Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 30 · Chapter 13

Book of Inheritance (Fara'id)

Hadith 18026–18065

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

18026

Musannaf Abd al-Razzaq #18026

عَنْ مَعْمَرٍ , وَالثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ امْرَأَتِهِ , قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَائِشَةَ , فَقَالَتْ : إِنِّي وَجَدْتُ شَاةً , قَالَتِ :اعْلِفِي , وَاحْلُبِي , وَعَرِّفِي ، ثُمَّ عَادَتْ إِلَيْهَا ثَلاثَةَ مَرَّاتٍ , فَقَالَتْ : أَتُرِيدِينَ أَنْ آمُرَكِ بِذَبْحِهَا ؟ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar and al-Thawri, from Abu Ishaq, from his wife, she said: A woman came to A'isha and said: I found a sheep. She said: Feed it, milk it, and announce it. Then she returned to her three times, and she said: Do you want me to order you to slaughter it?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر اور ثوری سے، ابو اسحاق سے، ان کی بیوی سے، انہوں نے کہا: ایک عورت عائشہ کے پاس آئی اور کہا: میں نے ایک بکری پائی ہے۔ فرمایا: اسے چارہ کھلاؤ، اس کا دودھ دوہو، اور اعلان کرو۔ پھر وہ تین بار ان کے پاس لوٹی، تو انہوں نے کہا: کیا تم چاہتی ہو کہ میں تمہیں اسے ذبح کرنے کا حکم دوں؟

18027

Musannaf Abd al-Razzaq #18027

عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : مَا كَانَيُخْشَى فَسَادُهُ فَبِعْهُ , وَتَصَدَّقْ بِهِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, he said: Whatever spoiling is feared for, sell it and give it in charity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، انہوں نے کہا: جس کے خراب ہونے کا ڈر ہو اسے بیچ دو اور اسے صدقہ کر دو۔

18028

Musannaf Abd al-Razzaq #18028

عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ لِعَلِيٍّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخْلَةٌ لَيْسَتْ لأَحَدٍ , وَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَلِيٍّ دَخْلَةٌ لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِهِ , فَكَانَتْ دَخْلَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَيَدْخُلُ عَلَيْهِمْ كُلَّ يَوْمٍ , فَإِنْ كَانَ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ قَرَّبُوهُ إِلَيْهِ , قَالَ : فَدَخَلَ يَوْمًا , فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُمْ شَيْئًا , فَقَالَتْ فَاطِمَةُ حِينَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَوِّهِ ! قَدْ كُنَّا عَوَّدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُصِبْ شَيْئًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : اسْكُتِي أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ ، فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ بِمَا فِي بَيْتِكِ مِنْكِ , فَقَالَتْ : اذْهَبْ ، عَسَى أَنْ تُصِيبَ لَنَا شَيْئًا ، أَوْ تَجِدَ أَحَدًا يُسَلِّفُكَ شَيْئًا , فَخَرَجَ فَلَمْ يَجِدْ , فَبَيْنَا هُوَ فِي السُّوقِ يَمْشِي وَجَدَ دِينَارًا فَأَخَذَهُ , ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَعْتَرِفُ الدِّينَارَ ؟ فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا يَعْتَرِفُهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ ، إِنِّي لَوْ أَخَذْتُ هَذَا الدِّينَارَ ، فَاشْتَرَيْتُ بِهِ طَعَامًا , وَكَانَ سَلَفًا عَلَيَّ ، إِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ غَرِمْتُهُ , فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ , فَبَاعَهُ طَعَامًا , فَلَمَّا اسْتَوْفَى عَلَيْهِ طَعَامًا , رَدَّ عَلَيْهِ الدِّينَارَ , فَقَالَ عَلِيٌّ : قَدْ أَعْطَيْتَنَا طَعَامَكَ , وَأَعْطَيْتَنَا دِينَارًا , فَلَمْ يَزَلْ بِهِ الرَّجُلُ حَتَّى رَدَّ إِلَيْهِ الدِّينَارَ , فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ حِينَ حَدَّثَهَا ذَلِكَ : أَمَا اسْتَحْيَيْتَ أَنْ تَأْخُذَ طَعَامَ الرَّجُلِ وَالدِّينَارَ ؟ قَالَ : فَرَدَدْتُهُ ، فَأَبَى ، فَلَمَّا فَنِيَ ذَلِكَ الطَّعَامُ , خَرَجَ بِذَلِكَ الدِّينَارِ إِلَى السُّوقِ , فَعَرَضَ لَهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ , فَاشْتَرَى مِنْهُ طَعَامًا , ثُمَّ رَدَّ إِلَيْهِ الدِّينَارَ , فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَيُّهَا الرَّجُلُ ! قَدْ فَعَلْتَ فِي هَذَا مَرَّةً ، خُذْ دِينَارَكَ , فَلَمْ يَزَلِ الرَّجُلُ بِعَلِيٍّ حَتَّى رَدَّ إِلَيْهِ الدِّينَارَ , فَلَمَّا ذَكَرَ ذَلِكَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ قَالَتْ : أَيُّهَا الرَّجُلُ ! اسْتَحِي ، لا تَعُودَنَّ لِهَذَا , فَلَمَّا فَنِيَ ذَلِكَ الطَّعَامُ , خَرَجَ عَلِيٌّ بِذَلِكَ الدِّينَارِ , فَعَرَضَ لَهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ , فَاشْتَرَى مِنْهُ طَعَامًا , فَأَعْطَاهُ الرَّجُلُ الدِّينَارَ , فَرَمَى بِهِ عَلِيٌّ , وَاللَّهِ لا آخُذُهُ ، فَأَخَذَهُ الرَّجُلُ ، فَذَكَرُوا شَأْنَهُمْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ذَلِكَ رِزْقٌ سِيقَ إِلَيْكَ , لَوْ لَمْ تُرَدِّدْهُ لَقَامْ بِكُمْ

EnglishUnverified translation

From Abu Harun al-Abdi, from Abu Sa'id al-Khudri, he said: Ali had a private access to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that none had, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had a private access to Ali that none but he had. The Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) access to Ali was that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would enter upon them every day; if they had anything, they offered it to him. He said: One day he entered and found nothing with them. When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went out, Fatima said: Shame! We had accustomed the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to hospitality, then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went out having obtained nothing. Ali said: Be quiet, woman; the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) knows better what is in your house than you. She said: Go; perhaps you will find something for us, or find one who lends you something. So he went out and found nothing. While walking in the market, he found a dinar and took it. Then he said: Who recognizes the dinar? He found none who recognized it. He said: By Allah, if I took this dinar and bought food with it, it would be a loan upon me; if its owner comes, I will guarantee it. A man met him and sold him food. When he had taken full food for it, he returned the dinar to him. Ali said: You have given us your food and given us a dinar. The man kept pressing him until he returned the dinar to him. When Fatima heard that from Ali, she said: Were you not ashamed to take the man's food and the dinar? He said: So I returned it, but he refused. When that food ran out, he went out with that dinar to the market, and that man met him and he bought food from him, then returned the dinar to him. Ali said to him: Man, you did this once; take your dinar. The man kept pressing Ali until he returned the dinar to him. When Ali mentioned that to Fatima, she said: Man, be ashamed; do not return to this. When that food ran out, Ali went out with that dinar, and that man met him, and he bought food from him. The man gave him the dinar, and Ali threw it away, saying: By Allah, I will not take it. So the man took it. They mentioned their affair to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he said: That was provision driven to you; had you not returned it, it would have sufficed you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو ہارون عبدی سے، ابو سعید خدری سے، انہوں نے کہا: علی کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسی خصوصیت تھی جو کسی کو نہ تھی، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو علی سے ایسی خصوصیت تھی جو ان کے سوا کسی کو نہ تھی۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی علی سے خصوصیت یہ تھی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہر دن ان کے پاس داخل ہوتے، پھر اگر ان کے پاس کچھ ہوتا تو اسے آپ کے سامنے رکھتے۔ انہوں نے کہا: ایک دن آپ داخل ہوئے اور ان کے پاس کچھ نہ پایا۔ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نکلے تو فاطمہ نے کہا: افسوس! ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مہمانی کا عادی بنایا تھا، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نکلے اور کچھ نہ پایا۔ تو علی نے کہا: خاموش رہو اے عورت، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تم سے زیادہ جانتے ہیں جو تمہارے گھر میں ہے۔ تو انہوں نے کہا: جاؤ، شاید ہمارے لیے کچھ پاؤ، یا کوئی پاؤ جو تمہیں قرض دے۔ تو وہ نکلے اور کچھ نہ پایا۔ جبکہ وہ بازار میں چل رہے تھے انہوں نے ایک دینار پایا اور اسے لیا۔ پھر کہا: دینار کو کون پہچانتا ہے؟ تو کوئی پہچاننے والا نہ پایا۔ تو کہا: اللہ کی قسم، اگر میں یہ دینار لوں اور اس سے کھانا خریدوں، اور وہ مجھ پر قرض ہو، اگر اس کا مالک آیا تو میں اس کی ضمان دوں گا۔ تو ایک شخص ان کے سامنے آیا اور اسے کھانا بیچا۔ جب اس نے پورا کھانا لے لیا تو اس نے اسے دینار لوٹا دیا۔ تو علی نے کہا: تم نے ہمیں اپنا کھانا دیا اور ہمیں دینار دیا۔ وہ شخص انہیں مجبور کرتا رہا یہاں تک کہ اس نے اسے دینار لوٹا دیا۔ جب فاطمہ نے علی سے یہ سنا تو کہا: کیا تمہیں شرم نہ آئی کہ تم نے اس شخص کا کھانا اور دینار لیا؟ انہوں نے کہا: تو میں نے اسے لوٹایا مگر اس نے انکار کیا۔ پھر جب وہ کھانا ختم ہوا تو وہ اس دینار کو لے کر بازار نکلے، اور وہی شخص ان کے سامنے آیا اور اس سے کھانا خریدا، پھر اسے دینار لوٹا دیا۔ تو علی نے اس سے کہا: اے شخص! تم نے اس میں ایک بار ایسا کیا، اپنا دینار لو۔ وہ شخص علی کو مجبور کرتا رہا یہاں تک کہ اس نے اسے دینار لوٹا دیا۔ جب علی نے فاطمہ سے یہ ذکر کیا تو انہوں نے کہا: اے شخص! شرم کرو، اس کی طرف نہ لوٹنا۔ پھر جب وہ کھانا ختم ہوا تو علی اس دینار کو لے کر نکلے، اور وہی شخص ان کے سامنے آیا اور اس سے کھانا خریدا۔ تو اس شخص نے اسے دینار دیا، تو علی نے اسے پھینک دیا، اللہ کی قسم میں اسے نہیں لوں گا۔ تو اس شخص نے اسے لے لیا۔ تو انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنا معاملہ ذکر کیا، تو فرمایا: وہ رزق ہے جو تمہاری طرف بھیجا گیا، اگر تم اسے نہ لوٹاتے تو وہ تمہیں کافی ہوتا۔

18029

Musannaf Abd al-Razzaq #18029

عَنْ أَبِي بَكْرٍ , عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا , جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدِينَارٍ وَجَدَهُ فِي السُّوقِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَرِّفْ ثَلاثًا " , فَفَعَلَ , فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا يَعْتَرِفُهُ , فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلْهُ ، أَوْ شَأْنُكُمْ بِهِ "فَصَرَفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا , فَابْتَاعَ مِنْهُ بِثَلاثَةٍ شَعِيرًا , وَبِثَلاثَةٍ تَمْرًا , وَبِدِرْهَمٍ زَيْتًا , وَفَضَلَ عِنْدَهُ ثَلاثَةٌ , حَتَّى إِذَا أَكَلَ بَعْضَ مَا عِنْدَهُ جَاءَ صَاحِبُهُ , فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : قَدْ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهِ , فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : " أَدِّهِ " قَالَ : مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ نَأْكُلُهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا جَاءَنَا شَيْءٌ , أَدَّيْنَاهُ إِلَيْهِ "، فَجَعَلَ أَجَلَ الدِّينَارِ وَأَشْبَاهِهِ ثَلاثَةً , يَعْنِي ثَلاثَةَ أَيَّامٍ , لِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ , أَنَّ سَيِّدَ الدِّينَارِ كَانَ يَهُودِيًّا"

EnglishUnverified translation

From Abu Bakr, from Sharik ibn Abd Allah, from Ata ibn Yasar, from Abu Sa'id al-Khudri, that Ali brought the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) a dinar he found in the market. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Announce it three times. He did, and found none who recognized it. He returned to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and told him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Eat it, or it is your affair. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) exchanged it for twelve dirhams; he bought with three barley, with three dates, with a dirham oil, and three remained with him. When he had eaten some of what he had, its owner came. Ali said to him: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered me to eat it. So he went with him to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), mentioning that to him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Ali: Pay it. He said: We have nothing to eat. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When something comes to us, we will pay him. He made the term of the dinar and its likes three, meaning three days, because of this hadith. From Ibn Jurayj, he said: Isma'il ibn Umayya informed me that the master of the dinar was a Jew.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو بکر سے، شریک بن عبداللہ سے، عطاء بن یسار سے، ابو سعید خدری سے کہ علی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک دینار لائے جو انہوں نے بازار میں پایا تھا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: تین بار اعلان کرو۔ انہوں نے ایسا کیا اور کوئی پہچاننے والا نہ پایا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لوٹے اور انہیں بتایا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اسے کھاؤ، یا تمہارا معاملہ ہے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بارہ درہم میں بدلا؛ اس سے تین کا جو خریدا، اور تین کی کھجور، اور ایک درہم کا تیل، اور تین ان کے پاس بچے۔ یہاں تک کہ جب انہوں نے جو پاس تھا اس میں سے کچھ کھایا تو اس کا مالک آیا۔ تو علی نے اس سے کہا: مجھے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کھانے کا حکم دیا تھا۔ تو اسے لے کر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور انہیں یہ ذکر کیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے علی سے فرمایا: اسے ادا کرو۔ انہوں نے کہا: ہمارے پاس کچھ نہیں جو ہم کھائیں۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ہمارے پاس کچھ آئے گا تو اسے اسے ادا کریں گے۔ تو انہوں نے دینار اور اس جیسی کی مدت تین بنائی، یعنی تین دن، اس حدیث کی وجہ سے۔ ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے اسماعیل بن امیہ نے خبر دی کہ دینار کا مالک یہودی تھا۔

18030

Musannaf Abd al-Razzaq #18030

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَاهُ رَجُلٌ وَجَدَ جِرَابًا فِيهِ سَوِيقٌ , فَأَمَرَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ثَلاثًا , ثُمَّ أَتَاهُ , فَقَالَ : لَمْ يَعْرِفْهُ أَحَدٌ , فَقَالَ عُمَرُ خُذْ يَا غُلامُ ! هَذَاخَيْرٌ مِنْ أَنْ يَذْهَبَ بِهِ السِّبَاعُ ، وَتُسْفِيَهُ الرِّيَاحُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ibn Abi Najih, from his father, I think from Ubayd ibn Umayr, that a man came to Umar ibn al-Khattab having found a bag with sawiq. He ordered him to announce it three times, then he came to him and said: None recognized it. Umar said: Take, boy! This is better than beasts taking it and winds scattering it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن ابی نجیح سے، ان کے والد سے، میرا خیال ہے عبید بن عمیر سے کہ ایک شخص عمر بن خطاب کے پاس آیا جس نے ایک تھیلا پایا تھا جس میں ستو تھا۔ تو انہوں نے اسے تین بار اعلان کرنے کا حکم دیا، پھر وہ ان کے پاس آیا اور کہا: کسی نے اسے نہ پہچانا۔ تو عمر نے کہا: لو اے لڑکے! یہ اس سے بہتر ہے کہ اسے درندے لے جائیں اور ہوائیں اڑا دیں۔

18031

Musannaf Abd al-Razzaq #18031

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ , قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَوَجَدَ تَمْرَةً فِي السِّكَّةِ , فَأَخَذَهَا , فَأَكَلَ نِصْفَهَ ، ثُمَّ لَقِيَهُ مِسْكِينٌ , فَأَعْطَاهُ النِّصْفَ الآخَرَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Abd Allah ibn Muslim, brother of al-Zuhri, he said: I saw Ibn Umar find a date in the road; he took it and ate half of it, then a poor man met him and he gave him the other half.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عبداللہ بن مسلم بھائی زہری سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عمر کو دیکھا کہ انہوں نے راستے میں ایک کھجور پائی، تو اسے لیا اور اس کا آدھا کھایا، پھر ایک مسکین ان سے ملا تو اسے دوسرا آدھا دے دیا۔

18032

Musannaf Abd al-Razzaq #18032

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ , أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ فَأَكَلَهَا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Talha ibn Musarrif, that Umar passed by a date on the road and ate it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، طلحہ بن مصرف سے کہ عمر راستے میں ایک کھجور کے پاس سے گزرے اور اسے کھایا۔

18033

Musannaf Abd al-Razzaq #18033

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ طَلْحَةَ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : لَوْلا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Talha, from Anas, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by a date on the road and said: Were I not afraid it is of charity, I would have eaten it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، طلحہ سے، انس سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم راستے میں ایک کھجور کے پاس سے گزرے اور فرمایا: اگر مجھے ڈر نہ ہوتا کہ وہ صدقے کی ہے تو میں اسے کھاتا۔

18034

Musannaf Abd al-Razzaq #18034

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ , قَالَ : سَمِعْتُ امْرَأَةً , تَقُولُ : الْتَقَطَ عَلِيٌّ حَبَّاتٍ أَوْ حَبَّةً مِنْ رُمَّانٍ مِنَ الأَرْضِ ، فَأَكَلَهَا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyayna, from Malik ibn Mighwal, he said: I heard a woman say: Ali picked up pomegranate grains, or a grain, from the ground and ate it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، مالک بن مغول سے، انہوں نے کہا: میں نے ایک عورت کو کہتے سنا: علی نے زمین سے انار کے دانے یا ایک دانہ اٹھایا اور اسے کھایا۔

18035

Musannaf Abd al-Razzaq #18035

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : إِذَا كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا عَرَّفْتُهُ أَيَّامًا ، قَدْ سَمِعْتُهُ يُسَمِّي خَمْسَةَ دَرَاهِمَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: If it is a small thing, announce it for days; I heard him name five dirhams.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، انہوں نے کہا: جب معمولی چیز ہو تو کچھ دن اس کا اعلان کرو؛ میں نے انہیں پانچ درہم کہتے سنا۔

18036

Musannaf Abd al-Razzaq #18036

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً : سُئِلَ عَنِ السَّوْطِ وَالسِّقَاءِ وَالنَّعْلَيْنِ ، وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ ، يَجِدُهُ الْمُسَافِرُ ، فَيَقُولُ : اسْتَمْتِعْ بِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I heard Ata asked about the whip, the waterskin, the sandals, and the like, which the traveler finds, and he says: Enjoy it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء کو کوڑے، مشکیزے اور جوتیوں اور اس جیسی چیزوں کے بارے میں پوچھا گیا جنہیں مسافر پائے، تو وہ فرماتے ہیں: اس سے فائدہ اٹھاؤ۔

18037

Musannaf Abd al-Razzaq #18037

أَخْبَرَنَا معمر , وَابْنُ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , أَنَّ أَبَاهُ كَانَلا يَرَى بَأْسًا بِالنَّعْلَيْنِ , وَالإِدَاوَةِ ، وَالسَّوْطِ , يَسْتَمْتِعُ بِهَا إِذَا وَجَدَهُ "

EnglishUnverified translation

Ma'mar and Ibn Jurayj informed us, from Ibn Tawus, that his father saw no harm in sandals, a waterskin, and a whip; one enjoys them if found.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر اور ابن جریج نے خبر دی، ابن طاؤس سے کہ ان کے والد جوتیوں، مشکیزے اور کوڑے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے، جب انہیں پائے تو ان سے فائدہ اٹھائے۔

18038

Musannaf Abd al-Razzaq #18038

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ ضِمَامٍ , عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهُ كَانَلا يَرَى بِالسَّوْطِ , وَالشَّيْءِ بَأْسًا ، كَأَنَّهُ يَقُولُ : الشَّيْءُ إِذَا وَجَدَهُ الْمُسَافِرُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ بِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Dimam, from Jabir ibn Zayd: he saw no harm in the whip and the trifle, as if saying: the thing the traveler finds may enjoy it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ضمام سے، جابر بن زید سے: وہ کوڑے اور معمولی چیز میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے، گویا وہ فرماتے ہیں: جو چیز مسافر پائے وہ اس سے فائدہ اٹھائے۔

18039

Musannaf Abd al-Razzaq #18039

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : لا بَأْسَ أَنْ يَسْتَمْتِعَ الْمُسَافِرُ بِالسَّوْطِ , وَالْعُصِيِّ , وَالشَّيْءِ إِذَا وَجَدَهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, he said: No harm for the traveler to enjoy the whip, sticks, and trifles if he finds them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، انہوں نے کہا: کوئی حرج نہیں کہ مسافر کوڑے، لاٹھیوں اور معمولی چیز سے فائدہ اٹھائے جب انہیں پائے۔

18040

Musannaf Abd al-Razzaq #18040

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ قِسْمًا إِذْ جَاءَهُ ابْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ ، فَقَالَ : اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : وَيْلَكَ ! وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ ؟ " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ائْذَنْ لِي فِيهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمْ : " دَعْهُ ! فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُأَحَدُكُمْ صَلاتَهُ مَعَ صَلاتِهِمْ , وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ , يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ , فَيَنْظُرُ فِي قُذَذِهِ فَلا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ , ثُمَّ يَنْظُرُ فِي نَضِيِّهِ فَلا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ , ثُمَّ يَنْظُرُ فِي رِصَافِهِ فَلا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ , آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ فِي إِحْدَى يَدَيْهِ ، أَوْ قَالَ ثَدْيَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ ، أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ , يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ النَّاسِ , فَنَزَلَتْ فِيهِمْ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ الآيَةَ "، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ , جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, from Abu Salama ibn Abd al-Rahman, from Abu Sa'id al-Khudri, he said: While the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was dividing a share, Ibn Dhi al-Khuwaysira al-Tamimi came to him and said: Be just, O Messenger of Allah. He said: Woe to you! Who will be just if I am not just? Umar ibn al-Khattab said: O Messenger of Allah, permit me to strike his neck. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Leave him! He has companions before whose prayer one of you despises his prayer, and his fasting before their fasting. They pass through religion as the arrow passes through the game; he looks at its fletchings and finds nothing in them, then looks at its shaft and finds nothing in it, then looks at its sinew binding and finds nothing in it, having outrun dung and blood. Their sign is a black man with one hand, or he said: his breasts, like a woman's breast, or like flesh wobbling. They emerge at a lull among people. Then revealed about them: And of them are those who criticize you in charities, to the verse. Abu Sa'id said: I testify I heard this from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and I testify that when Ali, may Allah be pleased with him, killed them while I was with him, the man was brought upon the description the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) described.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابو سلمہ بن عبدالرحمن سے، ابو سعید خدری سے، انہوں نے کہا: جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک تقسیم بانٹ رہے تھے کہ ابن ذی خویصرہ تمیمی ان کے پاس آیا اور کہا: انصاف کرو اے اللہ کے رسول۔ فرمایا: تم پر افسوس! اگر میں انصاف نہ کروں تو کون انصاف کرے گا؟ تو عمر بن خطاب نے کہا: اے اللہ کے رسول! مجھے اس میں اجازت دیں کہ اس کی گردن ماروں۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے چھوڑ دو! اس کے ساتھی ہیں جن کی نماز کے ساتھ تم میں سے ایک اپنی نماز کو حقیر سمجھے گا، اور ان کے روزے کے ساتھ اپنے روزے کو۔ وہ دین سے نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکلتا ہے؛ وہ اس کے پروں میں دیکھے تو اس میں کچھ نہ پائے، پھر اس کے دستے میں دیکھے تو اس میں کچھ نہ پائے، پھر اس کے جوڑ میں دیکھے تو اس میں کچھ نہ پائے، وہ گوبر اور خون سے آگے نکل گیا۔ ان کی نشانی ایک سیاہ شخص ہے جس کے ایک ہاتھ میں، یا فرمایا: اس کے پستانوں میں عورت کے پستان جیسا، یا لوتھڑے جیسا جو ہلتا ہے۔ وہ لوگوں کے درمیان وقفے کے وقت نکلیں گے۔ پھر ان میں نازل ہوئی: اور ان میں سے جو تم پر صدقات میں طعن کرتے ہیں، آیت تک۔ ابو سعید نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ جب علی رضی اللہ عنہ نے انہیں قتل کیا اور میں ان کے ساتھ تھا، تو وہ شخص اس صفت پر لایا گیا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کی تھی۔

18041

Musannaf Abd al-Razzaq #18041

عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ , أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ! إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ , لَيْسَتَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ , وَلا صَلاتُكُمْ إِلَى صَلاتِهِمْ بِشَيْءٍ , وَلا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ , يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ , وَهُوَ عَلَيْهِمْ , لا تُجَاوِزُ صَلاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ , يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ , لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ , مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لاتَّكَلُوا عَنِ الْعَمَلِ , وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ , مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ " أَفَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي دِيَارِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ ؟ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلاءِ الْقَوْمَ , فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ , وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ , فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى "، قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ : فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلا , حَتَّى قَالَ : مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ ، قَالَ : فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَلْقُوا الرِّمَاحَ , وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا , فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ فَتَرْجِعُوا , فَوَحَشُوا بِرِمَاحِهِمْ , وَسَلُّوا السُّيُوفَ , قَالَ : وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ ، قَالَ : وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلا رَجُلانِ , فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : الْتَمِسُوا فِيهِمُ الْمُخْدَجَ ، فَلَمْ يَجِدُوهُ ، قَالَ : فَقَامَ عَلِيٌّ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا , قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَقَالَ : أَخْرِجُوهُمْ , فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الأَرْضَ , فَكَبَّرَ , ثُمَّ قَالَ : صَدَقَ اللَّهُ , وَبَلَّغَ رَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عُبَيْدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، لَقَدْ سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : إِي وَاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ جَابِرٌ : وَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ , جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

EnglishUnverified translation

From Abd al-Malik ibn Abi Sulayman, he said: Salama ibn Kuhayl narrated to us, he said: Zayd ibn Wahb al-Juhani informed me that he was in the army with Ali, may Allah be pleased with him, that marched to the Khawarij. He said: O people! I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: There will emerge people of my umma who recite the Qur'an; your recitation is nothing beside theirs, nor your prayer beside theirs, nor your fasting beside theirs. They recite the Qur'an thinking it is for them, while it is against them. Their prayer does not pass their throats. They pass through Islam as the arrow passes through the game. If the army that strikes them knew what was decreed for them on their Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) tongue, they would rely and leave work. The sign is a man with an upper arm and no forearm, on his arm like a nipple with white hairs. So do you go to Mu'awiya and Sham folk leaving these to succeed you in your homes and wealth? By Allah, I hope these are the people, for they shed sacred blood and raided people's cattle. March in Allah's name. Salama ibn Kuhayl said: Zayd ibn Wahb made me alight at a lodging, until he said: We passed a bridge. He said: When we met, over the Khawarij that day was Abd Allah ibn Wahb al-Rasibi. He said to them: Cast the spears and draw swords from scabbards, for I fear they will adjure you as they adjured you on Harura day and you will return. So they bristled with spears and drew swords. The people fenced them with spears. Some of them were killed upon others, and of the people that day only two men were hit. Ali, may Allah be pleased with him, said: Seek the defective one among them. They did not find him. Ali rose himself until he came to people killed upon one another. He said: Take them out. They found him toward the ground. He said takbir, then said: Allah spoke truth and His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) conveyed. Ubayda al-Salmani rose to him and said: O Commander of the Believers! By Allah besides Whom none but He, did you hear this hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: Yes, by Allah besides Whom none but He, until he adjured him three times while he swore. From Muhammad ibn Rashid, from Abu al-Zubayr, from Jabir, like the hadith of al-Zuhri from Abu Salama. Jabir said: and I testify I heard it from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and I testify that when Ali killed them while I was with him, the man was brought upon the description the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) described.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبدالملک بن ابی سلیمان سے، انہوں نے کہا: ہمیں سلمہ بن کہیل نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: مجھے زید بن وہب جہنی نے خبر دی کہ وہ اس لشکر میں تھے جو علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے جو خوارج کی طرف گئے۔ تو انہوں نے کہا: اے لوگو! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: میری امت سے لوگ نکلیں گے جو قرآن پڑھیں گے؛ تمہاری قراءت ان کی قراءت کے مقابل کچھ نہیں، نہ تمہاری نماز ان کی نماز کے مقابل کچھ، نہ تمہارا روزہ ان کے روزے کے مقابل کچھ۔ وہ قرآن پڑھیں گے اور سمجھیں گے کہ وہ ان کے لیے ہے، حالانکہ وہ ان پر ہے۔ ان کی نماز ان کے حلق سے نہ گزرے گی۔ وہ اسلام سے نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکلتا ہے۔ اگر وہ لشکر جو انہیں پائے گا جان لے جو ان کے لیے ان کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر مقرر ہوا ہے تو وہ عمل سے بے نیاز ہو جائیں۔ اور اس کی نشانی یہ ہے کہ ان میں ایک شخص ہے جس کا بازو ہے اور کہنی نہیں، اس کے بازو پر عورت کے پستان کی گھنڈی جیسی جس پر سفید بال ہیں۔ تو کیا تم معاویہ اور شام والوں کی طرف جاتے ہو اور انہیں چھوڑتے ہو کہ تمہارے گھروں اور مالوں میں تمہارے پیچھے رہیں؟ اللہ کی قسم مجھے امید ہے کہ یہی وہ لوگ ہیں، کیونکہ انہوں نے حرام خون بہایا اور لوگوں کے مویشیوں میں غارت کی۔ اللہ کے نام پر چلو۔ سلمہ بن کہیل نے کہا: تو زید بن وہب نے مجھے ایک منزل میں اتارا، یہاں تک کہ کہا: ہم ایک پل پر سے گزرے۔ انہوں نے کہا: جب ہم ملے اور اس دن خوارج پر عبداللہ بن وہب راسبی تھا، تو اس نے ان سے کہا: نیزے پھینک دو اور تلواریں میانوں سے نکال لو، کیونکہ مجھے ڈر ہے کہ وہ تمہیں قسمیں دیں گے جیسے انہوں نے تمہیں حروراء کے دن قسمیں دیں اور تم لوٹ آؤ گے۔ تو انہوں نے نیزوں سے حملہ کیا اور تلواریں نکال لیں۔ لوگوں نے انہیں نیزوں سے روکا۔ ان میں سے بعض بعض پر قتل ہوئے، اور اس دن لوگوں میں سے صرف دو شخص زخمی ہوئے۔ تو علی رضی اللہ عنہ نے کہا: ان میں ناقص کو تلاش کرو۔ تو انہوں نے اسے نہ پایا۔ تو علی خود اٹھے یہاں تک کہ ان لوگوں کے پاس آئے جو بعض بعض پر قتل ہوئے تھے۔ تو فرمایا: انہیں نکالو۔ تو انہوں نے اسے زمین کی طرف پایا۔ تو تکبیر کہی، پھر کہا: اللہ نے سچ فرمایا اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے پہنچایا۔ تو عبیدہ سلمانی ان کی طرف اٹھے اور کہا: اے امیر المؤمنین! اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، کیا آپ نے یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے؟ تو فرمایا: ہاں، اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، یہاں تک کہ انہوں نے انہیں تین بار قسم دی اور وہ قسم کھاتے رہے۔ محمد بن راشد سے، ابو زبیر سے، جابر سے، زہری کی ابو سلمہ سے حدیث جیسی۔ جابر نے کہا: اور میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ جب علی نے انہیں قتل کیا اور میں ان کے ساتھ تھا، تو وہ شخص اس صفت پر لایا گیا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کی تھی۔

18042

Musannaf Abd al-Razzaq #18042

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عُبَيْدَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ , يَقُولُ : آيَتُهُمْ رَجُلٌ مَثْدُونُ الْيَدِ ، أَوْ مُؤْدَنُ الْيَدِ , أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ , فَالْتَمَسُوهُ ، فَلَمَّا وَجَدُوهُ , قَالَ : وَاللَّهِ , لَوْلا أَنْ تَبْطَرُوا , لأَخْبَرْتُكُمْ مَا قَضَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْفَضْلِ لِمَنْ قَتَلَهُمْ ", قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : " إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ , إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " قَالَهَا ثَلاثًا ، سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ بِمِثْلِهِ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عُبَيْدَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, from Ibn Sirin, from Abida, he said: I heard Ali say when he killed the Nahrawan folk: Their sign is a man with a defective hand, or small hand, or stunted hand. So seek him. When they found him, he said: By Allah, were you not to exult, I would tell you what Allah, Blessed and Exalted, decreed on His Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) tongue of merit for whoever kills them. He said: I said: Did you yourself hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: Yes, by the Lord of the Ka'ba, yes, by the Lord of the Ka'ba. He said it three times. I heard Hisham narrate the like of it, from Ibn Sirin, from Abida, from Ali ibn Abi Talib.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین سے، عبیدہ سے، انہوں نے کہا: میں نے علی کو سنا جب انہوں نے نہروان والوں کو قتل کیا، فرماتے ہیں: ان کی نشانی ناقص ہاتھ والا شخص ہے، یا چھوٹے ہاتھ والا، یا ٹھنگے ہاتھ والا۔ تو اسے تلاش کرو۔ جب انہوں نے اسے پایا تو فرمایا: اللہ کی قسم، اگر تم اترانے نہ لگو تو میں تمہیں بتاؤں جو اللہ تبارک و تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر اس کے لیے فضیلت مقرر کی ہے جو انہیں قتل کرے۔ انہوں نے کہا: میں نے کہا: کیا آپ نے خود یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟ فرمایا: ہاں، کعبہ کے رب کی قسم، ہاں، کعبہ کے رب کی قسم۔ اسے تین بار کہا۔ میں نے ہشام کو اسی جیسی حدیث بیان کرتے سنا، ابن سیرین سے، عبیدہ سے، علی بن ابی طالب سے۔

18043

Musannaf Abd al-Razzaq #18043

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالَ : لَمَّا حَكَمْتُ الْحَرُورِيَّةَ قَالَ عَلِيٌّ مَا يَقُولُونَ ؟ ، قَالَ : يَقُولُونَ لا حُكْمَ إِلا لِلَّهِ ، قَالَ : الْحُكْمُ لِلَّهِ , وَفِي الأَرْضِ حُكَّامٌ , وَلَكِنَّهُمْ يَقُولُونَ : لا إِمَارَةَ ,وَلا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ إِمَارَةٍ يَعْمَلُ فِيهَا الْمُؤْمِنُ , وَيَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْفَاجِرُ وَالْكَافِرُ , وَيَبْلُغُ اللَّهُ فِيهَا الأَجَلَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Abu Ishaq, he said: When the Haruriyya arbitrated, Ali asked what they say. He said: They say: No judgment but Allah's. He said: Judgment belongs to Allah, and on earth are judges, but they say: No leadership. Yet people must have leadership in which the believer works, the wicked and the disbeliever enjoy, and Allah reaches the term in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابو اسحاق سے، انہوں نے کہا: جب حروریہ نے تحکیم کی تو علی نے پوچھا وہ کیا کہتے ہیں؟ کہا: وہ کہتے ہیں: حکم صرف اللہ کا ہے۔ فرمایا: حکم اللہ کا ہے، اور زمین میں حاکم ہیں، لیکن وہ کہتے ہیں: کوئی امارت نہیں۔ حالانکہ لوگوں کے لیے امارت ضروری ہے جس میں مؤمن عمل کرے، اور فاجر اور کافر فائدہ اٹھائے، اور اللہ اس میں مدت پوری کرے۔

18044

Musannaf Abd al-Razzaq #18044

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : لَمَّا سَمِعَ عَلِيٌّ الْمُحَكِّمَةَ ، قَالَ : مَنْ هَؤُلاءِ ؟ ، قِيلَ لَهُ : الْقُرَّاءُ ، قَالَ : بَلْ هُمُ الْخَيَّابُونَ الْعَيَّابُونَ " , قِيلَ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : لا حُكْمَ إِلا لِلَّهِ , قَالَ : " كَلِمَةُ حَقٍّ عُزِّيَ بِهَا بَاطِلٌ ، قَالَ : فَلَمَّا قَتَلَهُمْ ، قَالَ رَجُلٌ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَبَادَهُمْ وَأَرَاحَنَا مِنْهُمْ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : كَلا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مِنْهُمْلَمَنْ فِي أَصْلابِ الرِّجَالِ لَمْ تَحْمِلْهُ النِّسَاءُ بَعْدُ , وَلَيَكُونُنَّ آخِرُهُمْ أَلْصَاصًا جَرَّادِينَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatada, he said: When Ali heard the Muhakkima, he said: Who are these? It was said: The reciters. He said: Rather they are the ruined fault-finders. It was said: They say: No judgment but Allah's. He said: A word of truth aimed at falsehood. When he killed them, a man said: Praise Allah Who wiped them out and relieved us of them. Ali said: No, by Him in Whose Hand is my soul, of them are those in men's loins whom women have not yet borne, and their last will be thieving brigands.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، انہوں نے کہا: جب علی نے محکمہ کو سنا تو فرمایا: یہ کون ہیں؟ انہیں کہا گیا: قاری ہیں۔ فرمایا: بلکہ وہ نامراد عیب جو ہیں۔ کہا گیا: وہ کہتے ہیں: حکم صرف اللہ کا ہے۔ فرمایا: حق بات ہے جس سے باطل مراد لیا گیا۔ پھر جب انہوں نے انہیں قتل کیا تو ایک شخص نے کہا: تمام تعریف اللہ کے لیے جس نے انہیں فنا کیا اور ہمیں ان سے راحت دی۔ تو علی نے کہا: ہرگز نہیں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، ان میں سے کچھ مردوں کی پشتوں میں ہیں جنہیں عورتوں نے ابھی اٹھایا نہیں، اور ان کے آخر چور ڈاکو ہوں گے۔

18045

Musannaf Abd al-Razzaq #18045

عَنْ مَعْمَرٍ , عَمَّنْ , سَمِعَ الْحَسَنَ , قَالَ : لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْحَرُورِيَّةَ , قَالُوا : مَنْ هَؤُلاءِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكُفَّارٌ هُمْ ؟ ، قَالَ : مِنَ الْكُفْرِ فَرُّوا ، قِيلَ : فَمُنَافِقينَ ؟ ، قَالَ : إِنَّالْمُنَافِقِينَ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلا قَلِيلا ، وَهَؤُلاءِ يَذْكُرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا ، قِيلَ : فَمَا هُمْ ؟ ، قَالَ : قَوْمٌ أَصَابَتْهُمْ فِتْنَةٌ , فَعَمُوا فِيهَا وَصُمُّوا "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from one who heard al-Hasan, he said: When Ali, may Allah be pleased with him, killed the Haruriyya, they said: Who are these, O Commander of the Believers, disbelievers? He said: From disbelief they fled. It was said: Hypocrites? He said: Hypocrites remember Allah but little, while these remember Allah much. It was said: What are they? He said: People struck by trial, blinded and deafened in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، اس شخص سے جس نے حسن کو سنا، انہوں نے کہا: جب علی رضی اللہ عنہ نے حروریہ کو قتل کیا تو انہوں نے کہا: یہ کون ہیں اے امیر المؤمنین، کیا کافر ہیں؟ فرمایا: کفر سے بھاگے ہیں۔ کہا گیا: منافق ہیں؟ فرمایا: منافق اللہ کو بہت کم یاد کرتے ہیں، اور یہ اللہ کو بہت یاد کرتے ہیں۔ کہا گیا: پھر وہ کیا ہیں؟ فرمایا: وہ لوگ ہیں جنہیں فتنہ پہنچا، تو اس میں اندھے اور بہرے ہو گئے۔

18046

Musannaf Abd al-Razzaq #18046

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبِي هَارُونَ , قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ قَتَلَ الْحَرُورِيَّةَ ، قَالَ : فَلَمَّا قَتَلُوا أُمِرُوا أَنْ يَلْتَمِسُوا الرَّجُلَ ، فَالْتَمَسُوهُ مِرَارًا حَتَّى وَجَدُوهُ فِي مَكَانٍ ، قَالَ : خَرِبَةٍ أَوْ شَيْءٍ لا أَدْرِي مَا هُوَ ، قَالَ : فَرَفَعَ عَلِيٌّ يَدَيْهِ يَدْعُو وَالنَّاسُ يَدْعُونَ ، قَالَ : ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ , ثُمَّ رَفَعَهُمَا أَيْضًا , ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ فَالِقِ الْحَبَّةِ , وَبَارِئِ النَّسَمَةِ , لَوْلا أَنْ تَبْطَرُوا , لأَخْبَرْتُكُمْ بِمَا سَبَقَ مِنَ الْفَضْلِ لِمَنْ قَتَلَهُمْ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Abu Harun, he said: My father informed me that he was with Ali, may Allah be pleased with him, on the day he killed the Haruriyya. He said: When they were killed, they were ordered to seek the man. They sought him repeatedly until they found him in a place, he said: a ruin or something, I know not what. Ali raised his hands supplicating while people supplicated. Then he put down his hands, then raised them also, then said: By Allah, Splitter of the seed and Creator of souls, were you not to exult, I would tell you what merit preceded for whoever kills them on the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) tongue.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابو ہارون سے، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے خبر دی کہ وہ علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے جس دن انہوں نے حروریہ کو قتل کیا۔ انہوں نے کہا: جب وہ قتل ہوئے تو حکم دیا گیا کہ اس شخص کو تلاش کرو۔ تو انہوں نے اسے بار بار تلاش کیا یہاں تک کہ اسے ایک جگہ پایا، انہوں نے کہا: ویرانے یا کسی چیز میں، میں نہیں جانتا کیا ہے۔ تو علی نے اپنے ہاتھ اٹھائے دعا کرتے ہوئے اور لوگ دعا کرتے ہوئے۔ پھر انہوں نے اپنے ہاتھ رکھے، پھر انہیں پھر اٹھایا، پھر کہا: اللہ کی قسم دانے کو پھاڑنے والے اور جانوں کو پیدا کرنے والے، اگر تم اترانے نہ لگو تو میں تمہیں بتاؤں جو فضیلت ان کو قتل کرنے والے کے لیے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر پہلے سے ہے۔

18047

Musannaf Abd al-Razzaq #18047

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ , يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ , دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ , تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ ، يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ali ibn Zayd, from Abu Nadra, he said: I heard Abu Sa'id al-Khudri narrate that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: The Hour will not come until two great parties fight, their claim one, and a renegade party passes between them; the nearer of the two to the truth will kill it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، علی بن زید سے، ابو نضرہ سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو سعید خدری کو حدیث بیان کرتے سنا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: قیامت قائم نہ ہوگی یہاں تک کہ دو بڑی جماعتیں لڑیں، ان کا دعویٰ ایک ہو، ان کے درمیان ایک باغی گروہ نکلے؛ دونوں میں سے جو حق کے زیادہ قریب ہوگا وہ اسے قتل کرے گا۔

18048

Musannaf Abd al-Razzaq #18048

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هَارُونَ , يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , مِثْلَ هَذَا إِلا أَنَّهُ قَالَ : يَقْتُلُهَا أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى اللَّهِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, he said: I heard Abu Harun narrate from Abu Sa'id the like of this, except he said: The closest of the two to Allah will kill it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو ہارون کو ابو سعید سے اسی جیسی حدیث بیان کرتے سنا سوائے کہ انہوں نے کہا: دونوں میں سے جو اللہ کے زیادہ قریب ہوگا وہ اسے قتل کرے گا۔

18049

Musannaf Abd al-Razzaq #18049

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً قَطُّ , إِلا اسْتَحَلُّوا بِهَا السَّيْفَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, from Abu Qilaba, he said: I heard him say: No people ever innovated an innovation but deemed the sword lawful by it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابو قلابہ سے، انہوں نے کہا: میں نے انہیں کہتے سنا: کسی قوم نے کبھی بدعت نہ نکالی مگر اس سے تلوار حلال سمجھی۔

18050

Musannaf Abd al-Razzaq #18050

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ لِرَجُلٍ مِنَ الْخَوَارِجِ : مَا الإِسْلامُ ؟ ، قَالَ : شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ , وَحَجُّ الْبَيْتِ , وَصِيَامُ رَمَضَانَ , وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ " وَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ الْحَسَنُ : إِنَّكَ لَتَقْتُلُ مَنْ هَذَا دِينَهُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, he said: Al-Hasan said to a Khariji man: What is Islam? He said: Testimony that none but Allah is God and Muhammad is Allah's Messenger, pilgrimage to the House, fasting Ramadan, and bathing from janaba. And he mentioned things. Al-Hasan said: You kill one whose religion this is.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، انہوں نے کہا: حسن نے خوارج کے ایک شخص سے کہا: اسلام کیا ہے؟ اس نے کہا: گواہی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، اور بیت اللہ کا حج، اور رمضان کا روزہ، اور جنابت سے غسل۔ اور چیزیں ذکر کیں۔ تو حسن نے کہا: تم اسے قتل کرتے ہو جس کا دین یہ ہے۔

18051

Musannaf Abd al-Razzaq #18051

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبَانَ , قَالَ : خَرَجَتْ خَارِجَةٌ مِنَ الْبَصْرَةِ فَقَتَلُوا , فَأَتَيْتُ أَنَسًا , فَقَالَ : مَا لِلنَّاسِ فَزِعُوا ؟ ، قُلْتُ : خَارِجَةٌ خَرَجَتْ ، قَالَ : يَقُولُونَ مَاذَا ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : يَقُولُونَ : مُهَاجِرِينَ , قَالَ : إِلَى الشَّيْطَانِ هَاجَرُوا , أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ؟ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Aban, he said: A Khariji band went out from Basra and were killed. So I came to Anas, and he said: Why are people alarmed? I said: A band went out. He said: What do they say? I said: They say: emigrants. He said: To Satan they emigrated. Did not the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: No hijra after the conquest?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابان سے، انہوں نے کہا: بصرہ سے ایک خارجی گروہ نکلا اور قتل ہوئے۔ تو میں انس کے پاس آیا، تو انہوں نے کہا: لوگوں کو کیا گھبراہٹ ہے؟ میں نے کہا: ایک گروہ نکلا ہے۔ انہوں نے کہا: وہ کیا کہتے ہیں؟ میں نے کہا: وہ کہتے ہیں: مہاجر ہیں۔ فرمایا: شیطان کی طرف ہجرت کی۔ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہیں فرمایا: فتح کے بعد کوئی ہجرت نہیں؟

18052

Musannaf Abd al-Razzaq #18052

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَبِي غَالِبٍ , قَالَ : لَمَّا أُتِيَ بِرُءُوسِ الأزَارِقَةِ فَنُصِبَتْ عَلَى دَرَجِ دِمَشْقَ ، جَاءَ أَبُو أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا رَآهُمْ دَمِعَتْ عَيْنَاهُ , ثُمَّ قَالَ : كِلابُ النَّارِ ، كِلابُ النَّارِ , هَؤُلاءِ لَشَرُّ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ , وَخَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ هَؤُلاءِ , قُلْتُ : فَمَا شَأْنُكَ دَمِعَتْ عَيْنَاكَ ؟ قَالَ : رَحْمَةً لَهُمْ ، إِنَّهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ , قَالَ : قُلْتُ : أَبِرَأْيِكَ قُلْتَ : كِلابُ النَّارِ , أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ ، بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَلا اثْنَتَيْنِ وَلا ثَلاثًا , فَعَدَّدَ مِرَارًا , ثُمَّ تَلا : يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ حَتَّى بَلَغَ : هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ سورة آل عمران آية 106ـ107 وَتَلا : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ حَتَّى بَلَغَ : أُولُو الأَلْبَابِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ بِأَرْضِكَ كَثِيرٌ ، فَأَعَاذَكَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُمْ

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Abu Ghalib, he said: When the heads of the Azariqa were brought and set on Damascus steps, Abu Umama, may Allah be pleased with him, came. When he saw them, his eyes teared, then he said: Dogs of the Fire, dogs of the Fire. These are the worst slain killed under heaven's face, and the best slain under heaven's face are those these killed. I said: Why did your eyes tear? He said: Mercy for them; they were of Islam's folk. I said: Did you say dogs of the Fire by your opinion, or something heard? He said: I would be bold then; rather I heard it from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) more than once, not twice nor thrice, and he counted times. Then he recited: On the Day faces whiten and faces blacken, until: they abide therein, Ali Imran 106-107, and recited: He it is Who sent down upon you the Book, of it firm verses, until: those of understanding. Then he took my hand and said: They are many in your land, so may Allah, the Exalted, protect you from them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابو غالب سے، انہوں نے کہا: جب ازارقہ کے سر لائے گئے اور دمشق کی سیڑھیوں پر رکھے گئے تو ابو امامہ رضی اللہ عنہ آئے۔ جب انہوں نے انہیں دیکھا تو ان کی آنکھوں سے آنسو بہے، پھر کہا: آگ کے کتے، آگ کے کتے۔ یہ آسمان کی چھت کے نیچے قتل ہونے والے بدترین مقتول ہیں، اور آسمان کی چھت کے نیچے بہترین مقتول وہ ہیں جنہیں انہوں نے قتل کیا۔ میں نے کہا: آپ کا کیا حال ہے کہ آپ کی آنکھوں سے آنسو بہے؟ فرمایا: ان پر رحم؛ وہ اسلام والوں میں سے تھے۔ میں نے کہا: کیا آپ نے اپنی رائے سے کہا: آگ کے کتے، یا کوئی سنی ہوئی چیز؟ فرمایا: تب میں جری ہوتا؛ بلکہ میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک بار نہیں، دو بار نہیں، تین بار نہیں سنا، اور کئی بار گنے۔ پھر تلاوت کی: جس دن چہرے سفید ہوں گے اور چہرے سیاہ ہوں گے، یہاں تک کہ: وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے، سورہ آل عمران آیات 106-107، اور تلاوت کی: وہی ہے جس نے تم پر کتاب نازل کی اس میں سے محکم آیات ہیں، یہاں تک کہ: عقل والے۔ پھر انہوں نے میرا ہاتھ پکڑا اور کہا: وہ تمہاری زمین میں بہت ہیں، تو اللہ تعالیٰ تمہیں ان سے پناہ دے۔

18053

Musannaf Abd al-Razzaq #18053

عَنْ جَعْفَرٍ , عَنْ أَبِي عِمْرَانَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ , قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّلِلنَّارِ عَشَرَةَ أَبْوَابٍ , وَاحِدٌ مِنْهَا لِلْخَوَارِجِ "

EnglishUnverified translation

From Ja'far, from Abu Imran, from Abd Allah ibn Rabah al-Ansari, he said: It reached me that the Fire has ten doors, one of them for the Khawarij.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جعفر سے، ابو عمران سے، عبداللہ بن رباح انصاری سے، انہوں نے کہا: مجھے پہنچا کہ آگ کے دس دروازے ہیں، ان میں سے ایک خوارج کے لیے ہے۔

18054

Musannaf Abd al-Razzaq #18054

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَذُكِرَ الْخَوَارِجُ عِنْدَهُ , فَقَالَ : لَيْسُوا بِأَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَهُمْ يُصَلُّونَ "، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ubayd Allah ibn Abi Yazid informed me, he said: I heard Ibn Abbas, with the Khawarij mentioned before him, say: They are not harder in striving than Jews and Christians though they pray. From Ibn Uyayna, from Ubayd Allah ibn Abi Yazid, from Ibn Abbas, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عبیداللہ بن ابی یزید نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس کو سنا، اور ان کے پاس خوارج کا ذکر ہوا، تو فرمایا: وہ یہود و نصاریٰ سے زیادہ محنت کرنے والے نہیں حالانکہ وہ نماز پڑھتے ہیں۔ ابن عیینہ سے، عبیداللہ بن ابی یزید سے، ابن عباس سے اسی جیسی۔

18055

Musannaf Abd al-Razzaq #18055

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الزِّيَادِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّعَلَيَّ لَنِعْمَتَيْنِ ، مَا أَدْرِي أَيُّتُهُمَا أَعْظَمُ ، أَنْ هَدَانِيَ اللَّهُ لِلإِسْلامِ وَلَمْ يَجْعَلَنِي حَرُورِيًّا "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatada, from Abu al-Aliya al-Ziyadi, he said: I heard him say: Ali has two favors upon me; I know not which greater: Allah guided me to Islam and did not make me Haruri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، ابو العالیہ زیادی سے، انہوں نے کہا: میں نے انہیں کہتے سنا: مجھ پر علی کے دو احسان ہیں، میں نہیں جانتا کون سا بڑا ہے، کہ اللہ نے مجھے اسلام کی ہدایت دی اور مجھے حروری نہ بنایا۔

18056

Musannaf Abd al-Razzaq #18056

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , أَوْ غَيْرِهِ ، أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ خَاصَمُوا عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ , فَقَالَ : إِنَّمَامَثَلُكُمْ وَمَثَلُ السُّلْطَانِ وَالنَّاسِ كَمَثَلِ إِخْوَةٍ ثَلاثَةٍ وَرِثُوا أَبَاهُمْ , فَعَمَدَ أَكْبَرُهُمْ فَغَلَبَ أَخَوَيْهِ عَلَى مِيرَاثِهِمَا , فَقَالَ الأَوْسَطُ لِلأَصْغَرِ : قُمْ بِنَا فَلْنَأْخُذْ مِنْهُ مَالَنَا ، فَأَبَى , وَقَالَ : أَكِلُهُ إِلَى اللَّهِ , فَعَمَدَ الأَوْسَطُ إِلَى الأَصْغَرِ فَقَتَلَهُ , فَأَيُّهُمَا كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِ الَّذِي قَتَلَهُ , أَوِ الَّذِي أَخَذَ مَالَهُ ؟ " , قَالَ : فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ قَالَ : " وَاللَّهِ لَوْلا أَنَّ الإِسْلامَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ , وَاسْتَقَامَ عَلَى عَمُودِهِ , لَكَنْتُمْ أَخْوَفَ النَّاسِ عِنْدِي أَنْ تَهْلِكُوا "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri or another, that the Haruriyya disputed Ubayd ibn Umayr. He said: Your example with the ruler and people is but like three brothers who inherited their father; the eldest seized the two brothers' inheritance, so the middle said to the youngest: Rise, let us take our wealth from him. He refused and said: I leave him to Allah. So the middle attacked the youngest and killed him. Which was harsher to him, the one who killed him or the one who took his wealth? When they pressed him, he said: By Allah, were Islam not settled firm upon the ground and straight upon its pillar, you would be the folk I most feared would perish.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری یا دوسرے سے کہ حروریہ نے عبید بن عمیر سے جھگڑا کیا۔ تو فرمایا: تمہاری اور حاکم اور لوگوں کی مثال صرف تین بھائیوں جیسی ہے جنہوں نے اپنے والد کی میراث پائی؛ تو بڑے نے اپنے دونوں بھائیوں کی میراث پر قبضہ کیا، تو درمیانے نے چھوٹے سے کہا: اٹھو ہم اس سے اپنا مال لیں۔ اس نے انکار کیا اور کہا: میں اسے اللہ کے سپرد کرتا ہوں۔ تو درمیانے نے چھوٹے پر حملہ کیا اور اسے قتل کر دیا۔ تو ان میں سے کون اس پر سخت تھا، جس نے اسے قتل کیا یا جس نے اس کا مال لیا؟ پھر جب انہوں نے اس پر اصرار کیا تو فرمایا: اللہ کی قسم، اگر اسلام زمین پر جم کر نہ بیٹھا ہوتا اور اپنے ستون پر سیدھا نہ ہوتا تو تم وہ لوگ ہوتے جن کے ہلاک ہونے کا مجھے سب سے زیادہ ڈر ہوتا۔

18057

Musannaf Abd al-Razzaq #18057

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلافٌ وَفُرْقَةٌ , وَسَيَأْتِي قَوْمٌ يُعْجِبُونَكَمْ , أَوْ تُعْجِبُهُمْ أَنْفُسُهُمْ , يَدْعُونَ إِلَى اللَّهِ , وَلَيْسُوا مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ , يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ , وَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ , فَإِذَا خَرَجُوا عَلَيْكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ , الَّذِي يَقْتُلُهُمْ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ " قَالُوا : وَمَا سِمَتُهُمْ ؟ ، قَالَ : الْحَلْقُ وَالسَّمْتُ " ، قَالَ : " يَعْنِي يَحْلِقُونَ رُءُوسَهُمْ "، وَالسَّمْتُ : يَعْنِي لَهُمْ سَمْتٌ وَخُشُوعٌ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatada, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There will be in my umma disagreement and split. There will come people who impress you, or themselves, calling to Allah while being nothing of Allah, thinking they are upon something while upon nothing. When they go out against you, kill them; their killer is nearer to Allah than they. They said: What is their mark? He said: Shaving and demeanor. He said: meaning they shave heads, and demeanor means they have humble appearance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت میں اختلاف اور تفرقہ ہوگا۔ اور لوگ آئیں گے جو تمہیں بھلے لگیں گے، یا خود انہیں بھلے لگیں گے، اللہ کی طرف بلائیں گے حالانکہ وہ اللہ کی طرف سے کچھ نہیں، سمجھیں گے کہ وہ کسی چیز پر ہیں حالانکہ وہ کسی چیز پر نہیں۔ پھر جب وہ تم پر نکلیں تو انہیں قتل کرو؛ جو انہیں قتل کرے وہ ان سے اللہ کے زیادہ قریب ہے۔ انہوں نے کہا: ان کی نشانی کیا ہے؟ فرمایا: سر منڈانا اور وضع داری۔ فرمایا: یعنی وہ سر منڈاتے ہیں، اور وضع داری یعنی ان کی وضع اور خشوع ہے۔

18058

Musannaf Abd al-Razzaq #18058

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عُبَيْدَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ , يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ سَئِمْتُهُمْ وَسَئِمُونِي , وَمَلِلْتُهُمْ وَمَلُّونِي , فَأَرِحْنِي مِنْهُمْ وَأَرِحْهُمْ مِنِّي , فَمَا يَمْنَعُ أَشْقَاكُمْ أَنْ يَخْضِبُهَا بِدَمٍ ؟ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى لِحْيَتِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, from Ibn Sirin, from Abida, he said: I heard Ali preach, saying: O Allah, I am tired of them and they of me; I am weary of them and they of me. Relieve me of them and them of me. What prevents your most wretched from dyeing this with blood? And he placed his hand on his beard.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین سے، عبیدہ سے، انہوں نے کہا: میں نے علی کو خطبہ دیتے سنا، فرماتے ہیں: اے اللہ، میں ان سے اکتا گیا ہوں اور وہ مجھ سے اکتا گئے ہیں، میں ان سے بیزار ہوا اور وہ مجھ سے بیزار ہوئے، پس مجھے ان سے راحت دے اور انہیں مجھ سے راحت دے۔ تمہارے بدبخت کو کیا روکتا ہے کہ اسے خون سے خضاب کرے؟ اور انہوں نے اپنا ہاتھ اپنی داڑھی پر رکھا۔

18059

Musannaf Abd al-Razzaq #18059

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عُبَيْدَة ، قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ إِذَا رَأَى ابْنَ مُلْجِمٍ الْمُرَادِيَّ , قَالَ : أُرِيدُ حَيَاتَهُ , وَيُرِيدُ قَتْلِي عَذِيرُكَ مِنْ خَلِيكَ مِنْ مُرَادٍ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, from Ibn Sirin, from Abida, he said: When Ali saw Ibn Muljam al-Muradi, he said: I want his life, and he wants my killing; excuse yourself from your friend of Murad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین سے، عبیدہ سے، انہوں نے کہا: جب علی ابن ملجم مرادی کو دیکھتے تو فرماتے: میں اس کی زندگی چاہتا ہوں، اور وہ میرا قتل چاہتا ہے؛ مراد کے تمہارے دوست سے تمہارا عذر۔

18060

Musannaf Abd al-Razzaq #18060

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ , عَنْ قُثَمَ مَوْلَى الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : مَرَّ بِالْمُرَادِيِّ ، فَقَالَتِ ابْنَةُ عَلِيٍّ : لَتُقْتَلَنَّ , قَالَ : كَذَبْتِ وَاللَّهِ , لا أُقْتَلُ إِلا أَنْ أَمُوتَ , قَالَ : وَقَالَ لِي غَيْرُ عَبْدِ الْكَرِيمِ : إِنَّهَا أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ , قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ : أَخْبَرَنِي قُثَمُ مَوْلَى الْفَضْلِ ، أَنَّ عَلِيًّا دَعَا حُسَيْنًا وَمُحَمَّدًا , فَقَالَ بِحَقِّي لِمَا حَبَسْتُمَا الرَّجُلَ , فَإِنْ مُتُّ مِنْهَا فَقَدِّمَاهُ فَاقْتُلاهُ , وَلا تُمَثِّلا بِهِ "، قَالَ : فَقَطَعَاهُ وَحَرَّقَاهُ , قَالَ : وَنَهَاهُمَا الْحَسَنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abd al-Karim informed me, from Qutham, freedman of al-Fadl ibn Abbas, he said: He passed by al-Muradi, and Ali's daughter said: You will surely be killed. He said: You lied, by Allah; I will not be killed unless I die. Another than Abd al-Karim told me: she is Umm Kulthum bint Ali. Abd al-Karim said: Qutham, freedman of al-Fadl, informed me that Ali called Husayn and Muhammad and said: By my right, detain the man; if I die of it, bring him forward and kill him, and do not mutilate him. They cut him and burned him. Al-Hasan, may Allah be pleased with him, forbade them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عبدالکریم نے خبر دی، قثم مولیٰ فضل بن عباس سے، انہوں نے کہا: وہ مرادی کے پاس سے گزرے، تو علی کی بیٹی نے کہا: تم ضرور قتل کیے جاؤ گے۔ اس نے کہا: تم نے جھوٹ کہا اللہ کی قسم، میں قتل نہیں ہوں گا مگر یہ کہ مروں۔ مجھے عبدالکریم کے سوا دوسرے نے کہا: وہ ام کلثوم بنت علی ہیں۔ عبدالکریم نے کہا: مجھے قثم مولیٰ فضل نے خبر دی کہ علی نے حسین اور محمد کو بلایا اور فرمایا: میرے حق کی قسم تم اس شخص کو روکے رکھو، پھر اگر میں اس سے مر جاؤں تو اسے آگے کرو اور قتل کرو، اور اس کا مثلہ نہ کرو۔ انہوں نے کہا: تو انہوں نے اسے کاٹا اور جلایا۔ اور حسن رضی اللہ عنہ نے انہیں منع کیا تھا۔

18061

Musannaf Abd al-Razzaq #18061

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ , عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ , قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبًا , يَقُولُ : لِلشَّهِيدِ نُورٌ , وَلِمَنْ قَاتَلَ الْحَرُورِيَّةَ عَشَرَةُ أَنْوَارٍ وَكَانَ يَقُولُ : لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ ، ثَلاثَةٌ مِنْهَا لِلْحَرُورِيَّةِ ، قَالَ : وَلَقَدْ خَرَجُوا فِي زَمَانِ دَاوُدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

EnglishUnverified translation

From Ja'far ibn Sulayman, from Abu Imran al-Jawni, from Abd Allah ibn Rabah al-Ansari, he said: I heard Ka'b say: The martyr has a light, and whoever fights the Haruriyya has ten lights. And he used to say: Hell has seven doors, three of them for the Haruriyya. He said: They went out in the time of Dawud the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جعفر بن سلیمان سے، ابو عمران جونی سے، عبداللہ بن رباح انصاری سے، انہوں نے کہا: میں نے کعب کو کہتے سنا: شہید کے لیے نور ہے، اور جو حروریہ سے لڑے اس کے لیے دس نور ہیں۔ اور وہ کہتے تھے: جہنم کے سات دروازے ہیں، ان میں سے تین حروریہ کے لیے ہیں۔ انہوں نے کہا: اور وہ داؤد نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں نکلے تھے۔

18062

Musannaf Abd al-Razzaq #18062

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ , يَقُولُ : بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ رَجُلٌ , فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِي وَجْهِهِ سَفْعَةَ شَيْطَانٍ " فَجَاءَ فَسَلَّمَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحَدَّثْتَ نَفْسَكَ آنِفًا أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَفْضَلَ مِنْكَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ , ثُمَّ وَلَّى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفِيكُمْ رَجُلٌ يَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا فَقَامَ فَرَجَعَ ، فَقَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ قَدْ خَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا , وَهُوَ يُصَلِّي فِيهِ , فَلَمْ تُشَايِعْنِي نَفْسِي عَلَى قَتْلِهِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّكُمْ لَهُ ؟ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَنَا , فَقَامَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَجَدْتُهُ سَاجِدًا فَلَمْ تُشَايِعْنِي نَفْسِي عَلَى قَتْلِهِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّكُمْ لَهُ ؟ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ لَهُ إِنْ أَدْرَكْتَهُ , وَلا أُرَاكَ أَنْ تُدْرِكَهُ " ، فَقَامَ , ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ وَجَدْتُهُ لَجِئْتُكَ بِرَأْسِهِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "هَذَا أَوَّلُ قَرْنٍ مِنَ الشَّيْطَانِ طَلَعَ فِي أُمَّتِي , أَوْ أَوَّلُ قَرْنٍ طَلَعَ مِنْ أُمَّتِي , أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ قَتَلْتُمُوهُ مَا اخْتَلَفَ مِنْكُمْ رَجُلانِ , إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ اخْتَلَفُوا عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً , وَإِنَّكُمْ سَتَخْتَلِفُونَ مِثْلَهُمْ أَوْ أَكْثَرَ , لَيْسَ مِنْهَا صَوَابٌ إِلا وَاحِدَةٌ " قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَمَا هَذِهِ الْوَاحِدَةُ ؟ قَالَ : " الْجَمَاعَةُ ، وَآخِرُهَا فِي النَّارِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, he said: I heard Yazid al-Raqashi say: While the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sat with his companions, a man appeared before them and they praised him well. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: In his face is a devil's touch. He came and greeted. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Did you tell yourself just now that none in the people is better than you? He said: Yes. Then he turned away. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Is there a man among you to strike his neck? Abu Bakr said: I. He rose and returned, saying: I reached him and found he had drawn a line and was praying in it, and I could not bring myself to kill him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Which of you for him? Umar ibn al-Khattab said: I. He rose to him, then returned and said: O Messenger of Allah, I found him prostrating, and I could not bring myself to kill him. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Which of you for him? Ali said: I, O Messenger of Allah! The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: You are for him if you reach him, though I do not think you will reach him. He rose, then returned and said: By Him in Whose Hand is my soul, had I found him I would have brought his head. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: This is the first horn of Satan risen in my umma, or the first horn risen of my umma. Had you killed him, no two men of you would disagree. Banu Isra'il split into seventy-one or seventy-two sects, and you will split like them or more; none of them right but one. It was said: O Messenger of Allah, what is this one? He said: The community; and the last are in the Fire.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، انہوں نے کہا: میں نے یزید رقاشی کو کہتے سنا: جبکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اصحاب کے ساتھ بیٹھے تھے کہ ایک شخص ان پر نمودار ہوا اور انہوں نے اس کی خوب تعریف کی، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کے چہرے میں شیطان کا اثر ہے۔ تو وہ آیا اور سلام کیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم نے ابھی اپنے دل میں کہا کہ لوگوں میں کوئی تم سے بہتر نہیں؟ اس نے کہا: ہاں۔ پھر وہ لوٹ گیا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں کوئی ہے جو اس کی گردن مارے؟ تو ابوبکر نے کہا: میں۔ تو وہ اٹھے اور لوٹے اور کہا: میں اس کے پاس پہنچا اور اسے پایا کہ اس نے اپنے گرد خط کھینچا تھا اور اس میں نماز پڑھ رہا تھا، اور میرا دل اس کے قتل پر آمادہ نہ ہوا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کون اس کے لیے ہے؟ تو عمر بن خطاب نے کہا: میں۔ تو اس کی طرف اٹھے، پھر لوٹے اور کہا: اے اللہ کے رسول، میں نے اسے سجدے میں پایا اور میرا دل اس کے قتل پر آمادہ نہ ہوا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کون اس کے لیے ہے؟ تو علی نے کہا: میں اے اللہ کے رسول! تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اس کے لیے ہو اگر تم اسے پاؤ، اور میں نہیں سمجھتا کہ تم اسے پاؤ گے۔ تو وہ اٹھے، پھر لوٹے اور کہا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اگر میں اسے پاتا تو اس کا سر لاتا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ شیطان کا پہلا سینگ ہے جو میری امت میں نکلا، یا میری امت کا پہلا سینگ نکلا۔ اگر تم اسے قتل کرتے تو تم میں سے دو شخص اختلاف نہ کرتے۔ بنو اسرائیل اکہتر یا بہتر فرقوں میں بٹے، اور تم ان جیسے یا زیادہ بٹو گے؛ ان میں سے کوئی درست نہیں سوائے ایک کے۔ کہا گیا: اے اللہ کے رسول! یہ ایک کون سی ہے؟ فرمایا: جماعت، اور آخری آگ میں ہے۔

18063

Musannaf Abd al-Razzaq #18063

عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلامٍ : عَلَى كَمْ تَفَرَّقَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ ؟ ، فَقَالَ : عَلَى وَاحِدَةٍ أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، قَالَ : وَأُمَّتِي أَيْضًا سَتَفْتَرِقُ مِثْلَهُمْ , أَوْ يَزِيدُونَ وَاحِدَةً , كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلا وَاحِدَةً "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatada, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked Abd Allah ibn Salam: Into how many did Banu Isra'il split? He said: Into seventy-one or seventy-two sects. He said: My umma also will split like them, or one more; all in the Fire but one.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن سلام سے پوچھا: بنو اسرائیل کتنے میں بٹے؟ تو انہوں نے کہا: اکہتر یا بہتر فرقوں میں۔ فرمایا: اور میری امت بھی ان جیسی بٹے گی، یا ایک زیادہ، سب آگ میں سوائے ایک کے۔

18064

Musannaf Abd al-Razzaq #18064

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ : بَعَثَ عَلِيٌّ وَهُوَ بِالْيَمَنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا , فَقَسَمَهَا بَيْنَ زَيْدِ الْخَيْرِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ , وَبَيْنَ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ , وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ , وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلابٍ , فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ وَقَالُوا : يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ , وَيَدَعُنَا , فَقَالَ : إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ " , قَالَ : فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ , كَثُّ اللِّحْيَةِ , مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ , مَحْلُوقٌ , فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! اتَّقِ اللَّهَ , قَالَ : " فَمَنْ يُطِيعُ اللَّهَ , إِذَا عَصَيْتُهُ ؟ أَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ , وَلا تَأْمَنُونِي ؟ " قَالَ : فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ قَتْلَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، قَالَ : فَمَنَعَهُ , فَلَمَّا وَلَّى قَالَ : " إِنَّمِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ , لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ , يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ مَرْقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ , يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلامِ , وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ , لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from his father, from Ibn Abi Nu'm, from Abu Sa'id al-Khudri, he said: Ali, while in Yemen, sent the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gold dust in its soil. He divided it among Zayd al-Khayr al-Ta'i of Bani Nabhan, al-Aqra ibn Habis al-Hanzali of Bani Mujashi', Uyayna ibn Badr al-Fazari, and Alqama ibn Ulatha al-Amiri of Bani Kilab. Quraysh and Ansar were angered and said: He gives chiefs of Najd and leaves us. He said: I only conciliate them. Then a man came with deep eyes, prominent forehead, thick beard, high cheeks, shaven head. He said: O Muhammad, fear Allah. He said: Who obeys Allah if I disobey Him? He entrusts me over earth's folk, and you do not trust me? A man of the people asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to kill him; I think Khalid ibn al-Walid. He prevented him. When he turned away, he said: Of this one's stock are people who recite the Qur'an not passing their throats; they pass through Islam as the arrow passes through the game; they kill Islam's folk and leave idol folk. If I reach them, I will surely kill them as Ad were killed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ان کے والد سے، ابن ابی نعم سے، ابو سعید خدری سے، انہوں نے کہا: علی نے جبکہ وہ یمن میں تھے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف مٹی میں سونا بھیجا۔ تو اسے زید الخیر طائی پھر بنو نبہان میں سے، اور اقرع بن حابس حنظلی پھر بنو مجاشع میں سے، اور عیینہ بن بدر فزاری، اور علقمہ بن علاثہ عامری پھر بنو کلاب میں سے کے درمیان بانٹا۔ تو قریش اور انصار غضبناک ہوئے اور کہا: وہ نجد کے سرداروں کو دیتے ہیں اور ہمیں چھوڑتے ہیں۔ تو فرمایا: میں صرف ان کی تالیف کرتا ہوں۔ پھر ایک شخص آیا دھنسی آنکھوں والا، ابھری پیشانی والا، گھنی داڑھی والا، اونچے رخساروں والا، سر منڈا۔ تو کہا: اے محمد! اللہ سے ڈرو۔ فرمایا: اگر میں اس کی نافرمانی کروں تو اللہ کی اطاعت کون کرے گا؟ کیا وہ مجھے زمین والوں پر امین بناتا ہے اور تم مجھے امین نہیں سمجھتے؟ پھر لوگوں میں سے ایک شخص نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے قتل کی اجازت مانگی؛ میرا خیال ہے خالد بن ولید۔ تو انہوں نے اسے روکا۔ پھر جب وہ لوٹا تو فرمایا: اس کی نسل سے لوگ ہیں جو قرآن پڑھیں گے، ان کے حلق سے نہ گزرے گا؛ وہ اسلام سے نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکلتا ہے؛ وہ اسلام والوں کو قتل کریں گے اور بت والوں کو چھوڑیں گے۔ اگر میں انہیں پاؤں تو انہیں عاد کے قتل کی طرح ضرور قتل کروں گا۔

18065

Musannaf Abd al-Razzaq #18065

عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ خَيْثَمَةَ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ : إِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ , فَإِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ , وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، فَوَاللَّهِ لأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ , أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ , وَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَيَخْرُجُ أَقْوَامٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ , سُفَهَاءُ الأَحْلامِ , يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ , لا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ , يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ , فَأَيْنَمَا لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ , فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-A'mash, from Khaythama, from Suwayd ibn Ghafala, from Ali, he said: When I narrate to you between me and you, war is deceit; when I narrate to you something from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), by Allah, to fall from heaven is dearer to me than to lie. I heard him say: There will emerge peoples at the end of time, young in teeth, foolish in minds, saying the best word of creation; their faith will not pass their throats; they pass through religion as the arrow passes through the game. Wherever you meet them, kill them; in killing them is reward for their killer on Resurrection Day.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اعمش سے، خیثمہ سے، سوید بن غفلہ سے، علی سے، انہوں نے کہا: جب میں تمہیں اپنے اور تمہارے درمیان کی بات بیان کروں تو جنگ دھوکا ہے؛ اور جب میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی چیز بیان کروں تو اللہ کی قسم آسمان سے گرنا مجھے جھوٹ سے زیادہ پیارا ہے۔ اور میں نے انہیں فرماتے سنا: آخر زمانے میں لوگ نکلیں گے نو عمر، کم عقل، مخلوق کی بہترین بات کہیں گے؛ ان کا ایمان ان کے حلق سے نہ گزرے گا؛ وہ دین سے نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکلتا ہے۔ تو جہاں انہیں پاؤ قتل کرو؛ ان کے قتل میں ان کے قاتل کے لیے قیامت کے دن اجر ہے۔