Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 9 · Chapter 1

Book of Fasting

Hadith 4841–4880

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4841

Musannaf Abd al-Razzaq #4841

وَعَقَلْتُ مِنْهُ مَرَرْتُ يَوْمًا بَيْنَ يَدَيْهِ فِي جُرُنٍ مِنْ جُرُنِ تَمْرِ الصَّدَقَةِ ، فَأَخَذْتُ تَمْرَةً وَطَرَحْتُهَا فِي فِيَّ ، فَأَخَذَ بِقَفَايَ ، ثُمَّ أَدَخَلَ يَدَهُ فِي فِيَّ فَانْتَزَعَهَا بَلْعًا بِهَا ، ثُمَّ طَرَحَهَا فِي الْجُرُنِ ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ : لَوْ تَرَكْتَ الْغُلامَ فَأَكَلَهَا ، فَقَالَ : إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

EnglishUnverified translation

And I remember from him: I once passed in front of him in a heap of charity dates, took a date and put it in my mouth, so he seized me by the nape, then put his hand in my mouth and pulled it out, spitting it out, then threw it into the heap. His companions said: If only you had left the boy to eat it. He said: Charity is not lawful for the family of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور مجھے آپ سے یہ یاد ہے: ایک دن میں صدقے کی کھجور کے ڈھیر کے سامنے سے گزرا، میں نے ایک کھجور لی اور منہ میں ڈالی، تو آپ نے میری گدی پکڑی، پھر اپنا ہاتھ میرے منہ میں ڈال کر اسے تھوک سمیت نکالا، پھر ڈھیر میں پھینک دیا۔ آپ کے ساتھیوں نے کہا: کاش بچے کو کھا لینے دیتے۔ فرمایا: صدقہ آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے حلال نہیں۔

4842

Musannaf Abd al-Razzaq #4842

قَالَ : وَعَلَّمَنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ فِي آخِرِ الْقُنُوتِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ " ، قَالَ أَبُو الْحَوْرَاءِ : فَدَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، فَحَدَّثْتُهُ بِهَا عَنِ الْحَسَنِ ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ : إِنَّهُنَّ كَلِمَاتٌ عُلِّمْنَاهُنَّ نَدْعُو بِهِنَّ فِي الْقُنُوتِ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الدُّعَاءَ مِثْلَ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ"

EnglishUnverified translation

He said: And he taught me words to supplicate with at the end of the qunut: O Allah, guide me among those You have guided, grant me well-being among those You have granted well-being, befriend me among those You have befriended, bless for me what You have given, and shield me from the evil of what You have decreed. Indeed You decree and none decrees upon You, and indeed whoever You befriend is not humiliated. Blessed are You, our Lord, and exalted. Abu al-Hawra' said: I visited Muhammad ibn 'Ali while he was under siege, and I narrated it to him from al-Hasan. Muhammad said: They are words we were taught to supplicate with in the qunut. Then he mentioned this supplication like the hadith of al-Hasan ibn 'Umara.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

کہا: اور مجھے قنوت کے آخر میں دعا کے یہ کلمات سکھائے: اے اللہ مجھے ہدایت دے ان میں جنہیں تو نے ہدایت دی، مجھے عافیت دے ان میں جنہیں تو نے عافیت دی، مجھے دوست بنا ان میں جنہیں تو نے دوست بنایا، میرے لیے برکت دے اس میں جو تو نے دیا، اور مجھے اس کے شر سے بچا جس کا تو نے فیصلہ کیا، بے شک تو فیصلہ کرتا ہے اور تجھ پر فیصلہ نہیں کیا جاتا، اور بے شک جسے تو دوست بنائے وہ ذلیل نہیں ہوتا، تو بابرکت ہے اے ہمارے رب اور بلند ہے۔ ابو حوراء نے کہا: میں محصور محمد بن علی کے پاس گیا، اور اسے حسن سے یہ حدیث بیان کی، تو محمد نے کہا: یہ وہ کلمات ہیں جو ہمیں سکھائے گئے کہ قنوت میں ان سے دعا کریں، پھر یہی دعا حسن بن عمارہ کی حدیث کی طرح ذکر کی۔

4843

Musannaf Abd al-Razzaq #4843

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَلَّمَهُ أَنْ يَقُولَ فِي الْقُنُوتِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Ishaq, from Yazid ibn Abi Maryam, from al-Hasan ibn 'Ali, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) taught him to say in the qunut.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو اسحاق سے، یزید بن ابی مریم سے، حسن بن علی سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے قنوت میں کہنا سکھایا۔

4844

Musannaf Abd al-Razzaq #4844

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَن أَنَّ عُمَرَ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَأَنَّ عُثْمَانَ قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، لأَنْ يُدْرِكَ النَّاسُ الرَّكْعَةَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from a man, from al-Hasan, that 'Umar performed qunut after bowing, and that 'Uthman performed qunut before bowing so that the people could catch the rak'a.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایک شخص سے، حسن سے روایت ہے کہ عمر نے رکوع کے بعد قنوت کیا، اور عثمان نے رکوع سے پہلے قنوت کیا تاکہ لوگ رکعت پا لیں۔

4845

Musannaf Abd al-Razzaq #4845

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي رَجُلٍ فَاتَتْهُ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةٌ ، فَصَلَّى مَعَ الإِمَامِ رَكْعَةً ، وَقَنَتَ مَعَهُ ، قَالَ " فَإِذَا قَضَى الرَّكْعَةَ الأَخِيرَةَ ، قَنَتَ أَيْضًا " ، قَالَ مَعْمَرٌ ، وَقَالَ قَتَادَةُ : لا يَقْنُتُ ، قَالَ مَعْمَرٌ : إِنْ قَنَتَ فَحَسَنٌ ، وَإِنْ لَمْ يَقْنُتْ فَلا بَأْسَ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Hasan, regarding a man who missed one rak'a of the morning prayer, prayed one rak'a with the imam, and performed qunut with him. He said: When he makes up the last rak'a, he performs qunut again. Ma'mar said: And Qatada said: He does not perform qunut. Ma'mar said: If he performs qunut, it is good, and if he does not perform qunut, there is no harm.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، حسن سے، اس شخص کے بارے میں جس کی صبح کی ایک رکعت چھوٹ گئی، امام کے ساتھ ایک رکعت پڑھی اور اس کے ساتھ قنوت کیا۔ کہا: جب آخری رکعت قضا کرے تو بھی قنوت کرے۔ معمر نے کہا: اور قتادہ نے کہا: قنوت نہ کرے۔ معمر نے کہا: اگر قنوت کرے تو اچھا ہے، اور اگر نہ کرے تو کوئی حرج نہیں۔

4846

Musannaf Abd al-Razzaq #4846

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ عُبَيْدَةَ ، فَقَنَتَ فِي الْفَجْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Nu'man ibn Qays, who said: I prayed behind 'Abayda, and he performed qunut in Fajr before bowing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، نعمان بن قیس سے، کہا: میں نے عبیدہ کے پیچھے نماز پڑھی، انہوں نے فجر میں رکوع سے پہلے قنوت کیا۔

4847

Musannaf Abd al-Razzaq #4847

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ ، يَقُولُ آخَرُونَ فِي الْقُنُوتِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، اللَّهُمَّ لَكَ نُصَلِّي وَلَكَ نَسْجُدُ ، وَإِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ ، وَنَخَافُ عَذَابَكَ الْجِدَّ ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحَقٌ ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ وَلا نَكْفُرُكَ ، وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَخْلَعُ ، وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ ، اللَّهُمَّ أَسْلَمْنَا نَفُوسَنَا إِلَيْكَ ، وَصَلَّيْنَا وُجُوهُنَا إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْنَا ظُهُورَنَا إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَرَسُولَكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنَهُمْ ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَاجْعَلْ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَالْحِكْمَةَ ، وَأَوْزِعْهُمْ أَنْ يُوفُوا بِعَهْدِكَ الَّذِي عَاهَدْتَهُمْ عَلَيْهِ ، وَتَوَفَّهُمْ عَلَى مِلَّةِ نَبِيِّكَ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ ، إِلَهَ الْحَقِّ ، اللَّهُمَّ عَذِّبِ الْكَفَرَةَ ، وَأَلْقِ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ، وَخَالِفْ بَيْنَ كَلِمَتِهِمْ ، وَأَنْزِلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ ، اللَّهُمَّ عَذِّبْ كَفَرَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ ، وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَارْضَ عَنَّا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Others say in the qunut: In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate: O Allah, to You we pray and to You we prostrate, You alone we worship; to You we pray and prostrate, to You we hasten and hurry; we hope for Your mercy and fear Your severe punishment; indeed Your punishment overtakes the disbelievers. O Allah, we seek Your help, seek Your forgiveness, praise You and do not disbelieve in You; we believe in You, renounce and abandon whoever disobeys You. O Allah, we have submitted ourselves to You, turned our faces to You, entrusted our backs to You, out of desire and fear of You; there is no refuge nor escape from You except to You; I believe in Your Book which You sent down and Your Messenger whom You sent. O Allah, forgive the believing men and women, the Muslim men and women, set right their relations, join their hearts, place faith and wisdom in their hearts, inspire them to fulfill Your covenant which You made with them, take them upon the creed of Your Prophet, grant them victory over Your enemy and theirs, O God of truth. O Allah, punish the disbelievers, cast terror into their hearts, divide their unity, send down upon them Your wrath and punishment. O Allah, punish the disbelievers among the People of the Book who belie Your messengers and bar from Your path. O Allah, forgive us, have mercy on us, and be pleased with us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: دوسرے قنوت میں یہ کہتے ہیں: بسم اللہ الرحمن الرحیم، اے اللہ تیرے لیے نماز پڑھتے اور تجھے سجدہ کرتے ہیں، تیری ہی عبادت کرتے ہیں، تیرے لیے نماز پڑھتے اور سجدہ کرتے ہیں، تیری طرف دوڑتے اور لپکتے ہیں، تیری رحمت کی امید رکھتے اور تیرے سخت عذاب سے ڈرتے ہیں، بے شک تیرا عذاب کافروں کو پہنچنے والا ہے، اے اللہ ہم تجھ سے مدد چاہتے ہیں، تجھ سے بخشش مانگتے ہیں، تیری ثنا کرتے ہیں اور تیرا کفر نہیں کرتے، تجھ پر ایمان لاتے ہیں اور چھوڑتے ہیں، اور اسے ترک کرتے ہیں جو تیری نافرمانی کرے، اے اللہ ہم نے اپنے آپ کو تیرے سپرد کیا، اپنے چہرے تیری طرف کیے، اپنی پیٹھیں تیری طرف سونپیں، تیری رغبت اور تیرے خوف سے، تجھ سے بچنے کی نہ کوئی پناہ ہے نہ نجات سوائے تیری طرف، میں تیری کتاب پر ایمان لایا جو تو نے نازل کی اور تیرے رسول پر جو تو نے بھیجا، اے اللہ مومن مردوں اور عورتوں اور مسلمان مردوں اور عورتوں کو بخش دے، ان کے آپس کے تعلقات درست فرما، ان کے دلوں کو جوڑ دے، ان کے دلوں میں ایمان اور حکمت ڈال، انہیں توفیق دے کہ تیرے اس عہد کو پورا کریں جو تو نے ان سے لیا، انہیں اپنے نبی کی ملت پر وفات دے، انہیں اپنے اور ان کے دشمن پر فتح دے، اے برحق معبود، اے اللہ کافروں کو عذاب دے، ان کے دلوں میں رعب ڈال، ان کی بات میں پھوٹ ڈال، ان پر اپنا غضب اور عذاب نازل فرما، اے اللہ اہل کتاب کے کافروں کو عذاب دے جو تیرے رسولوں کو جھٹلاتے اور تیرے راستے سے روکتے ہیں، اے اللہ ہمیں بخش دے ہم پر رحم فرما اور ہم سے راضی ہو۔

4848

Musannaf Abd al-Razzaq #4848

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَنَتَ فِي الْوِتْرِ بَعْدَ الرُّكُوعِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, from Ayyub, from Ibn Sirin, that Ubayy ibn Ka'b performed qunut in witr after bowing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ایوب سے، ابن سیرین سے روایت ہے کہ ابی بن کعب وتر میں رکوع کے بعد قنوت کرتے تھے۔

4849

Musannaf Abd al-Razzaq #4849

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقْنُتُ السَّنَةَ كُلَّهَا فِي الْوِتْرِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Aban, from al-Nakha'i, that Ibn Mas'ud would perform qunut the whole year in witr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابان سے، نخعی سے روایت ہے کہ ابن مسعود سارا سال وتر میں قنوت کرتے تھے۔

4850

Musannaf Abd al-Razzaq #4850

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَنَتَ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Aban, from Ibrahim, from 'Alqama, from 'Abdullah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), that he performed qunut in witr before bowing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابان سے، ابراہیم سے، علقمہ سے، عبد اللہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ نے وتر میں رکوع سے پہلے قنوت کیا۔

4851

Musannaf Abd al-Razzaq #4851

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ مِنَ السَّنَةِ كُلِّهَا قَبْلَ الرَّكْعَةِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Ash'ath, from al-Hakam, from Ibrahim, who said: The qunut in witr throughout the whole year is before bowing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اشعث سے، حکم سے، ابراہیم سے، کہا: وتر میں سارے سال کا قنوت رکوع سے پہلے ہے۔

4852

Musannaf Abd al-Razzaq #4852

عَنْ هِشَامٍ أَنَّ الْحَسَنَ ، وَابْنَ سِيرِينَ كَانَا يَقْنُتَانِ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ " ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : يُكَبِّرُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ أَيْضًا إِذَا خَرَّ ، وَبِهِ نَأْخُذُ"

EnglishUnverified translation

From Hisham, that al-Hasan and Ibn Sirin would perform qunut in witr before bowing. And 'Abd al-Razzaq said: He says takbir when he raises his head from bowing, then says takbir again when he goes down; and we adopt this.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشام سے روایت ہے کہ حسن اور ابن سیرین وتر میں رکوع سے پہلے قنوت کرتے تھے۔ اور عبد الرزاق نے کہا: رکوع سے سر اٹھاتے وقت تکبیر کہتا ہے، پھر گرتے وقت بھی تکبیر کہتا ہے، اور ہم اسی کو اختیار کرتے ہیں۔

4853

Musannaf Abd al-Razzaq #4853

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ لا قُنُوتَ فِي السَّنَةِ كُلِّهَا ، إِلا فِي النِّصْفِ الآخَرِ مِنْ رَمَضَانَ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : " وَإِنِّي لأَقْنُتُ السَّنَةَ كُلَّهَا إِلا النِّصْفَ الأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَإِنِّي لا أَقْنُتُهُ " ، وَكَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ الْحَسَنُ ، وَذَكَرَهُ عَنْهُ قَتَادَةُ وَغَيْرُهُ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, who said: There is no qunut throughout the whole year except in the last half of Ramadan. Ma'mar said: I perform qunut the whole year except the first half of Ramadan, for I do not perform qunut in it. And al-Hasan used to do likewise, and Qatada and others mentioned it from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، کہا: سارے سال میں کوئی قنوت نہیں سوائے رمضان کے آخری نصف میں۔ معمر نے کہا: میں سارا سال قنوت کرتا ہوں سوائے رمضان کے پہلے نصف کے، میں اس میں قنوت نہیں کرتا۔ اور حسن بھی اسی طرح کرتے تھے، اور قتادہ وغیرہ نے اس سے یہ ذکر کیا۔

4854

Musannaf Abd al-Razzaq #4854

عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ السَّنَةَ كُلَّهَا فِي الْوِتْرِ ، إِلا النِّصْفَ الأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ " ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ " لا يَقْنُتُ مِنَ السَّنَةِ شَيْئًا ، إِلا النِّصْفَ الآخِرَ مِنْ رَمَضَانَ "

EnglishUnverified translation

From Hisham, from al-Hasan, that he would perform qunut the whole year in witr except the first half of Ramadan. He said: And Ibn Sirin would not perform qunut in anything of the year except the last half of Ramadan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشام سے، حسن سے روایت ہے کہ وہ سارا سال وتر میں قنوت کرتے تھے سوائے رمضان کے پہلے نصف کے۔ کہا: اور ابن سیرین سال میں سے کچھ میں قنوت نہ کرتے تھے سوائے رمضان کے آخری نصف کے۔

4855

Musannaf Abd al-Razzaq #4855

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَقُولَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ وَلا نَكْفُرُكَ ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ ، وَنَخْشَى عَذَابَكَ إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحَقٌ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Zubayr ibn 'Adi, from Ibrahim: He deemed it preferable to say in the qunut of witr with these two surahs: O Allah, we seek Your help, seek Your forgiveness, praise You and do not disbelieve in You; we renounce and abandon whoever disobeys You. O Allah, You alone we worship, to You we pray and prostrate, to You we hasten and hurry; we hope for Your mercy and fear Your punishment; indeed Your punishment overtakes the disbelievers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، زبیر بن عدی سے، ابراہیم سے: وہ وتر کے قنوت میں ان دو سورتوں سے کہنا مستحب سمجھتے تھے: اے اللہ ہم تجھ سے مدد چاہتے ہیں، تجھ سے بخشش مانگتے ہیں، تیری ثنا کرتے ہیں اور تیرا کفر نہیں کرتے، اور اسے چھوڑتے اور ترک کرتے ہیں جو تیری نافرمانی کرے، اے اللہ تیری ہی عبادت کرتے ہیں، تیرے لیے نماز پڑھتے اور سجدہ کرتے ہیں، تیری طرف دوڑتے اور لپکتے ہیں، تیری رحمت کی امید رکھتے اور تیرے عذاب سے ڈرتے ہیں بے شک تیرا عذاب کافروں کو پہنچنے والا ہے۔

4856

Musannaf Abd al-Razzaq #4856

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ لَمْ تَكُنْ تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي الْوِتْرِ فِي رَمَضَانَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, who said: Hands were not raised in witr in Ramadan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، کہا: رمضان میں وتر میں ہاتھ نہیں اٹھائے جاتے تھے۔

4857

Musannaf Abd al-Razzaq #4857

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَمْ تَكُنْ تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي الْوِتْرِ فِي رَمَضَانَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Ibn Shihab said: Hands were not raised in witr in Ramadan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: ابن شہاب نے کہا: رمضان میں وتر میں ہاتھ نہیں اٹھائے جاتے تھے۔

4858

Musannaf Abd al-Razzaq #4858

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ دُعَاءُ أَهْلِ مَكَّةَ بَعْدَمَا يَفْزَعُونَ مِنَ الْوِتْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : بِدْعَةٌ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَمَا يُصْنَعُ ذَلِكَ بِمَكَّةَ حَتَّى أُحَدِّثَ حَدِيثًا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I said to 'Ata': The supplication of the people of Mecca after they finish witr in the month of Ramadan? He said: An innovation. He said: I found the people, and that was not done in Mecca, until I narrate a hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: میں نے عطاء سے کہا: اہل مکہ کی دعا جب وہ رمضان کے مہینے میں وتر سے فارغ ہوتے ہیں؟ کہا: بدعت ہے۔ کہا: میں نے لوگوں کو پایا اور مکہ میں ایسا نہیں کیا جاتا تھا، یہاں تک کہ میں حدیث بیان کروں۔

4859

Musannaf Abd al-Razzaq #4859

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ يُكَبِّرُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الْوِتْرِ ، ثُمَّ يَقْنُتُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ كَبَّرَ أَيْضًا " ، قَالَ الْمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْوِتْرِ ، قَالَ : الْقِيَامُ فِي الْقُنُوتِ قَدْرُ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، وَعَنْهُ أَيْضًا ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَتَيْتُ الأَسْوَدَ وَهُوَ يَشْتَكِي ، فَقُمْتُ قَائِمًا وَرَجُلٌ يُسْنِدُهُ ، فَأَطَالَ مَخَافَةَ أَنْ يُقَصِّرَ عَمَّا كَانَ يَقْنُتُ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ"

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Mughira, from Ibrahim, who said: He says takbir when he finishes the recitation of the last rak'a of witr, then performs qunut raising his voice; then when he wants to bow, he says takbir again. Al-Mughira said, from Ibrahim: And he raises his hands in witr. He said: The standing in qunut is the length of: When the sky splits. And from him also, from Ibrahim, who said: I visited al-Aswad while he was ill, so I stood standing with a man supporting him, and he lengthened it for fear of falling short of what he used to perform qunut - from Ibn al-Taymi, from his father, from Mughira, from Simak, from Ibrahim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، مغیرہ سے، ابراہیم سے، کہا: وتر کی آخری رکعت کی قراءت سے فارغ ہو کر تکبیر کہتا ہے، پھر قنوت کرتا ہے اور آواز بلند کرتا ہے، پھر جب رکوع کا ارادہ کرے تو بھی تکبیر کہتا ہے۔ مغیرہ نے ابراہیم سے کہا: اور وتر میں ہاتھ اٹھاتا ہے۔ کہا: قنوت میں قیام اذا السماء انشقت کے برابر ہے۔ اور اس سے بھی، ابراہیم سے روایت ہے، کہا: میں اسود کے پاس آیا جب وہ بیمار تھے، تو میں کھڑا ہوا اور ایک شخص انہیں سہارا دے رہا تھا، تو انہوں نے طویل کیا اس خوف سے کہ اپنے معمول کے قنوت سے کم رہ جائے۔ ابن تیمی سے، اس کے والد سے، مغیرہ سے، سماک سے، ابراہیم سے۔

4860

Musannaf Abd al-Razzaq #4860

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بِحِذَاءِ صَدْرِهِ إِذَا دَعَا ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهَا وَجْهَهُ " ، قَالَ : وَرَأَيْتُ مَعْمَرًا يَفْعَلَهُ ، قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : أَتَرْفَعُ يَدَيْكَ إِذَا دَعَوْتَ فِي الْوِتْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ فِي آخِرِهِ قَلِيلا"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would raise his hands level with his chest when he supplicated, then wipe his face with them. He said: And I saw Ma'mar do it. We said to 'Abd al-Razzaq: Do you raise your hands when you supplicate in witr? He said: Yes, a little at its end.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب دعا کرتے تو اپنے دونوں ہاتھ سینے کے برابر اٹھاتے، پھر ان سے چہرہ پونچھتے۔ کہا: اور میں نے معمر کو ایسا کرتے دیکھا۔ ہم نے عبد الرزاق سے کہا: کیا آپ وتر میں دعا کرتے وقت ہاتھ اٹھاتے ہیں؟ کہا: ہاں آخر میں تھوڑا۔

4861

Musannaf Abd al-Razzaq #4861

عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ : أَلا أَهَبُ لَكَ ؟ أَلا أَمْنَحُكَ ؟ أَلا أَحْذُوكَ ؟ أَلا أُوثِرُكَ ؟ أَلا ؟ أَلا ؟ " ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَقْطَعُ لِي مَاءَ الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ : " تُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَسُورَةً ، ثُمَّ تَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَعُدَّهَا وَاحِدَةً حَتَّى تعُدَّ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، ثُمَّ تَرْفَعُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا وَأَنْتَ رَافِعٌ ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ تَرْفَعُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا وَأَنْتَ جَالِسٌ ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ تَرْفَعُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا وَأَنْتَ جَالِسٌ ، فَتِلَكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ ، وَفِي الثَّلاثِ الأَوَاخِرِ كَذَلِكَ ، فَذَلِكَ ثَلاثُ مِائَةِ مَجْمُوعَةٍ ، وَإِذَا فَرَّقْتَهَا كَانَتْ أَلْفًا وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ السُّورَةَ الَّتِي بَعْدَ أُمِّ الْقُرْآنِ عِشْرِينَ آيَةً فَصَاعِدًا ، تَصْنَعُهُنَّ فِي يَوْمِكَ أَوْ لَيْلَتِكَ ، أَوْ جَمْعَتِكَ ، أَوْ فِي شَهْرٍ ، أَوْ فِي سَنَةٍ ، أَوْ فِي عُمْرِكَ ، فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ ، أَوْ عَدَدَ الْقَطْرِ ، أَوْ عَدَدَ رَمْلِ عَالِجٍ ، أَوْ عَدَدَ أَيَّامِ الدَّهْرِ لَغَفَرَهَا اللَّهُ لَكَ "

EnglishUnverified translation

From Dawud ibn Qays, from Isma'il ibn Rafi', from Ja'far ibn Abi Talib, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Shall I not give you a gift? Shall I not grant you? Shall I not present to you? Shall I not favor you? Shall I not? Shall I not? - until I thought he would allot me the water of al-Bahrayn. He said: You pray four rak'as, reciting the Mother of the Qur'an in each rak'a along with a surah, then you say: Praise be to Allah, Glory be to Allah, Allah is Greatest, and there is no god but Allah - count it as one until you count fifteen times. Then you bow and say it ten times while bowing, then you rise and say it ten times while rising, then you prostrate and say it ten times while prostrating, then you rise and say it ten times while sitting, then you prostrate and say it ten times while prostrating, then you rise and say it ten times while sitting - that is seventy-five; and in the last three likewise, making three hundred in total; and if you separate them, they are one thousand two hundred. And he deemed it preferable to recite the surah after the Mother of the Qur'an as twenty verses or more. Do them in your day or night, or your week, or in a month, or in a year, or in your lifetime; for even if your sins were as many as the stars of the sky, the drops of rain, the grains of sand of 'Alij, or the days of time, Allah would forgive them for you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

داؤد بن قیس سے، اسماعیل بن رافع سے، جعفر بن ابی طالب سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: کیا میں تمہیں تحفہ نہ دوں؟ کیا تمہیں عطا نہ کروں؟ کیا تمہیں پیش نہ کروں؟ کیا تمہیں فضیلت نہ دوں؟ کیا؟ کیا؟ یہاں تک کہ میں نے سمجھا کہ وہ میرے لیے بحرین کا پانی مقرر کریں گے۔ فرمایا: چار رکعتیں پڑھو، ہر رکعت میں ام القرآن اور ایک سورت پڑھو، پھر کہو: الحمد للہ، سبحان اللہ، اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ، اسے ایک شمار کرو یہاں تک کہ پندرہ بار گنو، پھر رکوع کرو اور رکوع میں دس بار کہو، پھر اٹھو اور اٹھتے ہوئے دس بار کہو، پھر سجدہ کرو اور سجدے میں دس بار کہو، پھر اٹھو اور بیٹھے ہوئے دس بار کہو، پھر سجدہ کرو اور سجدے میں دس بار کہو، پھر اٹھو اور بیٹھے ہوئے دس بار کہو، تو یہ پچھتر ہوئیں؛ اور آخری تین میں بھی اسی طرح، تو یہ مجموعی طور پر تین سو ہیں؛ اور اگر الگ الگ کرو تو بارہ سو ہوتی ہیں۔ اور وہ مستحب سمجھتے تھے کہ ام القرآن کے بعد والی سورت بیس آیت یا زیادہ پڑھے۔ انہیں اپنے دن یا رات میں، یا ہفتے میں، یا مہینے میں، یا سال میں، یا عمر میں کرو؛ اگر تمہارے گناہ آسمان کے تاروں، بارش کے قطروں، عالج کی ریت، یا زمانے کے دنوں کے برابر بھی ہوں تو اللہ انہیں بخش دے گا۔

4862

Musannaf Abd al-Razzaq #4862

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا أَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ "

EnglishUnverified translation

Ma'mar informed us, from Yahya ibn Abi Kathir, from Abu Qilaba, from Abu Malih ibn Usama, from Burayda, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever deliberately abandons the 'Asr prayer, Allah annuls his deeds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، یحییٰ بن ابی کثیر سے، ابو قلابہ سے، ابو ملیح بن اسامہ سے، بریدہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے جان بوجھ کر عصر کی نماز چھوڑی، اللہ اس کے عمل کو باطل کر دیتا ہے۔

4863

Musannaf Abd al-Razzaq #4863

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ أَنْ يَكْفُرَ ، إِلا أَنْ يَدَعَ صَلاةً مَكْتُوبَةً "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatada, that Jabir ibn 'Abdullah said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is nothing between one of you and disbelief except abandoning a prescribed prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے روایت ہے کہ جابر بن عبد اللہ نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کسی کے اور کفر کے درمیان سوائے فرض نماز چھوڑنے کے کچھ نہیں۔

4864

Musannaf Abd al-Razzaq #4864

عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ ، إِلا أَنْ يَتْرُكَ الصَّلاةَ "

EnglishUnverified translation

From 'Umar ibn Zayd, who said: I heard Abu al-Zubayr narrate that he heard Jabir ibn 'Abdullah say: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: What is between the servant and polytheism is only abandoning prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمر بن زید سے، کہا: میں نے ابو زبیر کو حدیث بیان کرتے سنا کہ اس نے جابر بن عبد اللہ کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بندے اور شرک کے درمیان سوائے نماز چھوڑنے کے کچھ نہیں۔

4865

Musannaf Abd al-Razzaq #4865

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولا ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهُ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاعِيِّ ، أَنَّ مَكْحُولا ، أَخْبَرَهُ مِثْلَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : " يَا أَبَا وَهْبٍ مَنْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهُ ، فَقَدْ كَفَرَ "

EnglishUnverified translation

From Muhammad ibn Rashid, that he heard Makhul say: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever deliberately abandons prayer, the protection of Allah is absolved from him. Abu Bakr said: Isma'il ibn 'Ayyash informed me, from 'Ubaydullah ibn 'Ubayd al-Kala'i, that Makhul informed him likewise from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Then he said to him: O Abu Wahb, whoever is absolved of Allah's protection has disbelieved.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن راشد سے، کہ اس نے مکحول کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے جان بوجھ کر نماز چھوڑی، اللہ کی ذمہ داری اس سے بری ہو گئی۔ ابو بکر نے کہا: مجھے اسماعیل بن عیاش نے عبید اللہ بن عبید کلاعی سے خبر دی کہ مکحول نے اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح خبر دی۔ پھر اس سے کہا: اے ابو وہب، جس سے اللہ کی ذمہ داری بری ہو گئی، اس نے کفر کیا۔

4866

Musannaf Abd al-Razzaq #4866

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : تَرْكُ الصَّلاةِ شِرْكٌ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu al-Zubayr, from Jabir, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said: Abandoning prayer is polytheism.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو زبیر سے، جابر سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے، فرمایا: نماز چھوڑنا شرک ہے۔

4867

Musannaf Abd al-Razzaq #4867

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ ، يَقُولُ : لا حَظَّ فِي الإِسْلامِ لأَحَدٍ تَرَكَ الصَّلاةَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, from 'Ubaydullah ibn 'Abdullah, from Ibn 'Abbas, who said: I heard 'Umar say: He who abandons prayer has no share in Islam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، عبید اللہ بن عبد اللہ سے، ابن عباس سے، کہا: میں نے عمر کو کہتے سنا: جس نے نماز چھوڑی اسلام میں اس کا کوئی حصہ نہیں۔

4868

Musannaf Abd al-Razzaq #4868

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى ثَمَانِيَةِ أَسْهُمٍ : شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَالْجِهَادِ ، وَالأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ لا سَهْمَ لَهُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Thawri, from Abu Ishaq, from Sila ibn Zufar, from Hudhayfa, who said: Islam is built upon eight shares: testifying that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establishing prayer, giving zakat, pilgrimage to the House, fasting the month of Ramadan, jihad, enjoining good and forbidding evil; and he who has no share has failed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ثوری سے، ابو اسحاق سے، صلہ بن زفر سے، حذیفہ سے، کہا: اسلام آٹھ حصوں پر بنا ہے: اس کی گواہی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد رسول اللہ ہیں، نماز قائم کرنا، زکاۃ دینا، بیت اللہ کا حج، رمضان کے مہینے کا روزہ، جہاد، نیکی کا حکم اور برائی سے منع؛ اور جو بے حصہ رہا وہ ناکام ہوا۔

4869

Musannaf Abd al-Razzaq #4869

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَوَارِيُّ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ شَابٌّ ، فَقَالَ : أَلا تُجَاهِدُ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ عَادَ فَسَكَتَ ، وَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ الإِسْلامَ بُنِيَ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ : إِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ لا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ، وَإِنَّ الْجِهَادَ وَالصَّدَقَةَ مِنَ الْعَمَلِ الْحَسَنِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn al-Taymi, who said: 'Abd al-Malik ibn 'Umayr narrated to me, saying: al-Hawari ibn Ziyad narrated to me, saying: I was sitting with Ibn 'Umar when a young man came to him and said: Will you not strive in jihad? He fell silent, then turned away from him, then he repeated and he fell silent and turned away from him, then he asked him, and Ibn 'Umar said: Islam is built upon four pillars: establishing prayer, giving zakat - do not separate the two - fasting Ramadan, and pilgrimage to the House for whoever can find a way to it; and jihad and charity are among good deeds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی سے، کہا: مجھے عبد الملک بن عمیر نے حدیث بیان کی، کہا: مجھے حواری بن زیاد نے حدیث بیان کی، کہا: میں ابن عمر کے پاس بیٹھا تھا تو ایک نوجوان آیا اور کہا: کیا آپ جہاد نہیں کرتے؟ وہ خاموش رہے، پھر اس سے منہ پھیر لیا، پھر اس نے دہرایا تو خاموش رہے اور منہ پھیر لیا، پھر اس نے پوچھا تو ابن عمر نے کہا: اسلام چار ستونوں پر بنا ہے: نماز قائم کرنا، زکاۃ دینا ان دونوں میں فرق نہ کرو، رمضان کا روزہ، اور بیت اللہ کا حج جو اس کی راہ کی استطاعت رکھے؛ اور جہاد اور صدقہ نیک عمل میں سے ہیں۔

4870

Musannaf Abd al-Razzaq #4870

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، قَالا لِرَجُلٍ : صَلِّ الصَّلاةَ الَّتِي افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنَّ فِي تَفْرِيطِهَا الْهَلَكَةَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, from Ibn Sirin, that Abu Bakr and 'Umar said to a man: Pray the prayer Allah has obligated upon you at its time, for in neglecting it lies ruin.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین سے روایت ہے کہ ابو بکر اور عمر نے ایک شخص سے کہا: وہ نماز پڑھو جو اللہ نے تم پر فرض کی ہے اس کے وقت پر، کیونکہ اس میں کوتاہی میں ہلاکت ہے۔

4871

Musannaf Abd al-Razzaq #4871

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَيٌّ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الأَعْمَالُ الصَّلَوَاتُ لِوَقْتِهِنَّ ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Abu Ishaq, from Abu 'Ubayda, from Ibn Mas'ud, who said: I asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): Which is best? He said: Deeds are: the prayers at their times, dutifulness to parents, and jihad in the path of Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابو اسحاق سے، ابو عبیدہ سے، ابن مسعود سے، کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: کون سا افضل ہے؟ فرمایا: اعمال: نمازیں ان کے وقتوں پر، والدین سے نیکی، اور اللہ کی راہ میں جہاد۔

4872

Musannaf Abd al-Razzaq #4872

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ تُقِيمُ الْمَرْأَةُ لِنَفْسِهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُصَلِّيَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from 'Ata', who said: A woman calls the iqama for herself when she wants to pray.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، کہا: عورت اپنے لیے اقامت کہتی ہے جب نماز پڑھنا چاہے۔

4873

Musannaf Abd al-Razzaq #4873

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ طَاوُسٌ : كَانَتْ عَائِشَةُ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj said: Tawus said: 'A'isha would call the adhan and the iqama.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے کہا: طاؤس نے کہا: عائشہ اذان دیتیں اور اقامت کہتی تھیں۔

4874

Musannaf Abd al-Razzaq #4874

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ تُؤَذِّنَ وَتُقِيمُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn al-Taymi, and Ibrahim ibn Muhammad, from Layth, from Tawus, who said: 'A'isha would call the adhan and the iqama.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی اور ابراہیم بن محمد سے، لیث سے، طاؤس سے، کہا: عائشہ اذان دیتیں اور اقامت کہتی تھیں۔

4875

Musannaf Abd al-Razzaq #4875

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from 'Uthman ibn al-Aswad, from Mujahid, who said: There is no iqama upon women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، عثمان بن اسود سے، مجاہد سے، کہا: عورتوں پر اقامت نہیں۔

4876

Musannaf Abd al-Razzaq #4876

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ إِذَا كَانَ مَعَ النِّسَاءِ رَجُلٌ ، فَلا يُمْنَعُ لَهُنَّ أَنْ يُؤَذِنَّ وَأَنْ يُقِمْنَ حِينَئِذٍ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from 'Ata', who said: If there is a man with the women, they are not prevented from calling the adhan and the iqama then.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، کہا: جب عورتوں کے ساتھ کوئی مرد ہو، تو انہیں اس وقت اذان دینے اور اقامت کہنے سے نہیں روکا جائے گا۔

4877

Musannaf Abd al-Razzaq #4877

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, who said: There is no iqama upon women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، کہا: عورتوں پر اقامت نہیں۔

4878

Musannaf Abd al-Razzaq #4878

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالا : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلا إِقَامَةٌ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatada, from al-Hasan and Ibn al-Musayyab, who said: There is no adhan nor iqama upon women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، حسن اور ابن مسیب سے، دونوں نے کہا: عورتوں پر نہ اذان ہے نہ اقامت۔

4879

Musannaf Abd al-Razzaq #4879

الثَّوْرِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلا إِقَامَةٌ " ، وَذَكَرَهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ"

EnglishUnverified translation

Al-Thawri, from a man, from Ibrahim, who said: There is no adhan nor iqama upon women. And 'Uthman ibn Matar mentioned it from Sa'id, from Abu Ma'shar, from Ibrahim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ایک شخص سے، ابراہیم سے، کہا: عورتوں پر نہ اذان ہے نہ اقامت۔ اور عثمان بن مطر نے اسے سعید سے، ابو معشر سے، ابراہیم سے ذکر کیا۔

4880

Musannaf Abd al-Razzaq #4880

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلا إِقَامَةٌ "

EnglishUnverified translation

From 'Abdullah ibn 'Umar, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: There is no adhan nor iqama upon women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد اللہ بن عمر سے، نافع سے، ابن عمر سے، کہا: عورتوں پر نہ اذان ہے نہ اقامت۔