Hadith 4836–4840

EnglishUnverified translation

From Muhammad ibn Rashid, from Sa'id, from Qatada, from Abu Rafi', both saying: We prayed Fajr behind 'Umar and he performed qunut after bowing. One of them said: He raised his hands; the other said: He did not raise his hands.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن راشد سے، سعید سے، قتادہ سے، ابو رافع سے، دونوں نے کہا: ہم نے عمر کے پیچھے فجر پڑھی تو انہوں نے رکوع کے بعد قنوت کیا۔ ان میں سے ایک نے کہا: ہاتھ اٹھائے، اور دوسرے نے کہا: ہاتھ نہیں اٹھائے۔

EnglishUnverified translation

From 'Umar ibn Rashid, or another, from Yahya ibn Abi Kathir, from Abu Salama, from Abu Hurayra, that he would perform qunut in the last rak'a of the Zuhr prayer, the last 'Isha' prayer, and the morning prayer, after saying: Allah hears whoever praises Him; supplicating for the believers and cursing the disbelievers. And he mentions that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to do it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمر بن راشد یا کسی اور سے، یحییٰ بن ابی کثیر سے، ابو سلمہ سے، ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ وہ ظہر کی آخری رکعت میں، عشاء آخری کی نماز میں اور صبح کی نماز میں سمع اللہ لمن حمدہ کہنے کے بعد قنوت کرتے تھے، مومنوں کے لیے دعا کرتے اور کافروں پر لعنت کرتے۔ اور ذکر کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ایسا کرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from 'Amr, from al-Hasan, saying: The qunut in witr and the morning is: O Allah, we seek Your help, seek Your forgiveness, praise You with good, do not disbelieve in You, believe in You, and renounce and abandon whoever disobeys You. O Allah, You alone we worship, to You we pray and prostrate, to You we hasten and hurry; we hope for Your mercy and fear Your severe punishment; indeed Your severe punishment overtakes the disbelievers. O Allah, punish the disbelievers and the polytheists, cast terror into their hearts, divide their unity, send down upon them Your wrath and punishment. O Allah, punish the disbelievers among the People of the Book who bar from Your path and belie Your messengers. O Allah, forgive the believing men and women, the Muslim men and women. O Allah, set right their relations, join their hearts, place faith and wisdom in their hearts, inspire them to thank the favor You bestowed upon them, to fulfill the covenant You made with them, grant them victory over Your enemy and theirs, O God of truth, and make us among them. He used to say this, then fall prostrate, and he would not add to this anything of blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). And some of those who asked him would say: O Abu Sa'id, does one add to this anything of blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), supplication, glorification, and takbir? He would say: I do not forbid you, but I heard the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) add nothing to this, and he would become angry when they wanted him to add.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عمرو سے، حسن سے، کہتے ہیں: وتر اور صبح میں قنوت یہ ہے: اے اللہ ہم تجھ سے مدد چاہتے ہیں، تجھ سے بخشش مانگتے ہیں، تیری بھلائی کی ثنا کرتے ہیں، تیرا کفر نہیں کرتے، تجھ پر ایمان لاتے ہیں، اور اسے چھوڑتے اور ترک کرتے ہیں جو تیری نافرمانی کرے، اے اللہ تیری ہی عبادت کرتے ہیں، تیرے لیے نماز پڑھتے اور سجدہ کرتے ہیں، تیری طرف دوڑتے اور لپکتے ہیں، تیری رحمت کی امید رکھتے اور تیرے سخت عذاب سے ڈرتے ہیں، بے شک تیرا سخت عذاب کافروں کو پہنچنے والا ہے، اے اللہ کافروں اور مشرکوں کو عذاب دے، ان کے دلوں میں رعب ڈال، ان کی بات میں پھوٹ ڈال، ان پر اپنا غضب اور عذاب نازل فرما، اے اللہ اہل کتاب کے کافروں کو عذاب دے جو تیرے راستے سے روکتے اور تیرے رسولوں کو جھٹلاتے ہیں، اے اللہ مومن مردوں اور عورتوں اور مسلمان مردوں اور عورتوں کو بخش دے، اے اللہ ان کے آپس کے تعلقات درست فرما، ان کے دلوں کو جوڑ دے، ان کے دلوں میں ایمان اور حکمت ڈال، انہیں توفیق دے کہ تیری اس نعمت کا شکر کریں جو تو نے انہیں دی، اور اس عہد کو پورا کریں جو تو نے ان سے لیا، انہیں اپنے اور ان کے دشمن پر فتح دے اے برحق معبود اور ہمیں ان میں سے بنا۔ وہ یہ کہتے پھر سجدے میں گرتے، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود کی کوئی چیز اس پر زیادہ نہ کرتے۔ اور ان سے پوچھنے والوں میں سے بعض کہتے: اے ابو سعید، کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود، دعا، تسبیح اور تکبیر کی کوئی چیز اس پر زیادہ کی جائے؟ تو کہتے: میں تمہیں منع نہیں کرتا، لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو سنا، وہ اس پر کچھ زیادہ نہ کرتے تھے، اور جب وہ زیادتی پر اصرار چاہتے تو ناراض ہوتے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, and Ma'mar, from Ibn Tawus, from his father, who said: Qunut is but obedience to Allah. And he would perform qunut with four verses from the beginning of al-Baqarah, then: Indeed in the creation of the heavens and the earth - this verse - and: Allah, there is no god but He, the Living, the Sustainer, and this verse: To Him belongs what is in the heavens and what is on earth, until he sealed al-Baqarah; then: Say, He is Allah, the One; then: Say, I seek refuge with the Lord of the daybreak; then: Say, I seek refuge with the Lord of mankind. Then he would say: O Allah, You alone we worship, to You we pray and prostrate, to You we hasten and hurry; we fear Your punishment and hope for Your mercy; indeed Your punishment overtakes the disbelievers. O Allah, we seek Your help, seek Your forgiveness, praise You and do not disbelieve in You; we believe in You, and we renounce and abandon whoever disbelieves in You. And they mentioned that they are two surahs of al-Baqarah, and that their place is after: Say, He is Allah, the One. Ibn Jurayj said in his hadith from Ibn Tawus: My father used to say them in the morning prayer, and he would not recite them aloud; and he would say them in Zuhr, 'Asr, and the last 'Isha', saying in the last two rak'as of Zuhr, 'Asr, and 'Isha' - saying in the first of the last two of Zuhr what is in al-Baqarah, and in the last of the last two of Zuhr what is besides that, and likewise in 'Asr and the last 'Isha'. And he would perform witr, and he would place the recitation in the witr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج اور معمر سے، ابن طاؤس سے، اس کے والد سے، کہا: قنوت تو اللہ کی اطاعت ہے۔ اور وہ بقرہ کے شروع کی چار آیتوں سے قنوت کرتے تھے، پھر ان فی خلق السماوات والارض یہ آیت اور اللہ لا الہ الا ہو الحی القیوم، اور یہ آیت لہ ما فی السماوات وما فی الارض، یہاں تک کہ بقرہ ختم کرتے، پھر قل ہو اللہ احد، پھر قل اعوذ برب الفلق، پھر قل اعوذ برب الناس، پھر کہتے: اے اللہ تیری ہی عبادت کرتے ہیں، تیرے لیے نماز پڑھتے اور سجدہ کرتے ہیں، تیری طرف دوڑتے اور لپکتے ہیں، تیرے عذاب سے ڈرتے اور تیری رحمت کی امید رکھتے ہیں، بے شک تیرا عذاب کافروں کو پہنچنے والا ہے، اے اللہ ہم تجھ سے مدد چاہتے ہیں، تجھ سے بخشش مانگتے ہیں، تیری ثنا کرتے ہیں اور تیرا کفر نہیں کرتے، تجھ پر ایمان لاتے ہیں اور اسے چھوڑتے اور ترک کرتے ہیں جو تیرا کفر کرے۔ اور انہوں نے ذکر کیا کہ وہ بقرہ کی دو سورتیں ہیں، اور ان کا مقام قل ہو اللہ احد کے بعد ہے۔ ابن جریج نے اپنی حدیث میں ابن طاؤس سے کہا: میرے والد صبح میں انہیں کہتے تھے، اور بلند آواز سے نہ کہتے تھے، اور ظہر عصر اور عشاء آخری میں کہتے تھے، ظہر عصر اور عشاء کی آخری دو رکعتوں میں کہتے، ظہر کی آخری دو میں سے پہلی میں بقرہ والا حصہ کہتے، اور ظہر کی آخری دو میں سے آخری میں اس کے سوا جو ہے وہ کہتے، اور اسی طرح عصر اور عشاء آخری میں، اور وتر پڑھتے تھے، اور وتر میں قراءت کرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From al-Hasan ibn 'Umara, who said: Burayd ibn Abi Maryam informed me, from Abu al-Hawra', who said: I said to al-Hasan ibn 'Ali: What were you like on the day the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) died, and what do you remember from him? He said: I remember that a man came to him one day and asked him about something, and he said: Leave what puts doubt in you for what does not put doubt in you, for evil puts doubt in you, while good is tranquility.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن عمارہ سے، کہا: مجھے برید بن ابی مریم نے ابو حوراء سے خبر دی، کہا: میں نے حسن بن علی سے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے دن تم کیسے تھے اور آپ سے کیا یاد رکھتے ہو؟ کہا: مجھے یاد ہے کہ ایک دن ایک شخص آپ کے پاس آیا اور کسی چیز کے بارے میں پوچھا، تو آپ نے فرمایا: جو چیز تمہیں شک میں ڈالے اسے چھوڑ کر اسے اختیار کرو جو شک میں نہ ڈالے، کیونکہ شر شک میں ڈالتا ہے، اور خیر اطمینان ہے۔