Hadith 5867–5909

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ کچھ حبشی اپنے جنگی ہتھیاروں کے ساتھ کرتب دکھا رہے تھے، اسی دوران سیدنا عمر رضی اللہ عنہ آ گئے، انہوں نے ان کی طرف کنکریاں پھینکیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے عمر! انہیں کرنے دو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5867]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک مرتبہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ان کے ہاں آئے، اس وقت ان کے پاس دو لڑکیاں بیٹھی ہوئی تھیں جو گانا گا رہی تھیں، یہ عید کے موقع کی بات ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے کپڑے کے ذریعے چہرہ ڈھانپا ہوا تھا، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان لڑکیوں کو ڈانٹا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چہرے سے کپڑا ہٹایا اور فرمایا: ”اے ابوبکر! ان دونوں کو گانے دو کیونکہ یہ عید کے دن ہیں۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ مجھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں یہ بات یاد ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی چادر کے ذریعے مجھے اوٹ میں لیا ہوا تھا اور میں ان حبشیوں کو دیکھ رہی تھی جو کرتب دکھا رہے تھے، میں اس وقت کم سن لڑکی تھی، تو تم خود اندازہ کر لو کہ ایک کم سن لڑکی جس کی عمر بھی زیادہ نہ ہو (اسے اس طرح کے کرتب دیکھنے میں کتنی دلچسپی ہو گی)۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5868]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ایامِ تشریق میں ان کے ہاں آئے، ان کے پاس دو لڑکیاں بیٹھی ہوئی گا رہی تھیں اور دف بجا رہی تھیں، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان دونوں کو ڈانٹا اور ان دونوں کی دف کو پھاڑ دیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”انہیں کرنے دو کیونکہ یہ عید کے دن ہیں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5869]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ حبشی لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کرتب دکھایا کرتے تھے اور وہ ایسی باتیں کرتے تھے جو سمجھ نہیں آتی تھیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا کہہ رہے ہیں؟“ تو لوگوں نے بتایا کہ یہ کہہ رہے ہیں: «مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ» ”سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم ایک نیک بندے ہیں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5870]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ عید کے دنوں میں ان کے ہاں آئے، تو ان کے پاس دو لڑکیاں بیٹھی ہوئی گانا گا رہی تھیں اور دف بجا رہی تھیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم چہرے پر کپڑا لے کر لیٹے ہوئے تھے۔ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان دونوں لڑکیوں کو ڈانٹا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے چہرے سے کپڑا ہٹایا اور ارشاد فرمایا: ”اے ابوبکر! انہیں کرنے دو کیونکہ یہ عید کے دن ہیں“ (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں) یہ منیٰ کے مخصوص دن تھے (یعنی بڑی عید کا موقع تھا)۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: مجھے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں یہ بات یاد ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی چادر کے ذریعے مجھے اوٹ میں لیا ہوا تھا اور میں حبشیوں کو دیکھ رہی تھی جو مسجد میں کرتب دکھا رہے تھے، میں اس وقت کم سن لڑکی تھی۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے منقول اباحات کے بارے میں روایات کا یہ آخری حصہ ہے جسے ہم نے مختلف فصلوں میں املا کروایا ہے، اس قسم سے تعلق رکھنے والی کچھ احادیث باقی رہ گئی ہیں، جنہیں ہم دیگر اقسام میں ذکر کر دیں گے جس طرح ہم نے انہیں اس قسم میں ذکر کیا ہے جو اس بنیادی طریقہ کار کے مطابق ہے جس کے مطابق ہم نے کتاب ترتیب دی ہے۔ اس قسم کے بعد ہم سنن کی پانچویں قسم املا کروائیں گے اور یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے وہ افعال ہیں جو ان کی فصول اور انواع کے ہمراہ املا کروائے جائیں گے، اگر اللہ تعالیٰ نے یہ فیصلہ کیا اور اس نے یہ چاہا۔ اللہ تعالیٰ ہمیں ان لوگوں میں شامل کرے جن کی رہنمائی سیدھے راستے کی طرف کی گئی اور درست راستے کی توفیق دی گئی اور جنہوں نے سنن اور اخبار کو جمع کرنے کا ارادہ کیا اور مستند روایات کا فہم حاصل کیا اور اس چیز کو ترجیح دی جو اعمال انہیں باری تعالیٰ کی بارگاہ میں مقرب کر سکتے ہیں اور اس چیز پر ترجیح دی جو اصول میں اس سے دور کرتے ہیں، بیشک وہ (یعنی اللہ تعالیٰ) سب سے بہتر مسؤول ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5871]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”جو شخص پانسہ کھیلتا ہے وہ اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کرتا ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5872]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ (ان کے) ہاں آئے، اس وقت ان کے پاس دو لڑکیاں بیٹھی ہوئی دف بجا کر گانا گا رہی تھیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے چہرے پر کپڑا ڈال کر آرام فرما رہے تھے۔ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان دونوں لڑکیوں کو ڈانٹا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا کپڑا ہٹایا اور فرمایا: ”اے ابوبکر! انہیں کرنے دو کیونکہ یہ عید کے دن ہیں۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ جب حبشیوں کا وفد نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو وہ لوگ مسجد میں کھڑے ہو کر کرتب دکھانے لگے، میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ نے مجھے اپنی چادر کی اوٹ میں کر لیا، میں ان لوگوں کو دیکھتی رہی، وہ لوگ مسجد میں کرتب دکھا رہے تھے یہاں تک کہ میں ہی اکتا گئی، تم لوگ خود اندازہ کر لو کہ ایک ایسی لڑکی جس کی عمر کم ہو اسے اس طرح کے کھیل کود دیکھنے کا کتنا شوق ہو گا۔ زہری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے مجھے یہ بات بتائی ہے، سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے یہ بات بیان کی ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ (مسجد میں) داخل ہوئے، اس وقت حبشی لوگ مسجد میں کرتب دکھا رہے تھے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں ڈانٹا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عمر! انہیں کرنے دو کیونکہ یہ بنو ارفدہ ہیں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5876]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ میرے ہاں تشریف لائے، اس وقت میرے پاس انصار کی دو لڑکیاں بیٹھی ہوئی گانا گا رہی تھیں جو جنگ بعاث کے موقع پر انصار کے طرز عمل کے بارے میں تھا، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر میں شیطان کے آلات موجود ہیں؟ یہ عید کے دنوں کی بات ہے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوبکر! ہر قوم کی ایک مخصوص عید ہوتی ہے اور یہ ہماری عید ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5877]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ربیع بنت معوذ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم میری شادی کی صبح ہمارے ہاں آئے تو میرے بستر پر تشریف فرما ہوئے جس طرح تم میرے پاس بیٹھے ہوئے ہو، تو انصار کی کچھ لڑکیاں دف بجا رہی تھیں اور غزوہ بدر کے موقع پر شہید ہونے والے اپنے آباؤ اجداد کی تعریفیں کر رہی تھیں، ان میں سے ایک لڑکی نے یہ مصرع بھی پڑھ دیا: ”ہمارے درمیان ایک ایسا نبی موجود ہے جو کل جو کچھ ہونا ہے اس کے بارے میں بھی جانتا ہے۔“ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے چھوڑ دو اور وہی گاؤ جو پہلے گا رہی تھیں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الحظر والإباحة/حدیث: 5878]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، میں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم اہل کتاب کی سرزمین پر رہتے ہیں، ہم ان کے برتنوں میں کھا لیتے ہیں، ہمارا علاقہ ایسا ہے جہاں شکار بہت ہوتا ہے، میں اپنی کمان کے ذریعے شکار کرتا ہوں اور تربیت یافتہ کتے کے ذریعے بھی کرتا ہوں اور غیر تربیت یافتہ کتے کے ذریعے بھی کرتا ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے بتائیے کہ ان میں سے کون سی چیز میرے لیے حرام ہے؟“ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جہاں تک تم نے اس بات کا ذکر کیا ہے تم اہل کتاب کی سرزمین پر رہتے ہو اور ان کے برتنوں میں کھاتے ہو، تو اگر تمہیں ان کے برتنوں کے علاوہ برتن مل جاتے ہیں تو تم ان کے برتنوں میں نہ کھاؤ، لیکن اگر تمہیں ان برتنوں کے علاوہ اور برتن نہیں ملتے تو تم ان کے برتنوں کو دھو کر ان میں کھا لو۔ جہاں تک تم نے شکار کا ذکر کیا ہے، تو جس چیز کو تم اپنی کمان کے ذریعے شکار کرتے ہو اسے تم کھا لو، اس پر اللہ کا نام لے لو، اور جو شکار تربیت یافتہ کتا تمہارے لیے محفوظ رکھتا ہے، تم اللہ کا نام لے کر اس میں سے کھا لو، اور جو شکار غیر تربیت یافتہ کتے کے ذریعے ہوتا ہے، اگر تمہیں اس شکار کو ذبح کرنے کا موقع مل جاتا ہے، تو اسے کھا لو اور جسے ذبح کرنے کا موقع نہیں ملتا، اسے تم نہ کھانا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الصيد/حدیث: 5879]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ میں اپنے تیر کے ذریعے شکار کرتا ہوں، بعض اوقات وہ تیر شکار کو لگ جاتا ہے، لیکن ایک یا دو دن گزرنے کے بعد مجھے وہ شکار ملتا ہے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر وہ تمہیں ایسی حالت میں ملتا ہے کہ اس پر تمہارے تیر کے نشان کے سوا کوئی اور نشان یا زخم نہ ہو تو تم اسے کھا لو، اور اگر تمہیں اپنے تیر کے نشان کے علاوہ کوئی اور نشان اس پر مل جائے تو تم اسے نہ کھاؤ۔ اور اگر تم اپنے کتے کو چھوڑتے ہوئے اللہ کا نام ذکر کر دیتے ہو اور تمہیں وہ شکار مل جاتا ہے اور اس کتے نے اسے مارا نہیں تھا، تو تم اسے ذبح کر لو، اگر وہ تمہیں ایسی حالت میں ملتا ہے کہ کتے نے اسے مار دیا تھا اور خود اس میں سے کچھ نہیں کھایا تھا تو تم اسے کھا لو، اور اگر تمہیں ایسی حالت میں ملتا ہے کہ کتے نے اس میں سے کچھ کھا لیا تھا، تو تم اسے نہ کھاؤ کیونکہ یہ شکار اس نے اپنے لیے کیا تھا۔“ سیدنا عدی رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اگر میں اپنے کتے کو چھوڑتا ہوں اور اس پر اللہ کا نام بھی لے لیتا ہوں پھر میرے کتے کے ساتھ کوئی دوسرا کتا بھی ساتھ مل جاتا ہے اور وہ دونوں شکار کرتے ہیں اور شکار کو مار دیتے ہیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اسے نہ کھاؤ کیونکہ تم یہ بھی نہیں جانتے کہ کیا تمہارے کتے نے اسے قتل کیا ہے یا دوسرے کتے نے اسے مارا ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الصيد/حدیث: 5880]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میں اپنے تربیت یافتہ کتے کو چھوڑتا ہوں، وہ میرے لیے شکار روک لیتا ہے اور میں اس پر اللہ کا نام بھی ذکر کر دیتا ہوں (تو اس کا کیا حکم ہو گا)۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم اپنے تربیت یافتہ کتے کو چھوڑتے وقت اس پر اللہ کا نام لے لو، تو تم اسے کھا لو۔“ میں نے عرض کی: اگرچہ اس نے شکار کو مار دیا ہو؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگرچہ اس نے شکار کو مار دیا ہو، بشرطیکہ اس کے ہمراہ کوئی ایسا کتا شریک نہ ہو جو ان میں شامل نہیں تھا۔“ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عرض کی: میں بعض اوقات تیر مارتا ہوں جو اسے لگ جاتا ہے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم تیر کو چوڑائی کی سمت میں مارتے ہو اور وہ اسے پھاڑ دیتا ہے تو تم اسے کھا لو، لیکن اگر وہ اس کو چوڑائی کی سمت میں لگتا ہے (اور جانور چوٹ لگنے سے مرتا ہے) تو تم اسے نہ کھاؤ۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الصيد/حدیث: 5881]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

قاسم بن مخول بیان کرتے ہیں: میں نے اپنے والد رضی اللہ عنہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا، انہیں زمانہ جاہلیت اور اسلام دونوں کو دیکھنے کا موقع ملا ہے، وہ بیان کرتے ہیں: میں نے ابواء کے مقام پر کچھ رسیاں باندھ دیں، ان رسیوں میں ایک ہرن پھنس گیا، پھر وہ وہاں سے نکل گیا، میں اس کی تلاش میں نکلا تو مجھے ایک شخص ملا جس نے اسے پکڑ لیا تھا، ہم اس ہرن کے بارے میں اپنا مقدمہ لے کر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ابواء میں ایک درخت کے نیچے پڑاؤ کیے ہوئے پایا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چمڑے کے ٹکڑے کے ذریعے سایہ کیا ہوا تھا، ہم نے اپنا مقدمہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فیصلہ دیا کہ ”وہ تم دونوں کے درمیان برابر تقسیم ہوگا۔“ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! بعض اوقات ہمیں کچھ اونٹ ملتے ہیں جن میں دودھ والی اونٹنیاں بھی ہوتی ہیں جن کے تھنوں میں دودھ رکا ہوا ہوتا ہے اور ہمیں اس کی شدید ضرورت بھی ہوتی ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم تین مرتبہ اونٹوں کے مالک کو پکارو، اگر وہ آ جائے تو ٹھیک ہے، ورنہ اس کا دودھ دوہ کر پی لو اور پھر دوہ لو اور پھر کچھ دودھ (اس کے تھنوں میں) باقی رہنے دو۔“ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! بعض اوقات کوئی دوسرا جانور ہمارے پاس آ جاتا ہے، تو اگر ہم اسے کچھ پلاتے ہیں تو کیا ہمیں اس کا اجر ملے گا؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جی ہاں، ہر جاندار کے ساتھ (اچھائی کرنے کا اجر ملتا ہے)۔“ پھر اس کے بعد نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے ساتھ بات چیت کرنے لگے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب ایسا زمانہ آئے گا کہ جب سب سے بہترین مال بکریاں ہوں گی جو دو سجدوں کے درمیان ہوں گی، وہ درختوں سے (پتے) کھا لیں گی، پانی تک آ جائیں گی، ان کا مالک ان کے پیچھے پیچھے آئے گا اور ان کا دودھ پی لے گا، ان کی اون کے ذریعے کپڑے پہنے گا (راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں) ان کے بالوں کے ذریعے کپڑے پہنے گا، جبکہ اللہ کی قسم! فتنے عربوں کے اندر سرایت کر چکے ہوں گے۔“ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! مجھے اس بارے میں تلقین کیجئے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نماز ادا کرو، زکوٰۃ ادا کرو، رمضان کے روزے رکھو، بیت اللہ کا حج کرو اور عمرہ کرو، اور اپنے والدین کے ساتھ اچھا سلوک کرو، رشتے داری کے حقوق کا خیال رکھو، مہمان کی عزت افزائی کرو، نیکی کا حکم دو، برائی سے منع کرو اور حق کے ساتھ رہو خواہ وہ جہاں بھی ہو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الصيد/حدیث: 5882]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: دو باتیں میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانی یاد رکھی ہیں (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے:) ”بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے ساتھ اچھائی کرنے کو لازم قرار دیا ہے، تو جب تم قتل کرو تو اچھے طریقے سے قتل کرو اور جب تم ذبح کرو، تو اچھے طریقے سے ذبح کرو، تمہیں اپنی چھری کو تیز کر لینا چاہیے اور اپنے ذبیحہ کو تکلیف نہیں پہنچانی چاہیے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5883]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: دو باتیں میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانی یاد رکھی ہیں (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے:) ”بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے ساتھ اچھائی کرنے کو لازم قرار دیا ہے، تو جب تم کسی کو قتل کرو تو اچھے طریقے سے قتل کرو اور جب تم ذبح کرو، تو اچھے طریقے سے ذبح کرو، تمہیں اپنی چھری کو تیز کر لینا چاہیے اور اپنے ذبیحے کو راحت پہنچانی چاہیے۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان: ”اچھے طریقے سے قتل کرو“ اس سے مراد یہ ہے: جب قصاص لیتے ہوئے قتل کرو (تو تکلیف نہ پہنچاؤ)۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5884]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ ایک بھیڑیے نے ایک بکری میں پنجے گاڑ دیے (اسے زخمی کر دیا) تو لوگوں نے پتھر کے ذریعے اس بکری کو ذبح کر لیا۔ لوگوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا تو ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس بکری کا گوشت کھانے کی اجازت دی“ تو لوگوں نے اسے کھا لیا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5885]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ذوالحلیفہ میں موجود تھے، لوگوں کو بھوک لاحق تھی، ہمیں کچھ اونٹ اور بکریاں ملے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں سے کچھ پیچھے تشریف لا رہے تھے، لوگوں نے جلدی سے انہیں ذبح کیا اور ہنڈیاں چڑھا دیں۔ جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ان تک پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے تحت ہنڈیاں الٹا دی گئیں، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں تقسیم کرنا شروع کیا تو دس بکریاں ایک اونٹ کی جگہ ایک آدمی کے حصے میں آئیں، ان میں سے ایک اونٹ سرکش ہو گیا، لوگوں کے پاس گھوڑے کم تھے، وہ لوگ اس اونٹ کے پیچھے بھاگے لیکن تھک گئے (اور اسے پکڑ نہ سکے)، ایک شخص نے اپنا تیر اسے مار کر اسے رکنے پر مجبور کر دیا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ان جانوروں میں بھی بعض جانور وحشی جانوروں کی طرح سرکش ہوتے ہیں، ان میں سے جو سرکش ہو جائے تم اس کے ساتھ یہی طرز عمل اختیار کرو۔“ (راوی بیان کرتے ہیں) میرے دادا نے یہ عرض کی: ہمیں یہ امید ہے کہ ہم کل دشمن سے سامنا کریں گے، ہمارے پاس چھریاں نہیں ہیں، تو کیا ہم بانس کے ذریعے ذبح کر لیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو چیز خون کو بہا دے اور جس چیز کو ذبح کرتے وقت اللہ کا نام لیا گیا ہو تو تم اسے کھا لو، ماسوائے اس کے جسے ہڈی کے ذریعے ذبح کیا جائے یا جسے حبشیوں کی مخصوص چھری کے ذریعے ذبح کیا جائے۔“ (راوی کہتے ہیں:) میں تمہیں اس بارے میں بتاتا ہوں، لفظ «السِّنُّ» (سن) سے مراد ہڈی ہے اور لفظ «الظُّفُرُ» (ظفر) سے مراد حبشیوں کی مخصوص چھری ہے۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) اس روایت میں اس بات کی دلیل موجود ہے ایک اونٹ قربانی میں دس آدمیوں کی طرف سے کافی ہوتا ہے، یہ بات شیخ نے بیان کی ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5886]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا محمد بن صفوان انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: انہوں نے دو خرگوشوں کا شکار کیا، انہوں نے پتھر کے ذریعے انہیں ذبح کر لیا، پھر انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ان دونوں کو کھانے کی اجازت دی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5887]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے «شَرِيْطَةِ الشَّيْطَانِ» ”شیطان کے شریطہ“ سے منع فرمایا ہے۔ عکرمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: پہلے لوگ تھوڑے سے حصے کو کاٹ دیتے تھے، پھر جانور کو یونہی چھوڑ دیتے تھے یہاں تک کہ وہ مر جاتا تھا، وہ اس کی رگیں نہیں کاٹتے تھے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس چیز سے منع فرمایا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5888]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”(حاملہ جانور کے پیٹ میں موجود) بچے کی ماں کو ذبح کرنا اسے ذبح کرنا شمار ہوگا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5889]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: «لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ» ”فرع اور عتیرہ کی کوئی حیثیت نہیں ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5890]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابورزین رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا، انہوں نے عرض کی: ہم اپنے جانور کو ذبح کرتے ہیں پھر اس میں سے کھا لیتے ہیں اور جو ہمارے پاس آتا ہے اسے کھلا دیتے ہیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) یہ وہ ذبائح ہیں، جنہیں زمانہ جاہلیت کے لوگ کیا کرتے تھے اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں مباح قرار دیا ہے لیکن «الْفَرَعُ» (فرع) اور «الْعَتِيرَةُ» (عتیرہ) کے علاوہ ہے جن سے اسلام میں منع کیا گیا ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5891]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کا ایک ملازم ان کی بکریاں سلع پہاڑ کے پاس چرا رہا تھا، ان میں سے ایک بکری مرنے کے قریب ہوئی تو اس کنیز کو اسے ذبح کرنے کے لیے چھری نہیں ملی تو اس نے پتھر کے ذریعے اسے ذبح کر دیا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”اس کا گوشت کھانے کا حکم دیا“ (یعنی اجازت دی)۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5892]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

نافع بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے کو سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو یہ بتاتے ہوئے سنا کہ ان کے والد (یعنی سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ) نے انہیں بتایا کہ ان کی ایک کنیز تھی جو ”سلع“ پہاڑ کے پاس بکریاں چرا رہی تھی، اس نے اپنی بکریوں میں سے ایک بکری کو مرنے کے قریب دیکھا تو ایک پتھر توڑ کر اس کے ذریعے اسے ذبح کر لیا، پھر سیدنا کعب رضی اللہ عنہ نے اپنے گھر والوں سے کہا: ”تم اس کا گوشت اس وقت تک نہ کھاؤ جب تک میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت نہ کر لوں۔“ چنانچہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا، انہوں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! ہماری ایک کنیز ”سلع“ پہاڑ کے پاس بکریاں چرا رہی تھی، اس نے ان بکریوں میں سے ایک بکری کو قریبِ مرگ دیکھا تو پتھر توڑ کر اس کے ذریعے اسے ذبح کر لیا۔“ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس (بکری) کا گوشت کھانے کی اجازت دی۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) یہ روایت نافع کے حوالے سے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے منقول ہے اور نافع کے حوالے سے سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے کے حوالے سے ان کے والد سے بھی منقول ہے، تو اس کے تمام طرق محفوظ ہیں۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5893]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عمرو بن شرید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جو شخص بلاوجہ کسی چڑیا کو مار دیتا ہے، تو وہ چڑیا قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں فریاد کرے گی: اے میرے پروردگار! فلاں شخص نے مجھے بلاوجہ مار دیا تھا، اس نے کسی فائدے کے لیے مجھے نہیں مارا تھا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5894]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”مجھے اس بات کا حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں کے ساتھ اس وقت تک جنگ کرتا رہوں، جب تک وہ اس بات کی گواہی نہیں دیتے کہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، اور جب وہ اس بات کی گواہی دے دیں گے کہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں اور سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، وہ ہمارے قبلہ کی طرف رخ کر لیں، ہمارے ذبیحہ کو کھائیں، ہماری نماز کے مطابق نماز ادا کریں، تو ان کی جانیں اور مال ہمارے لیے قابل احترام ہو جائیں گے، انہیں وہ تمام حقوق حاصل ہوں گے جو مسلمانوں کو حاصل ہوتے ہیں اور ان پر وہ تمام پابندیاں عائد ہوں گی جو مسلمانوں پر عائد ہوتی ہیں۔“ یہ روایت حمید طویل کے حوالے سے صرف تین آدمیوں نے نقل کی ہے: عبداللہ بن مبارک، یحییٰ بن ایوب عجلی اور محمد بن عیسیٰ بن قاسم بن سمیع۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5895]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوطفیل بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: کیا آپ کے پاس اللہ کی کتاب کے علاوہ کوئی اور چیز بھی ہے؟ انہوں نے جواب دیا: جی نہیں، ماسوائے اس چیز کے، جو تلوار کے میان کے اندر ایک چھوٹا سا صحیفہ موجود ہے۔ راوی کہتے ہیں: ہم نے اس میں یہ بات پائی: ”اللہ تعالیٰ اس شخص پر لعنت کرے جو غیر اللہ کے نام پر جانور قربان کرتا ہے اور اللہ تعالیٰ اس شخص پر لعنت کرے جو اپنے اصل آقا کی بجائے کسی اور کی طرف خود کو منسوب کرتا ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5896]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”جو شخص قربانی کرنے کا ارادہ کرے وہ ذی الحجہ میں اپنے ناخن نہ تراشے اور اپنے بال نہ کاٹے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5897]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کچھ بکریاں دیں تاکہ میں انہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں تقسیم کر دوں، میں نے انہیں تقسیم کر دیا، ان میں سے ایک چھ ماہ کا بکری کا بچہ باقی بچا، میں نے اس کا تذکرہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے تم قربان کر لو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5898]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھیوں کے درمیان کچھ بکریاں قربانی کے لیے تقسیم کیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں سے چھ ماہ کا بکری کا بچہ مجھے عطا کر دیا، میں اسے لے کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ تو چھ ماہ کا بچہ ہے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس کی قربانی کر لو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5899]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو سیاہ آنکھوں والے اور سینگوں والے دنبے قربان کیے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کا نام لے کر تکبیر کہی «بِسْمِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ» ”اللہ کے نام کے ساتھ اور اللہ سب سے بڑا ہے“۔ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک کے ذریعے انہیں ذبح کیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا پاؤں ان کے پہلو پر رکھا ہوا تھا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5900]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیاہ آنکھوں والے اور سینگوں والے دو دنبے قربان کیے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کا نام لے کر تکبیر کہی، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک کے ذریعے انہیں ذبح کیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا پاؤں مبارک ان کے پہلو پر رکھا ہوا تھا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5901]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سینگوں والے دنبے کو قربان کیا جس کے منہ اور آنکھوں کے پاس کی جگہ سیاہ تھی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5902]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

زیاد بن جبیر بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا، وہ ایک شخص کے پاس آئے جس نے اپنی قربانی کے اونٹ کو قربان کرنے کے لیے بٹھا دیا تھا، تو سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: تم اسے کھڑا کر کے اور باندھ کر ذبح کرو، جو سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5903]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں قربانی کرتے ہوئے چھ ماہ کی بھیڑ کی بھی قربانی کی تھی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5904]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا ابوبردہ بن نیار رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے عیدِ قربان کے دن ذبح کرنے سے پہلے اپنا جانور ذبح کر لیا۔ سیدنا ابوبردہ رضی اللہ عنہ نے یہ بات بتائی کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں یہ حکم دیا کہ وہ دوسری قربانی کریں۔ سیدنا ابوبردہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: مجھے تو صرف چھ ماہ کا بچہ ملتا ہے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر تمہیں صرف چھ ماہ کا بچہ ملتا ہے تو تم اسے ہی ذبح کر دو۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا دوبارہ قربانی کرنے کا حکم دینا یہ استحباب کے طور پر تھا اور اس کے ذریعے مراد تعلیم دینا تھا کیونکہ قربانی کی فضیلت اس وقت حاصل ہوتی ہے جو شخص نمازِ عید ادا کرنے کے بعد اسے ذبح کرتا ہے، جو شخص نمازِ عید سے پہلے قربانی کر لیتا ہے تو اس میں فضیلت تو ہے لیکن قربانی کی فضیلت نہیں ہے کیونکہ جب کسی چیز کو کسی خاص وقت کے ساتھ مخصوص کیا گیا ہو اور پھر اسے اس بارے میں مستحب قرار دیا گیا ہو تو اگر آدمی اس مخصوص وقت سے پہلے وہ کام کرے تو اسے اس عمل کی وہ فضیلت حاصل نہیں ہوتی جو اس مخصوص وقت میں کرنے کی فضیلت کا وعدہ کیا گیا ہے اگرچہ وقت سے پہلے کیے جانے والے اس فعل کی فضیلت مطلق طور پر بھی معدوم نہیں ہوتی، اس کی مثال یہ ہے کہ چاشت کی نماز کے لیے مستحب یہ قرار دیا گیا ہے کہ اسے چاشت کے وقت ادا کیا جائے، اگر کوئی شخص رات کے وقت چاشت کی نماز کے طور پر کوئی نماز ادا کر لیتا ہے تو اسے چاشت کی نماز کا اجر نہیں ملے گا، لیکن اسے وہ نماز پڑھنے کا اجر ملے گا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5905]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عید کے دن ارشاد فرمایا: ”آج کے دن ہم سب سے پہلے نماز عید ادا کریں گے، پھر ہم قربانی کریں گے، جس شخص نے ایسا کیا اس نے سنت کے مطابق عمل کیا اور جس شخص نے جلدی کر لی تھی، تو یہ صرف ایک گوشت ہے جو اس نے اہل خانہ کے لیے تیار کیا ہے۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوبردہ بن نیار رضی اللہ عنہ نماز عید سے پہلے قربانی کر چکے تھے، انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میرے پاس تو ایک چھ ماہ کا بچہ ہے جو ایک سال کے بچے سے بہتر ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے تم اس کی جگہ قربان کر لو، لیکن تمہارے بعد یہ کسی کے لیے جائز (راوی کو شک ہے یا شاید یہ الفاظ ہیں:) کافی نہیں ہو گا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5906]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا براء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم لوگ مسجد کے ستون کے پاس موجود تھے، اگر میں اس وقت (مسجد نبوی میں) ہوتا تو میں تمہیں اس کی جگہ بتاتا۔ سیدنا براء رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”آج کے دن ہم سب سے پہلے نمازِ عید ادا کریں گے، پھر ہم واپس جا کر قربانی کریں گے، جو شخص ایسا کرے گا وہ ہمارے طریقے پر عمل پیرا ہو گا اور جو شخص اس سے پہلے قربانی کر چکا ہو تو یہ صرف ایک گوشت ہے جو اس نے اپنے اہل خانہ کے لیے تیار کیا ہے، اس کا مذہبی قربانی سے کوئی تعلق نہیں ہے۔“ سیدنا براء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میرے ماموں سیدنا ابو بردہ بن نیار رضی اللہ عنہ پہلے ہی جانور ذبح کر چکے تھے، انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میں تو پہلے ہی ذبح کر چکا ہوں، اب میرے پاس چھ ماہ کا بچہ ہے جو ایک سال کے بچے سے بہتر ہوتا ہے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے تم اس کی جگہ کر لو، لیکن تمہارے بعد یہ کسی کے لیے جائز نہیں ہو گا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5907]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا براء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص ہمارے قبلہ کی طرف رخ کرے، ہماری طرح نماز ادا کرے اور ہماری قربانی کی طرح قربانی کرے، تو وہ نماز ادا کرنے سے پہلے قربانی نہ کرے۔“ تو میرے ماموں سیدنا ابوبردہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میں نے تو اپنے بیٹے کی طرف سے قربانی کر لی ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ایک ایسی چیز ہے جسے تم نے اپنے اہل خانہ کے لیے جلدی تیار کر لیا ہے۔“ انہوں نے عرض کی: میرے پاس ایک چھ ماہ کا بچہ ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے تم اس کی طرف سے قربان کر لو کیونکہ یہ بہترین قربانی ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5908]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے نمازِ عید ادا کرنے سے پہلے جانور ذبح کر لیا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے بعد یہ کسی کے لیے جائز نہیں ہوگا کہ وہ نماز ادا کرنے سے پہلے جانور ذبح کرے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الأضحية/حدیث: 5909]