أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ : أُرْسِلَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، فَأُمِرَ أَنْ يُحَدِّثَ قَوْمَهُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ ، وَأَنْ يَضْرِبَ لَهُنَّ أَمْثَالا ، فَأَعْجَبْنَهُ فَأَمْسَكَهُنَّ لِنَفْسِهِ ، فَقِيلَ لِعِيسَى : ائْتِ يَحْيَى ، فَأْمُرْهُ فَلْيُبَلِّغِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي أُمِرَ بِهِنَّ ، وَإِلا فَتُبَلِّغْهُنَّ أَنْتَ ، فَلَمَّا أَتَاهُ ، قَالَ : أَنَا أُبَلِّغُهُنَّ ، فَقَالَ لِقَوْمِهِ : إِنَّ مَثَلَ الشِّرْكِ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ مَالِهِ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِ وَأَعْتَقَهُ ، وَقَالَ : اذْهَبْ فَانْطَلِقْ ، فَأَصَابَ مَعْرُوفًا فَجَعَلَ مَعْرُوفَهُ وَنَيْلَهُ ، لِرَجُلٍ غَيْرَ الَّذِي أَعْتَقَهُ ، فَذَلِكَ مَثَلُ الشِّرْكِ بِاللَّهِ ، وَالصَّلاةُ مَثَلُهَا كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى سُلْطَانًا مَهِيبًا لا يَرْجُو أَنْ يُمَكِّنَهُ مِنَ الْكَلامِ ، فَأَتَاهُ فَأَمْكَنَهُ ، يَقُولُ : مَا شَاءَ ، فَذَلِكَ مَثَلُ الْمُصلِّي إِذَا كَانَ فِي صَلاةٍ ، يُعْطِيهِ اللَّهُ مِنْ دُعَائِهِ مَا أَحَبَّ ، وَالزَّكَاةُ مَثَلُهَا كَمَثَلِ رَجُلٍ أَخَذَهُ الْعَدُوُّ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ مَا تَنْتَظِرُونَ بِهِ ؟ فَقَالَ : مَا تَصْنَعُونَ بِقَتْلِي ؟ قَالَ : بَلْ تُنَجِّمُونَ عَلَيَّ نُجُومًا ، فَأُؤَدِّي إِلَيْكُمْ ثَمَنَ رَقَبَتِي ، فَنَجَّمُوا عَلَيْهِ نُجُومًا كُلَّمَا أَدَّى نَجْمًا ، فَكَّ مِنْ رِقِّهِ حَتَّى عَتَقَ ، فَكَذَلِكَ الصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطَايَا ، وَمَثَلُ الصَّوْمِ كَمَثَلِ رَجُلٍ شَهِدَ الْبَأْسَ فَأَخَذَ السِّلاحَ ، حَتَّى رَأَى أَنَّهُ لَنْ يَخْلُصَ إِلَيْهِ شَيْءٌ ، فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّوْمِ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ ، وَالْقُرْآنُ مَثَلُهُ كَمَثَلِ قَوْمٍ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ ، لا يَأْتِيهِمُ الْعَدُوُّ إِلا وَجَدَهُمْ حَذِرِينَ كَذَلِكَ ، مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ مِنَ الشَّيْطَانِ "
EnglishUnverified translation
Mamar informed us, from Abu Ishaq, from Umara ibn Abd, he said: I heard Ali say: Yahya ibn Zakariyya was sent and ordered to tell his people five words, and to strike parables for them. They pleased him so he kept them to himself. It was said to Isa: Go to Yahya and order him to convey the words he was ordered; otherwise you convey them. When he came to him, he said: I shall convey them. He said to his people: The parable of associating partners with Allah is like a man who bought a slave with his wealth, treated him well and freed him, and said: Go and depart; then he earned favor and gave his favor and benefit to a man other than the one who freed him. That is the parable of associating partners with Allah. Prayer, its parable is like a man who came to an awesome ruler, not hoping he would allow him speech; then he came to him and he allowed him to say what he wished. That is the parable of one praying, when in prayer Allah gives him of his supplication what he loves. Zakat, its parable is like a man seized by the enemy, who said: Kill him, what are you waiting for? He said: What will you do by killing me? Rather set installments upon me, and I shall pay you the price of my neck. So they set installments upon him; whenever he paid an installment, part of his bondage was loosed until he was freed. Likewise charity expiates sins. The parable of fasting is like a man who witnessed battle and took up arms until he saw that nothing could reach him. That is the parable of fasting, a shield from the Fire. The Quran, its parable is like a people in a fortified fortress; the enemy comes to them only to find them wary. Likewise is the parable of the companion of the Quran against Satan.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں معمر نے خبر دی، ابو اسحاق سے، عمارہ بن عبد سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے علی کو کہتے سنا: یحیی بن زکریا بھیجے گئے اور حکم دیے گئے کہ اپنی قوم کو پانچ باتیں سنائیں، اور ان کے لیے مثالیں بیان کریں۔ وہ انہیں اچھی لگیں تو انہوں نے انہیں اپنے لیے روک رکھا۔ عیسی سے کہا گیا: یحیی کے پاس جا، اسے حکم دے کہ وہ ان باتوں کو پہنچائے جن کا اسے حکم دیا گیا؛ ورنہ تو انہیں پہنچا۔ جب وہ ان کے پاس آئے تو کہا: میں انہیں پہنچاؤں گا۔ اپنی قوم سے کہا: اللہ کے ساتھ شرک کی مثال ایسے مرد جیسی ہے جس نے اپنے مال سے غلام خریدا، اس سے اچھا سلوک کیا اور اسے آزاد کیا، اور کہا: جا چلا جا؛ پھر اس نے بھلائی پائی اور اپنی بھلائی اور فائدہ اس کے علاوہ کو دیا جس نے اسے آزاد کیا تھا۔ یہ اللہ کے ساتھ شرک کی مثال ہے۔ نماز، اس کی مثال ایسے مرد جیسی ہے جو ہیبت والے بادشاہ کے پاس آیا، امید نہ رکھتا تھا کہ وہ اسے بات کی اجازت دے؛ پھر وہ اس کے پاس آیا اور اس نے اسے اجازت دی جو چاہے کہے۔ یہ نمازی کی مثال ہے جب وہ نماز میں ہو، اللہ اسے اس کی دعا میں سے جو چاہے دیتا ہے۔ زکاۃ، اس کی مثال ایسے مرد جیسی ہے جسے دشمن نے پکڑا، اور کہا: اسے قتل کر دو تم اس کے ساتھ کیا انتظار کرتے ہو؟ اس نے کہا: میرے قتل سے تم کیا کرو گے؟ بلکہ مجھ پر قسطیں مقرر کر دو، میں تمہیں اپنی گردن کی قیمت ادا کروں گا۔ تو انہوں نے اس پر قسطیں مقرر کیں؛ جب بھی وہ ایک قسط ادا کرتا اس کی غلامی سے کچھ کھل جاتا حتی کہ آزاد ہو گیا۔ اسی طرح صدقہ گناہ مٹاتا ہے۔ روزے کی مثال ایسے مرد جیسی ہے جو لڑائی میں حاضر ہوا اور ہتھیار اٹھائے حتی کہ دیکھا کہ اس تک کوئی چیز نہ پہنچے گی۔ یہ روزے کی مثال ہے، آگ سے ڈھال ہے۔ قرآن، اس کی مثال ایسی قوم جیسی ہے مضبوط قلعے میں؛ دشمن ان کے پاس آتا ہے تو انہیں چوکس پاتا ہے۔ اسی طرح صاحب قرآن کی شیطان سے مثال ہے۔