Sahih Ibn Hibban

About this book

Compiled by Imam Muhammad ibn Hibban al-Busti

Sahih Ibn Hibban was compiled by the towering hadith scholar Abu Hatim Muhammad ibn Hibban al-Busti (d. 354 AH / 965 CE), a native of Bust in what is now southern Afghanistan and one of the most prolific and encyclopedic minds of his era in hadith criticism, narrator biography (rijal), and geography. As a student of Ibn Khuzaymah, he inherited both the Shafi'i legal orientation and the very idea of compiling a dedicated "sahih" collection of authentic reports, a project he pursued with even greater ambition than his teacher. He titled his work al-Musnad al-Sahih 'ala al-Taqasim wa al-Anwa', arranging its roughly 7,400 hadith not by the familiar chapters of jurisprudence but by his own elaborate and highly idiosyncratic scheme of categories rooted in the types of human obligation and conduct, a system so intricate that even skilled scholars struggled to locate material within it. Centuries later, Ala' al-Din Ali ibn Balban al-Farisi (d. 739 AH) rearranged the entire collection into ordinary topical chapters under the title al-Ihsan fi Taqrib Sahih Ibn Hibban, and it is this accessible rearrangement that has become the standard reference edition used today. Ibn Hibban is also remembered for his distinctive and much-debated principle of tawthiq bi-al-asl, treating narrators as reliable by default unless specific proof of unreliability emerged, a leniency later critics such as al-Dhahabi and Ibn Hajar regarded as excessive. Despite this, the collection stands as the third great independent vision of a sahih compilation after the two Sahihs and Sahih Ibn Khuzaymah, complementing his other landmark work, al-Thiqat, a biographical dictionary of trustworthy narrators.

صحیح ابن حبان امام حافظ ابو حاتم محمد بن حبان البستی (وفات 354ھ/965ء) کی تصنیف ہے، جن کا تعلق موجودہ جنوبی افغانستان کے شہر بُست سے تھا اور جو اپنے دور کے علم حدیث، اسماء الرجال اور جغرافیہ میں سب سے زیادہ کثیر التصنیف اور دائرۃ المعارف نما علماء میں شمار ہوتے ہیں۔ انہوں نے امام ابن خزیمہ سے تعلیم حاصل کی اور انہی سے "صحیح" مرتب کرنے کا نمونہ اور شافعی فکر ورثے میں پائی، اور اس کام کو نہایت وسعت کے ساتھ آگے بڑھایا۔ انہوں نے اپنی کتاب کا اصل نام "المسند الصحیح علی التقاسیم والانواع" رکھا، جس میں تقریباً 7400 احادیث کو معروف فقہی ابواب کے بجائے اپنے مخصوص اور نہایت پیچیدہ نظام کے تحت مرتب کیا، جو انسانی احکام و اعمال کی اقسام پر مبنی تھا، اور یہ ترتیب اتنی مشکل تھی کہ بڑے علماء کے لیے بھی کسی حدیث کو تلاش کرنا دشوار تھا۔ صدیوں بعد امیر علاء الدین علی بن بلبان الفارسی (وفات 739ھ) نے پوری کتاب کو معروف فقہی ابواب کے مطابق نئے سرے سے مرتب کیا اور اسے "الاحسان فی تقریب صحیح ابن حبان" کا نام دیا، اور یہی ترتیب آج معیاری اور مستعمل نسخہ ہے جس پر یہ ڈیٹابیس مبنی ہے۔ ابن حبان اپنے مخصوص اصول "توثیق بالاصل" کے لیے بھی معروف ہیں، یعنی راوی کو ثقہ سمجھنا جب تک خلاف ثابت نہ ہو، اور بعد کے ناقدین جیسے امام ذہبی اور ابن حجر نے اسے حد سے زیادہ نرم قرار دیا۔ اس کے باوجود صحیح ابن حبان صحیحین اور صحیح ابن خزیمہ کے بعد ایک تیسرا آزاد اور منفرد صحیح مجموعہ شمار ہوتا ہے، جبکہ ان کی دوسری اہم تصنیف "الثقات" ثقہ راویوں کے تراجم پر مشتمل ایک عظیم لغت ہے۔