Sahih Ibn Khuzaymah #2700
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّمَلِ بِالْكَعْبَةِ الثَّلاثِ أَطْوَافٍ، فَزَعَمَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ فِي عِقْدِ قُرَيْشٍ، فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ هَذَا الْبَابِ الأَعْظَمِ، وَقَدْ جَلَسَتْ قُرَيْشٌ مِمَّا يَلِي الْحَجَرُ أَوِ الْحِجْرُ" ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ أُقَيِّدْ فِي التَّصْنِيفِ الْحَجَرَ أَوِ الْحِجْرَ"
EnglishUnverified translation
Narrated to us Muhammad ibn Yahya, who narrated to us Ibn al-Aṣbahānī, who narrated to us ʿAbd al-Raḥīm [Ibn Sulaymān], on the authority of ʿAbdullāh ibn ʿUthmān ibn Khuthaym, who informed us Abū Ṭufayl (RA). [The narrator relates:] I asked Abū Ṭufayl (RA) about the practice of raml (brisk walking) performed during the three circuits of the Kaʿbah, and he reported that Ibn ʿAbbās (RA) informed him: "When the Messenger of Allah (ﷺ) arrived [in Mecca] during the treaty of Quraysh, and upon entering Mecca he entered through this great gate, while the people of Quraysh were seated in the area adjacent to the Ḥajar [the Black Stone] or al-Ḥijr [the enclosed space adjoining the Kaʿbah]." [Abū Ṭufayl (RA)] then recounted the full narration of the hadith. Abū Bakr [the compiler of the collection] stated: "I did not specify in my compilation whether the reference was to the Ḥajar or al-Ḥijr."
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
محمد بن یحیی نے ہمیں بتایا، ابن الاصبهانی نے ہمیں بتایا، عبدالرحیم یعنی ابن سلیمان نے ہمیں بتایا، عبداللہ بن عثمان بن خثیم سے، ابو الطفیل نے ہمیں خبر دی، اور میں نے ان سے کعبہ کے تین طواف میں رمل (تیزی سے چلنا) کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے دعوی کیا کہ ابن عباس (رضی اللہ عنہما) نے انہیں بتایا: "جب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) قریش کی صلح کے موقع پر پہنچے، تو جب مکہ میں داخل ہوئے تو اس بڑے دروازے سے داخل ہوئے، اور قریش حجر یا حجری کے پاس بیٹھے ہوئے تھے۔" پھر طویل حدیث بیان کی، ابو بکر نے کہا: میں نے تصنیف میں حجر یا حجری کو قید نہیں کیا۔