

Ata narrates: I heard Sayyiduna Abu Hurairah Radiyallahu Anhu saying in a Masjid: One of three things will be given a “mad” in expiation for breaking an oath, in expiation for zahar and in ransom for feeding the poor.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عطاء بیان کرتے ہیں: میں نے ایک مسجد میں سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: تین چیزوں میں ایک ‘ ایک ”مد“ دیا جائے گا ‘ قسم توڑنے کے کفارے میں ‘ ظہار کے کفارے میں اور مسکین کو کھاناکھلانے کے فدیے میں۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says: Every poor person will be given a "muad" of wheat, along with curry.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ہر ایک مسکین کو گندم کا ایک ”مد“ دیا جائے گا ‘ جس کے ساتھ سالن بھی ہوگا۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says: When an old person is unable to keep fast, he will feed one meal for one day.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: جب کوئی بوڑھاشخص روزے رکھنے کے قابل نہ رہے ‘ تو وہ ایک دن کے عوض میں ایک ”مد“ کھاناکھلائے گا۔

EnglishUnverified translation

Amro bin Shuaib, on the authority of his father, on the authority of his grandfather, narrates the saying of the Holy Prophet, may God bless him and grant him peace: When a woman claims to divorce her husband and she presents a just witness about it, her husband will be sworn in. If he swears, the testimony of that witness will be invalidated, and if he refuses to swear, then his refusal will be considered as the substitute of the other witness, and his divorce will be recognized.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: جب کوئی عورت اپنے شوہر سے طلاق لینے کا دعوی کر دے اور وہ اس بارے میں عادل گواہ کو پیش کر دے تو اس کے شوہر سے حلف لیا جائے گا ‘ اگر وہ حلف اٹھالیتا ہے ‘ تو اس گواہ کی گواہی باطل قراردی جائے گی اور اگر وہ حلف اٹھانے سے انکار کردیتا ہے ‘ تو اس کا انکار کرنا دوسرے گواہ کا قائم مقام شمار ہوگا اور اس کی دی ہوئی طلاق تسلیم کی جائے گی۔

EnglishUnverified translation

Amir al-Shaabi narrates: Two Christian people living in "Daquqa" became witnesses to the will of a Muslim. This Muslim had left with the people about whom the will was made. They had doubts about it. We did not get any price in return for it and we did not hide any testimony in the name of Allah Ta'ala. If we do that, we will be sinful. Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (RA) said: This is a decision that has not been made before today after the departure of the Prophet (PBUH).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عامرشعبی بیان کرتے ہیں: ”دقوقاء“ کے رہنے والے دوعیسائی لوگ ایک مسلمان کے وصیت کے گواہ بن گئے ‘ اس مسلمان کا وصال ان لوگوں کے پاس ہوا تھا ‘ جن لوگوں کے بارے میں وصیت کی گئی تھی ‘ انہیں اس بارے میں شک ہوا ‘ وہ ان دونوں کو لے کر سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کے پاس آئے ‘ سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے عصر کی نماز کے بعد ان دونوں سے قسم لی کہ اللہ کی قسم! ہم نے اس کے عوض میں کوئی قیمت حاصل نہیں کرنی اور ہم نے اللہ تعالیٰ ٰ کے نام پر کسی گواہی کو چھپایا نہیں ہے ‘ اگر ہم ایسا کریں گے توہم گناہگارہوں گے تو سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے کہا: یہ وہ فیصلہ ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وصال کے بعد آج سے پہلے ایسافیصلہ نہیں ہوا۔

EnglishUnverified translation

Adi bin Adi narrates the statement of his father: Two men came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with their case. The case was about a piece of land. One of them said: This is my land and the other said: It is mine. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said about this that the person who has land will take an oath. When he was ready to take the oath, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: If that person takes an oath to seize the property of a Muslim, when he appears in the court of Allah, Allah will be angry with him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عدی بن عدی اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: دو آدمی اپنا مقدمہ لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ وہ مقدمہ ایک زمین کے بارے میں تھا ‘ ان میں سے ایک نے کہا: یہ میری زمین ہے اور دوسرے نے کہا: یہ میری ہے ‘ میں نے اسے گھیرا ہوا ہے اور اپنے قبضے میں رکھا ہے۔ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بارے میں یہ فرمایا کہ جس شخص کے پاس زمین موجود ہے ‘ وہ قسم اٹھائے گا ‘ جب وہ قسم اٹھانے کے لیے تیار ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اگر اس شخص نے کسی مسلمان کا مال ہڑپ کرنے کے لیے قسم اٹھائی تو جب یہ اللہ تعالیٰ ٰ کی بارگاہ میں حاضر ہوگا تو اللہ تعالیٰ ٰ اس پر ناراض ہوگا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو اسے ترک کر دے گا اسے جنت ملے گی۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Anas bin Malik (RA) narrates that on the day of the conquest of Makkah, the Prophet (PBUH) granted safety to all but four people. They were Abdul Uzza bin Khatl, Muqis bin Sababah, Abdullah bin Saad and Umm Sarah. As for Abdul Uzza, he was killed. He was hiding in the curtains of the Kaaba.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ فتح مکہ کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے چار افراد کے علاوہ سب کو امان دے دی تھی ‘ وہ لوگ عبدالعزیٰ بن خطل ‘ مقیس بن صبابہ ‘ عبداللہ بن سعد اور ام سارہ تھے ‘ جہاں تک عبدالعزیٰ کا تعلق ہے ‘ تو اسے قتل کردیا گیا ‘ وہ خانہ کعبہ کے پردوں میں چھپا ہوا تھا۔

EnglishUnverified translation

Musab bin Saeed narrates this statement of his father: On the day of the conquest of Makkah, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) granted safety to all the people except four men and two women. He said: They (six persons) must be killed, even though you find them hidden in the curtains of the Kaaba: Ikrama bin Abu Jahl, Abdullah bin Khatl, Muqis bin Sababah, Abdullah bin Saad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مصعب بن سعید اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: فتح مکہ کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے چار افراد اور دو خواتین کے علاوہ سب لوگوں کو امان دے دی تھی ‘ آپ نے ارشاد فرمایا تھا: ان (چھ افراد کو) قتل کردینا ہے ‘ اگرچہ تم انہیں کعبہ کے پردوں میں چھپا ہواپاؤ: عکرمہ بن ابوجہل ‘ عبداللہ بن خطل ‘ مقیس بن صبابہ ‘ عبداللہ بن سعد اس کے بعدراوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Umar ibn Uthman narrates his grandfather's statement regarding his father that on the day of the conquest of Makkah, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There are four people whom I will not allow anywhere in the "Hal" and the "Haram".

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمربن عثمان اپنے والد کے حوالے سے اپنے داداکایہ بیان نقل کرتے ہیں کہ فتح مکہ کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ ارشاد فرمایا: چار لوگ ایسے ہیں جنہیں میں ”حل“ اور ”حرم“ میں کسی بھی جگہ پر امان نہیں دوں گا حویرث بن نقید ‘ مقیس بن ضبابہ ‘ عبداللہ بن خطل اور عبداللہ بن سعد اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may God be pleased with him) narrates: Tamim Dari and Udi bin Bada used to go to Makkah for trade. At the same time, a man belonging to the Banusham tribe was going. He died in a place where no Muslim lived. He came to the service of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked him to take an oath: And he said: "Swear by the name of Allah and say that you have not hidden anything from this and you have no knowledge of it." After that, the bowl was found in Makkah, and the person from whom it was found said that I had bought it from Adi bin Bada and Tamim. The heirs obtained that cup and this verse was revealed about them:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: تمیم داری اور عدی بن بداء تجارت کے لیے مکہ آیا جایا کرتے تھے ‘ اسی دوران بنوسہم قبیلے سے تعلق رکھنے والاایک شخص جارہا تھا ‘ اس کا انتقال ایسی جگہ پر ہوگیا جہاں کوئی مسلمان نہیں رہتا تھا ‘ اس نے مرتے وقت ان دونوں کو وصیت کی کہ وہ اس کا مال اس کے گھروالوں تک پہنچادیں ‘ ان لوگوں نے اس میں سے چاندی کا یاک پیالہ روک لیا ‘ جس پر سونے کا کام کیا گیا تھا جب یہ مقدمہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں پیش ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں قسم اٹھانے کے لیے کہا: اور فرمایا: تم اللہ کے نام کی قسم اٹھاکریہ بات کہو کہ تم نے اس میں سے کچھ بھی نہیں چھپایا ہے اور تمہیں اس کے بارے میں کوئی علم بھی نہیں ہے۔ اس کے بعد مکہ میں وہ پیالہ مل گیا تو جس شخص کے پاس سے ملا ‘ اس نے بتایا کہ میں نے یہ عدی بن بداء اور تمیم سے خریدا ہے ‘ تو سہم قبیلے سے تعلق رکھنے والے اس شخص کے وارثوں میں سے دو آدمی آگئے ‘ انہوں نے یہ قسم اٹھائی کہ یہ پیالہ سہم قبیلے کے اس شخص کا ہے اور ہم دونوں کی گواہی ان کی گواہی کے مقابلے میں زیادہ سچی ہے ‘ ہم نے کوئی زیادتی نہیں کی ہے ‘ ورنہ ایسی صورت میں ہمیں ظالم شمار کیا جائے ‘ چنانچہ ان وارثوں نے وہ پیالہ حاصل کرلیا اور ان کے بارے میں یہ آیت نازل ہوئی:۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates that Tamim Dari and Adi used to come to Makkah. Once a young man from the Banusham tribe was going with them. He died in a place where no Muslim was present. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) swore to them both in the name of Allah that we have not hidden anything and we are not aware of such a thing. Then later that vessel was found in Makkah, so these people said: We bought it from Adi and Tamim. The testimony should be more truthful than the other two (i.e. it is true) and if we do anything wrong, then we will be counted among the wrongdoers. Then these people obtained this vessel. This verse was revealed about these people:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ تمیم داری اور عدی مکہ آیاجایا کرتے تھے ‘ ایک مرتبہ ان کے ساتھ بنوسہم قبیلے کا ایک نوجوان جارہا تھا ‘ اس کا انتقال ایسی جگہ پر ہواجہاں کوئی مسلمان موجود نہیں تھا ‘ اس نے ان دونوں کو وصیت کی اور ان دونوں نے اس کا ترکہ اس کے گھروالوں تک پہنچادیا ‘ البتہ ان دونوں نے چاندی سے بنا ہوا ایک برتن رکھ لیاجس پر سونے کا کام ہوا تھا (جب یہ مقدمہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سامنے پیش ہوا) تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان دونوں سے اللہ کے نام پر حلف لیا کہ ہم نے کسی چیزکوچھپایا نہیں ہے اور ہم ایسی کسی چیز سے واقف نہیں ہیں ‘ پھر بعد میں وہ برتن مکہ میں مل گیا تو ان لوگوں نے بتایا: ہم نے تو یہ عدی اور تمیم سے خریدا ہے ‘ تو اس سہم قبیلے سے تعلق رکھنے والے شخص کے ورثاء میں سے دو شخص آئے اور انہوں نے یہ قسم اٹھائی کہ یہ برتن اس شخص کا ہے جو سہم قبیلے سے تعلق رکھتا تھا اور ان دونوں کی گواہی ان دوسرے دونوں کے مقابلے میں زیادہ حق دا رہے (یعنی سچی ہے) اور اگر ہم کوئی زیادتی کریں تو ہمارا شمار ظالموں میں ہو ‘ پھر ان لوگوں نے اس برتن کو حاصل کرلیا ‘ انہی لوگوں کے بارے میں یہ آیت نازل ہوئی تھی: (لشھادتنااحق من شھادتھما وما اعت دینا)۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that a Jewish man and a Jewish woman were brought to the service of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Both of them had committed adultery. The Jews said: We used to do this when they were in our possession, but when our possession ended, it is no longer in our power. The Prophet, peace and blessings of God be upon him, said to them: Bring to me two of your greatest scholars. They brought to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, the two sons of Surya. It is said: The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Then I ask you both by the name of Allah, who revealed the Torah to Sayyiduna Musa, what punishment have you found for these two (criminals) in the Torah? So they both said: The person who is with a woman will be punished. The person who is seen on a woman's stomach will be punished. But when four men will testify that they saw this person insert his private parts inside the woman, the way the inner stitches of the head are inserted (then they will be stoned). The Prophet, peace and blessings be upon him, said: Bring witnesses! Then the four men testified, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stoned them both.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کر یت ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں ایک یہودی مرد اور ایک یہودی عورت کو لایا گیا ‘ ان دونوں نے زنا کا ارتکاب کیا تھا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہودیوں سے فرمایا: تم لوگوں نے ان دونوں پر حدجاری کیوں نہیں کی؟ یہودیوں نے کہا: ایساہم اس وقت کرتے کہ جب یہ ہماری ملکیت میں ہوتے ‘ لیکن جب ہماری ملکیت ختم ہوگئی تواب یہ ہمارے بس میں نہیں ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے فرمایا: تم اپنے سب سے بڑے دوعالموں کو میرے پاس لے کر آؤ ‘ تو وہ لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ”صوریا“ کے دو بیٹوں کو لے کر آئے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان دونوں سے دریافت کیا: باقی سب لوگوں کے مقابلے میں تم زیادہ بڑے عالم ہو ‘ انہوں نے جواب دیا: لوگ یہی کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پھر میں تم دونوں کو اللہ کے نام کی قسم دے کر یہ دریافت کرتا ہوں جس نے سیدنا موسیٰ پر تورات نازل کی تھی ‘ تم نے ان دونوں (مجرموں) کی سزا تورات میں کیا پائی ہے؟ تو ان دونوں نے کہا: جو شخص کسی عورت کے ساتھ ہوتا ہے ‘ اس کو سزادی جاتی ہے ‘ جو شخص کسی عورت کے پیٹ پر نظر آتا ہے اس کو سزادی جاتی ہے لیکن جب چار آدمی یہ گواہی دے دیں گے کہ انہوں نے اس شخص کو اس عورت کے اندر اپنی شرمگاہ کو داخل کرتے ہوئے دیکھا ہے ‘ جس طرح سرمہ دانی کے اندرسلائی کو داخل کیا جاتا ہے (تو ان کو سنگسار کیا جائے گا) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: گواہوں کو لے کر آؤ! پھر چار آدمیوں نے گواہی دی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان دونوں کو سنگسار کروادیا۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) narrates that the Prophet (PBUH) has narrated this: Allah has forgiven my ummah for the sins committed through omission and compulsion.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشد فرمائیں ہے: اللہ تعالیٰ ٰ نے میری امت سے خطاء کے طور پر بھول کر اور زبردستی ہونے والے گناہوں سے درگزر کیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abu Huraira (RA) narrates that the Prophet (PBUH) said: May Allah Ta'ala do it or do it deliberately (Tawa will not be punishable).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: اللہ تعالیٰ ٰ کرلیں یاخودجان بوجھ کر اس پر عمل کریں (توا نہیں سزاملے گی)۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Wasthla bin Asqa' and Sayyidna Abu Umamah (RA) narrate that the Prophet (PBUH) said this: The Yamin is not required on the person who is forced to do so.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا واثلہ بن اسقع اور سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کر یت ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: جس شخص کے ساتھ زبردستی ہو اس پر یمین لازم نہیں ہوتی (یعنی اس پر قسم کا کفارہ لازم نہیں ہوتا)۔