Hadith 201–240

EnglishUnverified translation

On the authority of Hudhayfah and Abu Hurairah, may Allah be pleased with them, they said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Allah, Blessed and Most High, will gather the people, and the believers will rise until Paradise approaches them. Then they will come to Adam, may Allah’s prayers be upon him, and say: O our father, open Paradise for us. Then he will say: Did I expel you from Paradise except for the sin of your father? I am not the owner of that. Go to my son, Abraham, Allah’s friend. He said: They will come to Abraham, and Abraham will say: I am not the master of that. Go to Moses, to whom Allah spoke verbally. They will come to Moses, and he will say: I am not the master of that. Go to Jesus, the word of Allah and His spirit. Then Jesus will say: I am not the master of that. So they will come to Muhammad (ﷺ) and he will stand up and the permission will be given to him, and trust and mercy will be sent and they will stand up. its sides of the path, right and left, and the first of you passes by like lightning.” I said: May my father and mother be sacrificed. What thing did lightning pass by? He said: “Have you not seen how it passes and returns in the blink of an eye? Then it passes like the wind, then like the birds, and the most powerful of men are their deeds carried out, and your Prophet is standing on the path, saying: ‘O my Lord, grant us peace, peace, until the deeds of the servants are multiplied, until a man comes who cannot walk except by crawling, and on the edges of the path are hanging hooks, commanded to seize whoever they are ordered to. Some are scratched and saved, and some are thrown headfirst into Hell. “By the One in whose hand is Abu Hurairah’s soul, the bottom of Hell will last for seventy years. [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حذیفہ اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اللہ تبارک و تعالیٰ لوگوں کو جمع فرمائے گا تو مومن کھڑے ہوں گے حتی کہ ان کے لیے جنت قریب کی جائے گی۔ تو وہ حضرت آدم علیہ السلام کے پاس آئیں گے اور عرض کریں گے: اے ہمارے والد! ہمارے لیے جنت کھلوائیں۔ تو وہ فرمائیں گے: تمہیں جنت سے تمہارے والد کی خطا کے سوا کس نے نکالا! میں اس کا اہل نہیں، تم میرے بیٹے ابراہیم خلیل اللہ کے پاس جاؤ۔ تو وہ ابراہیم کے پاس آئیں گے تو حضرت ابراہیم فرمائیں گے: میں اس کا اہل نہیں، تم موسی کے پاس جاؤ جن سے اللہ نے کلام فرمایا۔ تو وہ موسی کے پاس آئیں گے تو وہ فرمائیں گے: میں اس کا اہل نہیں، تم عیسی کے پاس جاؤ جو اللہ کے کلمہ اور اس کی روح ہیں۔ تو حضرت عیسی فرمائیں گے: میں اس کا اہل نہیں۔ تو وہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں گے تو آپ کھڑے ہوں گے اور آپ کو اجازت دی جائے گی۔ اور امانت اور رحم بھیجی جائیں گی اور وہ پل صراط کے دونوں کناروں پر دائیں اور بائیں کھڑی ہوں گی۔ تو تم میں سے پہلا بجلی کی طرح گزرے گا۔ میں نے عرض کیا: میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، بجلی کی طرح گزرنا کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: کیا تم نے نہیں دیکھا کہ وہ کیسے پلک جھپکتے میں جاتی اور لوٹتی ہے؟ پھر ہوا کی طرح، پھر پرندے کی طرح، اور لوگوں کو ان کے اعمال دوڑائیں گے۔ اور تمہارے نبی پل صراط پر کھڑے فرمائیں گے: اے رب! سلامت رکھ سلامت رکھ۔ حتی کہ بندوں کے اعمال عاجز ہو جائیں گے، حتی کہ ایک شخص آئے گا جو چلنے کی طاقت نہ رکھے گا مگر گھسٹ کر۔ اور پل صراط کے دونوں کناروں پر لٹکی ہوئی آنکڑیاں ہوں گی جنہیں جسے پکڑنے کا حکم دیا گیا ہے اسے پکڑنے کا حکم ہے۔ تو کوئی زخمی نجات پانے والا ہوگا اور کوئی آگ میں گرا ہوا ہوگا۔ اور اس کی قسم جس کے ہاتھ میں ابو ہریرہ کی جان ہے! بے شک جہنم کی گہرائی ستر سال کی مسافت ہے۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Khubayb - with the ḍammah of the ḍā’ al-Mu’jamah - Abdullah bin Al-Zubair, may Allah be pleased with them both, said: When Al-Zubair stood on the Day of the Camel, he called me and I stood beside him, and he said: O my son, no one will be killed today except an oppressor or an oppressed person, and I do not see myself except that I will be killed today by an oppressor, and one of my greatest concerns is for my religion. Do you think that our religion will leave anything of our money left? Then he said: O my son, sell our money and pay off my debt. He bequeathed one-third of his wealth, and a third of that third to his sons (the sons of Abdullah bin Al-Zubair). He said, “If there is anything left over from our wealth after paying off the debt, then one-third of it is for your children.” Hisham said: Some of Abdullah’s sons had lived with some of the sons of Al-Zubayr, Khabib and Abbad, and he had at that time nine sons and nine daughters. Abdullah said: So he began to advise me of his debt and said: O my son, if you are unable to do anything of it, seek help from him. By my master. He said, by Allah, I did not know what he meant until I said: O father, who is your master? He said: Allah. He said: By Allah, I never fell into distress due to his debt except that I said: O master of Al-Zubayr, pay off his debt, and he repaid it. He said: So Al-Zubayr was killed and he did not leave a dinar or a dirham except two lands, including the forest and eleven houses in the city, and two houses in Basra. and a house in Kufa and a house in Egypt (among his estate). He said: The religion he owed was that a man would bring him money and he would entrust it to him. Then Al-Zubair would say: No, it is a loan; I fear loss for it. He never held any governorship nor was he responsible for collecting jizya, kharaj, or any official duty except participating in campaigns with the Messenger of Allah (ﷺ) or with Abu Bakr, Omar, and Uthman, may Allah be pleased with them. Abdullah said: So I counted what he had. He owed a debt, and I found it to be two thousand and two hundred thousand! Then Hakim bin Hizam met Abdullah bin Al-Zubayr and said: Oh my nephew, how much debt is my brother on? So I silenced him and said: One hundred thousand. Hakim said: By Allah, I don’t see your wealth being sufficient for this! Abdullah said: Did you see if it was one thousand thousand? Two hundred thousand? He said: I don’t see you being able to bear this, if you are unable to do any of it. So seek my help. He said: Al-Zubayr had bought the forest for seventy-one hundred thousand, so Abdullah sold it for one thousand six hundred thousand. Then he stood up and said: Whoever has anything against Al-Zubayr, let him come to us at the forest. Abdullah bin Jaafar came to him, and he had four hundred thousand from Al-Zubayr, and he said to Abdullah: If you wish, I will leave it to you? Abdullah said: No. He said: If you wish, you can make it while you delay. You delay, and Abdullah said: No. He said: So cut a piece for me. Abdullah said: For you from here to here. So Abdullah sold some of it, and paid off his debt, and paid it off, and four and a half shares remained of it. He presented it to Muawiyah, and with him were Amr bin Uthman, Al-Mundhir bin Al-Zubayr, and Ibn Zam’a. Muawiyah said to him: How much was the forest worth? He said: Each share was worth a hundred thousand. He said: How much was left? He said: Four and a half shares. Al-Mundhir Ibn al-Zubayr said: I took a share for a hundred thousand. Amr bin Uthman said: I took a share for a hundred thousand. Ibn Zam’ah said: I took a share for a hundred thousand. Muawiyah said: How much of it is left? He said: A share and a half. He said: I took it for fifty and a hundred thousand. He said: Abdullah bin Jaafar sold his share of it. Muawiyah for six hundred thousand. When Ibn al-Zubayr finished paying off his debt, the sons of al-Zubayr said: Divide our inheritance between us. He said: By Allah, I will not divide it among you until I announce the harvest for four years: Whoever has a debt from al-Zubayr, let him come to us and let us pay it off. So he made a call for the harvest every year, and when four years had passed, he divided it among them and paid a third. Al-Zubayr had four wives, so each wife received 1,200,000, and his total wealth was 50,200,000. [Al-Bukhari]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو خبیب عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ جب حضرت زبیر جنگ جمل کے دن کھڑے ہوئے تو انہوں نے مجھے بلایا اور میں ان کے پہلو میں کھڑا ہوا۔ تو انہوں نے فرمایا: اے میرے بیٹے! آج صرف ظالم یا مظلوم قتل ہوگا، اور میں اپنے آپ کو آج مظلوم قتل ہونے والا ہی سمجھتا ہوں۔ اور میرے بڑے غم میں سے میرا قرض ہے، تو کیا تم دیکھتے ہو کہ ہمارا قرض ہمارے مال میں سے کچھ چھوڑے گا؟ پھر انہوں نے فرمایا: اے میرے بیٹے! ہمارا مال بیچو اور میرا قرض ادا کرو۔ اور تہائی کی وصیت کی اور اس کا تہائی اپنے بیٹوں کے لیے یعنی عبد اللہ بن زبیر کے بیٹوں کے لیے تہائی کا تہائی۔ اور فرمایا کہ اگر ہمارے مال میں سے قرض ادا کرنے کے بعد کچھ بچے تو اس کا تہائی تمہارے بیٹوں کے لیے ہے۔ ہشام نے بیان فرمایا کہ عبد اللہ کی بعض اولاد زبیر کے بعض بیٹوں خبیب اور عباد کے برابر تھی، اور اس دن ان کے نو بیٹے اور نو بیٹیاں تھیں۔ حضرت عبد اللہ نے بیان فرمایا کہ وہ مجھے اپنے قرض کی وصیت کرتے رہے اور فرماتے: اے میرے بیٹے! اگر تم اس میں سے کسی سے عاجز ہو جاؤ تو اس پر میرے مولا سے مدد مانگو۔ تو اللہ کی قسم! میں نہ سمجھا کہ ان کی کیا مراد ہے یہاں تک کہ میں نے کہا: اے میرے والد! آپ کے مولا کون ہیں؟ انہوں نے فرمایا: اللہ۔ تو اللہ کی قسم! میں ان کے قرض کی کسی سختی میں نہ پڑا مگر میں نے کہا: اے زبیر کے مولا! ان کا قرض ادا فرما۔ تو وہ ادا فرما دیتا۔ تو حضرت زبیر شہید ہو گئے اور انہوں نے دینار اور درہم نہیں چھوڑے مگر زمینیں چھوڑیں، ان میں سے غابہ اور مدینہ میں گیارہ گھر اور بصرہ میں دو گھر اور کوفہ میں ایک گھر اور مصر میں ایک گھر۔ اور ان کا قرض جو ان پر تھا صرف یہ تھا کہ ایک شخص ان کے پاس مال لاتا اور اسے ان کے پاس امانت رکھتا تو حضرت زبیر فرماتے: نہیں بلکہ یہ قرض ہے کیونکہ مجھے اس کے ضائع ہونے کا ڈر ہے۔ اور انہوں نے کبھی کوئی امارت اور نہ محصول اور نہ خراج اور نہ کوئی چیز سنبھالی سوائے اس کے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ یا حضرت ابو بکر اور عمر اور عثمان رضی اللہ عنہم کے ساتھ غزوے میں ہوں۔ حضرت عبد اللہ نے بیان فرمایا کہ میں نے ان پر جو قرض تھا اسے گنا تو اسے بیس لاکھ اور دو لاکھ پایا! تو حضرت حکیم بن حزام حضرت عبد اللہ بن زبیر سے ملے اور کہا: اے میرے بھتیجے! میرے بھائی پر کتنا قرض ہے؟ تو میں نے ان سے چھپایا اور کہا: ایک لاکھ۔ تو انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! میں نہیں سمجھتا کہ تمہارے مال اسے پورا کریں گے! تو حضرت عبد اللہ نے فرمایا: بتاؤ کہ اگر وہ دس لاکھ اور دو لاکھ ہو؟ انہوں نے کہا: میں نہیں سمجھتا کہ تم اس کی طاقت رکھتے ہو، پس اگر تم اس میں سے کسی سے عاجز ہو جاؤ تو مجھ سے مدد مانگو۔ اور حضرت زبیر نے غابہ ایک لاکھ ستر ہزار میں خریدی تھی تو حضرت عبد اللہ نے اسے دس لاکھ اور چھ لاکھ میں بیچا۔ پھر وہ کھڑے ہوئے اور فرمایا: جس کا زبیر پر کچھ ہو وہ ہمارے پاس غابہ میں آئے۔ تو ان کے پاس عبد اللہ بن جعفر آئے جبکہ ان کا زبیر پر چار لاکھ تھا تو انہوں نے حضرت عبد اللہ سے کہا: اگر چاہو تو میں اسے تمہارے لیے چھوڑ دوں؟ حضرت عبد اللہ نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: اگر چاہو تو اسے اس میں ڈال دو جسے تم مؤخر کرو اگر تم مؤخر کرو۔ تو حضرت عبد اللہ نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: میرے لیے ٹکڑا کاٹ دو۔ تو حضرت عبد اللہ نے کہا: تمہارے لیے یہاں سے یہاں تک ہے۔ تو حضرت عبد اللہ نے اس میں سے بیچا اور ان کا قرض ادا کیا اور پورا کیا اور اس میں سے ساڑھے چار حصے باقی رہے۔ پھر وہ حضرت معاویہ کے پاس آئے جبکہ ان کے پاس عمرو بن عثمان اور منذر بن زبیر اور ابن زمعہ تھے۔ تو حضرت معاویہ نے ان سے کہا: تم نے غابہ کی کیا قیمت لگائی؟ انہوں نے کہا: ہر حصہ ایک لاکھ۔ انہوں نے کہا: اس میں سے کتنا باقی ہے؟ انہوں نے کہا: ساڑھے چار حصے۔ تو منذر بن زبیر نے کہا: میں نے اس میں سے ایک حصہ ایک لاکھ میں لیا۔ عمرو بن عثمان نے کہا: میں نے اس میں سے ایک حصہ ایک لاکھ میں لیا۔ اور ابن زمعہ نے کہا: میں نے ایک حصہ ایک لاکھ میں لیا۔ تو حضرت معاویہ نے کہا: اس میں سے کتنا باقی ہے؟ انہوں نے کہا: ڈیڑھ حصہ۔ انہوں نے کہا: میں نے اسے ایک لاکھ پچاس ہزار میں لیا۔ اور عبد اللہ بن جعفر نے اپنا حصہ حضرت معاویہ سے چھ لاکھ میں بیچا۔ پھر جب ابن زبیر قرض ادا کرنے سے فارغ ہوئے تو بنو زبیر نے کہا: ہمارے درمیان ہماری میراث تقسیم کرو۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! میں تمہارے درمیان تقسیم نہیں کروں گا یہاں تک کہ حج کے موسم میں چار سال اعلان کروں کہ جس کا زبیر پر قرض ہو وہ ہمارے پاس آئے تو ہم اسے ادا کریں گے۔ تو وہ ہر سال موسم میں اعلان کرتے۔ پھر جب چار سال گزر گئے تو انہوں نے ان کے درمیان تقسیم کیا اور تہائی ادا کیا۔ اور حضرت زبیر کی چار ازواج تھیں تو ہر عورت کو دس لاکھ اور دو لاکھ ملے۔ تو ان کا سارا مال پانچ کروڑ اور دو لاکھ تھا۔ اسے امام بخاری نے روایت کیا۔ [روایت بخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Jabir, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Beware of injustice, for injustice is darkness on the Day of Resurrection, and beware of greed, for greed destroyed those who were before you. It caused them to shed their blood and make lawful their unlawful things” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ظلم سے بچو کیونکہ ظلم قیامت کے دن اندھیرے ہوں گے، اور بخل سے بچو کیونکہ بخل نے تم سے پہلے لوگوں کو ہلاک کیا، اس نے انہیں اس پر ابھارا کہ انہوں نے اپنے خون بہائے اور اپنی حرمتوں کو حلال کیا۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The rights will be given back to their rightful owners on the Day of Resurrection until the hornless sheep is compensated from the horned sheep” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: قیامت کے دن حق والوں کو ان کے حق ضرور دیے جائیں گے حتی کہ بغیر سینگ والی بکری سے سینگ والی بکری کا بدلہ لیا جائے گا۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

And on the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, he said: We were talking about the Farewell Pilgrimage, while the Prophet (ﷺ) was among us, and we did not know what the Farewell Pilgrimage was, until Allah praised the Messenger of Allah (ﷺ) and praised him. Then he mentioned the Antichrist, and he mentioned it frequently, and said: “Allah did not send any prophet but warned his nation: Noah and the prophets after him warned their nations of him, and that if he (the Dajjal) emerges among you, then what is hidden from you.” It is not hidden from you that your Lord is not one-eyed, but he (the Dajjal) is one-eyed, blind in the right eye, as if his eye was a floating grape. Indeed, Allah has forbidden to you your blood and your wealth, as sacred as this day of yours, in this country of yours, in this month of yours. Have I not conveyed the message? They said: Yes. He said: “O Allah, bear witness - three times - and woe to you, or woe to you. See, do not return after me to being infidels who strike the necks of some of you.”” [Narrated by Al-Bukhari, and some of it was narrated by Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ ہم حجۃ الوداع کے بارے میں بات کرتے تھے جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان تھے اور ہم نہیں جانتے تھے کہ حجۃ الوداع کیا ہے۔ حتی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کی حمد کی اور اس کی ثنا بیان کی، پھر مسیح دجال کا ذکر کیا اور اس کے ذکر میں تفصیل فرمائی اور ارشاد فرمایا: اللہ نے کوئی نبی نہیں بھیجا مگر اس نے اپنی امت کو اس سے ڈرایا: نوح نے اس سے ڈرایا اور ان کے بعد نبیوں نے۔ اور اگر وہ تم میں نکلے تو اس کی حالت میں سے جو تم پر چھپی رہے وہ تم پر چھپی نہیں رہے گی۔ بے شک تمہارا رب کانا نہیں اور وہ دائیں آنکھ سے کانا ہے، گویا اس کی آنکھ ابھری ہوئی انگور ہے۔ خبردار! بے شک اللہ نے تم پر تمہارے خون اور مال حرام کیے ہیں جیسے تمہارے اس دن کی حرمت ہے، تمہارے اس شہر میں، تمہارے اس مہینے میں۔ خبردار! کیا میں نے پہنچا دیا؟ انہوں نے عرض کیا: ہاں۔ آپ نے فرمایا: اے اللہ! گواہ رہ، تین بار۔ تمہاری خرابی ہو، دیکھو، میرے بعد کافر نہ بن جانا کہ تم میں سے بعض بعض کی گردنیں ماریں۔ اسے امام بخاری نے روایت کیا اور امام مسلم نے اس کا بعض روایت کیا۔ [روایت بخاری و مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever oppresses (anyone) even a span of land, he will be encircled by seven earths on the Day of Resurrection” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو بالشت بھر زمین ظلم سے لے گا اسے سات زمینوں کا طوق پہنایا جائے گا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Indeed, Allah gives respite to the oppressor, and if He seizes him, He does not let him go.” Then he recited: “And likewise is the seizing of your Lord when He seizes the towns while they are unjust. Indeed, His seizing of them is very painful” [Hud: 102] [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو موسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بے شک اللہ ظالم کو مہلت دیتا ہے پھر جب اسے پکڑتا ہے تو اسے نہیں چھوڑتا۔ پھر آپ نے پڑھا: اور تیرے رب کی پکڑ ایسی ہی ہے جب وہ بستیوں کو پکڑتا ہے جبکہ وہ ظالم ہوں، بے شک اس کی پکڑ دردناک سخت ہے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Muadh, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) sent me and said: “You are coming to a people from the People of the Book, so invite them to testify that there is no god but Allah, and that I am the Messenger of Allah. If they obey that, then inform them that Allah has required five prayers for them every day and night. If they obey that, then beware of the value of their money. And fear the call of the oppressed, for there is no veil between it (the call of the oppressed) and Allah.” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے بھیجا اور فرمایا: تم اہل کتاب کی ایک قوم کے پاس جاؤ گے۔ پس انہیں اس گواہی کی دعوت دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں۔ پھر اگر وہ اس میں اطاعت کریں تو انہیں بتاؤ کہ اللہ نے ان پر ہر دن رات میں پانچ نمازیں فرض کی ہیں۔ پھر اگر وہ اس میں اطاعت کریں تو ان کے عمدہ مالوں سے بچو۔ اور مظلوم کی بددعا سے بچو کیونکہ اس کے اور اللہ کے درمیان کوئی پردہ نہیں۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hamid Abd al-Rahman bin Saad al-Sa’idi, may Allah be pleased with him, he said: The Prophet appointed a man from Azd, called Ibn al-Latbiyyah, to provide charity. When he came, he said: This is for you, and this was given to me. Then the Messenger of Allah (ﷺ) stood up on the pulpit and thanked Allah and praised him. Then he said: “As for what follows, I am appointing a man from among you to do what Allah has appointed me to do. Then he comes and says: This is for you. And this is a gift that was given to me. Would that he had sat in his father's house until a legitimate gift came to him if he is truthful? By Allah, no one of you takes anything without his right except that he meets Allah Almighty, carrying it on the Day of Resurrection. I do not know of anyone of you who has met Allah carrying a camel that was bellowing, or a cow that was bellowing, or a sheep that was bleating.” Then he raised his hands until the whites of his armpits could be seen and said: “Oh Allah, have I conveyed the message” three times? [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو حمید عبد الرحمن بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبیلہ ازد کے ایک شخص کو جسے ابن لتبیہ کہا جاتا تھا صدقے پر عامل بنایا۔ پھر جب وہ آیا تو کہا: یہ تمہارا ہے اور یہ مجھے تحفہ دیا گیا ہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر کھڑے ہوئے اور اللہ کی حمد کی اور اس کی ثنا بیان کی، پھر فرمایا: امابعد! میں تم میں سے ایک شخص کو اس کام پر عامل بناتا ہوں جس پر اللہ نے مجھے مقرر کیا ہے۔ تو وہ آتا ہے اور کہتا ہے: یہ تمہارا ہے اور یہ تحفہ ہے جو مجھے دیا گیا ہے۔ تو کیا وہ اپنے باپ اور ماں کے گھر میں نہیں بیٹھا کہ اس کے پاس اس کا تحفہ آئے اگر وہ سچا ہے۔ اور اللہ کی قسم! تم میں سے کوئی ناحق کچھ نہیں لے گا مگر قیامت کے دن اللہ سے ملے گا جبکہ وہ اسے اٹھائے ہوگا۔ پس میں تم میں سے کسی کو نہ پہچانوں کہ وہ اللہ سے ملے جبکہ وہ اونٹ اٹھائے ہو جس کی آواز ہو، یا گائے جس کی آواز ہو، یا بکری جو ممیائے۔ پھر آپ نے اپنے ہاتھ بلند کیے حتی کہ آپ کی بغلوں کی سفیدی دیکھی گئی اور فرمایا: اے اللہ! کیا میں نے پہنچا دیا؟ تین بار۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “Whoever has wronged his brother, whether through his honor or anything, let him absolve himself of that (wrong) towards his brother today before there is no dinar or dirham (to compensate with). If he has done a good deed, it will be taken from him in proportion to the amount he wronged, and if he has no good deeds, then some of his companion’s bad deeds will be taken and burdened upon him” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے، آپ نے ارشاد فرمایا: جس کے پاس اس کے بھائی کی کوئی حق تلفی ہو، اس کی عزت سے یا کسی چیز سے، تو آج ہی اس سے معاف کرا لے اس سے پہلے کہ دینار اور درہم نہ ہوں۔ اگر اس کا کوئی نیک عمل ہوگا تو اس کی حق تلفی کے بقدر اس سے لیا جائے گا، اور اگر اس کی نیکیاں نہ ہوں گی تو اس کے ساتھی کی برائیوں میں سے لے کر اس پر ڈالا جائے گا۔ [روایت بخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abdullah bin Amr bin Al-Aas, may Allah be pleased with them both, on the authority of the Prophet (ﷺ) who said: “A Muslim is one from whose tongue and hand the Muslims are safe, and an immigrant is one who abandons what Allah has forbidden” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے، آپ نے ارشاد فرمایا: مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے مسلمان سلامت رہیں، اور مہاجر وہ ہے جو اس سے ہجرت کرے جس سے اللہ نے منع کیا ہے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

And on his authority, may Allah be pleased with him, he said: A man called Karkara was on the burden of the Prophet (ﷺ) and he died, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “He is in Hell.” So they went to look at him and found a cloak that had been tied up. [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامان پر ایک شخص تھا جسے کرکرہ کہا جاتا تھا۔ تو وہ وفات پا گیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ آگ میں ہے۔ تو وہ اسے دیکھنے گئے اور انہوں نے ایک چادر پائی جو اس نے خیانت سے لی تھی۔ [روایت بخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Bakra Nafi` ibn al-Harith, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “Indeed, time has turned around as it was on the day Allah created the heavens and the earth: the year is twelve months, of which four are sacred: three successive: Dhul-Qa’dah, Dhul-Hijjah, Muharram, and Rajab Mudar which is between Jumada and Sha’ban. Which month is this?” We said: Allah and His Messenger know best, so he remained silent. So much so that we thought he would call it by something other than its name. He said: Isn’t it Dhul-Hijja? We said, “Yes.” He said: “What kind of town is this?” We said: “Allah and His Messenger know best,” so we remained silent until we thought he would call it by something other than its name. He said: “Isn’t it the city (Mecca)?” We said: Yes. He said: “So what day is this?” We said: Allah and His Messenger know best, so we remained silent until we thought he would call it by something other than its name. He said: “Isn’t it the Day of Sacrifice?” We said, “Yes.” He said: “Your blood, your wealth, and your honor are sacred to you, just as this day of yours in this country of yours is sacred in this month of yours. Whoever conveys it will be more aware of it than some of those who heard it.” Then he said: “Have you conveyed it? Have you not conveyed it?” We said: Yes. He said: “O Allah, bear witness” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو بکرہ نفیع بن حارث رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے، آپ نے ارشاد فرمایا: بے شک زمانہ گھوم کر ویسا ہی ہو گیا ہے جیسے اس دن تھا جب اللہ نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا تھا: سال بارہ مہینے ہیں، ان میں سے چار حرمت والے ہیں: تین یکے بعد دیگرے ہیں: ذو القعدہ اور ذو الحجہ اور محرم، اور مضر کا رجب جو جمادی اور شعبان کے درمیان ہے۔ یہ کون سا مہینہ ہے؟ ہم نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں۔ تو آپ خاموش رہے حتی کہ ہم نے سمجھا کہ آپ اسے اس کے نام کے سوا کسی نام سے پکاریں گے۔ آپ نے فرمایا: کیا یہ ذو الحجہ نہیں ہے؟ ہم نے عرض کیا: ضرور۔ آپ نے فرمایا: یہ کون سا شہر ہے؟ ہم نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں۔ تو آپ خاموش رہے حتی کہ ہم نے سمجھا کہ آپ اسے اس کے نام کے سوا کسی نام سے پکاریں گے۔ آپ نے فرمایا: کیا یہ شہر نہیں ہے؟ ہم نے عرض کیا: ضرور۔ آپ نے فرمایا: یہ کون سا دن ہے؟ ہم نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں۔ تو آپ خاموش رہے حتی کہ ہم نے سمجھا کہ آپ اسے اس کے نام کے سوا کسی نام سے پکاریں گے۔ آپ نے فرمایا: کیا یہ قربانی کا دن نہیں ہے؟ ہم نے عرض کیا: ضرور۔ آپ نے فرمایا: تمہارے خون اور تمہارے مال اور تمہاری عزتیں تم پر حرام ہیں جیسے تمہارے اس دن کی حرمت ہے تمہارے اس شہر میں تمہارے اس مہینے میں۔ اور تم اپنے رب سے ملو گے اور وہ تم سے تمہارے اعمال کے بارے میں پوچھے گا۔ خبردار! میرے بعد کافر نہ بن جانا کہ تم میں سے بعض بعض کی گردنیں ماریں۔ خبردار! حاضر غائب کو پہنچا دے، شاید بعض جنہیں پہنچایا جائے وہ بعض سننے والوں سے زیادہ یاد رکھنے والے ہوں۔ پھر آپ نے فرمایا: خبردار! کیا میں نے پہنچا دیا، خبردار! کیا میں نے پہنچا دیا؟ ہم نے عرض کیا: ہاں۔ آپ نے فرمایا: اے اللہ! گواہ رہ۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Umamah Iyas bin Tha’labah Al-Harithi, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever takes away the right of a Muslim man by his oath, Allah has made Hell obligatory for him and has forbidden Paradise for him.” A man said: And if it is a small thing, O Messenger of Allah? He said: “Even a small twig of the araak tree” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو امامہ ایاس بن ثعلبہ حارثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو اپنی قسم سے کسی مسلمان کا حق کاٹے تو اللہ نے اس کے لیے آگ واجب کر دی ہے اور اس پر جنت حرام کر دی ہے۔ تو ایک شخص نے عرض کیا: اگرچہ معمولی چیز ہو یا رسول اللہ؟ تو آپ نے فرمایا: اگرچہ پیلو کی ٹہنی ہو۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Adi Ibn Amira, may Allah be pleased with him, he said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Whoever of you we employ for a job, then he conceals a needle or anything above it or anything above it, is embezzlement (ghulul) that will be brought on the Day of Resurrection.” Then a black man from the Ansar stood up to him, as if I was looking at him, and said: O Messenger of Allah, accept your work for me. He said: “And what’s the matter with you?” He said: “I heard you saying such and such.” He said: “And I I say it now: Whoever we use to do something, let him bring a little or a lot, for whatever he is given, he will take, and whatever he is forbidden from, he refrains from it. [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عدی بن عمیرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جسے ہم نے تم میں سے کسی کام پر عامل بنایا اور اس نے ہم سے سوئی اور اس سے بڑھ کر چھپائی تو وہ خیانت ہوگی جسے وہ قیامت کے دن لائے گا۔ تو انصار کا ایک سیاہ فام شخص آپ کی طرف کھڑا ہوا جسے میں اب بھی دیکھ رہا ہوں اور عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھ سے اپنا کام واپس لے لیں۔ آپ نے فرمایا: تمہارا کیا حال ہے؟ اس نے عرض کیا: میں نے آپ کو ایسا ایسا فرماتے سنا ہے۔ آپ نے فرمایا: اور میں اب بھی فرماتا ہوں: جسے ہم نے کسی کام پر عامل بنایا وہ اس کا تھوڑا اور زیادہ لائے۔ پس جو اس میں سے اسے دیا جائے وہ لے اور جس سے اسے منع کیا جائے وہ رکے۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Omar Ibn Al-Khattab, may Allah be pleased with him, he said: When it was the Day of Khaybar, a group of the Companions of the Prophet (ﷺ) came and said that so-and-so is a martyr, and so-and-so is a martyr, until they passed by a man and said: So-and-so is a martyr. Then the Prophet (ﷺ) said: No, I saw him in the Fire in his cloak - or cloak -” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ جب خیبر کا دن تھا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے کچھ لوگ آئے اور کہا: فلاں شہید ہے اور فلاں شہید ہے، حتی کہ وہ ایک شخص پر گزرے اور کہا: فلاں شہید ہے۔ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہرگز نہیں، میں نے اسے آگ میں دیکھا ہے ایک چادر میں جو اس نے خیانت سے لی تھی یا عباء میں۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Qatada Al-Harith bin Rabi’, may Allah be pleased with him, on the authority of the Messenger of Allah (ﷺ) that he stood up among them and mentioned to them that jihad in the path of Allah and belief in Allah is the best of deeds. Then a man stood up and said: O Messenger of Allah, what do you think that if I kill in the name of Allah, my sins will be expiated for me? So the Messenger of Allah (ﷺ) said to him: “Yes, if you are killed in the path of Allah and you are patient and seeking reward, approaching and not retreating.” Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: “How did you say?” He said: “What do you think if I were killed in the name of Allah, will my sins be expiated from me?” The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Yes, and you are patient and seeking reward, coming forward without turning away, except for debt, for Gabriel told me that” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو قتادہ حارث بن ربعی رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ ان میں کھڑے ہوئے اور ان سے ذکر فرمایا کہ اللہ کی راہ میں جہاد اور اللہ پر ایمان افضل اعمال ہیں۔ تو ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! بتائیں کہ اگر میں اللہ کی راہ میں قتل کر دیا جاؤں تو کیا میری خطائیں معاف ہو جائیں گی؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ہاں، اگر تم اللہ کی راہ میں قتل کیے جاؤ جبکہ تم صبر کرنے والے، ثواب کی امید رکھنے والے، آگے بڑھنے والے ہو نہ پیچھے ہٹنے والے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے کیسے کہا تھا؟ اس نے عرض کیا: بتائیں کہ اگر میں اللہ کی راہ میں قتل کر دیا جاؤں تو کیا میری خطائیں معاف ہو جائیں گی؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں، جبکہ تم صبر کرنے والے، ثواب کی امید رکھنے والے، آگے بڑھنے والے ہو نہ پیچھے ہٹنے والے، سوائے قرض کے کیونکہ جبریل نے مجھ سے یہی کہا ہے۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do you know who the bankrupt is?” They said: The bankrupt among us is the one who has no dirham or property. So he said: “The bankrupt from my nation will come on the Day of Resurrection with prayer, fasting, and zakat, and he will come cursing this, slandering this, eating this’s money, shedding this’s blood, beating this, and he will be given this.” Of his good deeds, and this is one of his good deeds. If his good deeds were exhausted before he fulfilled what he owed, he would take some of their sins and cast them upon him, then he would be cast into the Fire.” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ مفلس کون ہے؟ انہوں نے عرض کیا: ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس درہم اور سامان نہ ہو۔ تو آپ نے فرمایا: بے شک میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن نماز اور روزے اور زکوۃ کے ساتھ آئے گا، اور آیا ہوگا کہ اس نے اسے برا بھلا کہا تھا اور اس پر تہمت لگائی تھی اور اس کا مال کھایا تھا اور اس کا خون بہایا تھا اور اسے مارا تھا۔ تو اسے اس کی نیکیوں میں سے دیا جائے گا اور اسے اس کی نیکیوں میں سے دیا جائے گا۔ پھر اگر اس کی نیکیاں ختم ہو جائیں اس سے پہلے کہ اس پر جو ہے وہ پورا ہو تو ان کی خطاؤں میں سے لے کر اس پر ڈالا جائے گا پھر وہ آگ میں ڈالا جائے گا۔ [روایت مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Umm Salamah, may Allah be pleased with her, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I am only human, and you dispute with me, and perhaps some of you will be more eloquent in his argument than others, so I will judge for him according to what I hear. For whomever I judge for the right of his brother, I will cut off a piece of Hell for him” [Al-Bukhari and Muslim]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: میں صرف بشر ہوں اور تم میرے پاس جھگڑے لاتے ہو، اور شاید تم میں سے بعض اپنی دلیل میں بعض سے زیادہ چرب زبان ہوں تو میں اس کے لیے ویسا فیصلہ کر دوں جیسا سنتا ہوں۔ پس جس کے لیے میں اس کے بھائی کے حق میں فیصلہ کروں تو میں اس کے لیے آگ کا ٹکڑا کاٹتا ہوں۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The believer continues to be in a state of spaciousness and ease in his religion as long as he does not shed innocent blood” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مومن اپنے دین میں کشادگی میں رہتا ہے جب تک وہ حرام خون نہ بہائے۔ [روایت بخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Khawla bint Amer Al-Ansari, the wife of Hamzah, may Allah be pleased with him and her, she said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Men who unlawfully consume the wealth of Allah will have the Fire (Hell) on the Day of Resurrection” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت خولہ بنت عامر انصاریہ سے جو حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ کی اہلیہ ہیں رضی اللہ عنہا و عنہ روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: بے شک کچھ لوگ اللہ کے مال میں ناحق خرچ کرتے ہیں تو ان کے لیے قیامت کے دن آگ ہے۔ [روایت بخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said, “A believer to a believer is like a building that supports one another,” and he interlaced his fingers. [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو موسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مومن مومن کے لیے عمارت کی طرح ہے جس کا بعض بعض کو مضبوط کرتا ہے۔ اور آپ نے اپنی انگلیوں میں پنجہ ڈالا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever passes by any of our mosques or our markets, and has arrows, let him hold them, or hold their arrowheads with his palm, lest he harm any of the Muslims with anything from them” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو ہماری مسجدوں یا بازاروں میں سے کسی میں گزرے اور اس کے ساتھ تیر ہوں تو وہ ان کی نوکوں کو پکڑے یا اپنے ہاتھ سے ان پر قابو رکھے تاکہ ان سے مسلمانوں میں سے کسی کو کوئی چیز نہ لگے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Al-Nu’man bin Bashir, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The example of the believers in their love, compassion, and sympathy is like the body, if one organ complains of it, the rest of the body responds to it with sleepless nights and fever” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مومنوں کی مثال ان کی دوستی اور رحم اور شفقت میں جسم کی طرح ہے، جب اس کا کوئی عضو تکلیف پاتا ہے تو سارا جسم بیداری اور بخار میں اس کا ساتھ دیتا ہے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Prophet kissed Al-Hasan bin Ali, may Allah be pleased with them both, and Al-Aqra’ bin Habis was with him. Al-Aqra’ said: I have ten children and I have not kissed any of them. Then the Messenger of Allah (ﷺ) looked at him and said: “He who does not have mercy will not have mercy” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما کا بوسہ لیا جبکہ آپ کے پاس اقرع بن حابس تھے۔ تو اقرع نے کہا: میرے دس بیٹے ہیں اور میں نے ان میں سے کسی کا بوسہ نہیں لیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف دیکھا اور فرمایا: جو رحم نہیں کرتا اس پر رحم نہیں کیا جاتا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, she said: Some Bedouins came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: Do you accept your boys? He said: “Yes.” They said: But by Allah, we will not accept! Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do you have any power if Allah has removed mercy from your hearts?” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ دیہات کے کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: کیا تم اپنے بچوں کا بوسہ لیتے ہو؟ تو آپ نے فرمایا: ہاں۔ انہوں نے کہا: لیکن اللہ کی قسم! ہم بوسہ نہیں لیتے! تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر اللہ نے تمہارے دلوں سے رحمت نکال دی ہے تو میں کیا اختیار رکھتا ہوں؟ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Jarir bin Abdullah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “He who does not have mercy on people, Allah will not have mercy on him” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جریر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو لوگوں پر رحم نہیں کرتا اللہ اس پر رحم نہیں فرماتا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “If one of you prays for people, let him shorten it, for among them are the weak, the sick, and the old. And if he prays alone, let him prolong it as much as he wishes” [Al-Bukhari and Muslim]. (10)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جب تم میں سے کوئی لوگوں کو نماز پڑھائے تو ہلکی پڑھائے کیونکہ ان میں کمزور اور بیمار اور بوڑھا ہوتا ہے۔ اور جب اپنے لیے پڑھے تو جتنی چاہے لمبی کرے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, she said: The Messenger of Allah (ﷺ) would abandon work, and he loved to do it, for fear that people would do it and it would be imposed on them” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمل چھوڑ دیتے تھے حالانکہ آپ چاہتے تھے کہ اسے کریں، اس ڈر سے کہ لوگ اسے کریں گے تو ان پر فرض کر دیا جائے گا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

And on her authority, may Allah be pleased with her, she said: the Prophet (ﷺ) forbade them from fasting continuously (without breaking the fast at night) out of mercy for them, so they said: Are you communicating? He said: “I am not like you; I remain (fasting) and my Lord feeds me and gives me drink” [Al-Bukhari and Muslim]. Its meaning is that it makes one who eats and drinks strong.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان سے رضی اللہ عنہا روایت ہے، انہوں نے بیان فرمایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں وصال سے منع فرمایا ان پر رحمت کرتے ہوئے۔ تو انہوں نے عرض کیا: آپ تو وصال رکھتے ہیں؟ آپ نے فرمایا: میں تم جیسا نہیں ہوں، میں رات گزارتا ہوں جبکہ میرا رب مجھے کھلاتا اور پلاتا ہے۔ [متفق علیہ]۔ اس کے معنی ہیں کہ وہ مجھے کھانے پینے والوں کی قوت میں رکھتا ہے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Qatada Al-Harith bin Rabi’, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “I am standing up for prayer, and I want to prolong it, but I hear the boy crying, so I shorten my prayer out of dislike of causing hardship to his mother” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو قتادہ حارث بن ربعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہوں اور چاہتا ہوں کہ اسے طویل کروں، پھر بچے کے رونے کی آواز سنتا ہوں تو اپنی نماز مختصر کر دیتا ہوں، اس لیے کہ اس کی والدہ پر مشقت نہ ڈالوں۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Jundub bin Abdullah, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever prays the morning prayer is under the protection of Allah, so Allah will not ask you for anything from His protection, for whoever asks Him for something from His protection, He will grant it to him, then cast him on his face into the Fire of Hell” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جندب بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص صبح کی نماز پڑھے وہ اللہ تعالیٰ کی امان میں ہے، پس اللہ تعالیٰ تم سے اپنی امان کے بارے میں کسی چیز کا مطالبہ نہ کرے، کیونکہ جس سے اس کی امان کے بارے میں کسی چیز کا مطالبہ کیا جائے گا وہ اسے پا لے گا، پھر اسے اس کے چہرے کے بل جہنم کی آگ میں اوندھا کر دیا جائے گا۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “A Muslim is a Muslim’s brother. He does not oppress him, nor does he betray him. Whoever is in need of his brother, Allah will meet his need, and whoever relieves a Muslim’s distress, Allah will relieve him of his distress on the Day of Resurrection, and whoever covers a Muslim, Allah will cover him on the Day of Resurrection” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مسلمان مسلمان کا بھائی ہے، نہ اس پر ظلم کرتا ہے اور نہ اسے بے یار و مددگار چھوڑتا ہے۔ جو شخص اپنے بھائی کی حاجت پوری کرنے میں لگا رہے اللہ تعالیٰ اس کی حاجت پوری فرماتا ہے، اور جو شخص کسی مسلمان سے کوئی مصیبت دور کرے اللہ تعالیٰ اس سے قیامت کے دن کی مصیبتوں میں سے ایک مصیبت دور فرمائے گا، اور جو شخص کسی مسلمان کی پردہ پوشی کرے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کی پردہ پوشی فرمائے گا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “A Muslim is the brother of a Muslim. He does not betray him, lie to him, or let him down. Everything that a Muslim has is sacred to another Muslim: his honor, his wealth, and his blood. Piety here. It is enough evil for a person to despise his Muslim brother” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مسلمان مسلمان کا بھائی ہے، نہ اس سے خیانت کرتا ہے، نہ اس سے جھوٹ بولتا ہے اور نہ اسے بے یار و مددگار چھوڑتا ہے۔ ہر مسلمان پر دوسرے مسلمان کی عزت، مال اور خون حرام ہے۔ تقوی یہیں ہے۔ آدمی کے برا ہونے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ اپنے مسلمان بھائی کو حقیر سمجھے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن]

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Do not envy one another, do not bear mutual hatred, do not outbid one another in sales, do not turn away from one another, and do not bid against one another in a sale, and be servants of Allah as brothers. A Muslim is a Muslim’s brother: he does not oppress him, he does not despise him, and he does not let him down. Piety here - and he points to his chest three times - is enough evil for a person to despise his Muslim brother. It is forbidden for a Muslim to violate the blood, wealth, and honor of another Muslim” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آپس میں حسد نہ کرو، نہ دھوکے کے لیے بولی بڑھاؤ، نہ آپس میں بغض رکھو، نہ ایک دوسرے سے منہ پھیرو، اور تم میں سے کوئی کسی کے سودے پر سودا نہ کرے، اور اللہ کے بندو بھائی بھائی بن جاؤ۔ مسلمان مسلمان کا بھائی ہے: نہ اس پر ظلم کرتا ہے، نہ اسے حقیر سمجھتا ہے اور نہ اسے بے یار و مددگار چھوڑتا ہے۔ تقوی یہیں ہے، اور آپ نے اپنے سینے مبارک کی طرف تین مرتبہ اشارہ فرمایا۔ آدمی کے برا ہونے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ اپنے مسلمان بھائی کو حقیر سمجھے۔ ہر مسلمان پر دوسرے مسلمان کا خون، مال اور عزت حرام ہے۔ [رواہ مسلم]

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him (ﷺ) he said: “None of you believes until he loves for his brother what he loves for himself” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی شخص اس وقت تک کامل مومن نہیں ہو سکتا جب تک وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Support your brother, whether he is an oppressor or an oppressed person.” A man said: O Messenger of Allah, support him if he is oppressed. Do you think that if he is an oppressor, how can I support him? He said: “You restrain him - or prevent him - from injustice, for that is his victory” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے بھائی کی مدد کرو خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم۔ ایک شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اگر وہ مظلوم ہو تو میں اس کی مدد کروں، لیکن اگر وہ ظالم ہو تو میں اس کی مدد کیسے کروں؟ آپ نے فرمایا: اسے ظلم سے روک دو یا اسے ظلم سے باز رکھو، یہی اس کی مدد ہے۔ [رواہ البخاری]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The rights of a Muslim over another Muslim are five: returning greetings, visiting the sick, following funerals, answering invitations, and to say the Prayer of Mercy to the one who sneezes” [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration by Muslim: “The rights of a Muslim over another Muslim are six: If you meet him, greet him, and if he calls you, answer him, and if he seeks advice from you, give him advice, and when he sneezes and praises Allah, then say the Prayer of Mercy to him, and if he is sick, visit him, and if he dies, follow his funeral procession.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مسلمان کے مسلمان پر پانچ حق ہیں: سلام کا جواب دینا، بیمار کی عیادت کرنا، جنازوں کے ساتھ جانا، دعوت قبول کرنا اور چھینکنے والے کو جواب دینا۔ اور مسلم کی روایت میں ہے: مسلمان کے مسلمان پر چھ حق ہیں: جب تم اس سے ملو تو اسے سلام کرو، جب وہ تمہیں دعوت دے تو قبول کرو، جب وہ تم سے خیر خواہی طلب کرے تو اس کی خیر خواہی کرو، جب وہ چھینکے اور اللہ کی حمد بیان کرے تو اسے جواب دو، جب وہ بیمار ہو تو اس کی عیادت کرو، اور جب وہ فوت ہو جائے تو اس کے جنازے کے ساتھ جاؤ۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Amara Al-Baraa bin Azib, may Allah be pleased with them both, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to do seven things, and forbade us from seven things: He commanded us to visit the sick, to follow the funeral procession, to say the Prayer of Mercy to the one who sneezes, to fulfill one's oath, to support the oppressed, to respond to the one who invites (to a meal), and to spread greetings. He forbade us from wearing rings or seals with gold, from drinking with silver, from red cushions, from bows, and from wearing silk, istabraq, and dibaj [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوعمارہ براء بن عازب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سات باتوں کا حکم فرمایا اور سات باتوں سے منع فرمایا: ہمیں بیمار کی عیادت، جنازے کے ساتھ جانے، چھینکنے والے کو جواب دینے، قسم کھانے والے کی قسم پوری کرنے، مظلوم کی مدد کرنے، دعوت دینے والے کی دعوت قبول کرنے اور سلام پھیلانے کا حکم فرمایا۔ اور ہمیں سونے کی انگوٹھی پہننے سے، چاندی کے برتن میں پینے سے، سرخ زین پوش سے، قسی کپڑے سے اور ریشم، استبرق اور دیباج پہننے سے منع فرمایا۔ [متفق علیہ]

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “A servant does not cover a servant in this world but Allah will cover him on the Day of Resurrection” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو بندہ دنیا میں کسی بندے کی پردہ پوشی کرے گا اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کی پردہ پوشی فرمائے گا۔ [رواہ مسلم]