Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 9 · Chapter 3

Book of Fasting

Hadith 4921–4960

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4921

Musannaf Abd al-Razzaq #4921

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : إِذَا صَلَّتْ أَمَةٌ غَيَّبَتْ رَأْسَهَا بِخِمَارِهَا ، أَوْ خِرْقَةٍ ، كَذَلِكَ كُنَّ يَصْنَعْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَهُ ، وَكَذَلِكَ رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ الثَّوْرِيِّ

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from 'Ata', who said: If a slave-woman prays, she conceals her head with her headscarf or a rag; thus they would do in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and after him. And likewise I saw it in the book of al-Thawri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، کہا: جب لونڈی نماز پڑھے تو سر کو اوڑھنی یا کپڑے سے چھپائے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد اور اس کے بعد اسی طرح کرتی تھیں، اور اسی طرح میں نے ثوری کی کتاب میں دیکھا۔

4922

Musannaf Abd al-Razzaq #4922

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عُمَرَ ضَرَبَ أَمَةً لآلِ أَنَسٍ رَآهَا مُتَقَنِّعَةً ، قَالَ : اكْشِفِي رَأْسَكِ ، لا تَشَبَّهِينَ بِالْحَرَائِرِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatada, from Anas, that 'Umar struck a slave-woman of the family of Anas whom he saw veiled, saying: Uncover your head; do not resemble free women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، انس سے روایت ہے کہ عمر نے آل انس کی ایک لونڈی کو مارا جسے اوڑھے ہوئے دیکھا، کہا: سر کھول، آزاد عورتوں سے مشابہت نہ کر۔

4923

Musannaf Abd al-Razzaq #4923

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَنْهَى الإِمَاءَ أَنْ يَلْبَسْنَ الْجَلابِيبَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn 'Uyayna, from 'Amr ibn Dinar, from Hasan ibn Muhammad, that 'Umar ibn al-Khattab would forbid slave-women from wearing the outer cloaks.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، عمرو بن دینار سے، حسن بن محمد سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب لونڈیوں کو چادریں پہننے سے منع کرتے تھے۔

4924

Musannaf Abd al-Razzaq #4924

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتُشِيرُ الْمَرْأَةُ بِيَدَيْهَا كَالرِّجَالِ بِالتَّكْبِيرِ ؟ قَالَ لا تَرْفَعُ بِذَلِكَ يَدَيْهَا كَالرِّجَالِ ، وَأَشَارَ فَخَفَضَ يَدَيْهِ جِدًّا وَجَمَعَهُمَا إِلَيْهِ " وَقَالَ : " إِنَّ لِلْمَرْأَةِ هَيْئَةً لَيْسَتْ لِلرَّجُلِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I said to 'Ata': Does a woman gesture with her hands like men with the takbir? He said: She does not raise her hands with that like men. And he gestured, lowering his hands greatly and drawing them to himself. And he said: A woman has a posture that a man does not have.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: میں نے عطاء سے کہا: کیا عورت تکبیر میں مردوں کی طرح ہاتھوں سے اشارہ کرے؟ کہا: مردوں کی طرح اس سے ہاتھ نہ اٹھائے۔ اور اشارہ کیا تو ہاتھوں کو بہت پست کیا اور انہیں اپنی طرف سمیٹا۔ اور کہا: عورت کی ایک ہیئت ہے جو مرد کی نہیں۔

4925

Musannaf Abd al-Razzaq #4925

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ تَجْمَعُ الْمَرْأَةُ يَدَيْهَا فِي قِيَامِهَا مَا اسْتَطَاعَتْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from 'Ata', who said: A woman draws her hands together in her standing as much as she can.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، کہا: عورت اپنے قیام میں ہاتھوں کو جتنا ہو سکے سمیٹے۔

4926

Musannaf Abd al-Razzaq #4926

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ ، قَالا : إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ ، فَإِنَّهَا تَنْضَمُّ مَا اسْتَطَاعَتْ ، وَلا تَتَجَافَى لِكَيْ لا تَرْفَعَ عَجِيزَتَهَا "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Hasan and Qatada, who said: When a woman prostrates, she draws herself together as much as she can, and does not spread out, so that she does not raise her buttocks.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، حسن اور قتادہ سے، دونوں نے کہا: جب عورت سجدہ کرے تو جتنا ہو سکے سمٹ جائے، اور پھیلے نہیں تاکہ اپنی سرین نہ اٹھائے۔

4927

Musannaf Abd al-Razzaq #4927

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ تَجْتَمِعُ الْمَرْأَةُ إِذَا رَكَعَتْ تَرْفَعُ يَدَيْهَا إِلَى بَطْنِهَا ، وَتَجْتَمِعُ مَا اسْتَطَاعَتْ ، فَإِذَا سَجَدَتْ فَلْتَضُمَّ يَدَيْهَا إِلَيْهَا ، وَتَضُمَّ بَطْنَهَا وَصَدْرَهَا إِلَى فَخِذَيْهَا ، وَتَجْتَمِعُ مَا اسْتَطَاعَتْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from 'Ata', who said: A woman gathers herself when she bows, raising her hands to her belly, gathering herself as much as she can; and when she prostrates, let her draw her hands to herself, draw her belly and chest to her thighs, and gather herself as much as she can.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، کہا: عورت جب رکوع کرے تو سمٹ جائے، ہاتھوں کو پیٹ کی طرف اٹھائے، اور جتنا ہو سکے سمٹے؛ اور جب سجدہ کرے تو ہاتھوں کو اپنی طرف سمیٹے، پیٹ اور سینے کو رانوں سے ملائے، اور جتنا ہو سکے سمٹے۔

4928

Musannaf Abd al-Razzaq #4928

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ تُصَلِّ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir ibn 'Abdullah say: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade a woman praying with something on her head.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے ابو زبیر نے خبر دی کہ اس نے جابر بن عبد اللہ کو کہتے سنا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا کہ عورت سر پر کچھ رکھ کر نماز پڑھے۔

4929

Musannaf Abd al-Razzaq #4929

عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ كَانَتْ تُؤْمَرُ الْمَرْأَةُ أَنْ تَضَعَ ذِرَاعَهَا وَبَطْنَهَا عَلَى فَخِذَيْهَا إِذَا سَجَدَتْ ، وَلا تَتَجَافَى كَمَا يَتَجَافَى الرَّجُلُ ، لِكَيْ لا تَرْفَعْ عَجِيزَتَهَا "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, and al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, who said: A woman was commanded to place her forearm and belly upon her thighs when she prostrates, and not to spread out as a man spreads out, so that she does not raise her buttocks.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر اور ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، کہا: عورت کو حکم دیا جاتا تھا کہ جب سجدہ کرے تو بازو اور پیٹ رانوں پر رکھے، اور مرد کی طرح نہ پھیلے تاکہ اپنی سرین نہ اٹھائے۔

4930

Musannaf Abd al-Razzaq #4930

عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ ، وَلْتُلْصِقْ فَخِذَيْهَا بِبَطْنِهَا "

EnglishUnverified translation

From Isra'il, from Abu Ishaq, from al-Harith, from 'Ali, who said: When a woman prostrates, let her crouch and press her thighs to her belly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسرائیل سے، ابو اسحاق سے، حارث سے، علی سے، کہا: جب عورت سجدہ کرے تو سمٹ کر بیٹھے اور رانوں کو پیٹ سے ملائے۔

4931

Musannaf Abd al-Razzaq #4931

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ إِذَا رَفَعَتْ رَأْسَهَا مِنَ السُّجُودِ فِي غَيْرِ مَثْنًى ، فَإِنَّهَا لا تَقْعِي ، وَلَكِنَّهَا تَجْلِسُ كَمَا تَجْلِسُ فِي مَثْنًى "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: When she raises her head from prostration in other than a two-rak'a sitting, she does not squat, but she sits as she sits in a two-rak'a sitting.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب عورت سجدے سے اپنا سر اٹھائے دو رکعت والی بیٹھک کے علاوہ میں تو وہ اقعاء نہ کرے بلکہ جیسے دو رکعت میں بیٹھتی ہے ویسے ہی بیٹھے۔

4932

Musannaf Abd al-Razzaq #4932

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ ، إِذَا جَلَسَتْ فِي مَثْنًى أَوْ أَرْبَعٍ تَرَبَّعَتْ "

EnglishUnverified translation

From Abdullah ibn Umar, from Nafi, he said: Safiyya bint Abi Ubayd, when she sat in a two- or four-rak'a sitting, would sit cross-legged.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد اللہ بن عمر سے، نافع سے روایت ہے، انہوں نے کہا: صفیہ بنت ابی عبید جب دو یا چار رکعت والی بیٹھک میں بیٹھتیں تو چوکڑی مار کر بیٹھتیں۔

4933

Musannaf Abd al-Razzaq #4933

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ جُلُوسُ الْمَرْأَةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ مُتَوَرِّكَةً عَلَى شِقِّهَا الأَيْسَرِ ، وَجُلُوسُهَا لِلتَّشَهُّدِ مُتْرَبِّعَةً "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, he said: The sitting of the woman between the two prostrations is leaning on her left side, and her sitting for the tashahhud is cross-legged.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت کا دونوں سجدوں کے درمیان بیٹھنا بائیں پہلو پر جھک کر ہے، اور تشہد کے لیے اس کا بیٹھنا چوکڑی مار کر ہے۔

4934

Musannaf Abd al-Razzaq #4934

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ جُلُوسُ الْمَرْأَةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، كَجُلُوسِهَا مَثْنًى "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: The sitting of the woman between the two prostrations is like her sitting in a two-rak'a sitting.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت کا دونوں سجدوں کے درمیان بیٹھنا اس کے دو رکعت والی بیٹھک جیسا ہے۔

4935

Musannaf Abd al-Razzaq #4935

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ تُؤْمَرُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلاةِ فِي مَثْنًى أَنْ تَضُمَّ فَخِذَيْهَا مِنْ جَانِبٍ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri and Mamar, from Mansur, from Ibrahim, he said: The woman is commanded in prayer, in a two-rak'a sitting, to join her thighs together to one side.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری اور معمر سے، منصور سے، ابراہیم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت کو نماز میں دو رکعت والی بیٹھک میں حکم دیا جاتا ہے کہ اپنی دونوں رانوں کو ایک جانب سے ملائے۔

4936

Musannaf Abd al-Razzaq #4936

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي مَثْنًى كَيْفَ شَاءَتْ إِذَا اجْتَمَعَتْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: The woman sits in a two-rak'a sitting however she wishes, when she draws herself together.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت دو رکعت والی بیٹھک میں جیسے چاہے بیٹھے جب وہ سمٹ جائے۔

4937

Musannaf Abd al-Razzaq #4937

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي مَثْنًى كَيْفَ تَيَسَّرَ عَلَيْهَا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Jabir, from al-Shabi, he said: The woman sits in a two-rak'a sitting however is easy for her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جابر سے، شعبی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت دو رکعت والی بیٹھک میں جیسے اس کے لیے آسان ہو بیٹھے۔

4938

Musannaf Abd al-Razzaq #4938

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ النِّسَاءَ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَخْرُجَ أَمَامَهُنَّ ، وَلَكِنْ تُحَاذِي بِهِنَّ فِي الْمَكْتُوبَةِ ، وَالتَّطَوُّعِ " ، قُلْتُ : وَإِنْ كَثُرْنَ حَتَّى يَكُنَّ صَفَّيْنِ أَوْ أَكْثَرَ ؟ قَالَ : " وَأَنْ تَقُومَ وَسَطَهُنَّ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: The woman leads women in prayer without going out in front of them, but she stands level with them in the obligatory and voluntary prayer. I said: Even if they are many so that they become two rows or more? He said: And she should stand in their middle.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت عورتوں کی امامت کرے بغیر اس کے کہ ان کے آگے نکلے بلکہ فرض اور نفل میں ان کے برابر کھڑی ہو۔ میں نے کہا: اگرچہ وہ بہت ہوں حتی کہ دو صفیں یا زیادہ ہو جائیں؟ انہوں نے کہا: اور وہ ان کے درمیان کھڑی ہو۔

4939

Musannaf Abd al-Razzaq #4939

عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَطَاءٍ ، قَالا : تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ النِّسَاءَ فِي الْفَرِيضَةِ ، وَالتَّطَوُّعِ تَقُومُ وَسَطَهُنَّ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Mujahid, from his father, and Ata, they said: The woman leads women in the obligatory and voluntary prayer, standing in their middle.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن مجاہد سے، ان کے والد سے اور عطاء سے روایت ہے، دونوں نے کہا: عورت فرض اور نفل میں عورتوں کی امامت کرے، ان کے درمیان کھڑی ہو۔

4940

Musannaf Abd al-Razzaq #4940

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ حُجَيْرَةَ بِنْتِ حُصَيْنٍ ، قَالَتْ : أَمَّتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ فِي صَلاةِ الْعَصْرِ قَامَتْ بَيْنَنَا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ammar al-Duhni, from Hujayra bint Husayn, she said: Umm Salama led us in the Asr prayer, standing among us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، عمار دہنی سے، حجیرہ بنت حصین سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ام سلمہ نے ہمیں عصر کی نماز پڑھائی، ہمارے درمیان کھڑی ہوئیں۔

4941

Musannaf Abd al-Razzaq #4941

عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ النِّسَاءَ تَقُومُ فِي وَسَطِهِنَّ "

EnglishUnverified translation

From Ibrahim ibn Muhammad, from Dawud ibn al-Husayn, from Ikrima, from Ibn Abbas, he said: The woman leads women, standing in their midst.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن محمد سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت عورتوں کی امامت کرے، ان کے درمیان کھڑی ہو۔

4942

Musannaf Abd al-Razzaq #4942

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالا : لا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ بِالنِّسَاءِ فِي رَمَضَانَ ، تَقُومُ فِي وَسَطِهِنَّ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ibrahim and al-Shabi, they said: There is no harm in a woman leading women in prayer in Ramadan, standing in their midst.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابراہیم اور شعبی سے روایت ہے، دونوں نے کہا: کوئی حرج نہیں کہ عورت رمضان میں عورتوں کو نماز پڑھائے، ان کے درمیان کھڑی ہو۔

4943

Musannaf Abd al-Razzaq #4943

عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ النِّسَاءَ فِي رَمَضَانَ وَتَقُومُ مَعَهُنَّ فِي الصَّفِّ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, he said: The woman leads women in Ramadan and stands with them in the row. Mamar said: And one who heard Ikrima informed me, he said the like of that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عورت رمضان میں عورتوں کی امامت کرے اور ان کے ساتھ صف میں کھڑی ہو۔ معمر نے کہا: اور مجھے اس نے خبر دی جس نے عکرمہ کو سنا، وہ اسی طرح کہتے تھے۔

4944

Musannaf Abd al-Razzaq #4944

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنْ رِيطَةَ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّ عَائِشَةَ أَمَّتْهُنَّ ، وَقَامَتْ بَيْنَهُنَّ فِي صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Maysara ibn Habib al-Nahdi, from Rita al-Hanafiyya, that Aisha led them and stood among them in an obligatory prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، میسرہ بن حبیب نہدی سے، ریطہ حنفیہ سے روایت ہے کہ عائشہ نے ان کی امامت کی اور فرض نماز میں ان کے درمیان کھڑی ہوئیں۔

4945

Musannaf Abd al-Razzaq #4945

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَؤُمُّ النِّسَاءَ فِي التَّطَوُّعِ ، تَقُومُ مَعَهُنَّ فِي الصَّفِّ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Yahya ibn Said informed me that Aisha used to lead women in voluntary prayer, standing with them in the row.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے یحیی بن سعید نے خبر دی کہ عائشہ نفل میں عورتوں کی امامت کرتی تھیں، ان کے ساتھ صف میں کھڑی ہوتی تھیں۔

4946

Musannaf Abd al-Razzaq #4946

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ لا يَقْرَأُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ يَؤُمُّ ، وَتَقُومُ الْمَرْأَةُ مِنْ خَلْفِهِ ، وَتُصَلِّي هِيَ بِصَلاتِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Amr ibn Shuayb said: When a man cannot recite anything of the Quran, then he leads, and the woman stands behind him, and she prays with his prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عمرو بن شعیب نے کہا: جب مرد قرآن میں سے کچھ نہ پڑھ سکتا ہو تو وہ امامت کرے، اور عورت اس کے پیچھے کھڑی ہو، اور وہ اس کی نماز کے ساتھ نماز پڑھے۔

4947

Musannaf Abd al-Razzaq #4947

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ لا يَقْرَأُ مَعَ نِسَاءٍ تَقَدَّمَ ، وَقَرَأَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ وَرَائِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ رَكَعَ ، وَرَكَعَتْ بِرُكُوعِهِ ، وَسَجَدَتْ بِسُجُودِهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, he said: When a man who cannot recite is with women, he goes forward and a woman recites from behind him; when he says takbir she bows with his bowing and prostrates with his prostration.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب کوئی مرد جو پڑھ نہ سکتا ہو عورتوں کے ساتھ ہو تو وہ آگے بڑھے اور عورت اس کے پیچھے سے پڑھے، پھر جب وہ تکبیر کہے تو وہ اس کے رکوع سے رکوع کرے اور اس کے سجدے سے سجدہ کرے۔

4948

Musannaf Abd al-Razzaq #4948

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الشَّعْرِ الَّذِي يُوصَلُ فِي الرَّأْسِ ، وَالْوَحَا فِي الشَّعْرِ الَّذِي جُعِلَ عَلَى الرَّأْسِ ؟ فَإِنْ شَاءَتِ الْمَرْأَةُ وَضَعَتْ عَلَى رَأْسِهَا ، قَالَ : أَمَّا الْوَصْلُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ " ، قَالَ أَنَسٌ حِينَئِذٍ : وَآكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَالشَّاهِدَ ، وَالْكَاتِبَ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَالْعَاضِهَةَ ، وَالْمُسْتَعْضِهَةَ ، قَالَ عَطَاءٌ : قَدْ سَمِعْنَا ذَلِكَ قَالَ : وَكُنَّ نِسَاءَ الْعَرَبِ يَشِمْنَ أَيْدِيَهُنَّ ، قَالَ : وَأَمَّا هَاتَيْنِ فَهُوَ شَيْءٌ أَحْدَثْتُمُوهُ ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَضَعْهُ الْمَرْأَةُ عِنْدَ الصَّلاةِ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ كُلَّ وَشْمٍ تَزِيدُ بِهِ الْمَرْأَةُ حُسْنًا ؟ قَالَ : لا خَيْرَ فِيهِ ، قُلْتُ : وَشْمُهَا شَفَتَيْهَا ثُمَّ تُسِفُّهَا إِثْمِدًا ؟ قَالَ : لا خَيْرَ فِيهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I asked Ata about hair joined to the head, and the pad placed on the head for hair: if a woman wishes she puts it on her head? He said: As for joining, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cursed the woman who joins hair and the one who has it joined. Anas said at that time: And the eater of usury, and its giver, and the witness, and the scribe, and the tattooing woman, and the one who is tattooed, and the slanderer, and the one who seeks slander. Ata said: We have heard that. He said: And the women of the Arabs used to tattoo their hands. He said: As for these two, it is something you have innovated, and it did not exist in the time of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so let the woman put it on at prayer. I said: Do you see every tattoo by which a woman increases beauty? He said: There is no good in it. I said: Her tattooing her lips then rubbing antimony into them? He said: There is no good in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے سر میں جوڑے جانے والے بالوں کے بارے میں پوچھا، اور سر پر رکھے جانے والے بالوں کے گدے کے بارے میں؟ اگر عورت چاہے تو اپنے سر پر رکھے؟ انہوں نے کہا: رہا جوڑنا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت کی۔ انس نے اس وقت کہا: اور سود کھانے والے اور کھلانے والے اور گواہ اور لکھنے والے اور گودنے والی اور گدوانے والی اور چغل خور اور چغلی چاہنے والی پر۔ عطاء نے کہا: ہم نے یہ سن رکھا ہے۔ انہوں نے کہا: اور عرب کی عورتیں اپنے ہاتھوں پر گودتی تھیں۔ انہوں نے کہا: رہیں یہ دو چیزیں تو یہ وہ ہے جو تم نے نکالی ہے، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں نہ تھی، پس عورت اسے نماز کے وقت رکھے۔ میں نے کہا: بتائیے ہر وہ گودنا جس سے عورت حسن بڑھائے؟ انہوں نے کہا: اس میں کوئی خیر نہیں۔ میں نے کہا: اس کا اپنے ہونٹوں کو گودنا پھر ان میں سرمہ بھرنا؟ انہوں نے کہا: اس میں کوئی خیر نہیں۔

4949

Musannaf Abd al-Razzaq #4949

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ إِذَا وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا شَعْرًا بِغَيْرِ وَصْلٍ ؟ قَالَ : فَلْتَضَعْهُ إِذَا قَامَتْ لِلصَّلاةِ فَإِنَّهُ مُحْدَثٌ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: When a woman places hair on her head without joining? He said: Let her put it on when she stands for prayer, for it is an innovation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب عورت اپنے سر پر بال رکھے بغیر جوڑ کے؟ انہوں نے کہا: جب وہ نماز کے لیے کھڑی ہو تو رکھے کیونکہ یہ نئی چیز ہے۔

4950

Musannaf Abd al-Razzaq #4950

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ لا بَأْسَ أَنْ تَضَعَ الْمَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا الشَّعْرَ بِغَيْرِ وَصْلٍ " ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِالْمَدِينَةِ ، وَفِي يَدِهِ قُصَّةٌ ، ثُمَّ قَالَ شَيْئًا لا أَحْفَظُهُ الآنَ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyayna, from Mansur, from Ibrahim, he said: There is no harm in a woman placing hair on her head without joining. From Mamar, from Hammam ibn Munabbih, he said: I saw Muawiya on the pulpit in Medina, and in his hand was a lock of hair, then he said something I do not remember now.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، منصور سے، ابراہیم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: کوئی حرج نہیں کہ عورت اپنے سر پر بال رکھے بغیر جوڑ کے۔ معمر سے، ہمام بن منبہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے معاویہ کو مدینہ میں منبر پر دیکھا، ان کے ہاتھ میں بالوں کی لٹ تھی، پھر انہوں نے کچھ کہا جو مجھے اب یاد نہیں۔

4951

Musannaf Abd al-Razzaq #4951

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَفِي يَدِهِ قُصَّةٌ مِنْ شَعْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ وَصْلِ هَذَا ، وَقَالَ : إِنَّمَا عُذِّبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَتْ ، إِنَّمَا عُذِّبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَتْ نِسَاؤُهُمْ هَذِهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Humayd ibn Abd al-Rahman, that he saw Muawiya preaching on the pulpit, and in his hand was a lock of hair. He said: I heard him say: Where are your scholars, O people of Medina? I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbid joining this, and say: The Children of Israel were only punished when they adopted it, the Children of Israel were only punished when their women adopted this.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، حمید بن عبد الرحمن سے روایت ہے کہ انہوں نے معاویہ کو منبر پر خطبہ دیتے دیکھا، ان کے ہاتھ میں بالوں کی لٹ تھی۔ انہوں نے کہا: میں نے انہیں کہتے سنا: اے اہل مدینہ تمہارے علماء کہاں ہیں؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کے جوڑنے سے منع کرتے سنا، اور فرمایا: بنی اسرائیل پر عذاب صرف اس وقت آیا جب انہوں نے اسے اپنایا، بنی اسرائیل پر عذاب صرف اس وقت آیا جب ان کی عورتوں نے اسے اپنایا۔

4952

Musannaf Abd al-Razzaq #4952

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، وَفِي يَدِهِ قُصَّةٌ مِنْ شَعْرٍ ، يَقُولُ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا عُذِّبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَتْ نِسَاؤُهُمْ هَذِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Shihab narrated to me, from Humayd ibn Abd al-Rahman, that he heard Muawiya ibn Abi Sufyan, with a lock of hair in his hand, say: I witnessed the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbidding the like of this, and saying: The Children of Israel were only punished when their women adopted this.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے ابن شہاب نے حمید بن عبد الرحمن سے حدیث بیان کی کہ انہوں نے معاویہ بن ابی سفیان کو سنا، ان کے ہاتھ میں بالوں کی لٹ تھی، کہتے تھے: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس جیسی چیز سے منع کرتے دیکھا، اور فرماتے تھے: بنی اسرائیل پر عذاب صرف اس وقت آیا جب ان کی عورتوں نے اسے اپنایا۔

4953

Musannaf Abd al-Razzaq #4953

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir ibn Abdullah say: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) rebuked a woman joining anything to her head.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے ابو الزبیر نے خبر دی کہ انہوں نے جابر بن عبد اللہ کو کہتے سنا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ڈانٹا کہ عورت اپنے سر سے کوئی چیز جوڑے۔

4954

Musannaf Abd al-Razzaq #4954

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا أَنْكَحْنَا جُوَيْرِيَةً لَنَا ، وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَتَمَرَّقَ رَأْسُهَا أَفَنَصِلُهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Hisham ibn Urwa, from Fatima bint al-Mundhir, from Asma bint Abi Bakr, that a woman of the Ansar came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, we have married a young girl of ours, and she was ill so her hair fell out, shall we join hair for her? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah has cursed the woman who joins hair and the one who has it joined.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، ہشام بن عروہ سے، فاطمہ بنت منذر سے، اسماء بنت ابی بکر سے کہ انصار کی ایک عورت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور کہنے لگی: اے اللہ کے رسول، ہم نے اپنی ایک بچی کا نکاح کیا، وہ بیمار تھی تو اس کے سر کے بال جھڑ گئے، کیا ہم اس میں جوڑ لگائیں؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت کی۔

4955

Musannaf Abd al-Razzaq #4955

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يُكْرَهُ الْوَصْلُ بِالصُّوفِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from a man, from one who heard al-Hasan, that he disliked joining with wool.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایک مرد سے، اس سے جس نے حسن کو سنا، کہ وہ اون سے جوڑنے کو مکروہ جانتے تھے۔

4956

Musannaf Abd al-Razzaq #4956

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ نِسَاءَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَصَلْنَ أَشْعَارَهُنَّ فَلَعَنَهُنَّ اللَّهُ ، وَمَنَعَهُنَّ أَنْ يَدْخُلْنَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ " ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from a man, from Ikrima, that he said: I was informed that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The women of the Children of Israel joined their hair, so Allah cursed them, and prevented them from entering Bayt al-Maqdis. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah has cursed the woman who joins hair and the one who has it joined.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، ایک مرد سے، عکرمہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: مجھے خبر دی گئی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بنی اسرائیل کی عورتوں نے اپنے بالوں میں جوڑ لگائے تو اللہ نے ان پر لعنت کی، اور انہیں بیت المقدس میں داخل ہونے سے روک دیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت کی۔

4957

Musannaf Abd al-Razzaq #4957

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَكَاتِبُهُ ، وَشَاهِدُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ ، وَلاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُتَعَدِّي فِيهَا ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Amash, from Abdullah ibn Murra, from al-Harith al-Awar, from Ibn Masud, he said: The eater of usury, and its giver, and its scribe, and its witness when they know of it, and the tattooing woman and the one tattooed, and the withholder of charity, and the transgressor regarding it, and the drunkard, and the one who apostatizes as a Bedouin after his migration, are cursed upon the tongue of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) on the Day of Resurrection.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، اعمش سے، عبد اللہ بن مرہ سے، حارث اعور سے، ابن مسعود سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سود کھانے والا اور کھلانے والا اور لکھنے والا اور اس کا گواہ جب وہ اسے جانیں، اور گودنے والی اور گدوانے والی، اور صدقہ روکنے والا اور اس میں زیادتی کرنے والا، اور شراب کا عادی، اور ہجرت کے بعد اعرابی بن کر مرتد ہونے والا، قیامت کے دن محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر ملعون ہیں۔

4958

Musannaf Abd al-Razzaq #4958

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ لُعِنَ أَرْبَعٌ : الْوَاشِمَةُ ، وَالْوَاشِرَةُ ، وَالنَّامِصَةُ ، وَالْوَاصِلَةُ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, he said: Four are cursed: the tattooing woman, and the woman who files teeth, and the woman who plucks eyebrows, and the woman who joins hair.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: چار پر لعنت کی گئی: گودنے والی، دانت کشادہ کرنے والی، ابرو نوچنے والی، اور بال جوڑنے والی۔

4959

Musannaf Abd al-Razzaq #4959

عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْوَشْمِ ؟ فَقَالَ : مِنْ زِيِّ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, he said: I asked al-Zuhri about tattooing? He said: It is from the dress of the people of ignorance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے زہری سے گودنے کے بارے میں پوچھا؟ انہوں نے کہا: یہ اہل جاہلیت کے طور طریقے سے ہے۔

4960

Musannaf Abd al-Razzaq #4960

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ " ، قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أُسَيْدٍ ، يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، قَالَ : " وَمَا لِي لا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ هُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ " ، قَالَتْ : إِنِّي لأَقْرَأُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ وَمَا أَجِدُهُ ، قَالَ : " إِنْ كُنْتِ قَارِئَةً لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ، أَمَا قَرَأْتِ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ؟ " ، قَالَتْ : بَلَى ، قَالَ : " فَإِنَّهُ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالَتْ : إِنِّي لأَظُنُّ أَهْلَكَ يَفْعَلُونَ بَعْضَ ذَلِكَ ، قَالَ : " فَاذْهَبِي وَانْظُرِي " ، قَالَ : " فَدَخَلَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ لَمْ تُجَامِعْنَا " ، قُلْنَا لأَبِي بَكْرٍ : مَا النَّامِصَةُ ؟ قَالَ : " الَّتِي تَنْتِفُ شَعْرَهَا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, from Alqama, he said: Abdullah said: Allah has cursed the tattooing women, and the women who seek tattooing, and the women who pluck eyebrows, and the women who file teeth for beauty, those who change the creation of Allah. He said: That reached a woman of Banu Asad called Umm Yaqub, so she said: O Abu Abd al-Rahman, it has reached me that you cursed such and such. He said: And why should I not curse one whom the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cursed, and who is in the Book of Allah? She said: I recite what is between the two covers and I do not find it. He said: If you were a reader you would have found it; have you not read: Whatever the Messenger gives you, take it, and whatever he forbids you, refrain? She said: Yes. He said: Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade it. She said: I think your family does some of that. He said: Then go and look. He said: So she entered and did not see anything of her need. Then Abdullah said: If she were like that she would not have stayed with us. We said to Abu Bakr: What is the plucking woman? He said: The one who plucks her hair.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، علقمہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عبد اللہ نے کہا: اللہ نے گودنے والیوں اور گدوانے والیوں اور ابرو نوچنے والیوں اور حسن کے لیے دانت کشادہ کرنے والیوں پر لعنت کی، اللہ کی خلقت بدلنے والیوں پر۔ انہوں نے کہا: یہ بات بنی اسید کی ام یعقوب نامی عورت کو پہنچی تو کہنے لگی: اے ابو عبد الرحمن، مجھے پہنچا ہے کہ آپ نے فلاں فلاں پر لعنت کی۔ انہوں نے کہا: اور مجھے کیا ہے کہ میں اس پر لعنت نہ کروں جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت کی، اور جو اللہ کی کتاب میں ہے۔ وہ بولی: میں دونوں گتوں کے درمیان پڑھتی ہوں اور اسے نہیں پاتی۔ انہوں نے کہا: اگر تو پڑھنے والی ہوتی تو پاتی؛ کیا تو نے نہیں پڑھا: جو رسول تمہیں دے وہ لے لو اور جس سے منع کرے اس سے رک جاؤ؟ وہ بولی: کیوں نہیں۔ انہوں نے کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کیا۔ وہ بولی: میرا گمان ہے آپ کے گھر والے اس میں سے کچھ کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا: جا کر دیکھ لے۔ انہوں نے کہا: وہ اندر گئی اور اپنی حاجت میں سے کچھ نہ دیکھا۔ عبد اللہ نے کہا: اگر وہ ایسی ہوتی تو ہمارے ساتھ نہ رہتی۔ ہم نے ابو بکر سے کہا: نامصہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: جو اپنے بال نوچے۔