Muslim99Muslim99

Sunan al-Daraqutni · Book 28 · Chapter 19

Horse Racing

بَابُ الشُّفْعَةِباب: حق شفعہ کا بیان (2)

35 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4565

Sunan al-Daraqutni #4565

نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، نَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذِهِ حَرَمُ اللَّهِ حَرَّمَهَا يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَوَضَعَ هَذَيْنِ الْجَبَلَيْنِ، لَمْ يَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلا يَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي وَلَمْ يَحِلَّ لِي إِلا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، أَنْ لا يُحْصَدُ شَوْكُهَا، وَلا يُنَفَّرَ صَيْدُهَا، وَلا يُخْتَلَى خَلاءُهَا، وَلا تُرْفَعُ لُقَطَتُهَا إِلا لِمُنْشِدٍ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ لا صَبْرَ لَهُمْ عَنِ الإِذْخِرِ لِقَيْنِهِمْ وَأَبْيَاتِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِلا الإِذْخِرَ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said this: This is the “sanctuary” of Allah, the Most High, which Allah made honorable on the day He created the heavens and the earth, and He has placed these two mountains here. The thorn shall not be broken, the prey here shall not be driven away, the grass here shall not be cut, the fallen thing here shall not be picked up, but may be picked up to declare. Sayyidna Abbas (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! The people living in Makkah cannot live without using Azkhar, goldsmiths also use it and it is also used in homes. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The order of Azkhar is different (i.e. it is permissible to cut it).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: یہ اللہ تعالیٰ ٰ کا ”حرم“ ہے کہ اللہ تعالیٰ ٰ نے اسے اس دن قابل احترام قراردیا تھا جس دن آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا تھا اس نے یہاں یہ دوپہاڑرکھے ہیں ‘ مجھ سے پہلے کسی بھی شخص کے لیے یہاں (جنگ وجدال) کرنا حلال نہیں ہوا اور میرے بعد بھی کسی کے لیے حلال نہیں ہوگا میرے لیے بھی یہ دن کے ایک مخصوص حصے میں حلال ہوا ہے یہاں کے کانٹے کو توڑا نہیں جائے گا ‘ یہاں کے شکار کو بھگایا نہیں جائے گا ‘ یہاں کی گھاس کو کاٹا نہیں جائے گا ‘ یہاں کی گری ہوئی چیز کو اٹھایا نہیں جائے گا ‘ البتہ اعلان کرنے کے لیے اٹھایا جاسکتا ہے۔ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے عرض کی: یارسول اللہ! مکہ کے رہنے والے لوگ اذخر استعمال کیے بغیر نہیں رہ سکتے اسے سنار بھی استعمال کرتے ہیں اور گھروں میں بھی استعمال ہوتی ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اذخر کا حکم مختلف ہے (یعنی اسے کاٹنے کی اجازت ہے)۔

4566

Sunan al-Daraqutni #4566

نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، نَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةُ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ الذَّهَبِ، وَالْوَرِقِ، قَالَ: اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ فَاسْتَغْنِ بِهَا، وَلْتَكُنْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ، فَإِنْ جَاءَ لَهَا طَالِبٌ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَأَدِّهَا إِلَيْهِ، وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ، قَالَ: مَا لَكَ وَمَا لَهَا دَعْهَا فَإِنَّ مَعَهَا حِذَاءَهَا وَسِقَاءَهَا تَرِدُ الْمَاءَ، وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا، وَسَأَلَهُ عَنِ الشَّاةِ، فَقَالَ: خُذْهَا فَإِنَّهَا لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyidna Zaid bin Khalid Jahni (RA) narrates that the Prophet (PBUH) was asked about gold or silver that had fallen, and the Prophet (PBUH) said: Remember the mark of the thread tied on the mouth of this (bag) and announce it for a year. If it comes, you will pay it. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about the lost camel. Let it remain there. Its stomach and its feet are with it. It will reach its own water and eat leaves. Until its owner feeds it. The Prophet (peace be upon him) was asked about the (lost) goat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے گرے ہوئے (ملنے والے) سونے یا چاندی کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس (تھیلی) کے منہ پر بندھے ہوئے دھاگے کے نشان کو یادرکھو اور ایک سال تک اس کا اعلان کرو ‘ اگر پتانہ چل سکے تو اس کو استعمال کرلو ‘ یہ تمہارے پاس ودیعت کے طورپر رہے گی ‘ کسی بھی زمانے میں کسی بھی وقت اگر اس کا مالک آگیا تو تم اس کو اداکردوگے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے گم شدہ اونٹ کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تمہارا اس کے ساتھ کیا واسطہ ہے! اسے وہی پر رہنے دو ‘ اس کا پیٹ اس کے پاؤں اس کے ساتھ ہیں وہ خودپانی تک پہنچ جائے گا اور پتے کھالے گا ‘ یہاں تک کہ اس کا مالک اس کو پالے گا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے (گم شدہ) بکری کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ نے فرمایا: یا وہ تمہیں ملے گی یا تمہارے کسی بھائی کو ملے گی یا پھر بھیڑیئے کو مل جائے گی۔

4567

Sunan al-Daraqutni #4567

نَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ ، نَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ، فَقَالَ: مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتُصِيبُ الشَّجَرَ فَلا تَعَرَّضْ لَهَا، وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ فَخُذْهَا " ."

EnglishUnverified translation

Amro bin Shuaib narrated his grandfather's story regarding his father that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about the lost camel and he said: Its belly and its feet are with it. He will go to the wolf, so you catch him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنا داداکایہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے گم شدہ اونٹ کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ نے ارشاد فرمایا: اس کا پیٹ اس کے پاؤں اس کے ساتھ ہیں ‘ وہ خودہی پانی تک پہنچ جائے گا اور درخت کے (پتے) کھالے گا ‘ تم اس کی فکرمت کرو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے گم شدہ بکری کے بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: وہ تمہیں ملے گی یا تمہارے کسی بھائی کو ملے گی یابھیڑیالے جائے گا ‘ تو تم اسے پکڑلو۔

4568

Sunan al-Daraqutni #4568

نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ أَحَدٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ مِنْ وَالِدِهِ، وَوَلَدِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyidna Hibban bin Abu Jubla narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Every person has more right to his wealth than his parents, his children and all other people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا حبان بن ابوجبلہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ہر شخص اپنے مال کا ‘ اپنے والدین ‘ اپنی اولاد اور دیگر تمام لوگوں کے مقابلے میں زیادہ حق دارہوتا ہے۔

4569

Sunan al-Daraqutni #4569

نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، قَالَ سُفْيَانُ: وَأَنَا لِحَدِيثِ يَحْيَى أَحْفَظُ، قَالَ سُفْيَانُ : فَذَكَرْتُهُ لِرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ؟ فَغَضِبَ وَاحْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ، فَقَالَ: مَا لَهُ وَلَهَا مَعَهَا الْحَذَّاءُ، وَالسِّقَاءُ، تَرِدُ الْمَاءَ، وَتَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ، حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَا، قَالَ: فَضَالَةُ الْغَنَمِ؟، قَالَ: خُذْهَا هِيَ لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyidna Zaid bin Khalid (RA) narrates that a person came to the Prophet (PBUH) and asked: What do you say about the lost camel? So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) became angry, his face turned red, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: What is your connection with him? His feet and his stomach are with him, he will reach water by himself and eat leaves from trees until his owner comes to him. He said: Then what do you say about the lost goat? So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: You catch her, because either you will find her, or one of your brothers will find her, or the wolf will find her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا زید بن خالد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا اور اس نے عرض کی: آپ گم شدہ اونٹ کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم غصے میں آگئے ‘ آپ کے رخسارسرخ ہوگئے ‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تمہارا اس کے ساتھ کیا واسطہ ہے! اس کے پاؤں اور اس کا پیٹ اس کے ساتھ ہے وہ خود ہی پانی تک پہنچ جائے گا اور درختوں سے پتے کھالے گا ‘ یہاں تک کہ اس کا مالک تک آ جائے گا اس نے عرض کی: پھر آپ گم شدہ بکری کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم اسے پکڑلو ‘ کیونکہ یا وہ تمہیں ملے گی یا تمہارے کسی بھائی کو ملے گی یاپھربھیڑیئے کو مل جائے گی۔

4570

Sunan al-Daraqutni #4570

نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَيْفَ تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ؟ قَالَ: هِيَ وَمِثْلُهَا، وَالنَّكَالُ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلا مَا أَوَاهُ الْمُرَاحُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ قَطْعُ الْيَدِ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَتُهُ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ؟، قَالَ: هُوَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَطْعٌ إِلا مَا أَوَاهُ الْجَرِينُ فَمَا أُخِذَ مِنَ الْجَرِينِ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ الْقَطْعُ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَتُهُ، وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ، قَالَ: فَكَيْفَ تَرَى فِيمَا يُوجَدُ فِي الطَّرِيقِ الْمِيتَاءِ وَفِي الْقَرْيَةِ الْمَسْكُونَةِ؟، قَالَ: عَرِّفْهُ سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهِ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ، وَإِلا فَشَأْنُكَ بِهِ فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ، فَأَدِّهَا إِلَيْهِ، وَمَا كَانَ فِي الْمِيتَاءِ الْمَسْكُونَةِ فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ، قَالَ: كَيْفَ تَرَى فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: طَعَامٌ مَأْكُولٌ لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ احْبِسْ عَلَى أَخِيكَ ضَالَّتَهُ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ؟، قَالَ: مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، وَلا يُخَافُ عَلَيْهَا الذِّئْبَ، تَأْكُلُ الْكَلأَ وَتَرِدُ الْمَاءَ دَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَ طَالِبُهَا " ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Amro bin Al-Aas (RA) narrates that a person belonging to the Muzaina tribe came to the service of the Prophet (PBUH) and said: O Messenger of Allah! If someone breaks the rope, what do you say about it? So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: In this and similar (other things), the hand will not be cut off for stealing an animal. Will there be an order? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: For stealing something like this, whipping will be done. For stealing a fruit from a tree, hands will not be cut off. Therefore, if the fruit stolen from there is equal to the value of the shield, then the hand will be cut off, but if it is not worth that much, then the hand will not be cut off. Or get something dropped? So what will be the ruling about it? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: You should keep announcing it throughout the year. If its owner comes, pay it. Otherwise, use it. Whenever its owner comes to you, you shall pay it. If something is found in an uninhabited town or at the end of the road, it is the order to pay one-fifth of the treasure that comes out of it. The person asked: If a lost goat is found, what is your order about it? He said: You will find it, or one of your brothers will find it, or a wolf will find it. Therefore, he was asked about it as his brother's lost thing. The man said: What is your opinion about the lost camel? The Prophet, may God bless him and grant him peace, said: He does not care. Its belly and its feet are with it. It will eat itself and drink water until its owner reaches it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عمروبن العاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ مزینہ قبیلے سے تعلق رکھنے والا ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضرہوا ‘ اس نے عرض کی: یارسول اللہ! اگر کوئی شخص رسی چرالیتا ہے ‘ تو اس بارے میں آپ کیا ارشاد فرماتے ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس اور اس طرح کی (دوسری چیزوں) میں سزادی جائے گی کسی جانور کی چوری پر ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا ‘ البتہ جس جانور کو حفاظت کے ساتھ رکھا گیا ہو اس کو چرانے پر ہاتھ کاٹا جائے گا ‘ جس کی قیمت ڈھال کی قیمت کی جتنی ہوگی ‘ اس صورت میں ہاتھ کاٹا جائے گا ‘ اگر اس کی قیمت کم ہوگی تو اس صورت میں تاوان وصول کیا جائے گا اور ساتھ کوڑے لگائے جائیں گے اس شخص نے دریافت کیا: درخت پر لگے ہوئے پھل کو چوری کرنے کا کیا حکم ہوگا؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس طرح کی چیز کی چوری پر کوڑے لگائے جائیں گے ‘ درخت پر لگے پھل کو چوری کرنے پر ہاتھ نہیں کاٹے جائیں گے اگر پھل کو کسی جگہ سکھانے کے لیے رکھا ہو اور وہاں سے چوری ہو ‘ تو پھر ہاتھ کاٹا جائے گا۔ اس لیے وہاں سے چرایا گیا پھل اگر ڈھال کی قیمت جتنا ہوگا تو ہاتھ کاٹا جائے گا ‘ لیکن اگر اتنی قیمت نہ ہوگی تو ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا اس نے عرض کی: جو چیز راستے میں یا کسی رہائشی علاقے میں سے چرائی جاتی ہے ‘ تو اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ یا کوئی چیز گری ہوئی ملتی ہے؟ تو اس کے بارے میں کیا حکم ہوگا؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم سال بھر اس کا اعلان کرتے رہو ‘ اگر اس کا مالک آ جائے تو اسے اداکردو ‘ ورنہ اسے استعمال کرلو“ اس کا مالک جس وقت بھی تمہارے پاس آئے گا ‘ تم اسے اداکروگے ‘ اگر کوئی چیز غیر آباد بستی میں یا انجام راستے میں سے ملے ‘ اس میں سے نکلنے والے خزانے میں پانچویں حصے کی ادائیگی کا حکم ہے۔ اس شخص نے دریافت کیا: اگر گم شدہ بکری ملتی ہے ‘ تو اسے بارے میں آپ کا کیا حکم ہے؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: وہ تمہیں ملے گی یا تمہاری کسی بھائی کو ملے گی یابھیڑیے کو مل جائے گی ‘ اس لیے اسے اپنے بھائی کی گم شدہ چیز کے طورپرسنبھالو اس شخص نے عرض کی: گم شدہ اونٹ کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس کو کوئی پروا نہیں ہے ‘ اس کا پیٹ اور اس کا پاؤں اس کے ساتھ ہے ‘ وہ خود کھالے گا ‘ پانی پی لے گا ‘ یہاں تک کہ اس کا مالک اس تک پہنچ جائے گا۔

4571

Sunan al-Daraqutni #4571

Da'if

نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّرَّادُ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ لِقَاتِلٍ وَصِيَّةٌ " ، مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Ali bin Abu Talib (RA) narrates that the Prophet (PBUH) said: A will cannot be made for a murderer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: قاتل کے لیے وصیت نہیں کی جاسکتی۔

4572

Sunan al-Daraqutni #4572

Da'if

نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الْعَرْزَمِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَافِرِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates the saying of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): A murderer does not inherit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: قاتل کو وراثت نہیں ملتی۔

4573

Sunan al-Daraqutni #4573

Da'if

نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ . ح وَنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالا: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ " ."

EnglishUnverified translation

Amro bin Shuaib narrates this statement from his grandfather regarding his father: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: A murderer does not get anything from his inheritance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے داداکا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: قاتل کو وراثت میں سے کچھ نہیں ملتا۔

4574

Sunan al-Daraqutni #4574

نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا أَبُو قُرَّةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ " ،."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Umar bin Al-Khattab (RA) narrates that the Prophet (PBUH) has said that the murderer gets something (that is, he does not get anything from the inheritance). A similar tradition has been narrated by other people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عمربن خطاب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے کہ قاتل کو کچھ ملتا (یعنی وراثت میں سے کچھ نہیں ملتا) ایسی ہی روایت دیگر افراد سے منقول ہے۔

4575

Sunan al-Daraqutni #4575

وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ.

EnglishUnverified translation

A similar tradition is transmitted by other people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایسی ہی روایت دیگر افراد سے منقول ہے۔

4576

Sunan al-Daraqutni #4576

نَا نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خَالِدٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ اسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى: هَانِئٌ عَلَى الْحِمَى، فَقَالَ لَهُ: يَا هَانِئٌ، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا مُجَابَةٌ، وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغَنِيمَةِ وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ، وَابْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُمَا إِنْ تُهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ، وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغَنِيمَةِ إِنْ تُهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِينِي بِبَنِيهِ، فَيَقُولُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَتَارِكُهُمَا أَنَا لا أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلأُ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنَ الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ، وَأَيْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنْ قَدْ ظَلَمْنَاهُمْ إِنَّهَا لَبِلادُهُمْ قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الإِسْلامِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَى النَّاسِ مِنْ بِلادِهِمْ شِبْرًا " ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ."

EnglishUnverified translation

Zayd bin Aslam narrates this statement of his father: Sayyidna Umar bin Al-Khattab (RA) appointed his slave to be the overseer of the pasture. Be gentle with the Muslims, avoid the curse of the oppressed, because it is answered, you are a little sheep, let the owner of the goats enter the pasture, but do not let the animals of Uthman bin Affan and Abd al-Rahman bin Auf enter. They will come and say: O Commander of the Faithful! (Help us!) Shall I give them up? Providing water and mercury to these people is easier for me than providing dinars and dirhams, by Allah! These people think that we have violated them even though this is their territory, about which they used to fight with each other in the age of ignorance. And while living in the same area, they have accepted Islam, by this caste! In whose power is my life! If I did not want to provide wealth to the Mujahideen in the way of Allah, then I would not have prevented people from entering a place the size of a pillow (i.e. I would not have declared it a public pasture).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

زید بن اسلم اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: سیدنا عمربن خطاب رضی اللہ عنہ نے اپنے غلام کو عامل مقرر کیا ‘ اسے چراگاہ کا نگران بنایا ‘ اس کا نام ”ہنی“ تھا ‘ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا: اے ہنی! تم مسلمانوں کے ساتھ نرمی کا برتاؤ کرنا ‘ مظلوم کی بددعا سے بچنا ‘ کیونکہ وہ مستجاب ہوتی ہے ‘ تم تھوڑی سی بھیڑ ‘ بکریوں کے مالک کو چراگاہ میں داخل ہونے دینا ‘ البتہ عثمان بن عفان اور عبدالرحمن بن عوف کے جانوروں کو اندرنہ آنے دینا اس کی وجہ یہ ہے کہ ان دونوں کے جانور اگر مر بھی گئے تو یہ لوگ اپنے کھجوروں کے باغات کی طرف چلے جائیں گے ‘ لیکن تھوڑی سی بکریوں کے مالکان کے جانورگر مرگئے تو وہ اپنے بچوں کو لے کر میرے پاس آجائیں گے اور کہیں گے: اے امیر المؤمنین! (ہماری مدد کیجئے!) کیا میں انہیں ترک کردوں گا؟ ان لوگوں کو پانی اور پارہ فراہم کرنا میرے نزدیک دینار اور درہم فراہم کرنے سے زیادہ آسان کام ہے اللہ کی قسم! یہ لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ ہم نے ان کے ساتھ زیادتی کی ہے حالانکہ یہ ان ہی کا علاقہ ہے ‘ جس کے بارے میں زمانہ جاہلیت میں وہ لوگ ایک دوسرے کے ساتھ جنگ کیا کرتے تھے۔ اور اسی علاقے میں رہتے ہوئے انہوں نے اسلام قبول کیا ہے ‘ اس ذات کی قسم! جس کی قدرت میں میری جان ہے! میں نے اگر اللہ کی راہ میں مجاہد ین کو مال فراہم نہ کرنا ہو ‘ تو میں ایک بالشت کے برابر جگہ لوگوں کے داخلے سے نہ روکتا (یعنی اسے سرکاری چراگاہ قرارنہ دیتا)۔

4577

Sunan al-Daraqutni #4577

نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لا حِمَى إِلا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abdullah bin Abbas (RA) narrates this statement of Sayyidna Saab bin Jathama (RA): The Prophet (PBUH) said: Pasture belongs only to Allah and His Messenger.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ‘ سیدنا صعب بن جثامہ رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: چراگاہ صرف اللہ تعالیٰ ٰ اور اس کے رسول کی ہوتی ہے۔

4578

Sunan al-Daraqutni #4578

Hasan

نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، نَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: جَاءَ هِلالٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِعُشُورِ نَحْلٍ لَهُ، وَسَأَلَهُ أَنْ يَحْمِيَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ: سَلَبَةُ، فَحَمَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الْوَادِيَ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ إِلَى عُمَرَ يَسْأَلُهُ فَكَتَبَ عُمَرُ: إِنْ أَدَّى إِلَيْكَ مَا كَانَ يُؤَدِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُشْرِ نَحْلِهِ فَاحْمِ لَهُ سَلَبَةَ ذَلِكَ الْوَادِي، وَإِلا فَهُوَ ذُبَابُ غَيْثٍ يَأْكُلُهُ مَنْ شَاءَ " ."

EnglishUnverified translation

Amro bin Shuaib narrates the statement of his grandfather about his father that Sayyiduna Bilal, may God bless him and grant him peace, came to the service of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and he had the tithe of his land with him. Sufyan bin Wahhib wrote a letter to Sayyiduna Umar and asked him about it, and Sayyiduna Umar said: He will pay you what he used to pay the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), i.e. one-twentieth of the produce of this place.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے ‘ اپنے داداکایہ بیان نقل کرتے ہیں کہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ ان کے ساتھ ان کی زمین کا عشر تھا اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے دریافت کیا کہ آپ اسے ایک وادی چراگاہ کے طورپرعطاء کردیں جس کا نام ”سلبہ“ تھا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے وہ جگہ اس کو چراگاہ کے طورپردے دی ‘ پھر جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو سفیان بن وہب نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو خط لکھا اور ان سے اس بارے میں دریافت کیا تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: وہ تمہیں وہی ادائیگی کریں گے جو وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ادائیگی کرتا تھا ‘ یعنی اس جگہ کی پیداوارکادسواں حصہ ‘ توٹھیک ہے وہ چراگاہ اس کے پاس رہنے دو ‘ جس کا نام سلبہ ہے ‘ اور اگر وہ ایسا نہیں کرتا تو وہ اس طرح ہوگی جسے جو چاہے گا وہ کھالے گا۔

4579

Sunan al-Daraqutni #4579

نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا حِمَى إِلا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ " ."

EnglishUnverified translation

Amro bin Shuaib narrates his grandfather's statement regarding his father that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Pasture is only for Allah and His Messenger.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمروبن شعیب اپنے والد کے حوالے سے ‘ اپنے داداکایہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: چراگاہ صرف اللہ تعالیٰ ٰ اور اس کے رسول کے لیے ہوتی ہے۔

4580

Sunan al-Daraqutni #4580

نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، نَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: كُنْتُ جَالِسَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلانِ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوَارِيثَ فِي أَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِرَأْيِي فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ لِقَضِيَّةٍ أَرَاهَا فَقَطَعَ بِهَا قِطْعَةً ظُلْمًا فَإِنَّمَا يَقْطَعُ بِهَا قِطْعَةً مِنْ نَارٍ، إِسْطَامًا يَأْتِي بِهَا فِي عُنُقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ: فَبَكَى الرَّجُلانِ وَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: حَقِّي هَذَا الَّذِي أَطْلُبُ لِصَاحِبِي، قَالَ: لا وَلَكِنِ اذْهَبَا فَتَوَخَّيَا، ثُمَّ اسْتَهِمَا، ثُمَّ لِيُحْلِلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا صَاحِبَهُ " ، ."

EnglishUnverified translation

Sayyidah Umm Salama (RA) narrates that once she was sitting with the Prophet (PBUH) two men came to serve him, and there was a dispute between them regarding inheritance, which was about some things that had become old. If he finds something, he will get a piece of hell, which he will bring around his neck on the Day of Judgment. The narrator says that both of them started crying. One of them said: The right that I was demanding is actually the right of my companion. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: No! Both of you go and examine it and take its portion, then each of you shall make it lawful for your partner.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک مرتبہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس بیٹھی ہوئی تھی ‘ دو آدمی آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ ان دونوں کے درمیان وراثت سے متعلق جھگڑاچل رہا تھا جو کچھ ایسی چیزوں کے بارے میں تھا جو پرانی ہوچکی تھیں ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: میں تم لوگوں کے درمیان اپنی رائے سے فیصلہ دوں گا جس بارے میں مجھ پر وحی نازل نہیں ہوئی تو جس شخص کے حق میں ‘ میں فیصلہ دے دوں اور ظلم کے طورپرا سے وہ چیزمل جائے تو اسے جہنم کا ٹکڑاملے گا ‘ جسے وہ قیامت کے دن اپنی گردن میں ڈال کرلے کر آئے گا راوی کہتے ہیں کہ وہ دونوں افراد رونے لگے ان میں سے ایک نے کہا: حق جس کا میں مطالبہ کررہا تھا ‘ اصل میں وہ میرے ساتھی کا حق ہے ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: نہیں! تم دونوں جاؤ اور اس کی جانچ پڑتال کرکے اس کے حصے کو لو پھر تم دونوں سے ہر ایک اپنی ساتھی کے لیے اسے حلال قراردیدے۔

4581

Sunan al-Daraqutni #4581

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحُجَّةٍ أُرَاهَا فَقَطَعَ بِهَا قِطْعَةً ظُلْمًا "، وَالْبَاقِي نَحْوُهُ ."

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another chain of transmission, but it contains these words: He said: Whoever among you I give judgment on the basis of evidence according to my opinion, and he will get a fair share as oppression.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں: انہوں نے فرمایا: تم میں سے جسے میں اپنی رائے کے مطابق ‘ ثبوت کی بنیاد پر فیصلہ دے دوں اور اسے ظلم کے طورپروہ حصہ مل جائے۔

4582

Sunan al-Daraqutni #4582

نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالا: نَا رَوْحٌ ، نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كُنْتُ جَالِسَةً عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنِي وَبَيْنَ النَّاسِ سِتْرٌ، فَجَاءَ إِلَيْهِ قَوْمٌ فِي مَوَارِيثَ وَأَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ وَذَهَبَ مَنْ يَعْرِفُهَا، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ.

EnglishUnverified translation

Sayyidah Umm Salma (may Allah be pleased with her) narrates that I was sitting with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and there was a veil between me and the people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس بیٹھی ہوئی تھی ‘ میرے اور لوگوں کے درمیان پردہ موجود تھا ‘ کچھ لوگ وراثت اور دیگر چیزوں کے بارے میں مقدمہ لے کر آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے جو ضائع ہوچکی تھی اور اسے پہچاننے والاباقی نہیں رہا تھا۔

4583

Sunan al-Daraqutni #4583

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالُوا: نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، نَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سَمِعَ صَوْتَ خُصُومٍ بِبَابِ حُجْرَتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ فَأَحْسَبُ أَنَّهُ صَادِقٌ فَأَقْضِي لَهُ بِذَلِكَ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَتْرُكْهَا ، تَابَعَهُ مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، وَعَقِيلٌ، وَشُعَيْبٌ، وَاللَّيْثُ، الزُّهْرِيِّ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Zainab bint Abu Salama (RA) narrates that Sayyid Umm Salama told her about the Prophet (PBUH) that he heard the sound of some people arguing at the door of his room. If I give a verdict in favor of a Muslim, then it will be a piece of Hell.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ زینب بنت ابوسلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سید ام سلمہ نے انہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بارے میں یہ بات بتائی ہے کہ آپ نے اپنے حجرے کے دروازے پر کچھ لوگوں کی جھگڑے کی آوازسنی ‘ آپ ان کے پاس تشریف لے کرگئے ‘ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: میں بھی ایک انسان ہوں ‘ میرے پاس کوئی فریق مقدمہ لے کر آتا ہے ‘ ہوسکتا ہے کہ وہ دوسرے فریق کے مقابلے میں زیادہ تیز گفتگو کرتا ہو ‘ میں اسے سچاسمجھتے ہوئے اس کے حق میں فیصلہ دے دوں ‘ تو میں جس شخص کے حق میں کسی مسلمان کے حق کا فیصلہ دوں گا تو یہ ایک جہنم کا ٹکڑا ہوگا ‘ اس کی مرضی ہے کہ اسے حاصل کرلے یا اسے چھوڑدے۔

4584

Sunan al-Daraqutni #4584

نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَقْضِي عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ نَارٍ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ: " فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَتْرُكْهَا "، وَفِي حَدِيثِ هِشَامٍ: " فَلا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا "، وَهِشَامٌ وَإِنْ كَانَ ثِقَةً، فَإِنَّ الزُّهْرِيَّ أَحْفَظُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ."

EnglishUnverified translation

Sayyidah Zainab bint Umm Salama (RA) narrates this tradition on the authority of her mother that the Prophet (PBUH) said: You people come to me with a case, one of you may be faster than the other in presenting his argument. Do it because I would have cut a piece of hell for him. One hadith has these words: Now it is his will to obtain it or to give it up.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ زینب بنت ام سلمہ رضی اللہ عنہا اپنی والدہ کے حوالے سے یہ روایت نقل کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: تم لوگ میرے پاس مقدمہ لے کر آتے ہو ‘ سکتا ہے تم میں سے کوئی ایک شخص اپنی دلیل پیش کرنے میں دوسرے سے زیادہ تیزہو ‘ میں بھی ایک انسان ہوں ‘ اس طرح کی صورت میں ‘ میں جو فیصلہ کروں گا وہ اس کے مطابق ہوگا جو میں نے سنی ہے تو جس شخص کے حق میں ‘ اس کے بھائی کے حق کا فیصلہ دے دوں ‘ وہ اسے وصول نہ کرے کیونکہ میں نے اس کے لیے جہنم کا ٹکڑاکاٹ کردیا ہوگا۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: اب اس کی مرضی ہے کہ وہ اسے حاصل کرلے یا اسے ترک کر دے۔

4585

Sunan al-Daraqutni #4585

نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالُوا: نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا، فَقَالَ: " أَلَمْ تَرِي يَا عَائِشَةُ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ، وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةً قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَالَ: هَذِهِ الأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Ayesha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) once came to me and he was very happy. He said: O Ayesha! Do you know that Majzamd Laji came to me, he saw Usamah and Zayd (they were both sleeping) with a cloak covering their parts, but their feet were visible, so he said: These two are father and son.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک بار میرے پاس تشریف لائے تو آپ بہت خوش تھے ‘ آپ نے ارشاد فرمایا: اے عائشہ! کیا تمہیں پتا ہے کہ مجززمد لجی میرے پاس آیا ‘ اس نے اسامہ اور زید کو دیکھا (وہ دونوں سوئے ہوئے تھے) ان دونوں کے اوپر چادر تھی جس نے ان کے حصے کو ڈھانپا ہوا تھا ‘ لیکن ان کے پاؤں ظاہر تھے تو وہ بولا: یہ دونوں باپ بیٹا ہیں۔

4586

Sunan al-Daraqutni #4586

نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، نَا عَمِّي ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَسْرُورًا فَرِحًا، فَقَالَ: أَلَمْ تَرِي أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ، وَنَظَرَ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مُضْطَجِعًا مَعَ أَبِيهِ، فَقَالَ: هَذِهِ أَقْدَامٌ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ، وَكَانَ مُجَزِّزٌ قَائِفًا " ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to me once. He said: Do you know that Majzamd Laji looked at Osama bin Zayd who was lying with his father, and he said: These two are father and son.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے پاس خود تشریف لائے ‘ آپ نے فرمایا: کیا تمہیں پتا ہے کہ مجززمد لجی کی نظر اسامہ بن زید پر پڑی جو اپنے والد کے ساتھ لیٹے ہوئے تھے تو اس نے کہا: یہ دونوں باپ بیٹا ہیں (راوی کہتے ہیں:) مجززقیافہ شناس تھے۔

4587

Sunan al-Daraqutni #4587

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: دَخَلَ قَائِفٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِدٌ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ مُضْطَجِعَانِ، فَقَالَ: هَذِهِ الأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ، قَالَتْ: فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعْجَبَهُ فَأَخْبَرَ بِهِ عَائِشَةَ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ: وَكَانَ زَيْدٌ أَحْمَرَ أَشْقَرَ أَبْيَضَ وَكَانَ أُسَامَةُ مثل اللَّيْلِ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Ayesha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that once a physicologist came, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was also there, Sayyida Usama bin Zayd and Zayd bin Haritha were both lying down. The person said: These are the feet of the father and son. Narrated Ibrahim bin Saadnami: Sayyidna Zayd Radiyallahu Anhu was the owner of red and white color while Sayyidna Osama was like night (black).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک مرتبہ ایک قیافہ شناس آیا ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بھی وہاں موجود تھے ‘ سیدنا اسامہ بن زید اور زیدبن حارثہ دونوں لیٹے ہوئے تھے ‘ وہ شخص بولا: یہ پاؤں باپ بیٹے کے ہیں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مسکرائے اور آپ کو یہ بات پسند آئی ‘ آپ نے یہ بات سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو بتائی۔ ابراہیم بن سعدنامی راوی بیان کرتے ہیں: سیدنا زید رضی اللہ عنہ سرخ وسفیدرنگ کے مالک تھے جبکہ سیدنا اسامہ کا رنگ رات کی طرح (سیاہ) تھا۔

4588

Sunan al-Daraqutni #4588

نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا يُوسُفُ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ، فَقَالَ: أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ مُجَزِّزٌ الْمُدْلِجِيُّ لِزَيْدٍ وَأُسَامَةَ وَرَأَى أَقْدَامَهُمَا؟ إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to her, he was very happy and his face was shining with happiness. He said: Have you heard? What Majizzumdulji said about Zayd and Osama: He saw only their feet and said: These feet belong to the father and the son.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے تو آپ بہت خوش تھے اور خوشی کی وجہ سے آپ کا چہرہ مبارک چمک رہا تھا آپ نے ارشاد فرمایا: کیا تم سنا ہے؟ مجززمدلجی زید اور اسامہ کے بارے میں کیا کہا: ہے ‘ اس نے ان کے صرف پاؤں دیکھے اور کہا: یہ پاؤں باپ بیٹے کے ہیں۔

4589

Sunan al-Daraqutni #4589

نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ: كَانَ لِزَمْعَةَ جَارِيَةٌ يَطَؤهَا وَكَانَتْ تُظَنُّ بِرَجُلٍ آخَرَ أَنَّهُ يَقَعُ عَلَيْهَا، فَمَاتَ زَمْعَةُ وَهِيَ حُبْلَى فَوَلَدَتْ غُلامًا يشبه الرَّجُلَ الَّذِي كَانَتْ تَظُنُّ بِهِ، فَذَكَرَتْهُ سَوْدَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ فَلَيْسَ لَكِ بِأَخٍ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abdullah Bin Zubayr narrates that Zam'ah had a slave girl with whom he used to have intercourse. This slave girl says that another person had intercourse with her. Meanwhile, Zam'ah died and she became pregnant. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: As far as the inheritance is concerned, he will get it, but as far as your affairs are concerned, you should hide from him because he is not your brother.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن زبیربیان کرتے ہیں کہ زمعہ کی ایک کنیز تھی جس کے ساتھ وہ صحبت کیا کرتا تھا ‘ اس کنیزکایہ کہنا ہے کہ ایک اور شخص نے اس کے ساتھ صحبت کی ‘ اسی دوران زمعہ انتقال کرگیا اور وہ کنیزحاملہ ہوگئی ‘ اس نے ایک بچے کو جنم دیا ‘ جو اس شخص کے ساتھ مشابہت رکھتا تھا جس کے بارے میں کنیزنے بات بیان کی تھی سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے اس بات کا تذکرہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کیا ‘ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جہاں تک وراثت کا تعلق ہے ‘ وہ اسے مل جائے گی لیکن جہاں تک تمہارامعاملہ ہے تو تم اس سے پردہ کرو کیونکہ وہ تمہارابھائی نہیں ہے۔

4590

Sunan al-Daraqutni #4590

Sahih

قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمْ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْجَبَّارِ، نَا سُفْيَانُ ، نَا الزُّهْرِيُّ ، وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُخْبِرُ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ: اخْتَصَمَ، سَعْدٌ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ، فَقَالَ: إِذَا دَخَلْتَ مَكَّةَ فَانْظُرِ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ فَاقْبِضْهُ فَإِنَّهُ ابْنِي، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخِي، ابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي، فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، فَقَالَ: هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that Sa'd and Abd bin Zam'ah sat next to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and began to argue. My brother Utbah gave me this will. He said: When you go to Makkah, you should see the son of the slave girl of Zamaa and take him in your arms because he is my son. Abd bin Zamaa said: O Messenger of Allah! He is the son of my father's maidservant and my brother, who was born on my father's bed. When the Prophet saw the clear resemblance of this child with Atba, he said: O Abd bin Zamaa! You will get it because the child belongs to the one who sleeps. You cover this boy.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سعد اور عبدبن زمعہ ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس بیٹھ کر بحث کرنے لگے ‘ سعد: یارسول اللہ! میرے بھائی عتبہ نے مجھے یہ وصیت کی تھی ‘ اس نے کہا: تھا کہ جب تم مکہ میں جاؤ گے تو زمعہ کی کنیز کے بیٹے کو دیکھنا اور اسے گود میں لے لینا کیونکہ وہ میرا بیٹا ہے ‘ عبدبن زمعہ نے کہا: یارسول اللہ! وہ میرے باپ کی کنیز کا بیٹا اور میرا بھائی ہے ‘ جو میرے والد کے بستر پر پیدا ہوا ہے ‘ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بچے کی عتبہ کے ساتھ واضح مشابہت ملاحظہ کی تو آپ نے فرمایا: اے عبدبن زمعہ! یہ تمہیں ملے گا کیونکہ بچہ بستر والے کا ہوتا ہے ‘ اے سودہ! تم اس لڑکے سے پردہ کرو۔

4591

Sunan al-Daraqutni #4591

Sahih

نَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَامِ ، نَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ: اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ، فَقَالَ سَعْدٌ: هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى شَبَهِهِ، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ: هَذَا أَخِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَلِيدَتِهِ، قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، فَقَالَ: هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ، فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ ،."

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that Sa'd bin Abi Waqqas and Abd bin Zam'ah brought a case about the son of the maidservant of Zam'ah. Sa'd said: O Messenger of Allah! This is the son of my brother Utbah bin Abi Waqqas. My brother made a promise to me about him that this is his son. You should liken him to Qutiba. Abd bin Zamaa said: This is my brother who was born on my father's floor by his maidservant. The narrator says; The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) likened it to Qutbiyah, which is clearly similar to Qutbiyah. He said that you will get a child because a child gets a bedridden person and an adulterer gets deprivation. The narrator says: After that, the child never saw Sayyida Saudah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سعد بن ابی وقاص اور عبدبن زمعہ ‘ زمعہ کی کنیز کے بیٹے کے بارے میں مقدمہ لے کر آئے ‘ سعدنے کہا: یارسول اللہ! یہ میرے بھائی عتبہ بن ابی وقاص کا بیٹا ہے ‘ میرے بھائی نے اس کے بارے میں مجھ سے عہد لیا تھا کہ یہ اس کا بیٹا ہے ‘ آپ اس کو قتیبہ کے ساتھ مشابہت کرلیں ‘ عبدبن زمعہ نے کہا: یہ میرا بھائی ہے جو میرے والد کے فرش پر اس کی کنیز کے ہاں پیدا ہوا ہے راوی کہتے ہیں ؛ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کی قتبیہ کے ساتھ مشابہت کرلی کہ وہ واضح طورپرقتیبہ کے ساتھ مشابہت رکھتا ہے آپ نے ارشاد فرمایا کہ بچہ تمہیں ملے گا کیونکہ بچہ بستروالے کو ملتا ہے اور زنا کرنے والے کو محرومی ملتی ہے ‘ اے سودہ! تم اس لڑکے سے پردہ کرنا راوی کہتے ہیں: اس کے بعد سیدہ سودہ رضی اللہ عنہ کو اس بچے نے کبھی نہیں دیکھا۔

4592

Sunan al-Daraqutni #4592

Sahih

نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو الأَزْهَرِ ، نَا رَوْحٌ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔

4593

Sunan al-Daraqutni #4593

Sahih

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ، قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ، فَقَالَ: ابْنُ أَخِي، وَقَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ: أَخِي، وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، فَتَسَاوَقَاهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ، وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ: أَخِي، وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ: احْتَجِبِي مِنْهُ لَمَّا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، قَالَتْ: فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ " ، ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may God be pleased with her) narrates that Qutiba bin Abi Waqqas made a promise to her brother Zayd bin Abi Waqqas that the daughter of the concubine Zam’ah is from me. And said: This is my brother. This is the son of my father's maidservant, who was born in my father's bed. These two came to the service of the Holy Prophet, may God bless him and grant him peace. This is my nephew, about whom my brother made a promise to me. Abd bin Zam'ah said: This is my brother, the son of my father's maidservant, who was born on my father's bed. You will get it. Then the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The child will be considered as an infidel and the adulterer will be deprived. The reason for this was that the Prophet (PBUH) had seen its similarity with Utba. Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: This boy never saw Sayyida Soudah (may Allah be pleased with him) until he died.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ قتیبہ بن ابی وقاص نے اپنے بھائی زید بن ابی وقاص سے عہدلیا کہ زمعہ کو کنیزکابیٹا مجھ سے ہے ‘ تم اسے اپنے قبضے میں لے لینا سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: فتح مکہ کے موقع پر سیدنا سعد نے اسے حاصل کرلیا اور بولے: یہ میرا بھتیجا ہے جس کے بارے میں میرے بھائی نے مجھ سے عہدلیا تھا اور عبدبن زمعہ ان کے سامنے کھڑے ہوئے اور بولے: یہ میرا بھائی ہے ‘ یہ میرے والد کی کنیز کا بیٹا ہے جو میرے والد کے بستر پر پیدا ہوا ہے یہ دونوں اپنا مقدمہ لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ سیدنا سعد نے عرض کی: یارسول اللہ! یہ میرا بھتیجا ہے جس کے بارے میں میرے بھائی نے مجھ سے عہدلیا تھا عبدبن زمعہ نے کہا: یہ میرا بھائی ہے ‘ میرے والد کی کنیزکا بیٹا ہے ‘ جو میرے والد کے فراش پر پیدا ہوا ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے عبدبن زمعہ! یہ تمہیں ملے گا ‘ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بچہ اس کا سمجھآ جائے گا جس کافر اش ہو اور زنا کرنے والے کو محرومی ملے گی ‘ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہ سے فرمایا: تم اس سے پردہ کرلو۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس کی عتبہ کے ساتھ مشابہت ملاحظہ کرلی تھی۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: اس لڑکے نے مرتے دم تک کبھی سیدہ سودہ رضی اللہ عنہ کو نہیں دیکھا۔

4594

Sunan al-Daraqutni #4594

Sahih

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، نَا عَمِّي ، نَا يُونُسُ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ ، نَا سَلامَةُ ، عَنْ عَقِيلٍ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ، نَا أَبُو الأَزْهَرِ ، نَا يَعْقُوبُ ، نَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، وَابْنِ إِسْحَاقَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالا: نَا أَبُو الْيَمَانِ ، نَا شُعَيْبٌ . ح وَنا أَبُو بَكْرٍ ، نَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا حَجَّاجٌ ، نَا ??َيْث ٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَقَالَ لَيْثٌ، نَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ.

EnglishUnverified translation

This tradition has also been narrated by other sources.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو بکر نے ہمیں بتایا، احمد بن عبدالرحمن بن وھب نے ہمیں بتایا، میرے چچا نے ہمیں بتایا، یونس نے۔ اور ابو بکر نے ہمیں بتایا، محمد بن عزیز نے ہمیں بتایا، سلامہ نے، عقیل سے۔ اور ابو بکر نے ہمیں بتایا، ابو الازہر نے ہمیں بتایا، یعقوب نے، میرے والد نے، صالح سے، اور ابن اسحاق سے۔ اور ابو بکر نے ہمیں بتایا، احمد بن منصور نے ہمیں بتایا، عبدالرزاق نے، معمر نے ہمیں بتایا۔ اور ابو بکر نے ہمیں بتایا، ابراہیم بن ہانی اور عبدالکریم بن ہیثم نے کہا: ابو یمان نے ہمیں بتایا، شعیب نے۔ اور ابو بکر نے ہمیں بتایا، یوسف بن سعید نے ہمیں بتایا، حجاج نے، لیتھ نے۔ اور ابو بکر نے ہمیں بتایا، محمد بن عبدالملک الدقیقی نے ہمیں بتایا، یزید بن ہارون نے، سفیان بن حسین نے ہمیں بتایا، ان سب نے ابن شہاب سے روایت کی۔ اور لیتھ نے کہا: ابن شہاب نے ہمیں بتایا، عروہ سے، عائشہ سے، نبی ﷺ سے، اسی طرح۔

4595

Sunan al-Daraqutni #4595

نَا نَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا أَبِي، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانَ بَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَبَيْنَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ، دَعْوَى فِي شَيْءٍ فَحَكَّمَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقَصَّ عَلَيْهِ عُمَرُ، فَقَالَ أُبَيٌّ: اعْفُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: لا تَعِفْنِي مِنْهَا إِنْ كَانَتْ عَلَيَّ، قَالَ: قَالَ أُبَيٌّ: فَإِنَّهَا عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: فَحَلَفَ عُمَرُ، ثُمَّ أَتُرَانِي قَدْ أَسْتَحِقُّهَا بِيَمِينِي، اذْهَبِ الآنَ فَهِيَ لَكَ " ."

EnglishUnverified translation

A narrator named Muhammad narrates that there was a disagreement between Sayyidna Umar bin Khattab and Sayyidna Mu'azbin Afraa about something. These two men appointed Sayyidna Abi bin Ka'b as an arbiter. Sayyidna Umar narrated the whole incident to them. This payment is obligatory on you. So Sayyiduna Umar took an oath and said: Because of my oath, I am absolved from him. Take this thing, it is yours.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد نامی راوی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمربن خطاب اور سیدنا معاذبن عفراء کے بارے میں کسی چیز کے درمیان اختلاف ہوگیا ‘ ان دونوں حضرات نے سیدنا ابی بن کعب کو ثالث مقرر کیا ‘ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں پوراواقعہ سنایا ‘ سیدنا ابی بولے: تم امیر المؤمنین کو معاف کردو ‘ انہوں نے کہا: اگر یہ ادائیگی مجھ پر لازم ہے ‘ تو آپ مجھے ہرگز معاف نہ کریں ‘ تو سیدنا ابی بن کعب بولے: اے امیر المؤمنین! یہ ادائیگی آپ پر لازم ہے ‘ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے قسم اٹھائی اور بولے: میرے قسم اٹھانے کی وجہ سے اس سے میں اس سے بری الذمہ ہوگیاہوں ‘ تم یہ چیزلے جاؤیہ تمہاری ہوئی۔

4596

Sunan al-Daraqutni #4596

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ ، قَالا: نَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ ثُمَامَةَ، قَالَ: زَعَمُوا أَنَّ حُذَيْفَةَ عَرَفَ جَمَلا لَهُ سُرِقَ فَخَاصَمَ فِيهِ إِلَى قَاضِي الْمُسْلِمِينَ، فَصَارَتْ عَلَى حُذَيْفَةَ يَمِينٌ فِي الْقَضَاءِ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ يَمِينَهُ، فَقَالَ: لَكَ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ، فَأَبَى، فَقَالَ: لَكَ عِشْرُونَ، فَأَبَى، قَالَ: فَلَكَ ثَلاثُونَ، فَأَبَى، فَقَالَ: لَكَ أَرْبَعُونَ، فَأَبَى، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : اتْرُكْ جَمَلِي، فَحَلَفَ أَنَّهُ جَمَلُهُ مَا بَاعَهُ، وَلا وَهَبَهُ " ."

EnglishUnverified translation

Hasan bin Thumamah narrates that once Sayyidna Huzaifah (RA) recognized his camel which had been stolen. He went to the Muslim judge with a case about it. According to the court decision, Sayyidna Huzaifah (RA) had to take an oath. So he announced the compensation of his oath: I give you ten dirhams. He refused. He said: I give you twenty dirhams. He refused. He said: I give you thirty dirhams. He refused. He said: I will give you forty dirhams. When he refused, Sayyiduna Huzaifa said: Leave my camel. Then he swore that it was his camel, which he had neither sold nor given to anyone.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسان بن ثمامہ بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے اپنا اونٹ پہچان لیا جو چوری ہوگیا تھا ‘ وہ اس بارے میں مقدمہ لے کر مسلمانوں کے قاضی کے پاس پہنچے توعدالتی فیصلے کے تحت سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کو قسم اٹھانی تھی ‘ تو انہوں نے اپنی قسم کا معاوضہ دینے کا اعلان کیا: میں تمہیں دس درہم دیتاہوں ‘ اس نے انکار کیا ‘ انہوں نے کہا: میں تمہیں بیس درہم دیتاہوں ‘ اس نے انکار کیا ‘ انہوں نے کہا: میں تمہیں تیس درہم دیتاہوں ‘ اس نے انکار کیا ‘ انہوں نے کہا: میں تمہیں چالیس درہم دیتاہوں ‘ اس نے انکار کیا تو سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ بولے: تم میرے اونٹ کو چھوڑدو ‘ پھر انہوں نے قسم اٹھائی کہ یہ ان کا اونٹ ہے ‘ جسے انہوں نے نہ تو فروخت کیا ہے اور نہ ہی کسی کو ہبہ کیا ہے۔

4597

Sunan al-Daraqutni #4597

Da'if

نَا نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ فَدَى يَمِينَهُ بِعَشَرَةِ آلافِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قَالَ: وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ وَرَبِّ هَذَا الْقَبْرِ، لَوْ حَلَفْتُ لَحَلَفْتُ صَادِقًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ شَيْءٌ افْتَدَيْتُ بِهِ يَمِينِي " ."

EnglishUnverified translation

Muhammad Bin Jubayr narrates his father's statement that he had paid ten thousand dirhams in exchange for his oath, and then he said: By the Lord of this mosque! And by the Lord of this grave! If I had been truthful in swearing in my oath, but this is something that I have given ransom in exchange for my oath.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن جبیر اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنی قسم کے عوض میں دس ہزاردرہم اداکیے تھے ‘ اور پھر انہوں نے کہا: تھا: اس مسجد کے پروردگار کی قسم! اور اس قبر کے پروردگار کی قسم! اگر میں قسم اٹھالیتاتو میں قسم اٹھانے میں سچاہوتا ‘ لیکن یہ ایسی چیز ہے کہ میں نے اپنی قسم کے بدلے میں فدیہ دے دیا ہے۔

4598

Sunan al-Daraqutni #4598

Da'if

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، نَا بِشْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ ، وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالا: نَا هُشَيْمٌ ، نَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَسْتَاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ قَضَى فِي كَلْبِ الصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا، وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ شَاةٌ، وَفِي كَلْبِ الزَّرْعِ فِرْقٌ مِنْ طَعَامٍ، وَفِي كَلْبِ الدَّارِ فِرْقٌ مِنْ تُرَابٍ، حَقٌّ عَلَى الَّذِي قَتَلَهُ أَنْ يُعْطِيَ، وَحَقٌّ عَلَى صَاحِبِ الْكَلْبِ أَنْ يَأْخُذَ مَعَ مَا نَقَصَ مِنَ الأَجْرِ " ."

EnglishUnverified translation

It is narrated that Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) ordered forty dirhams for a hunting dog, one goat for a goat guard dog, and ordered a large pot of grain for a field guard dog, while he ordered a large clay pot for a house guard dog. Therefore, it is necessary that while receiving this compensation, he should reduce it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ انہوں نے شکار کرنے والے کتے کے بارے میں چالیس درہم دینے کا فیصلہ دیا ہے بکریوں کے رکھوالے کتے کے بارے میں ایک بکری کی ادائیگی ‘ کھیت کے رکھوالے کتے کے بارے میں ‘ اناج کے فرق (بڑے برتن) کا حکم دیا ہے ‘ جبکہ گھر کی حفاظت والے کتے میں مٹی کے ایک بڑے برتن کا حکم دیا ہے یہ اس شخص پر لازم ہوگا جو ایک کتے کو مار دیتا ہے ‘ وہ اسے یہ اداکرے گا تاہم کتے کے مالک کے لیے یہ بات لازم ہے کہ وہ اس بدلے کو وصول کرتے ہوئے اس میں کوئی کمی کر دے۔

4599

Sunan al-Daraqutni #4599

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قَرِينٍ الْعُثْمَانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَالَةَ ، نَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي صَابِرٍ ، نَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِنْ بَنَى فِي رِبَاعِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ الْقِيمَةُ، وَمَنْ بَنَى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّقْضُ " ."

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said this: Whoever builds a building on the land of another person and builds it with his permission, then he will be required to pay the price, and whoever builds a building there without the owner's permission, then this building will be demolished.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: جو شخص کسی دوسرے شخص کی جگہ پر عمارت بنالیتا ہے ‘ اور اس کی اجازت کے ساتھ بناتا ہے ‘ تو اب قیمت کی ادائیگی اس پر لازم ہوگی اور جو شخص اس مالک کی اجازت کے بغیر وہاں عمارت بنالیتا ہے ‘ تو اب اس عمارت کو توڑدیا جائے گا۔