Chapter: Explaining the dawn after which it is permissible to perform the Subh prayer

EnglishUnverified translation

It is narrated by Muhammad bin Ali bin Mahrez, originally from Baghdadi in Fustat, narrated by Abu Ahmad Al-Zubayri, narrated by Sufyan, on the authority of Ibn Juraij, on the authority of Ata’, on the authority of Ibn Abbas, that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “Fajr is two dawns, a dawn in which food is forbidden and prayer is permissible, and a dawn in which it is forbidden to pray.” Prayer and food is permissible therein.” Abu Bakr said: This report indicates that it is not permissible to perform the obligatory prayer before its time begins. Abu Bakr said: His saying: “Fajr during which food is forbidden”: he means for the fasting person, and during it it is permissible to pray, he means the morning prayer, “and a dawn during which prayer is forbidden”: he means the morning prayer if The first dawn came, and it was not permissible for him to pray the morning prayer at that time, because the first dawn occurred at night, and it was not stated that it was not permissible to He performs voluntary prayers after the first dawn comes, and his saying: “And food is permissible in it”: He means for those who want to fast. Abu Bakr said: He did not raise it in This world is other than Abu Ahmad Al-Zubayri

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”فجر دو قسم کی ہے، ایک فجر وہ ہے کہ (روزے دار کے لئے) اس میں کھانا کھانا حرام ہوجاتا ہے اور نماز ادا کرنا حلال ہوتا ہے۔ ایک وہ فجر ہے کہ اس میں نماز فجر ادا کرنا حرام ہوتا ہے جبکہ کھانا کھانا حلال ہوتا ہے۔“ امام ابوبکر رحمہ اﷲ فرماتے ہیں کہ اس حدیث میں اس بات کی دلیل ہے کہ فرض نماز اُس کے وقت ہونے سے قبل ادا کرنا جائز نہیں ہے۔ اما م ابوبکر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان: ”ایک فجر وہ ہے کہ اس میں کھا نا کھانا حرام ہوتا ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد روزہ دارہے۔ اور اس میں نماز کا ادا کرنا حلال ہوتا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد نماز فجر ہے اور ایک فجر وہ ہے جس میں نماز پڑھنا حرام ہوتا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد نماز فجر ہے۔ کیونکہ جب فجر اول طلوع ہوتی ہے تو اُس وقت نماز فجر ادا کرنا جائز نہیں کیونکہ فجر اوّل رات کے وقت طلوع ہوتی ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا مقصد یہ نہیں کہ اُس وقت نفلی نماز ادا نہیں کی جاسکتی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان ”اور اس میں کھانا کھانا حلال ہوتا ہے۔“ آپ کی مراد وہ شخص ہے جو روزہ رکھنا چاہتا ہو تو وہ کھانا کھا سکتا ہے۔ امام ابوبکر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ اس روایت کو دنیا میں ابواحمد زبیری کے سوا کسی نے مرفوع بیان نہیں کیا۔