عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ، وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " , قَالَ : فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَتْبَعَهُ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ ، فَاسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ ، فَقَالَ وَهُوَ قَائِمٌ : أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ ؟ فَأَشَرْتُ لَهُ حَيْثُ أُرِيدُ , قَالَ : ثُمَّ حَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صَنَعْنَاهَا لَهُ ، فَسَمِعَ بِهِ أَهْلُ الْوَادِي يَعْنِي أَهْلَ الدَّارِ , فَثَابُوا إِلَيْهِ حَتَّى امْتَلأَ الْبَيْتُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ أَوِ ابْنُ الدُّخَيْشِ ؟ , فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ لَمُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ وَلا رَسُولَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَقُولُهُ وَهُوَ يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " , فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَمَّا نَحْنُ فَنَرَى وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ فِي الْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيْضًا لا تَقُولُهُ وَهُوَ يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " , قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ! , قَالَ : " فَلَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ , إِلا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ " , قَالَ مَحْمُودٌ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَفَرًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ , فَقَالَ : مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ , قَالَ : فَآلَيْتُ إِنْ رَجِعْتُ إِلَى عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ أَنْ أَسْأَلَهُ , فَرَجِعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ , فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ , فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ : " فَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ , قَالَ : ثُمَّ نَزَلَتْ بَعْدُ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرَى أَنَّ الأمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا , فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لا يَغْتَرَّ فَلا يَغْتَرَّ "
EnglishUnverified translation
From Mamar, from al-Zuhri, from Mahmud ibn al-Rabi, from Itban ibn Malik: he said: I came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: I have lost my sight, and the torrents come between me and the mosque of my people, and I wish you would come and pray in my house in a spot I take as a mosque. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: I shall do so, Allah willing. He said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by Abu Bakr and had him follow, so he went with him; he sought permission and entered, and said while standing: Where do you want me to pray? I pointed to him where I wanted. He said: Then we detained him over a khazira we had made for him; the people of the valley — meaning the people of the house — heard of him and flocked to him until the house filled. A man said: Where is Malik ibn al-Dukhshun, or Ibn al-Dukhaysh? A man said: That man is a hypocrite, loving neither Allah nor His Messenger. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not say it, while he says: There is no god but Allah, seeking thereby the Face of Allah. They said: O Messenger of Allah, as for us, we see his face and his talk among the hypocrites. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Also, do not say it, while he says: There is no god but Allah, seeking thereby the Face of Allah. They said: Yes, O Messenger of Allah. He said: No servant shall meet Allah on the Day of Resurrection saying: There is no god but Allah, seeking thereby the Face of Allah, but he is forbidden to the Fire. Mahmud said: I narrated this hadith to a group among whom was Abu Ayyub al-Ansari, and he said: I do not think the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said what you said. He said: I swore if I returned to Itban ibn Malik I would ask him; I returned to him and found him an old shaykh whose sight had gone, leading his people, and I sat beside him and asked him about this hadith, and he narrated it to me as he had narrated it to me the first time. Mamar said: Al-Zuhri, when he narrated this hadith, would say: Afterwards obligations and matters came down, and we think the matter ended at them; so whoever can avoid being deceived, let him not be deceived.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
معمر سے، زہری سے، محمود بن ربیع سے، عتبان بن مالک سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: میری بینائی جاتی رہی ہے، اور سیلاب میرے اور میری قوم کی مسجد کے درمیان حائل ہوتے ہیں، اور میں چاہتا ہوں کہ آپ آئیں اور میرے گھر میں ایک جگہ نماز پڑھیں جسے میں مسجد بناؤں۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ان شاء اللہ ایسا کروں گا۔ انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم ابوبکر کے پاس سے گزرے اور انہیں اپنے ساتھ لیا، تو وہ آپ کے ساتھ چلے؛ آپ نے اجازت مانگی اور داخل ہوئے، اور کھڑے ہو کر فرمایا: تم کہاں چاہتے ہو کہ میں نماز پڑھوں؟ تو میں نے انہیں اشارہ کیا جہاں میں چاہتا تھا۔ انہوں نے کہا: پھر ہم نے انہیں ایک خزیرہ پر روکا جو ہم نے ان کے لیے بنایا تھا؛ وادی والوں — یعنی گھر والوں — نے ان کے بارے میں سنا اور ان کی طرف جمع ہو گئے حتیٰ کہ گھر بھر گیا۔ ایک شخص نے کہا: مالک بن دخشن یا ابن دخیش کہاں ہے؟ تو ایک شخص نے کہا: وہ شخص منافق ہے، نہ اللہ سے محبت کرتا ہے نہ اس کے رسول سے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایسا نہ کہو جبکہ وہ کہتا ہے: لا الہ الا اللہ، اس سے اللہ کی رضا چاہتا ہے۔ انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول! رہے ہم تو ہم اس کا چہرہ اور اس کی بات منافقوں میں دیکھتے ہیں۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر بھی ایسا نہ کہو جبکہ وہ کہتا ہے: لا الہ الا اللہ، اس سے اللہ کی رضا چاہتا ہے۔ انہوں نے کہا: کیوں نہیں اے اللہ کے رسول! آپ نے فرمایا: کوئی بندہ قیامت کے دن اللہ سے نہ ملے گا جو کہتا ہو: لا الہ الا اللہ، اس سے اللہ کی رضا چاہتا ہو، مگر وہ آگ پر حرام کیا گیا۔ محمود نے کہا: میں نے یہ حدیث ایک جماعت کو سنائی جن میں ابو ایوب انصاری تھے، تو انہوں نے کہا: میں نہیں سمجھتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ فرمایا جو تم نے کہا۔ انہوں نے کہا: میں نے قسم کھائی کہ اگر میں عتبان بن مالک کے پاس لوٹا تو ان سے پوچھوں گا؛ میں ان کے پاس لوٹا اور انہیں ایک بوڑھے شیخ پایا جن کی بینائی جاتی رہی تھی، اور وہ اپنی قوم کے امام تھے، اور میں ان کے پہلو میں بیٹھا اور ان سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے مجھے ویسے ہی سنائی جیسے پہلی بار سنائی تھی۔ معمر نے کہا: زہری جب یہ حدیث بیان کرتے تو کہتے: پھر اس کے بعد فرائض اور امور نازل ہوئے، اور ہم سمجھتے ہیں کہ معاملہ ان پر ختم ہوا؛ تو جو دھوکہ نہ کھانے کی طاقت رکھے وہ دھوکہ نہ کھائے۔