Hadith 3087–3126

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is permissible to kill any Muslim in three cases: a married adulterer who will be stoned to death, a person who kills someone intentionally and will be killed in return, a person who leaves Islam and opposes Allah and His Messenger, then he will be killed, or crucified, or exiled.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: کسی بھی مسلمان کو صرف تین صورتوں میں قتل کرنا جائز ہے شادی شدہ زانی کہ اسے سنگسار کردیا جائے گا، وہ شخص جو کسی کو جان بوجھ کر قتل کر دے تو بدلے میں اسے بھی قتل کردیا جائے گا، وہ شخص جو اسلام سے نکل جائے اور اللہ اور اس کے رسول کی مخالفت کرے تو اسے قتل کردیا جائے گا، یامصلوب کردیا جائے گا، یاجلاوطن کردیا جائے گا۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another document.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

The same tradition is also narrated in some other isnads, however, some words have been said about some of its narrators.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت بعض دیگراسناد کے حوالے سے بھی منقول ہے، تاہم اس کے بعض راویوں کے بارے میں کچھ کلام کیا گیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates this saying of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): By the one who has no god but a Muslim who testifies that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah, shedding his blood is permissible only in three cases: when he abandons Islam and separates from the community (of Muslims), or a married adulterer and (i.e., a murderer) life for life.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: اس ذات کی قسم جس کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے، جو مسلمان اس بات کی گواہی دیتاہو کہ اللہ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور میں اللہ کا رسول ہوں، اس کا خون بہانا، صرف تین صورتوں میں جائز ہے، جب وہ اسلام کو ترک کرکے (مسلمانوں کی) جماعت سے الگ ہو جائے، یاشادی شدہ زانی اور (قاتل یعنی) جان کے بدلے میں جان۔۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated from Sayyida Ayesha Siddiqa (may Allah be pleased with her) along with another chain of transmission.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates the saying of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): It is not permissible to shed the blood of any Muslim (after this, according to the previous hadith). Sayyida Ayesha Siddiqa, may Allah be pleased with her, narrates the same as the previous tradition regarding the Prophet, may God bless him and grant him peace.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: کسی بھی مسلمان کا خون بہانا جائز نہیں ہے (اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے)۔۔ سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حوالے سے سابقہ روایت کی مانند نقل کرتی ہیں۔

EnglishUnverified translation

Amish says: I narrated this hadith to Ibrahim, so he said: Aswad narrated this hadith to me regarding Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اعمش کہتے ہیں: میں نے یہ حدیث ابراہیم کو سنائی تو انہوں نے بتایا: اسود نے سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے حوالے سے مجھے یہ حدیث سنائی ہے۔

EnglishUnverified translation

A Muhaddith named Abd al-Rahman narrates: The narrator has combined these two traditions, that is, the tradition narrated by Masrooq from Sayyidna Abdullah and the tradition narrated by Ibrahim Aswad (from Sayyida Aisha Siddiqa, may Allah be pleased with her).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبدالرحمن نامی محدث بیان کرتے ہیں: راوی نے ان دونوں روایات کو ایک ساتھ ملادیا ہے، یعنی مسروق کی سیدنا عبداللہ سے نقل کردہ روایت اور ابراہیم کی اسود (کے حوالے سے سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے) نقل کردہ روایت۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) says that any Muslim belonging to this Ummah can be killed for one of three reasons: A person who kills someone will be killed in retaliation, a married adulterer, a person who leaves the Jamaat (the narrator is doubtful, perhaps these are the words).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں اس امت سے تعلق رکھنے والے کسی بھی مسلمان کو تین میں سے کسی ایک وجہ سے قتل کیا جاسکتا ہے، ایک وہ شخص جو کسی کو قتل کرے تو جواب میں سے قتل کیا جائے گا شادی شدہ زانی، جماعت سے الگ ہونے والے (راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں) جماعت سے نکلنے والا یہ حدیث موقوف ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated from Sayyedah Aisha along with another chain of transmission. This tradition is suspended.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے منقول ہے یہ روایت موقوف ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Allah Ta’ala narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Keep boundaries away from Muslims as much as you can.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتے ہیں: اللہ تعالیٰ ٰ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے، جہاں تک تم سے ہوسکے مسلمانوں سے حدود کو پرے رکھو، اگر تم کسی مسلمان کے لیے کوئی گنجائش پاؤ تو اسے وہ گنجائش فراہم کرو، کیونکہ حاکم (یاقاضی) کا معاف کرنے میں غلطی کرنا اس کے لیے سزا دینے میں غلطی کرنے سے بہتر ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: (Try to keep the boundaries).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: حدود کو پرے رکھنے (کی کوشش کرو)۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abdullah bin Masoud (RA), Sayyidna Mu'adh Bin Jabal (RA), Sayyidna Uqbah Bin Amir Jahni (RA) said: When the hadd (matter of proof) becomes doubtful before you, keep it as far away from you as possible.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ، سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ، سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ (یہ تینوں حضرات) فرماتے ہیں: جب حد (ثابت ہونے کا معاملہ) تمہارے سامنے مشکوک ہو جائے تو جہاں تک تم سے ہوسکے اسے پرے رکھو۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Salamah bin Muhibq (may Allah be pleased with him) narrates: A case was presented to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about a man who had committed adultery with his wife's maidservant, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not issue a ban on him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا سلمہ بن محبق رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سامنے ایک شخص کا مقدمہ پیش کیا گیا جس نے اپنی بیوی کی کنیز کے ساتھ زنا کیا تھا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس پر حد جاری نہیں کی۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Hakeem bin Hizam (RA) narrates: The Prophet (PBUH) forbade taking revenge in the mosque, establishing boundaries in it, and reciting poetry in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مسجد میں قصاص لینے، اس میں حد قائم کرنے، اس میں شعر سنانے سے منع کیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Hakeem bin Hizam (RA) narrates: The Prophet (PBUH) forbade taking qisas in the mosque or establishing limits in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بات سے منع کیا ہے کہ مسجد میں قصاص لیا جائے یا اس میں حد قائم کی جائے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Hakeem bin Hizam (RA) narrates: The Prophet (PBUH) said: Limits should not be established in mosques and Qisas should not be taken in them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: مساجد میں حدود قائم نہ کی جائیں اور ان میں قصاص نہ لیا جائے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may God be pleased with him) says: Among the children of Israel there was an order of retribution, but there was no order of death among them, so Allah said this to this Ummah (which is mentioned in the Qur'an in these words:). "Retribution has been made obligatory upon you for the slain." So whoever is forgiven by his brother. Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with him, says: This forgiveness will be in such a way that the other party agrees to accept the debt in the act of murder. "This is a relief and a mercy from your Lord." This tradition is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (RA) regarding Mujahid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: بنی اسرائیل میں قصاص کا حکم تھا، ان میں دیت کا حکم نہیں تھا، تو اللہ نے اس امت سے یہ فرمایا (جس کا ذکر قرآن میں ان الفاظ میں ہے:)۔ '' مقتولین کے بارے میں تم پر قصاص لازم کیا گیا ہے '' تو جس شخص کو اس کے بھائی کی طرف سے معافی مل جائے ''۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: یہ معافی یوں ہوگی کہ دوسرافریق قتل عمد میں دیت قبول کرنے میں راضی ہو جائے ''' بھلائی کی پیروی کرنا '' یعنی طلب گار شخص بھلائی کی پیرو ی کرے اور مطلوب شخص احسان کے ساتھ اسے ادائیگی کرے۔ '' یہ تمہارے پروردگار کی طرف سے (ملنے والی) تخفیف اور رحمت ہے ''۔ یہی روایت مجاہد کے حوالے سے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Ibn Abbas (RA) narrates: The Prophet (PBUH) said: When a fugitive steals a slave, his hand will not be cut off, and the hand of a dhimmi will not be cut off either. This hadith has been narrated as marfu' hadith only by Fahdnami narrator, it is true that this hadith is muquf.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: جب کوئی مفرور غلام چوری کرلے تو اس کا ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا، اور ذمی کا بھی ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا۔ اس روایت کو، مرفوع، حدیث کے طور پر صرف فہدنامی راوی نے نقل کیا ہے، درست یہ ہے کہ یہ روایت، موقوف، ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with him, was convinced that if a fugitive slave steals, his hand will not be cut off.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اس بات کے قائل تھے کہ اگر مفرور غلام چوری کرلے تو اس کا ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with him, is convinced that the limit will not be extended to a slave, nor will the limit be extended to a person living in a Jewish or Christian land.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اس بات کے قائل ہیں کہ غلام پر حد جاری نہیں ہوگی، یہودی یاعیسائی سرزمین پر رہنے والے پر بھی حد جاری نہیں ہوگی۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) narrates: The Prophet (PBUH) said: There will be no limitation on the slave and the People of the Book. What is narrated before it as tradition, muquf, hadith is more authentic than this, the rest, Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: غلام پر اور اہل کتاب پر حد جاری نہیں ہوگی۔ اس سے پہلے جو روایت، موقوف، حدیث کے طور پر منقول ہے وہ اس سے زیادہ مستند ہے باقی اللہ بہترجانتا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abu Huraira (RA) narrates: The Prophet (PBUH) said: Retribution can only be taken by the sword. Its narrator is Sulaiman Bin Arqam, Mutrook.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: قصاص صرف تلوار کے ذریعہ لیا جاسکتا ہے۔ اس کا راوی سلیمان بن ارقم، متروک، ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates: The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Retribution can only be taken with an iron (weapon), life or other than (an organ) can be taken only with an iron (weapon).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: قصاص صرف لوہے (کے ہتھیار) کے ذریعہ لیا جاسکتا ہے، جان یا اس کے علاوہ (کسی عضو) کا قصاص صرف لوہے (کے ہتھیار) کے ذریعہ لیا جاسکتا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abu Huraira (RA) narrates: The Prophet (PBUH) said: Retribution can only be taken by the sword.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: قصاص صرف تلوار کے ذریعہ لیا جاسکتا ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Masoud (may Allah be pleased with him) narrates the saying of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): Retribution can only be taken with weapons.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: قصاص صرف اسلحہ کے ذریعہ لیا جاسکتا ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated by Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him). There is a narrator named Abu Mu'adh Sulaiman ibn Arqam, obsolete.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول ہے۔ ابومعاذ سلیمان بن ارقم نامی راوی، متروک، ہے۔

EnglishUnverified translation

Amr bin Shuaib narrates his grandfather's statement on the authority of his father: A man struck another man in the knee, and that man came to the service of the Prophet, peace and blessings of God be upon him, and he said: O Messenger of God, give me retribution. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) punished him, then that person came to the service of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said, “O Messenger of Allah, I have become lame (so punish the other party more).” The Prophet (peace be upon him) said: I forbade you, you disobeyed me. (The narrator narrates:) After that, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade that revenge should be taken on the injured person before he recovers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے داداکایہ بیان نقل کرتے ہیں: ایک شخص نے دوسرے شخص کے گھٹنے میں تیرمارا، وہ شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، اس نے عرض کی: یارسول اللہ آپ مجھے قصاص دلوائیں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا پہلے تم ٹھیک ہوجاؤ، پھر (ٹھیک ہونے کے بعد) وہ شخص آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی، آپ مجھے قصاص دلوائیں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قصاص دلوادیا پھر وہ شخص آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضڑ ہوا، اس نے عرض کیا یارسول اللہ میں لنگڑا ہوگیاہوں (تو آپ دوسرے فریق کو بھی زیادہ سزا دلوائیں) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میں نے تمہیں منع کیا تھا، تم نے میری بات نہیں مانی، اللہ تعالیٰ ٰ تمہیں دور کرے تمہارالنگڑا ہوناضائع گیا۔ (راوی بیان کرتے ہیں:) اس کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بات سے منع کیا کہ زخمی کے ٹھیک ہونے سے پہلے اس کا قصاص لیا جائے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: A person was injured and he intended to take revenge, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade taking revenge on the person who injured him, until the injured person recovers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص زخمی ہوگیا، اس نے قصاص لینے کا ارادہ کیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے زخمی کرنے والے سے قصاص لینے، اس وقت تک منع کردیا، جب تک زخمی شخص ٹھیک نہ ہو جائے۔

EnglishUnverified translation

The same hadith is narrated along with another chain of transmission, but there is some wording difference in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس میں کچھ لفظی اختلاف ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: A person struck another person in the knee, and that person came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to present Qisas (the case of taking revenge) and he said to him: You should get well first. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him, "You will not get anything, you have disobeyed." A narrator named Sheikh Abu Ahmad bin Abdus says: This hadith was narrated only by Abu Bakr and Uthman (both of them are the sons of Abu Shaybah). Imam Ahmad bin Hanbal and other muhaddiths have narrated this hadith from Amr (bin Dinar) on the authority of Ibn ‘Alaihi, on the authority of Ayyub. Amr ibn Dinar's disciples narrated it in the same way on his authority, and it is safe to have this tradition, Mursal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے دوسرے شخص کے گھٹنے میں تیرمارا، وہ شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہواتا کہ قصاص (لینے کا مقدمہ) پیش کرے تو اس سے کہا: گیا کہ تم پہلے ٹھیک ہوجاؤ، اس نے یہ بات نہیں مانی، اور جلدبازی کا مظاہرہ کرتے ہوئے قصاص لے لیا تو اس کی ٹانگ ٹھیک نہیں ہوئی، لیکن جس شخص سے قصاص لیا گیا تھا اس کی ٹانگ ٹھیک ہوگئی (قصاص لینے والا) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضڑ ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا، تمہیں کچھ نہیں ملے گا، تم نے نافرمانی کی تھی۔ شیخ ابو أحمد بن عبدوس نامی راوی فرماتے ہیں: یہ روایت صرف ابوبکر و عثمان (یہ دونوں ابوشیبہ کے صاحبزادے ہیں) نے نقل کی ہے شیخ فرماتے ہیں: ابوشیبہ کے دونوں صاحبزادے نے اسے نقل کرنے میں غلطی کی ہے۔ امام أحمد بن حنبل اور دوسرے محدثین نے، ابن علیہ کے حوالے سے، ایوب کے حوالے سے، عمرو (بن دینار) سے اس روایت کو مرسل، حدیث کے طور پر نقل کیا ہے۔ عمرو بن دینار کے شاگردوں نے اسے ان کے حوالے سے اسی طرح نقل کیا ہے، اور اس روایت کا، مرسل، ہونا محفوظ ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated from the Holy Prophet (PBUH) on the authority of Muhammad bin Talha along with another chain of transmission.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ محمد بن طلحہ کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Muhammad bin Talha narrated: A person shot an arrow in the leg of another, so the other person came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, give me retribution. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave him retribution, then he (the person who took retribution) did not recover, so he came to the service of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: Give me my right.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن طلحہ بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے دوسرے کی ٹانگ میں تیر مارا، تودوسراشخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضرہوا اور عرض کی: آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مجھے قصاص دلوائیں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا پہلے تم ٹھیک ہوجاؤ، اس نے عرض کی: آپ مجھے قصاص دلوائیں، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تم پہلے ٹھیک ہوجاؤ، اس نے عرض کی، آپ مجھے قصاص دلوائیں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے قصاص دلوادیا، پھر وہ (قصاص لینے والاشخص) ٹھیک نہ ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: میرا حق (مجھے دلوائیں) تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا، تمہارا کوئی حق نہیں ہے۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated from Muhammad bin Talha along with another chain of transmission.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ محمد بن طلحہ سے منقول ہے۔

EnglishUnverified translation

Amr bin Shu'ayb narrates this statement of his grandfather on the authority of his father: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) then forbade taking revenge for an injured person before his recovery.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: اس کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بات سے منع کیا کہ زخمی شخص کے ٹھیک ہونے سے پہلے زخم کا قصاص لیا جائے۔

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "One should wait for one year to take revenge for a wound." There is a weak and obsolete narrator named Yazid bin Ayyad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا، زخم کا قصاص لینے کے لیے ایک سال تک انتظار کیا جائے۔ یزید بن عیاض نامی راوی، ضعیف اور متروک، ہے۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyidna Abul Qasim said: Whoever falsely accuses his slave of adultery, he will be punished on the Day of Judgment.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: سیدنا ابوالقاسم نے فرمایا ہے: جو شخص اپنے غلام پر زنا کا جھوٹا الزام لگائے، اس شخص پر قیامت کے دن حد قائم کی جائے گی، البتہ اگر وہ غلام واقعی ایساہو (تو حکم مختلف ہوگا)۔

EnglishUnverified translation

This tradition is narrated along with another chain of transmission, Imam Bukhari (may God have mercy on him) narrated it along with his chain of transmission, all its narrators are trustworthy and hafiz.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے، امام بخاری رحمہ اللہ نے اسے اپنی سند کے ہمراہ نقل کیا ہے اس کے تمام راوی ثقہ اور حافظ ہیں۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard Sayyidna Abul Qasim (may God bless him and grant him peace) say: Whoever accuses his slave of adultery (falsely) and then does not repent, that person will be punished on the Day of Resurrection.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: جو شخص اپنے غلام پر زنا کا (جھوٹا) الزام لگائے اور پھر اس سے توبہ نہ کرے، اس شخص پر قیامت کے دن حدقائم کی جائے گی۔

EnglishUnverified translation

Sayyidna Abu Hurairah (RA) narrates: Sayyidna Abul Qasim (PBUH) said to me, “When a person falsely accuses his slave of adultery and the slave is acquitted of what he has (accused), then that person will be flogged on the Day of Resurrection.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: سیدنا ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا، جب کوئی شخص اپنے غلام پر زنا کا (جھوٹا) الزام لگائے اور وہ غلام اس سے بری ہو، جو اس شخص نے (الزام لگایا) تو اس شخص کو قیامت کے دن حد کے طور پر کوڑے لگائے جائیں گے۔