Hadith 1731–1770

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Mashar, from Ibrahim, from al-Aswad, from Bilal, who said: His call to prayer and his iqamah were twice, twice.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو معشر سے، ابراہیم سے، اسود سے، بلال سے، انہوں نے کہا: ان کی اذان اور ان کی اقامت دو دو بار تھیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Amr, from Muslim al-Batayn, who said: One who heard the caller of Ali informed me that he would make the iqamah twice, twice.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو عمرو سے، مسلم بطین سے، انہوں نے کہا: مجھے اس نے خبر دی جس نے علی کے مؤذن کو سنا کہ وہ اقامت کو دو دو بار کہتا تھا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Fitr, from Mujahid, who said: The iqamah once, once was mentioned to him, and he said: This is something the rulers have made light of; the iqamah is twice, twice.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، فطر سے، مجاہد سے، انہوں نے کہا: ان کے سامنے اقامت ایک ایک بار کا ذکر کیا گیا تو انہوں نے کہا: یہ ایسی چیز ہے جسے حکمرانوں نے ہلکا کر دیا ہے، اقامت دو دو بار ہے۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Ayyub, from Abu Qilabah, from Anas, who said: Bilal would repeat the call to prayer and make the iqamah odd, except his saying: Prayer has commenced, prayer has commenced.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابو قلابہ سے، انس سے، انہوں نے کہا: بلال اذان کو دوہراتے تھے اور اقامت کو طاق کرتے تھے، سوائے ان کے قول کے: نماز کھڑی ہو گئی، نماز کھڑی ہو گئی۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Khalid, from Abu Qilabah, from Anas, who said: Bilal was ordered to repeat the call to prayer and to make the iqamah odd.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، خالد سے، ابو قلابہ سے، انس سے، انہوں نے کہا: بلال کو حکم دیا گیا کہ اذان کو دوہرائیں اور اقامت کو طاق کریں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Umar ibn Hafs informed me that Sad called to prayer for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) at Quba, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: You did well, my son; when you come, then call. So Sad would call at Quba, while Bilal would not call.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عمر بن حفص نے خبر دی کہ سعد نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے قباء میں اذان دی، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اچھا کیا اے میرے بیٹے، جب تم آؤ تو اذان دو۔ تو سعد قباء میں اذان دیتے تھے، اور بلال اذان نہ دیتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Nafi, from Ibn Umar, that he would make the iqamah for prayer on a journey, saying it twice or thrice, saying: Come to prayer, come to prayer; come to the best of deeds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، نافع سے، ابن عمر سے کہ وہ سفر میں نماز کی اقامت کہتے تھے اسے دو یا تین بار کہتے، کہتے: حی علی الصلاۃ، حی علی الصلاۃ، حی علی خیر العمل۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Hasan, who said: He would say: When he calls, he says: Allah is Most Great, Allah is Most Great, raising his voice with it. Then he says lowering his voice: I bear witness there is no god but Allah, and I bear witness Muhammad is the Messenger of Allah; come to prayer, come to success. Then he returns, raising his voice, saying: I bear witness there is no god but Allah, I bear witness there is no god but Allah; I bear witness Muhammad is the Messenger of Allah, I bear witness Muhammad is the Messenger of Allah; come to prayer, come to prayer, come to prayer; come to success, come to success; Allah is Most Great, Allah is Most Great; there is no god but Allah. He said: And Ibn Sirin would say the like of that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، حسن سے، انہوں نے کہا: وہ کہتے تھے: جب وہ اذان دے تو کہے: اللہ اکبر، اللہ اکبر، اپنی آواز بلند کر کے۔ پھر اپنی آواز پست کر کے کہے: اشہد ان لا الہ الا اللہ، اور اشہد ان محمدا رسول اللہ، حی علی الصلاۃ، حی علی الفلاح۔ پھر لوٹے اور اپنی آواز بلند کر کے کہے: اشہد ان لا الہ الا اللہ، اشہد ان لا الہ الا اللہ، اشہد ان محمدا رسول اللہ، اشہد ان محمدا رسول اللہ، حی علی الصلاۃ، حی علی الصلاۃ، حی علی الصلاۃ، حی علی الفلاح، حی علی الفلاح، اللہ اکبر، اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ۔ انہوں نے کہا: اور ابن سیرین اسی کی مثل کہتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Ata said to me: It is a true, established sunnah that no caller should call to prayer except with ablution. He said: It is part of the prayer, and it is the opening of the prayer, so none should call except with ablution.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھ سے عطاء نے کہا: حق ہے اور قائم کردہ سنت ہے کہ کوئی مؤذن اذان نہ دے مگر باوضو۔ انہوں نے کہا: یہ نماز میں سے ہے، اور یہ نماز کا آغاز ہے، پس کوئی اذان نہ دے مگر باوضو۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Ibn Sirin or another, who said: A man should not call to prayer except with ablution.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین یا دوسرے سے، انہوں نے کہا: آدمی اذان نہ دے مگر وضو پر۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim: he said: They saw no harm in the mu'adhdhin giving the adhan without wudu.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: وہ مؤذن کے بغیر وضو اذان دینے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj: he said: I said to Ata: Does the mu'adhdhin give the adhan facing the qibla? He said: Yes. But if he is in a village, he turns to his right and his left and behind him, calling the people with the call. And if he is on a journey with few people, with a leader, or there is no one among the people to call them to the adhan, let him face the qibla for his entire call.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: کیا مؤذن قبلہ رخ ہو کر اذان دے؟ انہوں نے کہا: ہاں، پھر اگر وہ کسی بستی میں ہو تو وہ اپنے دائیں اور بائیں اور اپنے پیچھے التفات کرے، اور ندا کے ذریعے لوگوں کو پکارے، اور اگر وہ سفر میں ہو اور اس کے ساتھ زیادہ لوگ نہ ہوں، کسی امیر کے ساتھ، یا لوگوں میں کوئی نہ ہو جو انہیں اذان کی طرف بلائے، تو وہ اپنی پوری ندا میں قبلہ رخ رہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj: he said: Ata said: If he gives the adhan and is not among a congregation, he does not turn; but if he gives the adhan among a congregation, calling someone by his adhan, let him face the House until he begins, facing it until he says: I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah, then afterwards he turns and calls to the right and left if he wishes. And Abd al-Karim mentioned it from al-Nakhai.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: عطاء نے کہا: جب وہ اذان دے اور جماعت میں نہ ہو تو التفات نہ کرے، اور جب وہ جماعت میں اذان دے اور اپنی اذان سے کسی کو پکارے تو بیت اللہ کی طرف رخ کرے حتیٰ کہ آغاز کرے، اس کی طرف رخ رکھے حتیٰ کہ کہے: اشہد ان محمدا رسول اللہ، پھر اس کے بعد التفات کرے اور چاہے تو دائیں اور بائیں پکارے۔ اور عبدالکریم نے اسے نخعی سے ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Ibn Sirin: he said: When the mu'adhdhin gives the adhan, he faces the qibla until, when he wants to say: Come to prayer, he turns, then he faces the qibla again when he says: Allah is Greatest, Allah is Greatest, there is no god but Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: جب مؤذن اذان دے تو قبلہ رخ ہو حتیٰ کہ جب وہ "حی علی الصلاۃ" کہنے لگے تو گھوم جائے، پھر جب وہ "اللہ اکبر، اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ" کہے تو قبلہ رخ ہو جائے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mughira, from Ibrahim: he said: They used to say: facing the qibla with the takbir and the testimony. Ibrahim said: His feet stay in their place.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، مغیرہ سے، ابراہیم سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: وہ کہتے تھے: تکبیر اور شہادت کے ساتھ قبلہ رخ ہو۔ ابراہیم نے کہا: اس کے دونوں قدم اپنی جگہ رہیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Awn ibn Abi Juhayfa, from his father: he said: I saw Bilal giving the adhan and turning, and I followed his mouth here and there, with his two fingers in his ears. He said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was in a red tent of his. He said: Bilal came out before him with a small spear and planted it at al-Abtah, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prayed toward it the Zuhr and the Asr, while dog, donkey and woman passed before him, wearing a red garment, as if I am looking at the shine of his shins. Sufyan said: We think the tent was of leather and the garment striped.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، عون بن ابی جحیفہ سے، ان کے والد سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نے بلال کو اذان دیتے اور گھومتے دیکھا، اور میں ان کے منہ کا یہاں اور وہاں اتباع کرتا تھا، اور ان کی دونوں انگلیاں ان کے کانوں میں تھیں۔ انہوں نے کہا: اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ایک سرخ خیمے میں تھے۔ انہوں نے کہا: پھر بلال ان کے سامنے ایک چھوٹا نیزہ لے کر نکلے اور اسے ابطح میں گاڑا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی طرف منہ کر کے ظہر اور عصر پڑھی، جبکہ کتا اور گدھا اور عورت ان کے سامنے سے گزرتے تھے، اور آپ کے جسم پر سرخ جوڑا تھا، گویا میں آپ کی پنڈلیوں کی چمک دیکھ رہا ہوں۔ سفیان نے کہا: ہم سمجھتے ہیں کہ خیمہ چمڑے کا تھا اور جوڑا دھاری دار تھا۔

EnglishUnverified translation

From Hisham ibn Hassan, from al-Hasan and Ibn Sirin: that the mu'adhdhin places his forefinger in his ears.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشام بن حسان سے، حسن اور ابن سیرین سے (مروی ہے) کہ مؤذن اپنی شہادت کی انگلی اپنے کانوں میں رکھے۔

EnglishUnverified translation

From al-Hasan ibn Umara, from Talha ibn Musarrif, from Suwayd ibn Ghafla: he said: Bilal and Abu Mahdhura used to put their fingers in their ears during the adhan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن عمارہ سے، طلحہ بن مصرف سے، سوید بن غفلہ سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: بلال اور ابو محذورہ اذان کے وقت اپنی انگلیاں اپنے کانوں میں رکھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mughira, from Ibrahim: he said: They used to dislike for the mu'adhdhin, once he began his adhan, to speak until he finishes, and likewise in the iqama, and to face the qibla with the takbir and the testimony. Ibrahim said: And his feet stay in their place.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، مغیرہ سے، ابراہیم سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: وہ مؤذن کے لیے ناپسند کرتے تھے کہ جب وہ اپنی اذان شروع کرے تو فارغ ہونے تک بات کرے، اور اقامت میں بھی اسی طرح، اور تکبیر و شہادت کے ساتھ قبلہ رخ ہو۔ ابراہیم نے کہا: اور اس کے دونوں قدم اپنی جگہ رہیں۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Ibn Sirin: he said: He faces the qibla in the adhan and the iqama, and does not speak in either of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: وہ اذان اور اقامت میں قبلہ رخ ہو اور ان دونوں میں بات نہ کرے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from one who heard al-Hasan: he says: The mu'adhdhin may speak in the middle of his adhan for a need that cannot be avoided.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، اس شخص سے جس نے حسن کو سنا، وہ کہتے تھے: مؤذن اپنی اذان کے درمیان ناگزیر حاجت کے لیے بات کر سکتا ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj: he said: I said to Ata: May the mu'adhdhin speak in the middle of his adhan? He said: It is better for him not to speak; but if he speaks, there is no harm.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: کیا مؤذن اپنی اذان کے درمیان بات کرے؟ انہوں نے کہا: اس کے لیے بہتر ہے کہ بات نہ کرے، پھر اگر بات کرے تو کوئی حرج نہیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Ishaq: he said: It is disliked for the mu'adhdhin to give the adhan sitting, and it is disliked for a boy to give the adhan until he reaches puberty.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو اسحاق سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: مؤذن کے لیے ناپسند ہے کہ وہ بیٹھ کر اذان دے، اور لڑکے کے لیے ناپسند ہے کہ وہ بالغ ہونے تک اذان دے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, asked about a boy who has not reached puberty: does he give the adhan for the people and establish the prayer? He said: Yes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے (مروی ہے)، ان سے نابالغ لڑکے کے بارے میں پوچھا گیا: کیا وہ لوگوں کے لیے اذان دے اور نماز کی اقامت کہے؟ تو انہوں نے کہا: ہاں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj: he said: I said to Ata: May the mu'adhdhin give the adhan other than standing? He said: No, except due to pain. I said: Due to drowsiness or laziness? He said: No. I said: May a boy who has not reached puberty give the adhan? He said: No.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: کیا مؤذن کھڑے ہوئے بغیر اذان دے؟ انہوں نے کہا: نہیں، مگر تکلیف کی وجہ سے۔ میں نے کہا: اونگھ یا سستی کی وجہ سے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ میں نے کہا: کیا نابالغ لڑکا اذان دے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Nusayr ibn Dhuluq: he said: I saw Ibn Umar giving the adhan while riding. He said: I said to him: With his fingers placed in his ears? He said: No.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، نسیر بن ذعلوق سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نے ابن عمر کو سوار ہو کر اذان دیتے دیکھا۔ انہوں نے کہا: میں نے ان سے کہا: کیا اپنی انگلیاں کانوں میں رکھے ہوئے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔

EnglishUnverified translation

From Yahya ibn al-Ala, from Abd al-Rahman ibn Ziyad, from Ziyad ibn Nuaym, from Ziyad ibn al-Harith al-Sudai: he said: I was with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on a journey, and the Fajr prayer came, and he said: Give the adhan, O brother of Suda. So I gave the adhan while upon my mount.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یحییٰ بن العلاء سے، عبدالرحمٰن بن زیاد سے، زیاد بن نعیم سے، زیاد بن حارث صدائی سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں تھا، اور صبح کی نماز کا وقت آیا، تو آپ نے فرمایا: اے صداء کے بھائی، اذان دو۔ تو میں نے اپنی سواری پر ہوتے ہوئے اذان دی۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Wasil al-Ahdab, from Qabisa ibn Burmah al-Asadi, from Ibn Masud: that he said: I do not like your mu'adhdhins to be your blind ones — I think he said — nor your reciters.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، واصل احدب سے، قبیصہ بن برمہ اسدی سے، ابن مسعود سے (مروی ہے) کہ انہوں نے کہا: میں پسند نہیں کرتا کہ تمہارے مؤذن تمہارے نابینا ہوں — میرا خیال ہے انہوں نے کہا — اور نہ تمہارے قاری ہوں۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyib: that Ibn Umm Maktum used to give the adhan for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) while blind, and he would not give the adhan until it was said to him: Morning has come. Abd al-Razzaq said: As for Malik, he mentioned it from Ibn Shihab, from Salim, from Ibn Umar, similarly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابن المسیب سے (مروی ہے) کہ ابن ام مکتوم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اذان دیتے تھے حالانکہ وہ نابینا تھے، اور وہ اذان نہ دیتے حتیٰ کہ ان سے کہا جاتا: صبح ہو گئی۔ عبدالرزاق نے کہا: رہے مالک تو انہوں نے اسے ابن شہاب سے، سالم سے، ابن عمر سے اسی طرح ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyib: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Bilal gives the adhan at night, so whoever intends fasting, Bilal's adhan should not prevent him, until Ibn Umm Maktum gives the adhan. He said: And he was blind, and would not give the adhan until it was said to him: Morning has come. Then one night Bilal gave the adhan, then came to announce to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and it was said to him: He is asleep, so Bilal called out: Prayer is better than sleep, and it was approved in the Fajr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابن المسیب سے (مروی ہے) کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بلال رات کو اذان دیتے ہیں، تو جو روزے کا ارادہ رکھے اسے بلال کی اذان نہ روکے حتیٰ کہ ابن ام مکتوم اذان دیں۔ انہوں نے کہا: اور وہ نابینا تھے، اور اذان نہ دیتے حتیٰ کہ ان سے کہا جاتا: صبح ہو گئی۔ پھر ایک رات بلال نے اذان دی، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اطلاع دینے آئے تو ان سے کہا گیا: آپ سو رہے ہیں، تو بلال نے پکارا: نماز نیند سے بہتر ہے، تو اسے فجر میں برقرار رکھا گیا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Jafar, from Abu Sulayman, from Abu Mahdhura: he said: I used to give the adhan for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) for the Fajr prayer, and when I said in the first adhan: Come to success, I would say: Prayer is better than sleep, prayer is better than sleep.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو جعفر سے، ابو سلمان سے، ابو محذورہ سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے فجر کی نماز میں اذان دیتا تھا، اور جب پہلی اذان میں "حی علی الفلاح" کہتا تو کہتا: "الصلاۃ خیر من النوم، الصلاۃ خیر من النوم"۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Muhammad ibn Ajlan, from Nafi, from Ibn Umar: that he used to say: Come to success, prayer is better than sleep.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، محمد بن عجلان سے، نافع سے، ابن عمر سے (مروی ہے) کہ وہ کہتے تھے: "حی علی الفلاح، الصلاۃ خیر من النوم"۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from a companion of his, from al-Hakam ibn Utayba, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded Bilal to recite the tathwib in the Fajr prayer and not to recite it in others.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ان کے ایک ساتھی سے، حکم بن عتیبہ سے، عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سے (مروی ہے) کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلال کو حکم دیا کہ فجر کی نماز میں تثویب کہیں اور اس کے علاوہ میں تثویب نہ کہیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Hasan ibn Umara, from al-Hakam, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Bilal: he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded me to recite the tathwib in Fajr and forbade me from reciting it in Isha.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن عمارہ سے، حکم سے، عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سے، بلال سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا کہ فجر میں تثویب کہوں اور مجھے عشاء میں تثویب کہنے سے منع فرمایا۔

EnglishUnverified translation

From Israil, from Isa ibn Abi Azza, from Amir: that he used to forbid his mu'adhdhin from reciting the tathwib except in Isha and Fajr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسرائیل سے، عیسیٰ بن ابی عزہ سے، عامر سے (مروی ہے) کہ وہ اپنے مؤذن کو عشاء اور فجر کے سوا تثویب کہنے سے منع کرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri: that he used to say regarding the tathwib: When he says in the adhan: Come to success, come to success, he says: Prayer is better than sleep.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے (مروی ہے) کہ وہ تثویب کے بارے میں کہتے تھے: جب وہ اذان میں "حی علی الفلاح، حی علی الفلاح" کہے تو کہے: "الصلاۃ خیر من النوم"۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj: he said: Ibn Muslim informed me that a man asked Tawus, sitting with the people: O Abu Abd al-Rahman, when was "Prayer is better than sleep" said? Tawus said: It was not said in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), but Bilal heard it in the time of Abu Bakr, after the death of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), said by a man who was not a mu'adhdhin, so he took it from him and gave the adhan with it. Abu Bakr did not remain but a short while, then when it was Umar, he said: If only we had forbidden Bilal from this which he innovated — as if he forgot it — and people have given the adhan with it until today.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: مجھے ابن مسلم نے خبر دی کہ ایک شخص نے طاؤس سے، جبکہ وہ لوگوں کے ساتھ بیٹھے تھے، کہا: اے ابو عبدالرحمٰن، "الصلاۃ خیر من النوم" کب کہا گیا؟ تو طاؤس نے کہا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں نہیں کہا گیا تھا، لیکن بلال نے ابوبکر کے زمانے میں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد، اسے ایک ایسے شخص سے سنا جو مؤذن نہ تھا، تو انہوں نے اسے اس سے لیا اور اس کے ساتھ اذان دی۔ ابوبکر تھوڑی مدت ہی رہے، پھر جب عمر کا دور آیا تو انہوں نے کہا: کاش ہم بلال کو اس سے منع کر دیتے جو انہوں نے نیا نکالا — گویا وہ اسے بھول گئے — اور لوگ آج تک اس کے ساتھ اذان دیتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj: he said: I asked Ata: When was "Prayer is better than sleep" said? He said: I do not know.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے پوچھا: "الصلاۃ خیر من النوم" کب کہا گیا؟ انہوں نے کہا: میں نہیں جانتا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj: he said: Umar ibn Hafs informed me that Sad was the first to say "Prayer is better than sleep" in the caliphate of Umar, and he said: An innovation. Then he left it. And Bilal did not give the adhan for Umar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے (مروی ہے)، انہوں نے کہا: مجھے عمر بن حفص نے خبر دی کہ سعد وہ پہلے شخص ہیں جنہوں نے عمر کی خلافت میں "الصلاۃ خیر من النوم" کہا، تو انہوں نے کہا: بدعت ہے۔ پھر اسے چھوڑ دیا، اور بلال نے عمر کے لیے اذان نہیں دی۔

EnglishUnverified translation

From Israil, from Simak ibn Harb, that he heard Jabir ibn Samura saying: The mu'adhdhin of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would wait and would not establish the prayer until, when he saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had come out, he would establish the prayer when he saw him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسرائیل سے، سماک بن حرب سے (مروی ہے) کہ انہوں نے جابر بن سمرہ کو کہتے سنا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا مؤذن انتظار کرتا، اور اقامت نہ کہتا حتیٰ کہ جب وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو نکلتے دیکھتا تو آپ کو دیکھتے ہی نماز کی اقامت کہتا۔