Muslim99Muslim99

Riyad as-Salihin · Book 1 · Chapter 10

The Book of Miscellany

Hadith 361–400

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

361

Riyad as-Salihin #361

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن رجلاً زار أخا له في قرية أخرى، فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكًا، فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخًا لي في هذه القرية. قال: هل لك عليه من نعمة تربها عليه؟ قال: لا غير أني أحببت في الله تعالى، قال: فإنى رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ): A man visited a brother of his in another village, and Allah Almighty stationed an angel along his path. When he came to him, he said: Where do you want? He said: I want a brother of mine in this village. He said: Do you have any favor from him that you can recompense? He said: No, except that I loved for the sake of Allah Almighty. He said: I am the Messenger of Allah to you, for Allah has loved you as you loved him for His sake” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک شخص نے دوسری بستی میں اپنے ایک بھائی سے ملاقات کی، تو اللہ تعالیٰ نے اس کے راستے پر ایک فرشتہ مقرر فرما دیا۔ جب وہ اس کے پاس آیا تو اس نے دریافت کیا: کہاں جانا چاہتے ہو؟ اس شخص نے جواب دیا: اس بستی میں اپنے ایک بھائی سے ملنا چاہتا ہوں۔ فرشتے نے کہا: کیا اس پر تمہارا کوئی احسان ہے جس کی دیکھ بھال کرتے ہو؟ اس شخص نے جواب دیا: نہیں، صرف یہ کہ میں نے اس سے اللہ تعالیٰ کے لیے محبت کی۔ فرشتے نے کہا: میں تمہاری طرف اللہ کا قاصد ہوں کہ اللہ نے تم سے محبت کی ہے جیسے تم نے اس سے اس کے لیے محبت کی۔ [رواہ مسلم]

362

Riyad as-Salihin #362

Hasan

- وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عاد مريضًا أو زار أخًا له في الله، ناداه منادٍ، بأن طبت، وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلاً" ((رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعض النسخ غريب))."

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever visits a sick person or visits a brother of his in Allah, a caller will call him, ‘May you be blessed, may your walk be blessed, and may you attain a station in Paradise.’” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو بیمار کی عیادت کرے یا اللہ کے لیے اپنے بھائی سے ملاقات کرے، اسے ایک منادی پکارتا ہے کہ تم پاک رہے، تمہارا چلنا پاک رہا، اور تم نے جنت میں ایک منزل بنا لی۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن، اور بعض نسخوں میں غریب]

363

Riyad as-Salihin #363

Sahih

- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء، كحامل المسك، ونافخ الكير، فحامل المسك، إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبة، ونافخ الكير، إما أن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد منه ريحًا منتنة" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa Al-Ash’ari, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “The example of a good companion and a bad companion is like the one who carries musk and the one who blows the furnace. The carrier of musk will either give you a shoe, or you will buy from him, or you will find a pleasant scent from him. And the one who blows the furnace will either burn your clothes, or you will find a foul odor from him.” (Agreed upon) (on him)..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نیک ہم نشین اور برے ہم نشین کی مثال مشک اٹھانے والے اور بھٹی پھونکنے والے کی طرح ہے۔ مشک اٹھانے والا یا تو تمہیں دے گا، یا تم اس سے خریدو گے، یا تم اس سے اچھی خوشبو پاؤ گے۔ اور بھٹی پھونکنے والا یا تو تمہارے کپڑے جلائے گا، یا تم اس سے بری بو پاؤ گے۔ [متفق علیہ]

364

Riyad as-Salihin #364

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك" ((متفق عليه))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “A woman is married for four reasons: for her money, for her lineage, for her beauty, and for her religion, so choose the one who is religious and may your hands be rubbed with water” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عورت سے چار باتوں کے لیے نکاح کیا جاتا ہے: اس کے مال کے لیے، اس کے حسب کے لیے، اس کے جمال کے لیے اور اس کے دین کے لیے۔ پس دین والی کو حاصل کرو، تمہارے ہاتھ خاک آلود ہوں۔ [متفق علیہ]

365

Riyad as-Salihin #365

Sahih

- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل: ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا؟ فنزلت :{وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك} ((رواه البخاري))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Prophet (ﷺ) said to Gabriel: “What prevents you from visiting us more often than you visit us?” So it was revealed: “And we do not come down except by the command of your Lord. To Him belongs what is before us and what is behind us and what is between that” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت جبرائیل سے فرمایا: تمہیں ہم سے اس سے زیادہ ملاقات کرنے سے کیا روکتا ہے جتنا تم ملاقات کرتے ہو؟ تو یہ آیت نازل ہوئی کہ ہم صرف تمہارے رب کے حکم سے اترتے ہیں، اسی کے لیے ہے جو ہمارے آگے ہے اور جو ہمارے پیچھے ہے اور جو اس کے درمیان ہے۔ [رواہ البخاری]

366

Riyad as-Salihin #366

Sahih

- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي". ((رواه أبو داود، والترمذي بإسناد لا بأس به))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Saeed Al-Khudri, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) who said: “Do not keep company with anyone but a believer, and only a pious person should eat your food.” [Narrated by Abu Dawud, and Al-Tirmidhi with an okay chain of transmission].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: صرف مومن سے دوستی کرو، اور تمہارا کھانا صرف متقی کھائے۔ [رواہ ابوداود والترمذی باسناد لا باس بہ]

367

Riyad as-Salihin #367

Hasan Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل". ((رواه أبو داود، والترمذي بإسناد صحيح، وقال الترمذي: حديث حسن))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “A man follows the religion of his friend, so let each of you look at who he befriends.” [Narrated by Abu Dawud, and Al-Tirmidhi with an authentic chain of transmission, and Al-Tirmidhi said: A good hadith].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدمی اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے، پس تم میں سے ہر ایک دیکھے کہ وہ کس سے دوستی کرتا ہے۔ [رواہ ابوداود والترمذی باسناد صحیح، الترمذی نے فرمایا: حدیث حسن]

368

Riyad as-Salihin #368

Sahih

- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المرء مع من أحب" ((متفق عليه)) . وفي رواية قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ قال: "المرء مع من أحب"."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa Al-Ash’ari, may Allah be pleased with him, that the Prophet (ﷺ) said: “A man is with those he loves” [Al-Bukhari and Muslim]. In a narration, he said: It was said to the Prophet (ﷺ): A man loves a people but has not yet joined them? He said: “A man is with those he loves.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدمی اس کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت کرتا ہے۔ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا: ایک شخص کچھ لوگوں سے محبت کرتا ہے مگر ان سے نہیں ملا؟ آپ نے فرمایا: آدمی اس کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت کرتا ہے۔

369

Riyad as-Salihin #369

Sahih

- وعن أنس رضي الله عنه أن أعرابيًا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : متى الساعة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أعددت لها؟ قال: حب الله ورسوله قال: "أنت مع من أحببت" ((متفق عليه)) وهذا لفظ مسلم. وفي رواية لهما: ما أعددت لها من كثير صوم، ولا صلاة، ولا صدقة ولكني أحب الله ورسوله."

EnglishUnverified translation

And on the authority of Anas, may Allah be pleased with him, that a Bedouin said to the Messenger of Allah (ﷺ): When is the Hour? The Messenger of Allah (ﷺ) said: What have you prepared for it? No prayer, no charity, but I love Allah and His Messenger.” The Prophet (ﷺ) then said: “You are with those you love..” The Prophet (ﷺ) then said: “You are with those you love.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک بدوی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: قیامت کب ہو گی؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے اس کے لیے کیا تیار کیا؟ اس نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول کی محبت۔ آپ نے فرمایا: تم اس کے ساتھ ہو گے جس سے تم محبت کرتے ہو۔ [متفق علیہ، یہ الفاظ مسلم کے ہیں] اور ان دونوں کی ایک روایت میں ہے: میں نے اس کے لیے زیادہ روزے، نماز اور صدقہ تیار نہیں کیا، لیکن میں اللہ اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہوں۔

370

Riyad as-Salihin #370

Sahih

- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كيف تقول في رجل أحب قومًا ولم يلحق بهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المرء مع من أحب" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Masoud, may Allah be pleased with him, he said: A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: O Messenger of Allah, what do you say about a man who loved a people but did not join them? So the Messenger of Allah (ﷺ) said: “A man is with those he loves” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ اس شخص کے بارے میں کیا فرماتے ہیں جو کچھ لوگوں سے محبت کرتا ہے مگر ان سے نہیں ملا؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدمی اس کے ساتھ ہو گا جس سے وہ محبت کرتا ہے۔ [متفق علیہ]

371

Riyad as-Salihin #371

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف" ((رواه مسلم؟)). ((وروى البخاري)) قوله: "الأرواح" من رواية عائشة رضي الله عنها"

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “People are minerals like the minerals of gold and silver. The best of them in pre-Islamic times are the best in Islam if they understand it. Souls are conscripted soldiers, so what is familiar among them gets together, and what is dissimilar among them differs.” [Narrated by Muslim?]. [And he narrated) Al-Bukhari] His saying: “souls” from the narration of Aisha, may Allah be pleased with her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوگ کانوں کی طرح ہیں جیسے سونے اور چاندی کی کانیں۔ جاہلیت میں جو ان میں بہترین تھے وہ اسلام میں بھی بہترین ہیں جب وہ سمجھ حاصل کریں۔ اور روحیں جمع کی ہوئی فوجیں ہیں، ان میں سے جو ایک دوسرے کو پہچانیں وہ الفت کرتی ہیں، اور جو ایک دوسرے کو نہ پہچانیں وہ اختلاف کرتی ہیں۔ [رواہ مسلم] اور بخاری نے روحوں والا قول حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت سے روایت کیا۔

372

Riyad as-Salihin #372

Sahih

- وعن أُسَير بن عمرو ويقال: ابن جابر وهو "بضم الهمزة وفتح السين المهملة" قال: كان عمر بن الخطاب إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن سألهم: أفيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس رضي الله عنه ، فقال له: أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال: من مراد ثم من قرن؟ قال: نعم قال: فكان بك برص، فبرأت منه إلا موضع درهم؟ قال نعم قال: لك والدة؟ قال : نعم، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد، ثم من قرن كان به برص، فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل" فاستغفر لي فاستغفر له، فقال له عمر: أين تريد؟ قال: الكوفة، قال: ألا أكتب لك إلى عاملها؟ قال: أكون في غبراء الناس أحب إلي، فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم، فوافق عمر، فسأله عن أويس، فقال: تركته رث البيت قليل المتاع، قال: سمعت رسول الله يقول: يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد من أهل اليمن من مراد ، ثم من قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك : فافعل، فأتى أويسًا، فقال استغفر لي قال: أنت أحدث عهدًا بسفر صالح، فاستغفر لي. قال: لقيت عمر؟ قال: نعم، فاستغفر له، ففطن له الناس، فانطلق على وجهه. ((رواه مسلم)). وفي رواية لمسلم أيضًا عن أُسِير بن جابر رضي الله عنه أن أهل الكوفة وفدوا على عمر رضي الله عنه ، وفيهم رجل ممن كان يسخر بأويس، فقال عمر: هل هاهنا أحد من القرنين؟ فجاء ذلك الرجل، فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال:"إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له : أويس، لا يدع باليمن غير أم له، قد كان به بياض فدعا الله تعالى، فأذهبه إلا موضع الدينار أو الدرهم ، فمن لقيه منكم، فليستغفر لكم". وفي رواية له عن عمر رضي الله عنه قال: "إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن خير التابعين رجل يقال له: أويس: وله والدة وكان به بياض، فمروه، فليستغفر لكم"."

EnglishUnverified translation

On the authority of Usir bin Amr, who is said to be “Ibn Jabir,” and he said: “When the contingents of the people of Yemen came to him, Omar bin Al-Khattab would ask them: Is Uwais bin Aamir among you?” Until he came to Uwais, may Allah be pleased with him, and said to him: Are you Uwais bin Aamir? He said: Yes, he said: From Murad, then from Qarn? He said: Yes. He said: So you had leprosy, and you recovered from it except for a place of a dirham? He said: Yes. He said: You have a mother? He said: Yes. He said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “Uwais bin Amir comes to you with supplies from the people of Yemen from Murad. Then from a century ago he had leprosy, and he was cured of it except for a place of a dirham. He has a mother, and he is dutiful to her. If he swears by Allah, He (Allah) will fulfill his oath for him. I was able to ask forgiveness for you, so do it.” So he asked forgiveness for me, so I asked forgiveness for him. Omar said to him: Where do you want? He said: Kufa. He said: Shall I not write for you to its handler? He said: Being among the common people is more beloved to me. Then, the next year, a man of their nobles made Hajj, so Omar agreed, so he asked him about Uwais. He said: I left him shabby in the house with few possessions. He said: I heard the Messenger of Allah say: Uwais bin Amr will come to you. with supplies from the people of Yemen from Murad, then from Qarn. He had leprosy, but he recovered from it except for the place of a dirham. He has a mother with whom he is righteous. If he swears by Allah, He (Allah) will fulfill his oath for him. If you are able to ask forgiveness for you, do so. Then he came to Uwais and said, “Ask forgiveness for me.” He said: “You have made a promise to travel righteously, so ask forgiveness for me.” He said: “Have you met Omar?” He said: “Yes,” so ask forgiveness for him, and the people understood him. So he set off on his face. [Muslim]. And also in a narration by Muslim on the authority of Usir ibn Jabir, may Allah be pleased with him, that the people of Kufa came to see Omar, may Allah be pleased with him, and among them was a man who used to mock Uwais. Omar said: Is there anyone from the Qarnayn here? Then that man came, and Omar said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “A man.” He comes to you from Yemen, and he is called: Uwais. He does not leave anyone behind in Yemen except his mother. He had whiteness in him, so he called upon Allah Almighty, so He removed it except to the place of a dinar or a dirham. Whoever of you meets him, let him ask forgiveness for you. And in a narration of his on the authority of Omar, may Allah be pleased with him, he said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “The best of the followers is a man called: Uwais: He had a mother and had white spots on him, so treat him and let him ask forgiveness for you

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسیر بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب یمن کے مددگار دستے حضرت عمر بن خطاب کے پاس آتے تو وہ ان سے دریافت کرتے: کیا تم میں اویس بن عامر ہے؟ یہاں تک کہ وہ حضرت اویس رضی اللہ عنہ کے پاس آئے۔ انہوں نے ان سے فرمایا: کیا تم اویس بن عامر ہو؟ انہوں نے عرض کیا: ہاں۔ انہوں نے فرمایا: مراد سے پھر قرن سے؟ انہوں نے عرض کیا: ہاں۔ انہوں نے فرمایا: تمہیں برص تھا اور تم اس سے ٹھیک ہو گئے مگر درہم کی جگہ باقی ہے؟ انہوں نے عرض کیا: ہاں۔ انہوں نے فرمایا: تمہاری والدہ ہیں؟ انہوں نے عرض کیا: ہاں۔ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: تمہارے پاس یمن کے مددگار دستوں کے ساتھ اویس بن عامر آئے گا، مراد سے پھر قرن سے۔ اسے برص تھا اور وہ اس سے ٹھیک ہو گیا مگر درہم کی جگہ باقی ہے۔ اس کی والدہ ہیں جن سے وہ حسن سلوک کرتا ہے۔ اگر وہ اللہ پر قسم کھا لے تو اللہ اسے سچا کر دے۔ اگر تم استطاعت رکھو کہ وہ تمہارے لیے استغفار کرے تو ایسا کرو۔ پس میرے لیے استغفار کرو۔ تو انہوں نے ان کے لیے استغفار کیا۔ حضرت عمر نے ان سے فرمایا: کہاں جانا چاہتے ہو؟ انہوں نے عرض کیا: کوفہ۔ انہوں نے فرمایا: کیا میں تمہارے لیے اس کے عامل کو نہ لکھ دوں؟ انہوں نے عرض کیا: عام لوگوں میں رہنا مجھے زیادہ محبوب ہے۔ پھر اگلے سال ان کے اشراف میں سے ایک شخص نے حج کیا اور حضرت عمر سے ملا۔ انہوں نے اس سے اویس کے بارے میں دریافت کیا۔ اس شخص نے بتایا: میں نے انہیں بوسیدہ گھر اور تھوڑے سامان کے ساتھ چھوڑا۔ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ کو فرماتے ہوئے سنا: تمہارے پاس یمن کے مددگار دستوں میں سے اویس بن عامر آئے گا، مراد سے پھر قرن سے۔ اسے برص تھا اور وہ اس سے ٹھیک ہو گیا مگر درہم کی جگہ باقی ہے۔ اس کی والدہ ہیں جن سے وہ حسن سلوک کرتا ہے۔ اگر وہ اللہ پر قسم کھا لے تو اللہ اسے سچا کر دے۔ اگر تم استطاعت رکھو کہ وہ تمہارے لیے استغفار کرے تو ایسا کرو۔ وہ اویس کے پاس آیا اور کہا: میرے لیے استغفار کرو۔ انہوں نے کہا: تم نیک سفر سے تازہ آئے ہو، تم میرے لیے استغفار کرو۔ انہوں نے دریافت کیا: کیا تم حضرت عمر سے ملے؟ اس شخص نے بتایا: ہاں۔ تو انہوں نے اس کے لیے استغفار کیا۔ لوگ ان پر متوجہ ہوئے تو وہ اپنی راہ چلے گئے۔ [رواہ مسلم]

373

Riyad as-Salihin #373

Hasan Sahih

- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة، فأذن لي، وقال: لا تنسنا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا. وفي رواية قال: "أشركنا يا أخي في دعائك". حديث صحيح ((رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Omar Ibn Al-Khattab, may Allah be pleased with him, he said: I asked the Prophet (ﷺ) permission to perform Umrah, and he gave me permission, and said: “Do not forget us, my brother, in your supplication.” He said a word that I would give up the entire world to possess. In a narration, he said: “Include us, my brother, in your supplication.” An authentic hadith ([Abu Dawud] True)..

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عمرے کی اجازت مانگی۔ آپ نے مجھے اجازت دی اور فرمایا: اے میرے بھائی! ہمیں اپنی دعا میں نہ بھولنا۔ انہوں نے فرمایا: آپ نے ایسا کلمہ فرمایا کہ مجھے اس کے بدلے دنیا ملنا بھی پسند نہ ہوتا۔ اور ایک روایت میں ہے کہ آپ نے فرمایا: اے میرے بھائی! ہمیں اپنی دعا میں شریک رکھنا۔ حدیث صحیح ہے جسے ابوداود اور ترمذی نے روایت کیا اور ترمذی نے فرمایا: حدیث حسن صحیح۔

374

Riyad as-Salihin #374

Sahih

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يزور قباء راكبًا وماشيًا، فيصلي فيه ركعتين، ((متفق عليه)) . وفي رواية: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء كل سبت راكبًا وماشيًا وكان ابن عمر يفعله .

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, he said: The Prophet (ﷺ) would visit Quba’, riding and walking, and pray two rak’ahs there, [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration: The Prophet (ﷺ) would come to the Quba Mosque every Saturday, riding and walking, and Ibn Umar used to do that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سوار اور پیدل قباء کی زیارت فرماتے اور اس میں دو رکعتیں پڑھتے تھے۔ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہر ہفتے سوار اور پیدل مسجد قباء تشریف لاتے تھے، اور حضرت ابن عمر بھی ایسا کرتے تھے۔

375

Riyad as-Salihin #375

Sahih

- وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه، كما يكره أن يقذف في النار" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “There are three things whoever is in him will find in them the sweetness of faith: that Allah and His Messenger are dearer to him than anything else, that he loves a person and loves him only for Allah, and that he hates to return to disbelief after Allah has saved him from it, just as he hates being thrown into the Fire” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین خصلتیں جس میں ہوں وہ ان سے ایمان کی مٹھاس پائے گا: یہ کہ اللہ اور اس کے رسول اسے ان کے سوا ہر چیز سے زیادہ محبوب ہوں، یہ کہ وہ جس سے محبت کرے صرف اللہ کے لیے کرے، اور یہ کہ وہ کفر میں لوٹنے کو ناپسند کرے اس کے بعد کہ اللہ نے اسے اس سے نجات دی، جیسے وہ دوزخ میں ڈالے جانے کو ناپسند کرتا ہے۔ [متفق علیہ]

376

Riyad as-Salihin #376

Sahih

- و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إما عادل، وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل قلبه معلق بالمساجد. ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه ، وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة، فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “There are seven whom Allah will shade in His shade on the Day when there is no shade but His shade: a just ruler, a young man who grew up worshiping Allah Almighty, a man whose heart is attached to the mosques, two men who loved each other for Allah’s sake, met for His sake, and parted for His sake, a man who was invited by a beautiful and attractive woman but said, ‘I fear Allah,’ a man who gave charity and hid it so that his left hand does not know what his right hand spends, and a man who remembered Allah alone in privacy and his eyes filled with tears.” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سات شخص ہیں جنہیں اللہ اپنے سائے میں رکھے گا جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہو گا: عادل حکمران، اور وہ نوجوان جو اللہ عزوجل کی عبادت میں پلا بڑھا، اور وہ شخص جس کا دل مسجدوں سے لگا ہو۔ اور دو شخص جو اللہ کے لیے آپس میں محبت کریں، اسی پر جمع ہوں اور اسی پر جدا ہوں۔ اور وہ شخص جسے حسن و جمال والی عورت بلائے تو وہ کہے: میں اللہ سے ڈرتا ہوں۔ اور وہ شخص جو صدقہ کرے اور اسے چھپائے یہاں تک کہ اس کا بایاں ہاتھ نہ جانے کہ اس کا دایاں ہاتھ کیا خرچ کرتا ہے۔ اور وہ شخص جو تنہائی میں اللہ کو یاد کرے اور اس کی آنکھیں بہنے لگیں۔ [متفق علیہ]

377

Riyad as-Salihin #377

Sahih

- وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يقول يوم القيامة أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي" (( رواه مسلم)) ."

EnglishUnverified translation

And on his authority, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) said, “Allah Almighty will say on the Day of Resurrection, ‘Where are those who love one another for the sake of My Majesty? Today I will shade them in My shade on a day when there will be no shade but My shade.’” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ قیامت کے دن فرمائے گا: میری عظمت کے لیے آپس میں محبت کرنے والے کہاں ہیں؟ آج میں انہیں اپنے سائے میں رکھوں گا جس دن میرے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہو گا۔ [رواہ مسلم]

378

Riyad as-Salihin #378

Sahih

- وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم (( رواه مسلم)) .

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: By the One in whose hand is my soul, you will not enter Paradise until you believe, and you will not believe until you love one another. Should I direct you to something that if you do it, you will love one another: spread peace among yourselves [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قسم اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے! تم جنت میں داخل نہیں ہو گے جب تک ایمان نہ لاؤ، اور تم ایمان نہیں لاؤ گے جب تک آپس میں محبت نہ کرو۔ کیا میں تمہیں ایسی چیز نہ بتاؤں کہ جب تم اسے کرو تو آپس میں محبت کرو؟ اپنے درمیان سلام پھیلاؤ۔ [رواہ مسلم]

379

Riyad as-Salihin #379

Sahih

- وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :أن رجلاً زار أخًا له في قريةٍ أخرى، فأرصد الله له على مدرجته ملكاً" وذكر الحديث إلى قوله: "إن الله قد أحبك كما أحببته فيه" ((رواه مسلم، وقد سبق بالباب قبله))."

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “A man visited a brother of his in another village, and Allah provided for him a property along his path.” He mentioned the hadith to his saying: “Allah has loved you as you have loved Him” [Narrated by Muslim, and we have already mentioned the chapter before it].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک شخص نے دوسری بستی میں اپنے ایک بھائی سے ملاقات کی، تو اللہ نے اس کے راستے پر ایک فرشتہ مقرر فرما دیا، اور پوری حدیث ذکر کی یہاں تک کہ آپ کا یہ فرمان: اللہ نے تم سے محبت کی ہے جیسے تم نے اس سے اس کے لیے محبت کی۔ [رواہ مسلم، یہ پہلے باب میں گزر چکی]

380

Riyad as-Salihin #380

Sahih

- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الأنصار: لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Al-Baraa bin Azib, may Allah be pleased with them both, on the authority of the Prophet (ﷺ) that he said about the Ansar: “No one loves them except a believer, and no one hates them except a hypocrite. Whoever loves them, Allah loves him, and whoever hates them, Allah hates him” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار کے بارے میں فرمایا: ان سے صرف مومن محبت کرتا ہے، اور ان سے صرف منافق بغض رکھتا ہے۔ جو ان سے محبت کرے اللہ اس سے محبت کرتا ہے، اور جو ان سے بغض رکھے اللہ اس سے بغض رکھتا ہے۔ [متفق علیہ]

381

Riyad as-Salihin #381

Hasan Sahih

- وعن معاذ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: المتحابون في جلالي، لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء". ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Muadh, may Allah be pleased with him, he said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “Allah Almighty said: Those who love one another for the sake of My majesty will have platforms of light, and the prophets and martyrs will envy them.” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اللہ عزوجل فرماتا ہے: میری عظمت کے لیے آپس میں محبت کرنے والوں کے لیے نور کے منبر ہوں گے، ان پر انبیاء اور شہداء رشک کریں گے۔ [رواہ الترمذی، حدیث حسن صحیح]

382

Riyad as-Salihin #382

Sahih

- وعن أبي إدريس الخولاني رحمه الله قال: دخلت مسجد دمشق، فإذا فتًى براق الثنايا وإذا الناس معه، فإذا اختلفوا بشيء، أسندوه إليه، وصدروا عن رأيه، فسألت عنه، فقيل: هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه، فلما كان من الغد، هجرت، فوجدته قد سبقني بالتهجير، ووجدته يصلي، فانتظرته حتى قضى صلاته، ثم جئته من قبل وجهه، فسلمت عليه، ثم قلت: والله إني لأحبك، فقال: آلله؟ فقال: الله، فقال: آلله؟ فقالت: الله، فأخذني بحبوة ردائي، فجبذني إليه، فقال:أبشر، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى وجبت محبتي للمتحابين فيَّ، والمتجالسين فيَّ ، والمتزاورين فيَّ ، والمتباذلين فيَّ " حديث صحيح ((رواه مالك فيَّ الموطأ بإسناده الصحيح))."

EnglishUnverified translation

And on the authority of Abu Idris Al-Khawlani, may Allah have mercy on him, he said: I entered the Damascus Mosque, and I saw a bright young man, and people were with him. If they disagreed about something, they attributed it to him and followed his opinion. So I asked about him, and it was said: This is Muadh bin Jabal, may Allah be pleased with him. So when it was the next day, I left, and I found that he had preceded me in arriving at the mosque, and I found him praying, so I waited for him until he finished his prayer, then I came to him before his face, so I greeted him. Then I said: By Allah, I love you. He said: By Allah? He said: Allah. He said: By Allah? He said: Allah. So he took me by the handle of my robe and pulled me to him. He said: Good news, for I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Allah Almighty said: My love is obligatory for those who love one another for Me, those who sit together for Me, and those who visit one another, and those who exchange favors for Me.” An authentic hadith [Narrated by Malik in Fi al-Muwatta with its authentic chain of transmission].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوادریس خولانی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں دمشق کی مسجد میں داخل ہوا تو ایک نوجوان تھا جس کے دانت چمکدار تھے اور لوگ اس کے ساتھ تھے۔ جب وہ کسی بات میں اختلاف کرتے تو اس کی طرف رجوع کرتے اور اس کی رائے پر عمل کرتے۔ میں نے اس کے بارے میں دریافت کیا تو کہا گیا: یہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ ہیں۔ جب اگلا دن ہوا تو میں جلدی گیا اور پایا کہ وہ مجھ سے پہلے جلدی آ چکے تھے اور نماز پڑھ رہے تھے۔ میں نے انتظار کیا یہاں تک کہ انہوں نے نماز پوری کی، پھر میں سامنے سے ان کے پاس آیا، انہیں سلام کیا اور عرض کیا: اللہ کی قسم میں آپ سے محبت کرتا ہوں۔ انہوں نے فرمایا: کیا اللہ کے لیے؟ میں نے کہا: اللہ کے لیے۔ انہوں نے فرمایا: کیا اللہ کے لیے؟ میں نے کہا: اللہ کے لیے۔ تو انہوں نے میری چادر کے کنارے سے مجھے پکڑا اور اپنی طرف کھینچا اور فرمایا: خوش ہو جاؤ، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میری محبت ان کے لیے واجب ہو گئی جو میرے لیے آپس میں محبت کرتے ہیں، میرے لیے ایک ساتھ بیٹھتے ہیں، میرے لیے ایک دوسرے سے ملاقات کرتے ہیں اور میرے لیے ایک دوسرے پر خرچ کرتے ہیں۔ حدیث صحیح ہے جسے مالک نے موطا میں صحیح سند سے روایت کیا۔

383

Riyad as-Salihin #383

Hasan

- عن أبي كريمة المقداد بن معد يكرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أحب الرجل أخاه، فليخبره أنه يحبه" ((رواه أبو داود، والترمذي وقال : حديث حسن))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Karima Al-Miqdad bin Ma’d Yakrib, may Allah be pleased with him, on the authority of the Prophet (ﷺ) who said: “If a man loves his brother, let him tell him that he loves him” [Abu Dawud and Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوکریمہ مقداد بن معدیکرب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب آدمی اپنے بھائی سے محبت کرے تو اسے بتائے کہ وہ اس سے محبت کرتا ہے۔ [رواہ ابوداود والترمذی، حدیث حسن]

384

Riyad as-Salihin #384

Sahih

- وعن معاذ رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ بيده وقال: يا معاذ، والله إني لأحبك، ثم أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك". حديث صحيح، ((رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Muadh, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) took his hand and said: “O Muadh, by Allah, I love you. Then I advise you, O Muadh, not to stop saying at the end of every prayer: O Allah, help me to remember You, thank You, and worship You well.” An authentic hadith, [Narrated by Abu Dawud and Al-Nasa’i with an authentic chain of transmission].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: اے معاذ! اللہ کی قسم میں تم سے محبت کرتا ہوں۔ پھر تمہیں وصیت کرتا ہوں اے معاذ! ہر نماز کے آخر میں یہ کہنا نہ چھوڑو: اے اللہ! اپنے ذکر، اپنے شکر اور اپنی اچھی عبادت پر میری مدد فرما۔ حدیث صحیح ہے جسے ابوداود اور نسائی نے صحیح سند سے روایت کیا۔

385

Riyad as-Salihin #385

Sahih

- وعن أنس، رضي الله عنه ، أن رجلاً كان عند النبي، صلى الله عليه وسلم، فمر رجل به، فقال: يا رسول الله إني لأحب هذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أأعلمته؟" قال: لا : قال: "أعلمه" فلحقه، فقال : إني أحبك في الله، فقال: أحبك الله الذي أحببتني له. ((رواه أبو داود بإسناد صحيح))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, that a man was with the Prophet (ﷺ) and a man passed by him and said: O Messenger of Allah, I love this. The Prophet (ﷺ) said to him: “Did you inform him (of your love)?” He said: “No.” He said: “Inform him.” So he followed him and said: I love you for the sake of Allah, so he said: Allah loves you, for Whom you have loved me. His. [Abu Dawud].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھا کہ ایک شخص اس کے پاس سے گزرا۔ اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں اس سے محبت کرتا ہوں۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: کیا تم نے اسے بتایا؟ اس نے عرض کیا: نہیں۔ آپ نے فرمایا: اسے بتاؤ۔ وہ اس کے پیچھے گیا اور کہا: میں اللہ کے لیے تم سے محبت کرتا ہوں۔ دوسرے شخص نے کہا: اللہ تم سے محبت کرے جس کے لیے تم نے مجھ سے محبت کی۔ [رواہ ابوداود باسناد صحیح]

386

Riyad as-Salihin #386

Sahih

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى قال: "من عاد لي وليَّا، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني، أعطيته، ولئن استعاذني، لأعيذنه" ((رواه البخاري))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Allah Almighty said: ‘Whoever harms a friend of Mine, I have declared war upon him, and my servant does not approach me with anything more beloved to me than what I have made obligatory upon him. And he continues to draw near to Me with voluntary acts until I love him. Then when I love him, I am his hearing with which he hears, his sight with which he sees, his hand with which he strikes, and his foot with which he walks, and if he asks Me, I will give him, and if he seeks My refuge, I will seek refuge with him.” [Al-Bukhari]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: جو میرے کسی دوست سے دشمنی کرے میں نے اس سے جنگ کا اعلان کر دیا۔ اور میرا بندہ کسی چیز سے میرا اتنا قرب حاصل نہیں کرتا جتنا اس سے جو میں نے اس پر فرض کیا ہے۔ اور میرا بندہ نوافل سے میرا قرب حاصل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ میں اس سے محبت کرتا ہوں۔ جب میں اس سے محبت کرتا ہوں تو میں اس کا کان بن جاتا ہوں جس سے وہ سنتا ہے، اس کی آنکھ بن جاتا ہوں جس سے وہ دیکھتا ہے، اس کا ہاتھ بن جاتا ہوں جس سے وہ پکڑتا ہے، اور اس کا پاؤں بن جاتا ہوں جس سے وہ چلتا ہے۔ اگر وہ مجھ سے مانگے تو میں اسے دوں گا، اور اگر وہ میری پناہ مانگے تو میں اسے پناہ دوں گا۔ [رواہ البخاری]

387

Riyad as-Salihin #387

Sahih

- وعنه عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانًا، فأحببه، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانًا، فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض" ((متفق عليه)) . وفي رواية لمسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى إذا أحب عبدًا دعا جبريل، فقال : إني أحب فلانًا فأحببه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول: إن الله يحب فلانًا، فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض عبدًا دعا جبريل فيقول: إني أبغض فلانًا، فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء، إن الله يبغض فلانًا، فأبغضوه، ثم توضع له البغضاء في الأرض"."

EnglishUnverified translation

And on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “If Allah loves a servant, he calls out to Gabriel: Allah Almighty loves so-and-so, so love him, and Gabriel loves him, and he calls out to the people of heaven: Allah loves so-and-so, so love him, so the people of heaven love him, then acceptance is granted to him on earth” [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration by Muslim. The Messenger of Allah (ﷺ) said: “When Allah Almighty loves a servant, he calls Gabriel and says: I love so-and-so, so I love him, and Gabriel loves him. Then he calls in heaven and says: Allah loves so-and-so, so love him, and the people of heaven love him. Then acceptance is given to him on earth. And if he hates a servant, he calls Gabriel and says: I hate so-and-so, so hate him. Then Gabriel hates him, then he calls out to the people of heaven, “Allah hates so-and-so, so hate him, and then hatred will be created for him on earth.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب اللہ کسی بندے سے محبت کرتا ہے تو حضرت جبرائیل کو پکارتا ہے: اللہ تعالیٰ فلاں سے محبت کرتا ہے، پس تم بھی اس سے محبت کرو۔ تو حضرت جبرائیل اس سے محبت کرتے ہیں۔ پھر وہ آسمان والوں میں پکارتے ہیں: اللہ فلاں سے محبت کرتا ہے، پس تم بھی اس سے محبت کرو۔ تو آسمان والے اس سے محبت کرتے ہیں۔ پھر اس کے لیے زمین میں قبولیت رکھ دی جاتی ہے۔ [متفق علیہ] اور مسلم کی ایک روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ جب کسی بندے سے محبت کرتا ہے تو حضرت جبرائیل کو بلاتا ہے اور فرماتا ہے: میں فلاں سے محبت کرتا ہوں، پس تم بھی اس سے محبت کرو۔ تو حضرت جبرائیل اس سے محبت کرتے ہیں۔ پھر وہ آسمان میں پکارتے ہیں اور کہتے ہیں: اللہ فلاں سے محبت کرتا ہے، پس تم بھی اس سے محبت کرو۔ تو آسمان والے اس سے محبت کرتے ہیں۔ پھر اس کے لیے زمین میں قبولیت رکھ دی جاتی ہے۔ اور جب وہ کسی بندے سے بغض رکھتا ہے تو حضرت جبرائیل کو بلاتا ہے اور فرماتا ہے: میں فلاں سے بغض رکھتا ہوں، پس تم بھی اس سے بغض رکھو۔ تو حضرت جبرائیل اس سے بغض رکھتے ہیں۔ پھر وہ آسمان والوں میں پکارتے ہیں کہ اللہ فلاں سے بغض رکھتا ہے، پس تم بھی اس سے بغض رکھو۔ پھر اس کے لیے زمین میں نفرت رکھ دی جاتی ہے۔

388

Riyad as-Salihin #388

Sahih

- وعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث رجلاً على سرية، فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم، فيختم بـ{قل هو الله أحد} فلما رجعوا، ذكروا ذلك لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: سلوه لأي شيء كان يصنع ذلك؟ " فسألوه، فقال : لأنها صفة الرحمن، فأنا أحب أن أقرأ بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أخبروه أن الله تعالى يحبه" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

And on the authority of Aisha, may Allah be pleased with her, that the Messenger of Allah (ﷺ) sent a man on a mission, and he would recite to his companions during their prayer, and he would conclude with {Say, He is Allah One.} So when they returned, they mentioned that to the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: “Ask him for what he was doing that for?” So they asked him, and he said: Because it is an attribute of the Most Merciful, so I like to recite it, so he said. the Messenger of Allah (ﷺ): “Tell him that Allah Almighty loves him” (Agreed upon).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو ایک دستے پر بھیجا۔ وہ اپنے ساتھیوں کو نماز میں قراءت کراتا اور قل ہو اللہ احد پر ختم کرتا۔ جب وہ واپس آئے تو انہوں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا۔ آپ نے فرمایا: اس سے پوچھو وہ ایسا کس لیے کرتا تھا؟ انہوں نے اس سے پوچھا۔ اس شخص نے جواب دیا: کیونکہ وہ رحمن کی صفت ہے، اور میں اسے پڑھنا پسند کرتا ہوں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے بتاؤ کہ اللہ تعالیٰ اس سے محبت کرتا ہے۔ [متفق علیہ]

389

Riyad as-Salihin #389

Sahih

- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى صلاة الصبح، فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشئ، فإنه من يطلبه من ذمته بشئ، يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Jundub bin Abdullah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Whoever prays the morning prayer is under the protection of Allah, so Allah will not ask you for anything of His protection, for whoever asks of him for something of His protection, He will grant it to him, then throw him on his face into the fire of Hell. [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جندب بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو صبح کی نماز پڑھے وہ اللہ کی امان میں ہے۔ اللہ تم سے اپنی امان کے بارے میں کسی چیز کا مطالبہ نہ کرے۔ کیونکہ جس سے اس کی امان کے بارے میں کسی چیز کا مطالبہ کیا جائے گا وہ اسے پا لے گا، پھر اسے اس کے چہرے کے بل جہنم کی آگ میں اوندھا کر دیا جائے گا۔ [رواہ مسلم]

390

Riyad as-Salihin #390

Sahih

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله تعالى" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I have been commanded to fight people until they bear witness that there is no god but Allah, and that Muhammad is the Messenger of Allah, and perform prayer and pay zakat. If they do that, their blood and their wealth will be protected from me except for the right of Islam, and their reckoning will be with Allah Almighty” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے اس وقت تک لڑوں جب تک وہ گواہی نہ دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کریں اور زکاۃ ادا کریں۔ جب وہ ایسا کریں تو انہوں نے مجھ سے اپنے خون اور مال محفوظ کر لیے مگر اسلام کے حق کے ساتھ، اور ان کا حساب اللہ تعالیٰ پر ہے۔ [متفق علیہ]

391

Riyad as-Salihin #391

Sahih

- وعن أبي عبد الله طارق بن أشيم ، رضي الله عنه ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قال لا إله إلا الله ، وكفر بما يعبد من دون الله، حرم ماله ودمه، وحسابه على الله تعالى" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Abdullah Tariq bin Ashim, may Allah be pleased with him, he said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Whoever says there is no god but Allah, and disbelieves in what is worshiped other than Allah, his wealth and blood will be forbidden, and his reckoning will be with Allah Almighty” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوعبد اللہ طارق بن اشیم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جو لا الہ الا اللہ کہے اور اللہ کے سوا جس کی عبادت کی جاتی ہے اس کا انکار کرے، اس کا مال اور خون حرام ہو گیا، اور اس کا حساب اللہ تعالیٰ پر ہے۔ [رواہ مسلم]

392

Riyad as-Salihin #392

Sahih

- وعن أبي المقداد بن الأسود، رضي الله عنه ، قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن لقيت رجلاً من الكفار، فاقتتلنا، فضرب إحدى يدى بالسيف، فقطعها، ثم لاذ منى بشجرة، فقال أسلمت لله، أأقتله يارسول الله بعد أن قالها؟ فقال: لا تقتله، فإن قتلته، فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التى قال" ((متفق عليه)) . ((ومعنى أنه بمنزلتك أي :معصوم الدم محكوم بإسلامه، ومعنى أنك بمنزلته أي : مباح الدم بالقصاص لورثته، لا أنه بمنزلته في الكفر؛ والله أعلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Al-Miqdad bin Al-Aswad, may Allah be pleased with him, he said: I said to the Messenger of Allah (ﷺ): What do you think if I meet a man from the infidels, and we fight, and he strikes one of my hands with a sword, cutting it off, then takes refuge from me in a tree, and says, “I have submitted to Allah. Should I kill him, O Messenger of Allah, after he said it?” He said: “Do not kill him. If you kill him, and you are in the position he was before he said the word that he said” [Al-Bukhari and Muslim]. ((And the meaning is that he is in your position, i.e.: innocent of blood, ruled by his conversion to Islam, and the meaning is that you are in his position, i.e.: blood is permissible by retaliation for his heirs, not that it is in his position in disbelief. And Allah knows best).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوالمقداد بن اسود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: بتائیے اگر میں کافروں میں سے ایک شخص سے ملوں اور ہم لڑیں، وہ تلوار سے میرا ایک ہاتھ کاٹ دے، پھر مجھ سے بچ کر درخت کی پناہ لے اور کہے کہ میں اللہ کے لیے اسلام لایا، تو کیا میں اسے اس کے کہنے کے بعد قتل کر دوں یا رسول اللہ؟ آپ نے فرمایا: اسے قتل نہ کرو۔ اگر تم نے اسے قتل کیا تو وہ تمہارے اسے قتل کرنے سے پہلے والے مقام پر ہو گا، اور تم اس کے وہ کلمہ کہنے سے پہلے والے مقام پر ہو گے۔ [متفق علیہ] اور اس کا معنی یہ ہے کہ وہ تمہارے مقام پر یعنی اس کا خون محفوظ اور اس کے اسلام کا حکم ہے، اور تم اس کے مقام پر یعنی اس کے وارثوں کے لیے قصاص میں تمہارا خون مباح ہے، یہ نہیں کہ تم کفر میں اس کے مقام پر ہو۔ واللہ اعلم۔

393

Riyad as-Salihin #393

Sahih

- وعن أسامة بن زيد، رضي الله عنهما، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى الحرقة من جهينة ، فصبحنا القوم على مياههم، ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلاً منهم، فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله ، فكف عنه الأنصاري، وطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا المدينة بلغ ذلك النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال لى: يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟! قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا فقال ” أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟!" فما زال يكررها على حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم. ((متفق عليه)) . وفي رواية: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أقال : لا إله إلا الله وقتلته؟! قلت: يا رسول الله، إنما قالها خوفاً من السلاح، قال: "أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا؟!" فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Osama bin Zaid, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) sent us to Al-Harqa of Juhayna, so we led the people in the morning at their waters, and I and a man from the Ansar followed a man from among them, and when we overshadowed him, he said: There is no god but Allah, so the Ansari stopped him, and I stabbed him with my spear until I killed him. When we came to Medina, that news reached the Prophet (ﷺ) and he said to me: "O Osama, did you kill him after he said there is no god but Allah?! I said, O Messenger of Allah, he was only seeking refuge, so he said, 'You killed him after he said there is no god but Allah?!'" He kept repeating it until I wished I had not converted to Islam before that day. [Al-Bukhari and Muslim]. And in a narration: Then the Messenger of Allah (ﷺ) said “He said: There is no god but Allah and you killed him?! I said: O Messenger of Allah, he only said it out of fear of weapons. He said: “Did you not open his heart so that you would know whether he said it or not?!” He continued repeating it until I wished I had converted to Islam that day.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں جہینہ کے حرقہ کی طرف بھیجا۔ ہم نے ان کی پانی کی جگہوں پر صبح حملہ کیا۔ میں اور انصار کا ایک شخص ان میں سے ایک شخص کے پیچھے لگے۔ جب ہم نے اسے گھیر لیا تو اس شخص نے کہا: لا الہ الا اللہ۔ انصاری اس سے رک گیا، اور میں نے اسے اپنے نیزے سے مارا یہاں تک کہ اسے قتل کر دیا۔ جب ہم مدینہ آئے تو یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی۔ آپ نے مجھ سے فرمایا: اے اسامہ! کیا تم نے اسے لا الہ الا اللہ کہنے کے بعد قتل کر دیا؟ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ تو صرف بچنے کے لیے کہہ رہا تھا۔ آپ نے فرمایا: کیا تم نے اسے لا الہ الا اللہ کہنے کے بعد قتل کر دیا؟ آپ اسے بار بار دہراتے رہے یہاں تک کہ میں نے تمنا کی کہ کاش میں اس دن سے پہلے مسلمان ہی نہ ہوا ہوتا۔ [متفق علیہ] اور ایک روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا اس نے لا الہ الا اللہ کہا اور تم نے اسے قتل کر دیا؟ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اس نے تو ہتھیار کے ڈر سے کہا تھا۔ آپ نے فرمایا: کیا تم نے اس کا دل چیر کر دیکھا تاکہ جان لیتے کہ اس نے یہ کلمہ کہا یا نہیں؟ آپ اسے بار بار دہراتے رہے یہاں تک کہ میں نے تمنا کی کہ کاش میں اسی دن مسلمان ہوا ہوتا۔

394

Riyad as-Salihin #394

Sahih

- وعن جندب بن عبد الله، رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث بعثاً من المسلمين إلى قوم من المشركين، وأنهم التقوا فكان رجلاً من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله، وأن رجلاً من المسلمين قصد غفلته، وكنا نتحدث أنه أسامة بن زيد، فلما رفع عليه السيف ، قال: لا إله إلا الله، فقتله، فجاء البشير إلى رسول الله ، صلى الله عليه وسلم فسأله ، وأخبره، حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع ، فدعاه فسأله، فقال: لم قتلته؟ فقال: يا رسول الله أوجع في المسلمين، وقتل فلانا وفلانا -وسمى له نفراً- وإني حملت عليه، فلما رأى السيف قال: لا إله إلا الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقتلته؟" قال نعم : قال: "فكيف تصنع بلا إله إلا الله، إذا جاءت يوم القيامة؟ قال: يا رسول الله استغفر لي. قال: "وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة؟ " فجعل لا يزيد على أن يقول: " كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة" ((رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Jundub bin Abdullah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) sent a delegation of Muslims to a people of the polytheists, and they met, so if a man of the polytheists wanted to go to a man of the Muslims, he would go to him and kill him, and that a man from the Muslims took advantage of his negligence, and we were talking that it was Osama bin Zaid, so when he raised the sword against him, he said: There is no god but Allah, and he killed him, so the good news came to the Messenger of Allah, May Allah’s (ﷺ) so he asked him and told him, until he told him what the man had done, so he called him and asked him, and he said: “Why did you kill him?” He said: O Messenger of Allah, he was the most harmful to the Muslims. He killed so-and-so and so-and-so - and he named a group for him - and I attacked him. When he saw the sword, he said: There is no god but Allah. The Messenger of Allah (ﷺ) said: “You killed him?” He said, “Yes.” He said: “So how will you do with There is no god but Allah, when the Day of Resurrection comes?” He said: “O Messenger of Allah, ask forgiveness for me.” He said: “How will you do with There is no god but Allah when the Day of Resurrection comes?” So he did nothing more than say: “How will you do with There is no god but Allah when the Day of Resurrection comes?” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جندب بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کا ایک دستہ مشرکوں کی ایک قوم کی طرف بھیجا۔ وہ آمنے سامنے ہوئے۔ مشرکوں میں سے ایک شخص جب چاہتا مسلمانوں میں سے کسی کی طرف بڑھ کر اسے قتل کر دیتا۔ اور مسلمانوں میں سے ایک شخص نے اس کی غفلت کا ارادہ کیا، ہم کہتے تھے کہ وہ حضرت اسامہ بن زید تھے۔ جب انہوں نے اس پر تلوار اٹھائی تو اس شخص نے کہا: لا الہ الا اللہ۔ تو انہوں نے اسے قتل کر دیا۔ قاصد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ سے دریافت کیا اور آپ کو بتایا، یہاں تک کہ اس نے آپ کو اس شخص کی خبر بتائی کہ اس نے کیسے کیا۔ آپ نے اسے بلایا اور دریافت کیا۔ آپ نے فرمایا: تم نے اسے کیوں قتل کیا؟ اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اس نے مسلمانوں کو تکلیف دی اور فلاں فلاں کو قتل کیا، اور اس نے کچھ لوگوں کے نام لیے۔ میں اس پر حملہ آور ہوا، جب اس نے تلوار دیکھی تو کہا: لا الہ الا اللہ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم نے اسے قتل کر دیا؟ اس نے عرض کیا: ہاں۔ آپ نے فرمایا: جب لا الہ الا اللہ قیامت کے دن آئے گا تو تم اس کا کیا کرو گے؟ اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے لیے استغفار فرمائیے۔ آپ نے فرمایا: جب لا الہ الا اللہ قیامت کے دن آئے گا تو تم اس کا کیا کرو گے؟ آپ صرف یہی فرماتے رہے: جب لا الہ الا اللہ قیامت کے دن آئے گا تو تم اس کا کیا کرو گے۔ [رواہ مسلم]

395

Riyad as-Salihin #395

Sahih

- وعن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: سمعت عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، يقول: إن ناساً كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن الوحى قد انقطع، وإنما نأخذهم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم، فمن أظهر لنا خيراً، أمناه وقربناه، وليس لنا من سريرته شئ، الله يحاسبه في سريرته، ومن أظهر لنا سوءاً، لم نأمنه، ولم نصدقه وإن قال: إن سريرته حسنة" ((رواه البخاري))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Abdullah bin Utbah bin Masoud, he said: I heard Omar bin Al-Khattab, may Allah be pleased with him, saying: “People used to take revelation during the time of the Messenger of Allah (ﷺ) even though the revelation had stopped, but we take them now according to what has appeared to us of your deeds. Whoever shows us good, we trust him and bring him closer, and we have nothing of his secret. He said: “His inner disposition is good” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عتبہ بن مسعود سے روایت ہے کہ میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں کچھ لوگوں سے وحی کے ذریعے بازپرس ہوتی تھی، اور وحی منقطع ہو چکی ہے۔ اب ہم تمہارا محاسبہ اس سے کرتے ہیں جو تمہارے اعمال میں سے ہمارے سامنے ظاہر ہو۔ جو ہمارے سامنے بھلائی ظاہر کرے ہم اسے امن دیں گے اور قریب کریں گے، اور ہمیں اس کے باطن سے کوئی سروکار نہیں، اللہ اس کے باطن میں اس کا حساب لے گا۔ اور جو ہمارے سامنے برائی ظاہر کرے ہم اسے امن نہیں دیں گے اور نہ اس کی تصدیق کریں گے خواہ وہ کہے کہ اس کا باطن اچھا ہے۔ [رواہ البخاری]

396

Riyad as-Salihin #396

Sahih

- وعن ابن مسعود، رضي الله عنه ، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الصادق المصدوق: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفةً، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يرسل الملك، فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: يكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقى أم سعيد. فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلى ذراع، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعلم أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها" ((متفق عليه)) ."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Masoud, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) and he is the truthful and trustworthy, told us: “The creation of one of you is gathered in his mother’s womb for forty days as a sperm, then he becomes a clot like that, then he becomes an embryo like that, then the angel is sent, and the spirit is breathed into him, and he is commanded with four words: write down his livelihood, his term, his work, and wretched or blessed. By the One besides whom there is no god. One of you may do the work of the people of Paradise until there is only an arm's length between him and it, then what is written overtakes him, so he does the work of the people of Hell and enters it. And one of you may act with the deeds of the people of Hell until there is only an arm's length between him and it, then what is written overtakes him and he does the work of the people of Paradise and enters it. (Agreed upon)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سنایا، اور آپ سچے اور سچے مانے گئے ہیں: تم میں سے ہر ایک کی پیدائش اس کی والدہ کے پیٹ میں چالیس دن نطفے کی صورت میں جمع کی جاتی ہے، پھر اتنی ہی مدت علقہ رہتا ہے، پھر اتنی ہی مدت مضغہ رہتا ہے۔ پھر فرشتہ بھیجا جاتا ہے اور اس میں روح پھونکی جاتی ہے، اور اسے چار کلموں کا حکم دیا جاتا ہے: اس کا رزق، اس کی عمر، اس کا عمل اور وہ بدبخت ہے یا خوش بخت لکھ دیا جاتا ہے۔ قسم اس ذات کی جس کے سوا کوئی معبود نہیں! تم میں سے کوئی جنتیوں کے عمل پر عمل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ اس کے اور جنت کے درمیان صرف ایک ہاتھ کا فاصلہ رہ جاتا ہے، پھر نوشتہ اس پر غالب آ جاتا ہے اور وہ دوزخیوں کے عمل پر عمل کرتا ہے اور اس میں داخل ہو جاتا ہے۔ اور تم میں سے کوئی دوزخیوں کے عمل پر عمل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ اس کے اور دوزخ کے درمیان صرف ایک ہاتھ کا فاصلہ رہ جاتا ہے، پھر نوشتہ اس پر غالب آ جاتا ہے اور وہ جنتیوں کے عمل پر عمل کرتا ہے اور اس میں داخل ہو جاتا ہے۔ [متفق علیہ]

397

Riyad as-Salihin #397

Sahih

- وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها " (( رواه مسلم))."

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Hell will be brought that day with seventy thousand reins, with seventy thousand angels pulling it on each rein” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس دن جہنم لائی جائے گی جس کی ستر ہزار لگامیں ہوں گی، ہر لگام کے ساتھ ستر ہزار فرشتے ہوں گے جو اسے کھینچ رہے ہوں گے۔ [رواہ مسلم]

398

Riyad as-Salihin #398

Sahih

- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه، ما يرى أن أحد أشد منه عذابا، وإنه لأهونهم عذابا (( متفق عليه))"

EnglishUnverified translation

On the authority of Al-Nu’man bin Bashir, may Allah be pleased with them both, he said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “The easiest torment for the people of Hell on the Day of Resurrection will be a man who will have two coals placed in the soles of his feet, from which his brain will boil. He will not see that anyone is more tormented than him, and indeed he will be the least tormented by them” [Al-Bukhari and Muslim]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: قیامت کے دن دوزخیوں میں سب سے ہلکے عذاب والا وہ شخص ہو گا جس کے قدموں کے تلووں میں دو انگارے رکھے جائیں گے جن سے اس کا دماغ کھولے گا۔ وہ سمجھے گا کہ اس سے سخت عذاب والا کوئی نہیں، حالانکہ وہ ان میں سب سے ہلکے عذاب والا ہو گا۔ [متفق علیہ]

399

Riyad as-Salihin #399

Sahih

- وعن سمرة بن جندب، رضي الله عنه، أن نبى الله، صلى الله عليه وسلم قال: منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومن من تأخذ إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته" ((رواه مسلم)). (' الحجزة : معقد الإزار تحت السرة و الترقوة بفتح التاء وضم القاف: هي العظم الذي عند ثغرة النحر، وللإنسان ترقوتان في جانبى النحر ')"

EnglishUnverified translation

On the authority of Samurah bin Jundub, may Allah be pleased with him, that the Prophet of Allah (ﷺ) said: “Among them is some whom the Fire will take to his ankles, and some it will take to his knees, and some it will take it to his waist, and some it will take it to his collarbone” [Muslim]. The clavicle, with fatha ta’ and dhammah al-qaf, is the bone at the opening of the throat, and humans have two clavicles on either side of the throat.’)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ان میں سے کسی کو دوزخ ٹخنوں تک پکڑے گی، کسی کو گھٹنوں تک پکڑے گی، کسی کو کمر تک پکڑے گی اور کسی کو ہنسلی تک پکڑے گی۔ [رواہ مسلم]

400

Riyad as-Salihin #400

Sahih

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه" ((متفق عليه)) . ((و الرشح : العرق))."

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The people stand up to the Lord of the Worlds until one of them disappears in his sweat to the middle of his ears” [Al-Bukhari and Muslim]. [And al-rashah: sweat].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوگ رب العالمین کے سامنے کھڑے ہوں گے یہاں تک کہ ان میں سے کوئی اپنے پسینے میں کانوں کے نصف تک ڈوب جائے گا۔ [متفق علیہ]