Muslim99Muslim99

Sunan al-Daraqutni · Book 12 · Chapter 21

Hajj

بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ }باب: اللہ تعالٰی کے فرمان «وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ» ”اور جو اس پر قادر ہیں انہیں فدیہ ادا کرنا ہوگا“ کے بارے میں · بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ }باب: اللہ تعالٰی کے فرمان «وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ» ”اور جو اس پر قاد?? ہیں انہیں فدیہ ادا کرنا ہوگا“ کے بارے میں

4 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

2377

Sunan al-Daraqutni #2377

Sahih

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، ثنا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ سورة البقرة آية 184 وَاحِدٍ "، فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا، قَالَ: " زَادَ مِسْكِينًا آخَرَ "، فَهُوَ خَيْرٌ، قَالَ: " وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ إِلا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ الَّذِي لا يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ، وَأُمِرَ أَنْ يُطْعِمَ الَّذِي يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يُطِيقُهُ " . إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (RA) has said this about the saying of Allah, "And for those who do not have the power, their ransom is to feed a poor person. He means a poor person. Allah says, "Let the one who does good be generous. Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says that if he feeds another poor person, if it remains too much, he says that this order is not abrogated, but this leave has been given to the old man who cannot afford to fast, and this order to feed is for the person who knows that he will no longer have the strength to fast.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے اللہ تعالیٰ ٰ کے اس فرمان کے بارے میں یہ بات کی ہے ”اور وہ لوگ جو اس کی طاقت نہیں رکھتے ‘ ان کا فدیہ ایک مسکین کو کھاناکھلانا ہے اس سے مراد ایک مسکین ہے۔ ارشاد باری تعالیٰ ٰ ہے ”توجوشخص بھلائی نفلی طورپرکرے۔ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں یعنی جو ایک اور مسکین کو بھی کھاناکھلادے تو یہ زیادہ بہت رہے وہ یہ فرماتے ہیں یہ حکم منسوخ نہیں ہے ‘ البتہ یہ رخصت اس بوڑھے آدمی کو دی گئی ہے جو روزہ رکھنے کی استطاعت نہیں رکھتا اور کھاناکھلانے یہ حکم اس شخص کے لیے ہے جو یہ جانتا ہے ‘ اب (وہ کبھی بھی) روزہ رکھنے کی طاقت نہیں رکھے گا اس کی سند صحیح ہے اور ثابت ہے۔

2378

Sunan al-Daraqutni #2378

Sahih

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبُو بِشْرٍ وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ سورة البقرة آية 184، قَالَ: يُطِيقُونَهُ يُكَلَّفُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ وَاحِدٍ، فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَزَادَ مِسْكِينًا آخَرَ لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ، فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ، وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ، فَلا يُرَخَّصُ فِي هَذَا إِلا لِلْكَبِيرِ الَّذِي لا يُطِيقُ الصِّيَامَ أَوْ مَرِيضٍ يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يُشْفَى " . وَهَذَا الإِسْنَادُ صَحِيحٌ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says that (God is the guide) the redemption of those who have the power is to feed a poor person. Sayyidna Abdullah bin Abbas (may God be pleased with him) says that those who do not have the power to do so, they are bound to feed one poor person, and whoever wants to do good in the afterlife, should feed one more poor person. So it is better if in this case the leave is given only to the old man who does not have the strength to fast and it is given to the sick person who knows that he will never be cured again, his certificate is correct.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما یہ ارشاد فرماتے ہیں (ارشاد باری تعالیٰ ٰ ہے) جو لوگ اس کی طاقت رکھتے ان کا فدیہ ایک مسکین کو کھاناکھلانا ہے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں جو لوگ اس کی طاقت نہیں رکھتے وہ اس بات کے پابند ہیں وہ ایک مسکین کو کھلاناکھلائیں اور جو شخص نفلی طورپر بھلائی کرنا چاہے تو وہ مزید ایک مسکین کو کھاناکھلادے یہ حکم منسوخ ہے ‘ بلکہ یہ اسکے لیے زیادہ بہتر ہے اور اگر تم روزہ رکھ لو تو یہ زیادہ بہتر ہے تو اس معاملے میں رخصت صرف بوڑھے آدمی کو دی گئی ہے جو روزہ رکھنے کی طاقت نہیں رکھتا اور اس مریض کو دی گئی ہے جو یہ جانتا ہے وہ اب کبھی بھی شفاء یاب نہیں ہوگا اس کی سند صحیح ہے۔

2379

Sunan al-Daraqutni #2379

Sahih

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَكِيلُ أَبِي صَخْرَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثنا رَوْحٌ ، ثنا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ سورة البقرة آية 184 وَاحِدٍ، فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا زَادَ طَعَامَ مِسْكِينٍ آخَرَ، فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ، وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ، وَلا يُرَخَّصُ إِلا لِلْكَبِيرِ الَّذِي لا يُطِيقُ الصَّوْمَ، أَوْ مَرِيضٍ يَعْلَمُ أَنَّهُ لا يُشْفَى " . وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says (may Allah guide him) that the ransom for those who do not have the strength to do so is to feed a poor person (may Allah guide him) “Whoever should do good after his death” means that he should feed one more poor person (may Allah guide him) “then it will be better for him. There is more for you. (Sayyidna Ibn Abbas, may Allah be pleased with him) narrates that this leave is given only to the old man who does not have the strength to fast, and to the sick person who knows that he will not be cured.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں (ارشاد باری تعالیٰ ٰ ہے) جو لوگ اسکی طاقت نہیں رکھتے ان کا فدیہ ایک مسکین کو کھاناکھلانا ہے یعنی ایک مسکین کو کھاناکھلانا ہے (ارشادباری تعالیٰ ٰ ہے) ”جو شخص نفلی طور پر بھلائی کرنا چاہیے“ اس کا مطلب ہے وہ مزید ایک مسکین کو کھاناکھلادے (ارشاد باری تعالیٰ ٰ ہے) ”تو یہ اس کے لیے زیادہ بہتر ہوگا۔ اور اگر تم لوگ روزہ رکھ لوویہ تمہارے لیے زیادہ بہت رہے۔ (سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں) یہ رخصت صرف اس بوڑھے آدمی کو دی گئی ہے جو روزہ رکھنے کی طاقت ہی نہ رکھے یاس بیمار کو دی گئی ہے جو یہ جانتا ہے ‘ اب وہ کسی شفایاب نہیں ہوگا اس کی سند صحیح ہے۔

2380

Sunan al-Daraqutni #2380

Sahih

حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ ، أنا أَبُو مَسْعُودٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: رُخِّصَ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ أَنْ يُفْطِرَ وَيُطْعِمَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ " . وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ."

EnglishUnverified translation

Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) says that this leave is for the old man, he should stop fasting and feed a poor person for one day, and no qaza will be required for him. His certificate is correct.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں یہ رخصت اس بوڑھے آدمی کے لیے ہے وہ روزہ رکھناچھوڑدے اور ایک دن کے عوض میں ایک مسکین کو کھاناکھلائے اور اس پر قضاء لازم نہیں ہوگی۔ اس کی سند صحیح ہے۔