Muslim99Muslim99

Riyad as-Salihin · Book 1 · Chapter 8

The Book of Miscellany

Hadith 281–320

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

281

Riyad as-Salihin #281

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح" ((متفق عليه)). وفي رواية لها "إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح". وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطًا عليها حتى يرضي عنها"."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “If a man invites his wife to his bed and she does not come to him, and he spends the night angry with her, the angels curse her until morning” [Al-Bukhari and Muslim]. And in her narration, “If a woman spends the night avoiding her husband’s bed, the angels curse her until morning.” And in a narration, the Messenger of Allah (ﷺ) said: “By the One in whose hand is my soul, there is no man who invites his wife to his bed and she refuses to do so, except that He who is in heaven is displeased with her until he is satisfied with her.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب مرد اپنی بیوی کو اپنے بستر پر بلائے اور وہ نہ آئے اور وہ اس پر ناراض ہو کر رات گزارے تو فرشتے صبح تک اس پر لعنت کرتے ہیں۔ [متفق علیہ] اور اس کی ایک روایت میں ہے: جب عورت اپنے شوہر کے بستر سے منہ پھیر کر رات گزارے تو فرشتے صبح تک اس پر لعنت کرتے ہیں۔ اور ایک روایت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قسم اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے! کوئی مرد اپنی بیوی کو اپنے بستر پر بلائے اور وہ انکار کر دے تو جو آسمان میں ہے وہ اس سے ناراض رہتا ہے یہاں تک کہ شوہر اس سے راضی ہو جائے۔

282

Riyad as-Salihin #282

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضًا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال؛ لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" ((متفق عليه وهذا لفظ البخاري))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, also that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “It is not permissible for a woman to fast while her husband is present without his permission, and she is not permitted to allow anyone into his house except with his permission” (Agreed upon, and this is the wording of Al-Bukhari).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی عورت کے لیے حلال نہیں کہ اس کا شوہر موجود ہو اور وہ اس کی اجازت کے بغیر نفلی روزہ رکھے، اور نہ اس کے گھر میں اس کی اجازت کے بغیر کسی کو آنے کی اجازت دے۔ [متفق علیہ، یہ الفاظ بخاری کے ہیں]

283

Riyad as-Salihin #283

Sahih

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كلكم راعٍ، وكلكم مسئول عن رعيته، والأمير راعٍ، والرجل راعٍ على أهل بيته؛ والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “All of you are shepherds, and all of you are responsible for his flock. The prince is a shepherd, and the man is a shepherd over his household;

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے ہر ایک نگہبان ہے اور ہر ایک سے اس کی رعیت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ امیر نگہبان ہے، اور مرد اپنے گھر والوں پر نگہبان ہے۔ اور عورت اپنے شوہر کے گھر اور اس کی اولاد پر نگہبان ہے۔ پس تم میں سے ہر ایک نگہبان ہے اور ہر ایک سے اس کی رعیت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ [متفق علیہ]

284

Riyad as-Salihin #284

Hasan Sahih

- وعن أبي علي طلق بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور" ((رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي. حديث حسن صحيح))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Ali Talq bin Ali, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “If a man calls his wife for his need, let her come to him, even if she is on the stove.” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوعلی طلق بن علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب مرد اپنی بیوی کو اپنی حاجت کے لیے بلائے تو وہ اس کے پاس آئے خواہ وہ تنور پر ہی کیوں نہ ہو۔ [رواہ الترمذی والنسائی، الترمذی نے فرمایا: حدیث حسن صحیح]

285

Riyad as-Salihin #285

Hasan Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" ((رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “If I were to command someone to prostrate to anyone else, I would command the woman to prostrate to her husband” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر میں کسی کو کسی کے لیے سجدہ کرنے کا حکم دیتا تو عورت کو حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن صحیح]

286

Riyad as-Salihin #286

Hasan

- وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة ماتت، وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة" ((رواه الترمذي وقال حديث حسن))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Umm Salamah, may Allah be pleased with her, she said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Any woman who dies and her husband is satisfied with her will enter Paradise” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو عورت اس حال میں فوت ہو کہ اس کا شوہر اس سے راضی ہو وہ جنت میں داخل ہو گی۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن]

287

Riyad as-Salihin #287

Hasan

- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجة من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله! فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا" ((رواه الترمذي وقال حديث حسن))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Muadh bin Jabal, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “A woman does not harm her husband in this world unless a wife from among the beautiful houris says, ‘Do not harm him. May Allah kill you!’ For he is with you but an intruder who is about to leave you to us.” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دنیا میں جو عورت اپنے شوہر کو تکلیف دیتی ہے تو حور عین میں سے اس کی بیوی کہتی ہے: اسے تکلیف نہ دے، اللہ تجھے ہلاک کرے! وہ تو تیرے پاس مہمان ہے، قریب ہے کہ وہ تجھے چھوڑ کر ہمارے پاس آ جائے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن]

288

Riyad as-Salihin #288

Sahih

- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Osama bin Zaid, may Allah be pleased with them both, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “I have not left behind me any temptation that is more harmful to men than women” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے اپنے بعد مردوں پر عورتوں سے بڑھ کر نقصان دہ کوئی فتنہ نہیں چھوڑا۔ [متفق علیہ]

289

Riyad as-Salihin #289

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك، أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) said: “A dinar you spent in the path of Allah, a dinar you spent on a slave, a dinar you gave in charity to a poor person, and a dinar you spent on your family, the greatest reward is the one you spent on your family” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک دینار جو تم نے اللہ کی راہ میں خرچ کیا، ایک دینار جو تم نے غلام آزاد کرنے میں خرچ کیا، ایک دینار جو تم نے مسکین کو صدقہ کیا، اور ایک دینار جو تم نے اپنے اہل و عیال پر خرچ کیا، ان میں سب سے زیادہ اجر والا وہ ہے جو تم نے اپنے اہل و عیال پر خرچ کیا۔ [رواہ مسلم]

290

Riyad as-Salihin #290

Sahih

- وعن أبي عبد الله - ويقال له: أبو عبد الرحمن - ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Abdullah - and he is called: Abu Abdul Rahman - Thawban bin Bajadid, a client of the Messenger of Allah (ﷺ) said: the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The best dinar a man can spend is a dinar he spends on his family, a dinar he spends on his animal for the sake of Allah, and a dinar he spends on his companions for the sake of Allah” ([Muslim]..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوعبد اللہ ثوبان بن بجدد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام ہیں، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہترین دینار جو آدمی خرچ کرتا ہے وہ ہے جو وہ اپنے اہل و عیال پر خرچ کرے، اور وہ دینار جو وہ اللہ کی راہ میں اپنی سواری پر خرچ کرے، اور وہ دینار جو وہ اللہ کی راہ میں اپنے ساتھیوں پر خرچ کرے۔ [رواہ مسلم]

291

Riyad as-Salihin #291

Sahih

- وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قلت يارسول الله، هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم، ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني؟ فقال: نعم لك أجر ما أنفقت عليهم" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

And on the authority of Umm Salamah, may Allah be pleased with her, she said: I said, O Messenger of Allah, do I have a reward for the children of Abu Salamah if I spend on them, and I am not leaving them like this and so, but they are my sons? He said: “Yes, you will have a reward for what you spent on them” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا مجھے ابوسلمہ کے بیٹوں پر خرچ کرنے میں اجر ملے گا، کہ میں انہیں اس طرح اور اس طرح حاجت مند نہیں چھوڑ سکتی، وہ تو میرے ہی بیٹے ہیں؟ آپ نے فرمایا: ہاں، جو کچھ تم ان پر خرچ کرو گی اس کا تمہیں اجر ملے گا۔ [متفق علیہ]

292

Riyad as-Salihin #292

Sahih

- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الذي قدمناه في أول الكتاب في باب النية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: وإنك لن تنفق تبغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Saad bin Abi Waqqas, may Allah be pleased with him, in his long hadith that we presented at the beginning of the book in the chapter on intention, that the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: “And you will not spend seeking the pleasure of Allah with it except that you will be rewarded with it up to what you put in your wife’s mouth” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے ان کی طویل حدیث میں روایت ہے جو ہم کتاب کے شروع میں باب النیت میں ذکر کر چکے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اور تم اللہ کی رضا چاہتے ہوئے جو بھی خرچ کرو گے اس کا تمہیں اجر دیا جائے گا، یہاں تک کہ وہ لقمہ بھی جو تم اپنی بیوی کے منہ میں رکھو۔ [متفق علیہ]

293

Riyad as-Salihin #293

Sahih

- وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Masoud Al-Badri, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “If a man spends on his family an expenditure he intends for Allah's sake, then it is charity for him” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابومسعود بدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب آدمی اپنے اہل و عیال پر ثواب کی نیت سے خرچ کرے تو وہ اس کے لیے صدقہ ہے۔ [متفق علیہ]

294

Riyad as-Salihin #294

Sahih

- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم : كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت" حديث صحيح ((رواه أبو داود وغيره)). ورواه مسلم في صحيحه بمعناه قال: " كفى بالمرء إثمًا أن يحبس عمن يملك قوته"."

EnglishUnverified translation

And on the authority of Abdullah bin Amr bin Al-Aas, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ): “It is enough sin for a person to waste what he provides for.” An authentic hadith [narrated by Abu Dawud and others]. It was narrated by Muslim in his Sahih with the same meaning that he said: “It is enough sin for a person to withhold from someone who has his livelihood.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدمی کے گناہ گار ہونے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ اسے ضائع کر دے جس کی روزی اس کے ذمے ہے۔ یہ صحیح حدیث ہے جسے ابوداود وغیرہ نے روایت کیا۔ اور مسلم نے اپنی صحیح میں اسی مفہوم کے ساتھ روایت کیا کہ آدمی کے گناہ گار ہونے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ اسے روک لے جس کی روزی اس کے قبضے میں ہے۔

295

Riyad as-Salihin #295

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “There is not a day when the servants wake up except that two angels descend, and one of them says: Oh Allah, give a successor to the spender, and the other says: Oh Allah, give the withholder loss” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی دن ایسا نہیں کہ بندے صبح کریں مگر دو فرشتے نازل ہوتے ہیں، ان میں سے ایک کہتا ہے: اے اللہ! خرچ کرنے والے کو اس کا بدل عطا فرما، اور دوسرا کہتا ہے: اے اللہ! روکنے والے کو تلفی نصیب فرما۔ [متفق علیہ]

296

Riyad as-Salihin #296

Sahih

- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنًى، ومن يستعفف، يعفه الله، ومن يستغن، يغنه الله" ((رواه البخاري))."

EnglishUnverified translation

And on the authority of him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “The upper hand is better than the lower hand, and start with those you support, and the best charity is that which is done on the back of wealth, and whoever abstains from asking others, Allah will suffice him, and whoever is self-sufficient, Allah will enrich him” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اور اپنے زیر کفالت لوگوں سے آغاز کرو۔ اور بہترین صدقہ وہ ہے جو مال داری کے باوجود ہو۔ اور جو سوال سے بچے گا اللہ اسے بچائے گا، اور جو بے نیاز بنے گا اللہ اسے بے نیاز کر دے گا۔ [رواہ البخاری]

297

Riyad as-Salihin #297

Sahih

- عن أنس رضي الله عنه قال: كان أبو طلحة رضي الله عنه أكثر الأنصار بالمدينة مالاً من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس: فلما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول إن الله تعالى أنزل عليك: { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} وإن أحب مالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله تعالى أرجو برها وذخرها عند الله تعالى، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بخٍ! ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين" فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه، وبني عمه. ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, he said: Abu Talha, may Allah be pleased with him, was the most wealthy of the Ansar in Medina in terms of palm trees, and the most beloved of his wealth was Birhaa, which was facing the mosque, and the Messenger of Allah (ﷺ) would enter it and drink from the good water in it. Anas said: When this verse was revealed: “You will not attain righteousness until you spend of what you love,” Abu Talha went to the Messenger of Allah (ﷺ). He said: O Messenger, Allah Almighty has revealed to you: {You will not attain righteousness until you spend of what you love} And if my wealth is dearest to me, Barhaa, and it is charity for Allah Almighty, I hope for its righteousness and its reserve with Allah Almighty, so put it, O Messenger of Allah, where Allah shows you. Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Well done! That is profitable wealth, that is profitable wealth, and I have heard what you said, “I think you should give it to your closest relatives.” Abu Talha said: “I will, O Messenger of Allah.” So Abu Talha divided it among his relatives and his cousins. [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت ابوطلحہ رضی اللہ عنہ مدینہ میں کھجوروں کے باغات کی صورت میں انصار میں سب سے زیادہ مال دار تھے، اور ان کے مال میں انہیں سب سے محبوب بیرحاء باغ تھا، جو مسجد کے سامنے تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس میں داخل ہوتے اور اس کا عمدہ پانی نوش فرماتے تھے۔ حضرت انس نے بیان فرمایا: پھر جب یہ آیت نازل ہوئی کہ تم نیکی کو ہرگز نہیں پا سکتے جب تک تم اس میں سے خرچ نہ کرو جو تمہیں محبوب ہے، تو حضرت ابوطلحہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ تعالیٰ نے آپ پر یہ نازل فرمایا ہے کہ تم نیکی کو ہرگز نہیں پا سکتے جب تک تم اس میں سے خرچ نہ کرو جو تمہیں محبوب ہے، اور مجھے اپنا مال میں سب سے محبوب بیرحاء ہے، اور وہ اللہ تعالیٰ کے لیے صدقہ ہے، میں اس کی بھلائی اور اللہ کے پاس اس کے ذخیرے کی امید رکھتا ہوں۔ پس اسے یا رسول اللہ وہاں صرف فرمائیے جہاں اللہ نے آپ کو دکھایا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: واہ! یہ تو نفع بخش مال ہے، یہ تو نفع بخش مال ہے۔ میں نے جو تم نے کہا سن لیا، اور میری رائے ہے کہ تم اسے اپنے قریبی رشتہ داروں میں دے دو۔ حضرت ابوطلحہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں ایسا ہی کروں گا۔ تو حضرت ابوطلحہ نے اسے اپنے رشتہ داروں اور چچا کے بیٹوں میں تقسیم کر دیا۔ [متفق علیہ]

298

Riyad as-Salihin #298

Sahih

- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أخذ الحسن بن على رضي الله عنهما تمرة الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كخ كخ، ارم بها، أما علمت أنَّا لا نأكل الصدقة!؟ ((متفق عليه)). وفي رواية" أنَّا لا تحل لنا الصدقة" وقوله: " كخٍْ كخٍْ" يقال بإسكان الخاء، ويقال بكسرها مع التنوين، وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات. وكان الحسن رضي الله عنه صبيًا."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: Al-Hasan bin Ali, may Allah be pleased with them both, took the date of charity and put it in his mouth, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Kh-k-k-k-h, throw it away. Didn’t you know that we do not eat charity!? [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration: “It is not permissible for us to give charity” and his saying: “KKHKKH” is said by placing the Kha’ in its place, and it is said by kasra it with the tanween, and it is a word that rebukes the boy from dirty things. Al-Hasan, may Allah be pleased with him, was a boy.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے صدقے کی ایک کھجور لی اور اپنے منہ میں رکھ لی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کخ کخ! اسے پھینک دو، کیا تمہیں معلوم نہیں کہ ہم صدقہ نہیں کھاتے؟ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے: ہمارے لیے صدقہ حلال نہیں۔ اور آپ کا یہ فرمانا کخ کخ بچے کو گندی چیز سے روکنے کا کلمہ ہے۔ اور حضرت حسن رضی اللہ عنہ بچے تھے۔

299

Riyad as-Salihin #299

Sahih

- وعن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا غلام سَمِّ الله تعالى، وكُل بيمينك، وكُل مما يليك" فما زالت تلك طعمتي بعد. ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hafs Omar bin Abi Salamah Abdullah bin Abdul Asad, stepson of the Messenger of Allah (ﷺ) he said: I was a boy in the lap of the Messenger of Allah (ﷺ) and my hand was straying over the dish, so the Messenger of Allah (ﷺ) said to me: “O boy, name the name of Allah Almighty, and eat with your right hand, and eat from what follows you,” and that is still my taste. ((Agreed) On him)..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوحفص عمر بن ابی سلمہ عبد اللہ بن عبدالاسد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زیر پرورش تھے، کہ میں ایک نو عمر لڑکا تھا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی گود میں پرورش پا رہا تھا، اور میرا ہاتھ پیالے میں ہر طرف گھومتا تھا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اے لڑکے! اللہ تعالیٰ کا نام لو، اپنے دائیں ہاتھ سے کھاؤ، اور اپنے سامنے سے کھاؤ۔ اس کے بعد سے یہی میرا کھانے کا طریقہ رہا۔ [متفق علیہ]

300

Riyad as-Salihin #300

Sahih

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كلكم راعٍ، وكلكم مسئول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها، والخادم راعٍ في مال سيده ومسئول عن رعيته، فكلكم راعٍ ومسئول عن رعيته ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, he said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: Each of you is a shepherd, and each of you is responsible for his flock, and the woman is a shepherd in her husband’s house and responsible for her flock, and the servant is a shepherd of his master’s property and responsible for his flock, so all of you are a shepherd and responsible for his flock” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: تم میں سے ہر ایک نگہبان ہے اور ہر ایک سے اس کی رعیت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ عورت اپنے شوہر کے گھر میں نگہبان ہے اور اس سے اس کی رعیت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ اور خادم اپنے آقا کے مال میں نگہبان ہے اور اس سے اس کی رعیت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ پس تم میں سے ہر ایک نگہبان ہے اور اس سے پوچھا جائے گا۔ [متفق علیہ]

301

Riyad as-Salihin #301

Hasan

- وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها، وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع" ((حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Amr bin Shuaib, on the authority of his father, on the authority of his grandfather, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Command your children to pray when they are seven years old, and beat them for it when they are ten years old, and separate them in their beds” [A good hadith narrated by Abu Dawud with a good chain of transmission].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمرو بن شعیب سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی اولاد کو نماز کا حکم دو جب وہ سات سال کے ہوں، اور ان پر مارو جب وہ دس سال کے ہوں، اور ان کے بستروں میں فرق کر دو۔ [حدیث حسن، رواہ ابوداود باسناد حسن]

302

Riyad as-Salihin #302

- و عن أبي ثرية سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علموا الصبي الصلاة لسبع سنين" واضربوه عليها ابن عشر سنين" حديث حسن رواه أبو داود، والترمذي وقال حديث حسن. ولفظ أبي داود: " مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين"."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Tharayya Sabra bin Ma’bad al-Juhani, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Teach a boy to pray at the age of seven” and beat him for it when he is ten years old. A good hadith narrated by Abu Dawud, and al-Tirmidhi said it was a good hadith. Abu Dawud’s wording was: “Teach a boy to pray when he reaches seven years of age.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو ثریہ سبرہ بن معبد جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بچے کو سات سال کی عمر میں نماز سکھاؤ اور دس سال کی عمر میں اس پر مارو۔ حدیث حسن ہے جسے ابوداود اور ترمذی نے روایت کیا اور ترمذی نے فرمایا: حدیث حسن۔ اور ابوداود کے الفاظ ہیں: بچے کو نماز کا حکم دو جب وہ سات سال کو پہنچ جائے۔

303

Riyad as-Salihin #303

Sahih

- وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar and Aisha, may Allah be pleased with them, they said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Gabriel kept advising me to take care of my neighbor until I thought he would inherit from him” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر اور حضرت عائشہ رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حضرت جبرائیل مجھے پڑوسی کے بارے میں اتنی وصیت کرتے رہے یہاں تک کہ میں نے سمجھا کہ وہ اسے وارث بنا دیں گے۔ [متفق علیہ]

304

Riyad as-Salihin #304

Sahih

- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا ذر إذا طبخت مرقة، فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك" ((رواه مسلم)). وفي رواية له عن أبي ذر قال: إن خليلي صلى الله عليه وسلم أوصاني: " إذا طبخت مرقًا فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف"."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Dharr, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “O Abu Dharr, if you cook broth, add more water to it, and treat your neighbors.” [Muslim]. And in his narration on the authority of Abu Dharr, he said: My friend (ﷺ) advised me: “If you cook broth, add more water to it, then see the people of house of your neighbors, so treat them kindly.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابوذر! جب تم شوربہ پکاؤ تو اس کا پانی زیادہ کر دو اور اپنے پڑوسیوں کا خیال رکھو۔ [رواہ مسلم] اور ان سے مسلم کی ایک روایت میں ہے کہ میرے خلیل صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے وصیت فرمائی: جب تم شوربہ پکاؤ تو اس کا پانی زیادہ کر دو، پھر اپنے پڑوسیوں میں سے کسی گھر والوں کو دیکھو اور انہیں اس میں سے اچھے طریقے سے پہنچاؤ۔

305

Riyad as-Salihin #305

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والله لا يؤمن، والله لايؤمن، والله لا يؤمن!" قيل: من يا رسول الله؟ قال: " الذي لا يأمن جاره بوائقه ! " ((متفق عليه)). وفي رواية لمسلم: " لايدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه"."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “By Allah, he does not believe, by Allah, he does not believe, by Allah, he does not believe!” It was said: Who, O Messenger of Allah? He said: “The one whose neighbor is not safe from his calamities!” [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration by Muslim: He who does not make his neighbor safe from his own harms will not enter Paradise.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی قسم وہ مومن نہیں! اللہ کی قسم وہ مومن نہیں! اللہ کی قسم وہ مومن نہیں! عرض کیا گیا: کون یا رسول اللہ؟ آپ نے فرمایا: وہ جس کا پڑوسی اس کی شرارتوں سے امن میں نہ ہو۔ [متفق علیہ] اور مسلم کی ایک روایت میں ہے: وہ جنت میں داخل نہیں ہو گا جس کا پڑوسی اس کی شرارتوں سے امن میں نہ ہو۔

306

Riyad as-Salihin #306

Sahih

- وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “O Muslim women, do not despise a female neighbor for her female neighbor, even if it is a small portion of sheep” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے مسلمان عورتو! کوئی پڑوسن اپنی پڑوسن کے لیے معمولی تحفے کو حقیر نہ سمجھے خواہ بکری کا کھر ہی کیوں نہ ہو۔ [متفق علیہ]

307

Riyad as-Salihin #307

Sahih

- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يمنع جار جارة أن يغرز خشبة في جداره" ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين! والله لأرمين بها بين أكتافكم. ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On his authority, the Messenger of Allah (ﷺ) said: “A neighbor should not prevent a neighbor from planting a piece of wood in his wall.” Then Abu Hurairah says: Why should I see you turning away from it! By Allah, I will throw it between your shoulders. [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی پڑوسی اپنے پڑوسی کو اپنی دیوار میں لکڑی گاڑنے سے نہ روکے۔ پھر حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں: مجھے کیا ہوا کہ میں تمہیں اس سے منہ موڑتے ہوئے دیکھتا ہوں! اللہ کی قسم میں اسے تمہارے کندھوں کے درمیان ضرور رکھوں گا۔ [متفق علیہ]

308

Riyad as-Salihin #308

Sahih

- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذِ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On his authority, the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever believes in Allah and the Last Day, let him not harm his neighbor, and whoever believes in Allah and the Last Day, let him honor his guest, and whoever believes in Allah and the Last Day, let him say good or remain silent” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے پڑوسی کو تکلیف نہ دے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی عزت کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ بھلائی کہے یا خاموش رہے۔ [متفق علیہ]

309

Riyad as-Salihin #309

Sahih

- و عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت" ((رواه مسلم بهذا اللفظ، وروى البخاري بعضه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Shurayh Al-Khuza’i, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever believes in Allah and the Last Day, let him honor his guest, and whoever believes in Allah and the Last Day, let him say good or remain silent” [Narrated by Muslim with this wording, and Al-Bukhari narrated some of it].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوشریح خزاعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی عزت کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ بھلائی کہے یا خاموش رہے۔ [رواہ مسلم بہٰذا اللفظ، اور بخاری نے اس کا کچھ حصہ روایت کیا]

310

Riyad as-Salihin #310

Sahih

- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يارسول الله إن لي جارين، فإلى أيهما أُهْدِي؟ قال: إلى أقربهما منك بابًا" ((رواه البخاري))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, she said: I said: O Messenger of Allah, I have two neighbours, so which of them should I give a gift to? He said: “To the one closest to you in terms of doors” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے دو پڑوسی ہیں، تو میں ان میں سے کس کو تحفہ دوں؟ آپ نے فرمایا: ان میں سے جس کا دروازہ تم سے زیادہ قریب ہو۔ [رواہ البخاری]

311

Riyad as-Salihin #311

Hasan

- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abdullah bin Omar, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The best companions in the sight of Allah Almighty are the best to their companion, and the best neighbors in the sight of Allah Almighty are the best to their neighbor” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ کے نزدیک بہترین ساتھی وہ ہے جو اپنے ساتھی کے لیے بہترین ہو، اور اللہ تعالیٰ کے نزدیک بہترین پڑوسی وہ ہے جو اپنے پڑوسی کے لیے بہترین ہو۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن]

312

Riyad as-Salihin #312

Sahih

- عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال الصلاة على وقتها" قلت: ثم أي؟ قال: " بر الوالدين" قلت: ثم أي؟ قال: " الجهاد في سبيل الله" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Abd al-Rahman Abdullah bin Masoud, may Allah be pleased with him, he said: I asked the Prophet (ﷺ): Which work is most beloved to Allah Almighty? He said: “Praying on time.” I said: Then what? He said: “Being righteous to one’s parents.” I said: Then what? He said: “Jihad for the sake of Allah” (Agreed upon). On him)..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوعبدالرحمن عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: اللہ تعالیٰ کو کون سا عمل سب سے محبوب ہے؟ آپ نے فرمایا: نماز اپنے وقت پر۔ میں نے عرض کیا: پھر کون سا؟ آپ نے فرمایا: والدین سے حسن سلوک۔ میں نے عرض کیا: پھر کون سا؟ آپ نے فرمایا: اللہ کی راہ میں جہاد۔ [متفق علیہ]

313

Riyad as-Salihin #313

Sahih

- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “No son repays his father unless he finds him owned, buys him, and frees him.” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی بیٹا اپنے والد کا بدلہ نہیں چکا سکتا مگر یہ کہ وہ اسے غلام پائے اور اسے خرید کر آزاد کر دے۔ [رواہ مسلم]

314

Riyad as-Salihin #314

وعنه أيضاً أن رسول الله قَالَ : « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

EnglishUnverified translation

It is also reported from him that the Messenger of Allah said: “Whoever believes in Allah and the Last Day, let him honor his guest, and whoever believes in Allah and the Last Day, let him maintain his ties of kinship. He believes in Allah and the Last Day, so let him speak good or remain silent.” Agreed upon.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی عزت کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنی رشتہ داری جوڑے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ بھلائی کہے یا خاموش رہے۔ [متفق علیہ]

315

Riyad as-Salihin #315

Sahih

- وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرءوا إن شئتم: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) [محمد: 22،32 ] ((متفق عليه)). وفي رواية للبخاري: فقال الله تعالى: " من وصلك، وصلته، ومن قطعك، قطعته"."

EnglishUnverified translation

And on his authority, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Allah Almighty created creation so that when He had finished with them, the womb would stand up.” She said: “This is the place of the one seeking refuge with you from estrangement.” He said: “Yes. Are you not satisfied that I should maintain ties with those who have joined you, and cut off ties with those who have separated from you?” She said: “Yes.” He said: “That is for you.” Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: Read if you wish: (Is it possible that if you turn away [from Allah’s command], you would spread corruption on earth and sever your ties of kinship? These are the ones whom Allah has cursed, so He deafened them and blinded their sight.) [Muhammad: 22,32] [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration by Al-Bukhari: And Allah Almighty said: ““Whoever maintains ties with you [the womb], I will maintain ties with him; and whoever cuts you off, I will cut him off.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے مخلوق پیدا فرمائی، جب ان سے فارغ ہوا تو رشتہ داری کھڑی ہوئی اور عرض کیا: یہ قطع تعلقی سے تیری پناہ چاہنے والے کا مقام ہے۔ اللہ نے فرمایا: ہاں، کیا تم اس پر راضی نہیں کہ میں اس سے جوڑوں جو تم سے جوڑے، اور اس سے توڑوں جو تم سے توڑے؟ اس نے عرض کیا: کیوں نہیں۔ اللہ نے فرمایا: یہ تیرے لیے ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تم چاہو تو پڑھو: پھر قریب ہے کہ اگر تم والی بن جاؤ تو زمین میں فساد کرو اور اپنی رشتہ داریاں توڑ دو۔ یہی وہ لوگ ہیں جن پر اللہ نے لعنت کی تو انہیں بہرا کر دیا اور ان کی آنکھیں اندھی کر دیں۔ [متفق علیہ] اور بخاری کی ایک روایت میں ہے کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جو تم سے جوڑے گا میں اس سے جوڑوں گا، اور جو تم سے توڑے گا میں اس سے توڑوں گا۔

316

Riyad as-Salihin #316

Sahih

- وعنه رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك" قال: ثم من؟ قال: " أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: " أبوك" ((متفق عليه)). وفي رواية: يارسول الله من أحق بحسن الصحبة؟ قال: " أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم أدناك أدناك"."

EnglishUnverified translation

On his authority, may Allah be pleased with him, he said: A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: O Messenger of Allah, who is the most deserving of my good companionship? He said: “Your mother.” He said: “Then who?” He said: “Your mother” He said: “Then who?” He said: “Your mother” He said: “Then who?” He said: “Then who?” “Your father” [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration: O Messenger of Allah, who is more deserving of good company? He said: “Your mother, then your mother, then your mother, then your father, then your nearest relatives, then your nearest relatives.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے حسن سلوک کا سب سے زیادہ حقدار کون ہے؟ آپ نے فرمایا: تمہاری والدہ۔ اس نے عرض کیا: پھر کون؟ آپ نے فرمایا: تمہاری والدہ۔ اس نے عرض کیا: پھر کون؟ آپ نے فرمایا: تمہاری والدہ۔ اس نے عرض کیا: پھر کون؟ آپ نے فرمایا: تمہارے والد۔ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے: یا رسول اللہ! حسن صحبت کا سب سے زیادہ حقدار کون ہے؟ آپ نے فرمایا: تمہاری والدہ، پھر تمہاری والدہ، پھر تمہاری والدہ، پھر تمہارے والد، پھر جو قریب تر ہو وہ قریب تر۔

317

Riyad as-Salihin #317

Sahih

- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، فلم يدخل الجنة" ((رواه مسلم))"

EnglishUnverified translation

And on his authority, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “May his nose be rubbed in dust, then may his nose be rubbed in dust, then may his nose be rubbed in dust - whoever has his parents alive in old age, one or both of them, will not enter Paradise” [Muslim]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کی ناک خاک آلود ہو، پھر اس کی ناک خاک آلود ہو، پھر اس کی ناک خاک آلود ہو، جس نے اپنے والدین کو بڑھاپے میں پایا، ان میں سے ایک کو یا دونوں کو، پھر جنت میں داخل نہ ہوا۔ [رواہ مسلم]

318

Riyad as-Salihin #318

Sahih

وعنه أن رجلاً قَالَ : يَا رَسُول الله ! إنّ لِي قَرابةً أصِلُهُمْ وَيَقْطَعُوني ، وَأُحْسِنُ إلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إلَيَّ ، وَأحْلَمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ ، فَكأنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ ، وَلا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذلِكَ ". ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On his authority, a man said: O Messenger of Allah! I have relatives, I maintain ties with them, but they cut me off, and I do good to them, but they abuse me, and I am patient with them, and they treat me with abuse/ignorance. So he said: “If you were as you said, It is as if you have made them miserable, and Allah will remain a helper/supporter for you against them as long as you continue in this good conduct.” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے کچھ رشتہ دار ہیں، میں ان سے جوڑتا ہوں اور وہ مجھ سے توڑتے ہیں، میں ان کے ساتھ اچھا سلوک کرتا ہوں اور وہ میرے ساتھ برا سلوک کرتے ہیں، میں ان سے بردباری کرتا ہوں اور وہ مجھ سے جہالت کرتے ہیں۔ آپ نے فرمایا: اگر تم ویسے ہی ہو جیسا تم نے کہا تو گویا تم انہیں گرم راکھ کھلا رہے ہو، اور جب تک تم اس پر قائم رہو گے اللہ کی طرف سے ان کے مقابلے میں تمہارے ساتھ ہمیشہ مددگار رہے گا۔ [رواہ مسلم]

319

Riyad as-Salihin #319

Sahih

- وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever wants his livelihood to be expanded and his lifespan to be extended, let him maintain his ties of kinship” (Agreed upon).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو چاہتا ہے کہ اس کے رزق میں کشادگی ہو اور اس کی عمر میں برکت ہو تو وہ اپنی رشتہ داری جوڑے۔ [متفق علیہ]

320

Riyad as-Salihin #320

Sahih

- وعنه قال: كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالاً من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها، ويشرب من ماء فيها طيب، فلما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} ((آل عمران: 92)) قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يقول: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} وإن أحب مالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله تعالى، وأرجو برها وذخرها عند الله تعالى، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بخ! ذلك مال رابح، وذلك مال رابح! وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين" فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه. ((متفق عليه)). وسبق بيان ألفاظه في: باب الإنفاق مما يحب."

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: Abu Talha had the most wealth among the Ansar in Medina in terms of palm trees, and the most beloved of his wealth was Birhaa, which was facing the mosque, and the Messenger of Allah (ﷺ) would enter it and drink from the good water in it. When this verse was revealed: “You will not attain righteousness until you spend of what you love” [Al Imran: 92] Abu Talha went to the Messenger of Allah. he said: O Messenger of Allah, indeed Allah, Blessed and Most High, says: {You will not attain righteousness until you spend of what you love.} And if I love my wealth to me, Barha’, and it is a charity for Allah Almighty, and I hope for its righteousness and its treasure with Allah Almighty, then put it, O Messenger of Allah, where Allah has shown you. Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Well done! That is most profitable wealth, and that is most profitable wealth! I heard what you said, and I think you should give it to your relatives.” Abu Talha said: “I will do it, O Messenger of Allah.” So Abu Talha divided it among his relatives and his cousins. [Al-Bukhari and Muslim]. His words have previously been explained in: the chapter on spending from what he likes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت ابوطلحہ مدینہ میں کھجوروں کے باغات کی صورت میں انصار میں سب سے زیادہ مال دار تھے، اور ان کے مال میں انہیں سب سے محبوب بیرحاء باغ تھا، جو مسجد کے سامنے تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس میں داخل ہوتے اور اس کا عمدہ پانی نوش فرماتے تھے۔ پھر جب یہ آیت نازل ہوئی کہ تم نیکی کو ہرگز نہیں پا سکتے جب تک تم اس میں سے خرچ نہ کرو جو تمہیں محبوب ہے، تو حضرت ابوطلحہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! اللہ تبارک و تعالیٰ فرماتا ہے کہ تم نیکی کو ہرگز نہیں پا سکتے جب تک تم اس میں سے خرچ نہ کرو جو تمہیں محبوب ہے، اور مجھے اپنا مال میں سب سے محبوب بیرحاء ہے، اور وہ اللہ تعالیٰ کے لیے صدقہ ہے، اور میں اللہ کے پاس اس کی بھلائی اور ذخیرے کی امید رکھتا ہوں۔ پس اسے یا رسول اللہ وہاں صرف فرمائیے جہاں اللہ نے آپ کو دکھایا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: واہ! یہ تو نفع بخش مال ہے، یہ تو نفع بخش مال ہے! میں نے جو تم نے کہا سن لیا، اور میری رائے ہے کہ تم اسے اپنے قریبی رشتہ داروں میں دے دو۔ حضرت ابوطلحہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں ایسا ہی کروں گا۔ تو حضرت ابوطلحہ نے اسے اپنے رشتہ داروں اور چچا کے بیٹوں میں تقسیم کر دیا۔ [متفق علیہ]