Hadith 17586–17625

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Khalid al-Hadhdha, he said: Umar ibn Abd al-Aziz wrote, concerning a man killed leaving a small child, that he wrote: The small one is waited for until he grows up. Sufyan said: Then if he wishes, he takes, and if he wishes, he pardons. Al-Thawri said: And we hold to that; and Ibn Abi Layla and Ibn Shubrumah have waited for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، وہ خالد حذاء سے، انہوں نے کہا: عمر بن عبدالعزیز نے اس آدمی کے بارے میں لکھا جو قتل ہوا اور اس کا چھوٹا بچہ ہے، کہ انہوں نے لکھا: چھوٹے کا انتظار کیا جائے یہاں تک کہ وہ بالغ ہو۔ سفیان نے کہا: پھر اگر چاہے تو لے، اور اگر چاہے تو معاف کرے۔ ثوری نے کہا: اور ہم اسی پر ہیں، اور ابن ابی لیلیٰ اور ابن شبرمہ نے بھی اس کا انتظار کیا ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Awf al-Arabi, he said: I met an old man in the days of al-Jamajim, then I left him alone and asked about him, and it was said to me: That is Abu al-Muhallab, the uncle of Abu Qilabah. Then I heard him saying: A man threw a stone at another man's head in the time of Umar ibn al-Khattab, and his hearing, his reason, his tongue, and his male organ went. So Umar decreed four blood-moneys for them, while he was alive.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، وہ عوف اعرابی سے، انہوں نے کہا: میں جماجم کے زمانے میں ایک بوڑھے سے ملا، پھر میں نے انہیں چھوڑ دیا اور ان کے بارے میں پوچھا، تو مجھ سے کہا گیا: وہ ابوالمہلب ہیں، ابوقلابہ کے چچا۔ پھر میں نے انہیں کہتے سنا: عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے زمانے میں ایک آدمی نے ایک آدمی کے سر میں پتھر مارا، تو اس کی سماعت، عقل، زبان اور شرمگاہ جاتی رہی۔ پس عمر رضی اللہ عنہ نے ان میں چار دیتوں کا فیصلہ کیا، جبکہ وہ زندہ تھا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, he said: When a man is struck by mistake and both his eyes and his nose are struck, then two blood-moneys; and if his testicles and his male organ are cut, that is two blood-moneys; and likewise in its likes, likewise.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ قتادہ سے، انہوں نے کہا: جب آدمی خطا سے زخمی ہو، پس اس کی دونوں آنکھیں اور ناک زخمی ہوں تو دو دیتیں ہیں، اور اگر اس کے خصیے اور شرمگاہ کاٹ دی جائیں تو وہ دو دیتیں ہیں، اور اسی طرح اس جیسی چیزوں میں اسی طرح۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I asked Ata about a man struck in his limbs, what we vow for him being more than his blood-money? He said: I have heard nothing about it, yet I think he will be given for all he was struck with, even if it is more than his blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے اس آدمی کے بارے میں پوچھا جو اپنے اطراف سے زخمی ہوا، ہم اس کے لیے اس کی دیت سے زیادہ کیا مقرر کریں؟ انہوں نے کہا: میں نے اس میں کچھ نہیں سنا، اور میں سمجھتا ہوں کہ اسے ہر اس چیز کا دیا جائے گا جس سے وہ زخمی ہوا، اگرچہ اس کی دیت سے زیادہ ہو۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, concerning a man who gouged his companion's eye and cut his nose and ear? He said: All that is reckoned for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، وہ ابن شہاب سے، اس آدمی کے بارے میں جس نے اپنے ساتھی کی آنکھ پھوڑ دی اور اس کی ناک اور کان کاٹ دیا؟ انہوں نے کہا: یہ سب اس کے لیے شمار کیا جائے گا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, that a man who killed a man was brought to Umar ibn al-Khattab, and the kin of the slain came, one of them having pardoned. So Umar said to Ibn Masud, who was beside him: What do you say? Ibn Masud said: I say: He has been secured from killing. He said: Then he struck his shoulder and said: A small vessel filled with knowledge.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ قتادہ سے کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک آدمی لایا گیا جس نے ایک آدمی کو قتل کیا تھا، اور مقتول کے ورثا آئے جبکہ ان میں سے ایک نے معاف کر دیا تھا۔ پس عمر رضی اللہ عنہ نے ابن مسعود سے، جو ان کے پہلو میں تھے، کہا: تم کیا کہتے ہو؟ ابن مسعود نے کہا: میں کہتا ہوں: وہ قتل سے محفوظ ہو گیا۔ انہوں نے کہا: پھر انہوں نے ان کے کندھے پر مارا، پھر کہا: علم سے بھرا چھوٹا برتن۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Amash, from Zayd ibn Wahb, that a man who killed a man was brought to Umar ibn al-Khattab, and the kin of the slain wanted to kill him. Then the sister of the slain, who was the wife of the killer, said: I have pardoned my share from my husband. So Umar said: The man is freed from killing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ اعمش سے، وہ زید بن وہب سے کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک آدمی لایا گیا جس نے ایک آدمی کو قتل کیا تھا، اور مقتول کے ورثا اسے قتل کرنا چاہتے تھے۔ پھر مقتول کی بہن نے، جو قاتل کی بیوی تھی، کہا: میں نے اپنے شوہر سے اپنا حصہ معاف کیا۔ پس عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: آدمی قتل سے آزاد ہو گیا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abd al-Karim, from Ibrahim, and al-Hajjaj, from Ata, they said: The pardon of everyone entitled to a share is valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، وہ عبدالکریم سے، وہ ابراہیم سے، اور حجاج سے، وہ عطاء سے، دونوں نے کہا: حصے والے ہر شخص کی معافی جائز ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Amash, from Zayd ibn Wahb, that a woman whose husband was killed, he having brothers, and one of them pardoned; so Umar ordered blood-money for the rest of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، وہ اعمش سے، وہ زید بن وہب سے کہ ایک عورت کا شوہر قتل ہوا اور اس کے بھائی تھے، پھر ان میں سے ایک نے معاف کیا، تو عمر رضی اللہ عنہ نے باقی کے لیے دیت کا حکم دیا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: A man killed two men deliberately, then the family of one of them pardoned, and the others did not pardon? He said: He is not killed, but he gives those who did not pardon half the blood-money. From Ibn Jurayj, he said: Abd al-Karim informed me, from al-Hasan, the like of the saying of Ata.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: ایک آدمی نے عمداً دو آدمیوں کو قتل کیا، پھر ان میں سے ایک کے گھر والوں نے معاف کیا، اور دوسروں نے معاف نہ کیا؟ انہوں نے کہا: وہ قتل نہ کیا جائے گا، بلکہ وہ جنہوں نے معاف نہ کیا انہیں نصف دیت دے۔ ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عبدالکریم نے حسن سے عطاء کے قول کی مثل خبر دی۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I asked Talhah, from Ata, about a man who kills deliberately, then one of the sons of the slain pardons and the other refuses? He said: The one who did not pardon is given half the blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے طلحہ سے، وہ عطاء سے، اس آدمی کے بارے میں پوچھا جو عمداً قتل کرے، پھر مقتول کے بیٹوں میں سے ایک معاف کرے اور دوسرا انکار کرے؟ انہوں نے کہا: جس نے معاف نہ کیا اسے نصف دیت دی جائے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, he said: When one of the kin pardons, it becomes blood-money, and there falls from the killer the measure of the share of this one who pardoned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ قتادہ سے، انہوں نے کہا: جب ورثا میں سے ایک معاف کرے تو وہ دیت ہو جاتی ہے، اور قاتل سے اس معاف کرنے والے کے حصے کے بقدر ساقط ہو جاتی ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, he said: And Umar ibn Abd al-Aziz also wrote to that effect. He said: When one of them pardons, then blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ زہری سے، انہوں نے کہا: اور عمر بن عبدالعزیز نے بھی اسی بات کا خط لکھا۔ انہوں نے کہا: جب ان میں سے ایک معاف کرے تو دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Abd al-Aziz ibn Umar, from Umar ibn Abd al-Aziz, from Umar ibn al-Khattab, he said: And no ruler prevents the kin of the blood from pardoning if he wishes, or taking compensation when they settle; nor does he prevent him from killing if he refuses all but killing, after killing is established for him in deliberate murder.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، وہ عبدالعزیز بن عمر سے، وہ عمر بن عبدالعزیز سے، وہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: اور کوئی حاکم خون کے ولی کو معاف کرنے سے نہ روکے اگر وہ چاہے، یا عوض لینے سے جب وہ صلح کر لیں، اور اسے قتل سے نہ روکے اگر وہ قتل کے سوا ہر چیز سے انکار کرے، اس کے بعد کہ عمد میں اس کے لیے قتل ثابت ہو جائے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, he said: Pardon belongs to the kin; a woman has no pardon.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ زہری سے، انہوں نے کہا: معافی ورثا کی طرف ہے، عورت کی کوئی معافی نہیں۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, he said: Women have no pardon in retaliation; but when it is blood-money, she has her share.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ قتادہ سے، انہوں نے کہا: قصاص میں عورتوں کی کوئی معافی نہیں، پھر جب دیت ہو تو اس کا حصہ ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ibn Shubrumah: He used not to allow a woman pardon in a hadd or killing, but her pardon is in blood-money and qisas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ ابن شبرمہ سے: وہ حد اور قتل میں عورت کی معافی کی رائے نہ رکھتے تھے، بلکہ اس کی معافی دیت اور قصاص میں ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, he said: It used to be narrated from the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, that he said: I grant no protection to one who kills after taking blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ قتادہ سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا جاتا تھا کہ آپ نے فرمایا: میں اس شخص کو امان نہ دوں گا جس نے دیت لینے کے بعد قتل کیا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, concerning one who pardons or takes blood-money, then kills: Allah, blessed and exalted, said: Whoever transgresses after that, for him is a painful punishment. He is the man who kills after taking blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اس شخص کے بارے میں جو معاف کرے یا دیت لے پھر قتل کرے: اللہ تبارک وتعالیٰ نے فرمایا: پھر جو اس کے بعد زیادتی کرے تو اس کے لیے دردناک عذاب ہے۔ وہ وہ آدمی ہے جو دیت لینے کے بعد قتل کرے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, concerning a man who killed a man, he having two brothers, and one of them pardoned, then the other killed him before he was brought to the imam? He said: It is a mistake; upon him is blood-money, half of it taken from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اس آدمی کے بارے میں جس نے ایک آدمی کو قتل کیا، اور اس کے دو بھائی ہیں، پھر ان میں سے ایک نے معاف کیا، پھر دوسرے نے اسے امام کے پاس لانے سے پہلے قتل کر دیا؟ انہوں نے کہا: وہ خطا ہے، اس پر دیت ہے، اس سے نصف لی جائے گی۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ismail ibn Umayyah informed me, from al-Thabt, except that he traced it to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him: He made binding, by oath or otherwise, that no pardon is granted to a man who pardoned blood, then took blood-money, then went in the morning and killed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے اسماعیل بن امیہ نے ثبت سے خبر دی، سوائے اس کے کہ انہوں نے اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچایا: انہوں نے قسم یا اس کے بغیر واجب کیا کہ اس آدمی کو معافی نہ دی جائے جس نے خون معاف کیا، پھر دیت لی، پھر صبح جا کر قتل کیا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Abd al-Aziz ibn Umar, from Umar ibn Abd al-Aziz, he said: And the transgression Allah mentioned is that a man takes compensation, or retaliates, or the ruler judges between the wounder and the wounded, then one of them transgresses after fulfilling his right. Whoever does that has transgressed, and judgment in it belongs to the ruler by what he sees fit of punishment. And even if he were pardoned, none of the seekers of the right may pardon him after his transgression except with the permission of the ruler. And upon that standing is everything of this kind; for it has reached us that this is the matter about which Allah revealed: If you dispute over anything, refer it to Allah and the Messenger, the verse. And whatever wound is above the lesser and below the utmost is assessed by reckoning of blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، وہ عبدالعزیز بن عمر سے، وہ عمر بن عبدالعزیز سے، انہوں نے کہا: اور وہ زیادتی جس کا اللہ نے ذکر کیا وہ یہ ہے کہ آدمی عوض لے، یا قصاص لے، یا حاکم زخمی کرنے والے اور زخمی کے درمیان فیصلہ کرے، پھر ان میں سے کوئی اپنا حق پورا لینے کے بعد زیادتی کرے۔ پس جس نے ایسا کیا اس نے زیادتی کی، اور اس میں حکم حاکم کی طرف ہے جس سزا کو وہ مناسب سمجھے۔ اور اگر اسے معاف بھی کر دیا جائے تو حق طلب کرنے والوں میں سے کسی کو اس کی زیادتی کے بعد معاف کرنے کا حق نہیں سوائے حاکم کی اجازت کے۔ اور اسی مرتبے پر اس قسم کی ہر چیز ہے، کیونکہ ہمیں پہنچا ہے کہ یہ وہ معاملہ ہے جس میں اللہ نے نازل کیا: پھر اگر تم کسی چیز میں جھگڑو تو اسے اللہ اور رسول کی طرف لوٹاؤ، آیت۔ اور جو زخم کمتر سے اوپر اور انتہائی سے کم ہو وہ دیت کے حساب سے دیکھا جاتا ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I heard Ata saying: If one who is to be killed by mistake grants his blood-money to the one who killed him, he has but a third of it; it is but property he bequeaths.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء کو کہتے سنا: اگر وہ شخص جو خطا سے قتل کیا جائے اپنی دیت اس شخص کو ہبہ کرے جس نے اسے قتل کیا، تو اس کے لیے اس میں سے صرف ثلث ہے، وہ محض مال ہے جس کی وہ وصیت کرتا ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Simak ibn al-Fadl, he said: Umar ibn Abd al-Aziz wrote: When a man gives his blood in charity and is killed by mistake, a third of that is valid, if he has no other property.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ سماک بن فضل سے، انہوں نے کہا: عمر بن عبدالعزیز نے لکھا: جب آدمی اپنا خون صدقہ کرے اور خطا سے قتل ہو تو اس میں سے ثلث جائز ہے، جب اس کا اس کے سوا کوئی مال نہ ہو۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ibn Tawus, from his father, he said: When a man gives his blood in charity, and he was killed deliberately, it is valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ ابن طاؤس سے، وہ اپنے والد سے، انہوں نے کہا: جب آدمی اپنا خون صدقہ کرے، اور وہ عمداً قتل ہوا ہو، تو وہ جائز ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Yunus, from al-Hasan, he said: If it was deliberate, it is valid, and it is not from the third.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، وہ یونس سے، وہ حسن سے، انہوں نے کہا: جب عمد ہو تو وہ جائز ہے، اور ثلث میں سے نہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Tawus informed me, from his father, he said: When a man is struck and gives himself in charity, it is valid. He said: So we said: A third of it? He said: Rather, all of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابن طاؤس نے اپنے والد سے خبر دی، انہوں نے کہا: جب آدمی زخمی ہو پھر اپنے نفس کو صدقہ کرے تو وہ جائز ہے۔ انہوں نے کہا: تو ہم نے کہا: اس کا ثلث؟ انہوں نے کہا: بلکہ سب۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from a man, from Abu Mashar, from Ibrahim, he said: Blood, whatever of it is sold for anything, is valid, even if much.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، وہ ایک آدمی سے، وہ ابومعشر سے، وہ ابراہیم سے، انہوں نے کہا: خون جس چیز کے بدلے بھی بیچا جائے وہ جائز ہے، اگرچہ زیادہ ہو۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, concerning a man who killed deliberately, then they settled for three blood-moneys? He said: Valid; they but bought their companion with it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ قتادہ سے، اس آدمی کے بارے میں جس نے عمداً قتل کیا، پھر تین دیتوں پر صلح ہوئی؟ انہوں نے کہا: جائز ہے، انہوں نے اس کے ذریعے اپنے ساتھی کو خریدا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Said, from Abu Mashar, from Ibrahim, he said: Whatever blood is sold for of anything is valid, even if much.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ سعید سے، وہ ابومعشر سے، وہ ابراہیم سے، انہوں نے کہا: خون جس چیز کے بدلے بھی بیچا جائے وہ جائز ہے، اگرچہ زیادہ ہو۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, he said: When he bequeaths that they pardon him, a third is for the aqilah, and he pays two thirds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، انہوں نے کہا: جب وہ وصیت کرے کہ اسے معاف کر دیں تو ثلث عاقلہ کے لیے ہے، اور دو ثلث کا تاوان دے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: If a man stole, or drank wine, then was killed, it is the killing, nothing is added to that; he is not cut, nor flogged. From Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, the like of the saying of Ata: It effaced what belongs to people and altered it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، وہ عطاء سے، انہوں نے کہا: اگر کسی آدمی نے چوری کی، یا شراب پی، پھر قتل کیا گیا، تو وہ قتل ہے، اس سے زیادہ کچھ نہیں، نہ اس کا ہاتھ کاٹا جائے، نہ اسے حد لگائی جائے۔ ابن جریج سے، وہ ابن شہاب سے، عطاء کے قول کی مثل: اس نے لوگوں کے حق کو مٹا دیا اور بدل دیا۔

EnglishUnverified translation

From Qays ibn al-Rabi, from Hammad, from Ibrahim, he said: When hadd punishments gather upon a man including killing, killing suffices him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

قیس بن ربیع سے، وہ حماد سے، وہ ابراہیم سے، انہوں نے کہا: جب آدمی پر حدود جمع ہو جائیں جن میں قتل ہو تو قتل اسے کافی ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar and al-Thawri, from Hammad, he said: When killing comes, it effaced everything belonging to people, and altered it. Al-Thawri said: And a man informed me, from Ata, the like of it. From Ibn Jurayj, he said: Abu Bakr informed me, from more than one, from Ibn al-Musayyib, the like of the saying of Ata. Abd al-Razzaq said: And I heard it from Abu Bakr, from Mamar, from a man, from Ibn al-Musayyib, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر اور ثوری سے، وہ حماد سے، انہوں نے کہا: جب قتل آئے تو اس نے لوگوں کی ہر چیز کو مٹا دیا، اور بدل دیا۔ ثوری نے کہا: اور مجھے ایک آدمی نے عطاء سے اسی کی مثل خبر دی۔ ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابوبکر نے ایک سے زیادہ سے، وہ ابن مسیب سے، عطاء کے قول کی مثل خبر دی۔ عبدالرزاق نے کہا: اور میں نے اسے ابوبکر سے، وہ معمر سے، وہ ایک آدمی سے، وہ ابن مسیب سے، اسی کی مثل سنا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from the companions of Ibn Masud, from Ibn Masud, he said: When killing comes, everything is effaced.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، وہ ابن مسعود کے ساتھیوں سے، وہ ابن مسعود سے، انہوں نے کہا: جب قتل آئے تو ہر چیز مٹ گئی۔

EnglishUnverified translation

From some of his companions, from Mujalid, from al-Shabi, from Masruq, from Ibn Masud, he said: When killing comes, it effaced everything.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اپنے بعض ساتھیوں سے، وہ مجالد سے، وہ شعبی سے، وہ مسروق سے، وہ ابن مسعود سے، انہوں نے کہا: جب قتل آئے تو اس نے ہر چیز کو مٹا دیا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I heard Ibn Abi Mulaykah. He said: The hadd is carried out upon him, then he is killed. From Mamar, from a man, from Ibn Abi Mulaykah, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن ابی ملیکہ کو سنا، انہوں نے کہا: اس پر حد قائم کی جائے پھر اسے قتل کیا جائے۔ معمر سے، وہ ایک آدمی سے، وہ ابن ابی ملیکہ سے، اسی کی مثل۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, concerning a man who stole and drank wine, then killed: The hudud are carried out upon him, then he is killed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ قتادہ سے، اس آدمی کے بارے میں جس نے چوری کی اور شراب پی پھر قتل کیا: اس پر حدود قائم کی جائیں، پھر اسے قتل کیا جائے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, concerning a man who killed a man deliberately, then slandered a man, he said: He is flogged, then killed; and if anyone slandered him, he is flogged for him. Al-Zuhri said: But if he stole then killed? He said: He is excused for the theft, and killed. And when hudud gather upon him and he killed, all the hudud are averted from him except slander, for it is carried out upon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، وہ زہری سے، اس آدمی کے بارے میں جس نے عمداً ایک آدمی کو قتل کیا، پھر ایک آدمی پر تہمت لگائی، انہوں نے کہا: اسے کوڑے مارے جائیں، پھر قتل کیا جائے؛ اور اگر کسی نے اس پر تہمت لگائی تو اس کے لیے کوڑے مارے جائیں۔ زہری نے کہا: پھر اگر اس نے چوری کی پھر قتل کیا؟ انہوں نے کہا: اسے چوری سے معاف کیا جائے، اور قتل کیا جائے۔ اور جب اس پر حدود جمع ہو جائیں اور وہ قتل کرے تو ساری حدود اس سے دفع ہو گئیں سوائے قذف کے، کیونکہ وہ اس پر قائم کی جائے گی۔

EnglishUnverified translation

From Ibrahim, from Dawud ibn al-Husayn, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: When killing becomes due upon a man, and hudud become due upon him, the hudud are not carried out upon him except slander, for he is flogged then killed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم سے، وہ داؤد بن حصین سے، وہ عکرمہ سے، وہ ابن عباس سے، انہوں نے کہا: جب آدمی پر قتل واجب ہو جائے، اور اس پر حدود واجب ہو جائیں، تو اس پر حدود قائم نہ کی جائیں سوائے افترا کے، کیونکہ اسے حد لگائی جائے پھر قتل کیا جائے۔