Hadith 16981–17020

EnglishUnverified translation

From Mamar, concerning a man who struck a man's tooth until it became loose. He said: An assessment is due for it. And he said: If it turns yellow, an assessment is due for it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، اس شخص کے بارے میں جس نے کسی شخص کے دانت کو ضرب لگائی یہاں تک کہ وہ ہلنے لگا۔ انہوں نے کہا: اس میں تقویم ہے۔ اور انہوں نے کہا: اگر وہ زرد ہو جائے تو اس میں تقویم ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Shabi, concerning the teeth of a child who has not yet shed his milk teeth, he said: Nothing is due on him. And another said: An assessment is due.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، شعبی سے، اس بچے کے دانتوں کے بارے میں جس کے دودھ کے دانت ابھی نہیں گرے، انہوں نے کہا: اس پر کچھ نہیں۔ اور دوسرے نے کہا: تقویم ہے۔

EnglishUnverified translation

From Humayd, from al-Hajjaj, from Amr ibn Malik, that Umar ibn al-Khattab fixed for the teeth of a child who has not yet shed, one camel per tooth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حمید سے، حجاج سے، عمرو بن مالک سے کہ عمر بن خطاب نے اس بچے کے دانتوں میں جس کے دانت ابھی نہیں گرے، فی دانت ایک ایک اونٹ مقرر کیا۔

EnglishUnverified translation

From Abu Hanifa, he said: An assessment is due for it. Zayd ibn Thabit said: Ten dinars are due for it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوحنیفہ سے، انہوں نے کہا: اس میں تقویم ہے۔ زید بن ثابت نے کہا: اس میں دس دینار ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Hisham informed me, from Ibn Sirin, from Abida, that he fixed for the teeth of a small child who has not yet shed something he does not remember. From Ibn Jurayj, he said: Makhul informed me that he said: for the teeth of one who has not yet shed, for every tooth a young she-camel, all equal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے ہشام نے خبر دی، ابن سیرین سے، عبیدہ سے کہ انہوں نے اس چھوٹے بچے کے دانتوں میں جس کے دانت نہیں گرے کچھ مقرر کیا جو انہیں یاد نہیں۔ ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے مکحول نے خبر دی کہ انہوں نے کہا: اس شخص کے دانتوں میں جس کے دانت نہیں گرے، ہر دانت میں ایک جوان اونٹنی، سب برابر۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Abd al-Aziz ibn Umar, from Umar ibn Abd al-Aziz, he said: if one strikes the teeth of a boy who has not yet shed, he said: he is waited with for a year. If they grow back, there is no blood-money for them and no retaliation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عبدالعزیز بن عمر سے، عمر بن عبدالعزیز سے، انہوں نے کہا: اگر وہ ایسے لڑکے کے دانتوں کو ضرب لگائے جس کے دانت نہیں گرے، انہوں نے کہا: اس کے ساتھ ایک سال انتظار کیا جائے۔ پھر اگر وہ اگ آئیں تو ان میں نہ دیت ہے نہ قصاص۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, concerning a boy who broke the tooth of a boy who has not yet shed, he said: compensation is due on him as the judge deems fit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، ابن شہاب سے، اس بچے کے بارے میں جس نے ایسے بچے کا دانت توڑا جس کے دانت نہیں گرے، انہوں نے کہا: اس پر تاوان ہے جس قدر حاکم مناسب سمجھے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from a Kufan scholar, concerning the teeth of one who has not yet shed, for every tooth one camel is due. And another said: One-fifth of the blood-money for every tooth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، کوفہ کے ایک عالم سے، اس شخص کے دانتوں کے بارے میں جس کے دانت نہیں گرے، ہر دانت میں ایک اونٹ ہے۔ اور دوسرے نے کہا: ہر دانت میں دیت کا پانچواں حصہ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Ata said: concerning a tooth extracted in retaliation, then its owner puts it back in its place and it becomes firm, he said: there is no harm in that. Abd al-Razzaq said: Sufyan said: he extracts it another time.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: عطاء نے کہا: اس دانت کے بارے میں جو قصاص میں اکھاڑا جائے، پھر اس کا مالک اسے اس کی جگہ لوٹا دے اور وہ جم جائے، انہوں نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ عبدالرزاق نے کہا: سفیان نے کہا: وہ اسے دوبارہ اکھاڑے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abu Bakr informed me, from more than one, from Ibn al-Musayyib, that he said: it is not extracted. That was only where retaliation is not in pulling its root, like a hand that is broken and retaliation is taken from it, then the one retaliated upon heals, while the one for whom retaliation was taken becomes paralyzed. From Mamar, from Ata al-Khurasani, like the saying of Ata. Mamar said: And it reached me from Ibn al-Musayyib that he said: it is extracted only once.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے ابوبکر نے خبر دی، ایک سے زائد سے، ابن مسیب سے کہ انہوں نے کہا: وہ اکھاڑا نہ جائے۔ وہ صرف وہاں تھا جہاں اس کی جڑ کے اکھاڑنے میں قصاص نہ ہو، جیسے ہاتھ جو ٹوٹ جائے اور اس سے قصاص لیا جائے، پھر جس سے قصاص لیا گیا وہ ٹھیک ہو جائے، اور جس کے لیے قصاص لیا گیا وہ شل ہو جائے۔ معمر سے، عطاء خراسانی سے، عطاء کے قول کی طرح۔ معمر نے کہا: اور مجھے ابن مسیب سے پہنچا کہ انہوں نے کہا: وہ صرف ایک بار اکھاڑا جائے۔

EnglishUnverified translation

Sufyan said: concerning one who strikes a man's front tooth so it goes, he said: retaliation is taken from him, and he is not left to put his front tooth back in its place. He said: it is removed as his front tooth was removed. Then if one struck a man's front tooth and it grew back in its place, the one whose front tooth was struck may extract his other front tooth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سفیان نے کہا: اس شخص کے بارے میں جو کسی شخص کے سامنے کے دانت کو ضرب لگائے اور وہ جاتا رہے، انہوں نے کہا: اس سے قصاص لیا جائے گا، اور اسے اپنا سامنے کا دانت اس کی جگہ لوٹانے کے لیے نہ چھوڑا جائے۔ انہوں نے کہا: اسے زائل کیا جائے گا جیسے اس کا سامنے کا دانت زائل ہوا۔ پھر اگر کسی نے کسی شخص کے سامنے کے دانت کو ضرب لگائی اور وہ اس کی جگہ اگ آیا، تو جس کے سامنے کا دانت متاثر ہوا تھا اسے حق ہے کہ اس کا دوسرا سامنے کا دانت اکھاڑے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Ata, he said: Safwan ibn Yala ibn Umayya informed me, from Yala ibn Umayya, he said: I campaigned with the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, in the campaign of hardship. He said: Yala used to say: that campaign is my most reliable deed. He said: I had a hireling, and he fought a man. One of them bit the hand of the other, so the bitten one pulled his hand from the biter's mouth, pulling out one of his front teeth. They came to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and he voided his front tooth. He said: And I think he said the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: Would he leave his hand in your mouth for you to chomp it, as if in a stallion chomping it?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، عطاء سے، انہوں نے کہا: مجھے صفوان بن یعلیٰ بن امیہ نے خبر دی، یعلیٰ بن امیہ سے، انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تنگی والی غزوہ میں غزوہ کیا۔ انہوں نے کہا: یعلیٰ کہا کرتے تھے: وہ غزوہ میرا سب سے مضبوط عمل ہے۔ انہوں نے کہا: میرا ایک مزدور تھا، اس نے ایک انسان سے لڑائی کی۔ ان میں سے ایک نے دوسرے کا ہاتھ کاٹا، تو کاٹے گئے نے اپنا ہاتھ کاٹنے والے کے منہ سے کھینچا، اور اس کا ایک سامنے کا دانت اکھاڑ لیا۔ وہ دونوں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو آپ نے اس کا سامنے کا دانت ضائع قرار دیا۔ انہوں نے کہا: اور میرا گمان ہے کہ انہوں نے کہا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا وہ اپنا ہاتھ تمہارے منہ میں چھوڑے رکھے کہ تم اسے چباؤ؟ گویا وہ کسی نر اونٹ میں ہے جسے وہ چباتا ہے؟

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Humayd al-Araj, from Mujahid, he said: A hireling of Yala ibn Umayya bit the hand of a man, so the other pulled his hand away, cutting off both his front teeth entirely. They came to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and he said: Does one of you bite his brother as a stallion bites, then seek blood-money? And he voided it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، حمید اعرج سے، مجاہد سے، انہوں نے کہا: یعلیٰ بن امیہ کا ایک مزدور ایک شخص کا ہاتھ کاٹا، تو دوسرے نے اپنا ہاتھ کھینچا، اور اس کے دونوں سامنے کے دانت مکمل کاٹ دیے۔ وہ دونوں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو آپ نے فرمایا: کیا تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو نر اونٹ کے کاٹنے کی طرح کاٹتا ہے، پھر دیت چاہتا ہے؟ اور آپ نے اسے باطل قرار دیا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Ibn Sirin, from Imran ibn Husayn, he said: a man bit a man and knocked out his front tooth, so the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, voided it and said: Did you want to chomp your brother's hand as a stallion chomps? From Mamar, from Qatada, from Imran, the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابن سیرین سے، عمران بن حصین سے، انہوں نے کہا: ایک شخص نے ایک شخص کو کاٹا اور اس کا سامنے کا دانت اکھاڑ لیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے باطل قرار دیا اور فرمایا: کیا تم نے ارادہ کیا کہ اپنے بھائی کا ہاتھ چباؤ جیسے نر اونٹ چباتا ہے؟ معمر سے، قتادہ سے، عمران سے، اسی طرح۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, that Ali said: If you wish, offer your hand and let him bite it, then pull it away. And he voided his blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے کہ علی نے کہا: اگر چاہو تو اپنا ہاتھ پیش کرو اور وہ اسے کاٹے، پھر اسے کھینچ لو۔ اور انہوں نے اس کی دیت باطل قرار دی۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Ibn Abi Mulayka informed me that a man came to Abu Bakr al-Siddiq, and a man had bitten him. He pulled his hand away, and his tooth fell out. Abu Bakr said: His right hand is forfeit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے ابن ابی ملیکہ نے خبر دی کہ ایک انسان ابوبکر صدیق کے پاس آیا، اور ایک انسان نے اسے کاٹا تھا۔ اس نے اپنا ہاتھ کھینچا تو اس کا دانت گر گیا۔ ابوبکر نے کہا: اس کا دایاں ہاتھ جاتا رہا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Jabir, from Abu al-Duha, he said: Shurayh said: Pull your hand from the lion's mouth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جابر سے، ابوالضحیٰ سے، انہوں نے کہا: شریح نے کہا: اپنا ہاتھ درندے کے منہ سے کھینچ لو۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, concerning a man who bit a man so his finger became paralyzed, he said: his fellow retaliates. If it becomes paralyzed, retaliation is complete. If it is not paralyzed, his fellow pays him the blood-money of his paralyzed finger. Then if the hand of the one retaliated upon becomes paralyzed by what befell it, the blood-money applies for that, even if it reaches the life. For Allah is the one who commanded retaliation, and the retaliator owes only blood-money for an obligatory excess that befalls, not retaliation. But if the retaliator transgressed beyond his limit, his transgression is subject to retaliation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، اس شخص کے بارے میں جس نے ایک شخص کو کاٹا اور اس کی انگلی شل ہو گئی، انہوں نے کہا: اس کا ساتھی قصاص لے۔ پھر اگر وہ شل ہو جائے تو قصاص مکمل ہو گیا، اور اگر شل نہ ہو تو اس کا ساتھی اسے اس کی شل انگلی کی دیت ادا کرے۔ پھر اگر جس سے قصاص لیا گیا اس کا ہاتھ اس پہنچنے والی ضرب سے شل ہو جائے تو اس میں دیت ہے، اگرچہ جان تک پہنچے۔ کیونکہ اللہ ہی ہے جس نے قصاص کا حکم دیا، اور قصاص لینے والے پر لازم فرض میں پہنچنے والی زیادتی میں صرف دیت ہے، قصاص نہیں۔ پھر اگر قصاص لینے والا اپنی حد سے بڑھ جائے تو اس کی زیادتی میں قصاص ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: the tongue cut off entirely? He said: The blood-money. I said: part of it cut off removing speech, with part of the tongue remaining? He said: I see only that the blood-money is due for it when speech is gone.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: زبان جو مکمل کاٹی جائے؟ انہوں نے کہا: دیت۔ میں نے کہا: اس میں سے وہ حصہ کاٹا جائے جو کلام زائل کر دے، اور زبان میں سے کچھ باقی رہے؟ انہوں نے کہا: میری رائے میں جب کلام جاتا رہے تو اس میں دیت کے سوا کچھ نہیں۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ibn Abi Najih, from Mujahid, he said: for the tongue the full blood-money. Then if its tip is cut and he makes some speech clear but not some, it is reckoned by letters. If he makes half the letters clear, half the blood-money; if he makes two-thirds clear, one-third of the blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن ابی نجیح سے، مجاہد سے، انہوں نے کہا: زبان میں پوری دیت ہے۔ پھر اگر اس کی نوک کاٹی جائے اور وہ بعض کلام واضح کرے اور بعض واضح نہ کرے، تو اس کا حساب حروف سے ہو گا۔ اگر آدھے حروف واضح کرے تو آدھی دیت، اور اگر دو تہائی واضح کرے تو تہائی دیت۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from a man, from Mujahid, he said: when part of the tongue is injured, it is reckoned by letters, upon twenty-eight letters. He said: And another said: an assessment applies for that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ایک شخص سے، مجاہد سے، انہوں نے کہا: زبان میں جب اس میں سے کچھ متاثر ہو تو حروف پر حساب ہو گا، اٹھائیس حروف پر۔ انہوں نے کہا: اور دوسرے نے کہا: اس میں تقویم ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Abi Najih informed us that when what removes speech is cut from the tongue, the blood-money is due for it. I said: From whom? He said: It is the saying of the people. He said: Then if some speech goes and some remains, by the reckoning of speech, and speech is twenty-eight letters. I said: From whom? He said: I do not know.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی نجیح نے خبر دی کہ زبان میں جب اس میں سے وہ حصہ کاٹا جائے جو کلام زائل کر دے تو اس میں دیت ہے۔ میں نے کہا: کس سے؟ انہوں نے کہا: یہ لوگوں کا قول ہے۔ انہوں نے کہا: پھر اگر بعض کلام جاتا رہے اور بعض باقی رہے تو کلام کے حساب سے، اور کلام اٹھائیس حروف سے ہے۔ میں نے کہا: کس سے؟ انہوں نے کہا: میں نہیں جانتا۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Sulayman ibn Musa, he said: in the letter of Umar ibn Abd al-Aziz to the military districts: what is cut from the tongue reaching prevention of all speech, the full blood-money is due for it, and what falls short of that, by its reckoning.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، سلیمان بن موسیٰ سے، انہوں نے کہا: عمر بن عبدالعزیز کے لشکروں کے نام خط میں ہے: زبان میں سے جو کاٹا جائے اور تمام کلام کے رک جانے تک پہنچے تو اس میں پوری دیت ہے، اور اس سے کم جو نقص ہو تو اس کے حساب سے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Amr ibn Shuayb, he said: Abu Bakr ruled concerning the tongue, when it is cut, with the blood-money when it is torn from its root. And when its tip is cut yet its owner speaks, half the blood-money is due.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عمرو بن شعیب سے، انہوں نے کہا: ابوبکر نے زبان کے بارے میں جب وہ کاٹی جائے، دیت کا فیصلہ کیا جب وہ جڑ سے اکھاڑی جائے۔ اور جب اس کی نوک کاٹی جائے پھر اس کا مالک بولے تو اس میں نصف دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz, from Umar ibn Abd al-Aziz, from Umar ibn al-Khattab: concerning the tongue when it is wholly uprooted, the full blood-money; and what is struck of the tongue reaching prevention of speech, the full blood-money is due for it; and for a woman's tongue, the full blood-money. And he narrated this whole account completely.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، عبدالعزیز بن عمر بن عبدالعزیز سے، عمر بن عبدالعزیز سے، عمر بن خطاب سے: زبان میں جب وہ جڑ سے اکھاڑی جائے، پوری دیت؛ اور زبان میں سے جو متاثر ہو اور کلام کے رک جانے تک پہنچے، تو اس میں پوری دیت ہے؛ اور عورت کی زبان میں پوری دیت ہے۔ اور انہوں نے یہ پورا واقعہ مکمل بیان کیا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar and al-Thawri, from Abu Ishaq, from Asim ibn Damra, from Ali, he said: for the tongue, the blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر اور ثوری سے، ابواسحاق سے، عاصم بن ضمرہ سے، علی سے، انہوں نے کہا: زبان میں دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from a man, from Ikrima, he said: Abu Bakr ruled: for the tongue when it is cut, the blood-money. Then if its tip is cut and he makes some speech clear but not some, half the blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایک شخص سے، عکرمہ سے، انہوں نے کہا: ابوبکر نے فیصلہ کیا: زبان میں جب وہ کاٹی جائے، دیت ہے۔ پھر اگر اس کی نوک کاٹی جائے اور وہ بعض کلام واضح کرے اور بعض واضح نہ کرے، تو نصف دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, concerning the tongue of a non-Arab, one-third of the blood-money; and for the penis of a castrated man, one-third of the blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے کہ عجمی کی زبان میں دیت کا تہائی، اور خصی کے عضو تناسل میں دیت کا تہائی ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from a man, from Makhul, he said: Umar ibn al-Khattab ruled: concerning the tongue of a mute when wholly uprooted, one-third of the blood-money. Sufyan said: Concerning the mute's tongue and the castrated man's penis, a just assessment.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، ایک شخص سے، مکحول سے، انہوں نے کہا: عمر بن خطاب نے فیصلہ کیا: گونگے کی زبان میں جب وہ جڑ سے اکھاڑی جائے، دیت کے تہائی کا۔ سفیان نے کہا: گونگے کی زبان اور خصی کے عضو تناسل میں عدل کے مطابق تقویم ہے۔

EnglishUnverified translation

From more than one, from al-Hajjaj, from Makhul, from Zayd ibn Thabit: concerning the wry neck, when one cannot turn, the full blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک سے زائد سے، حجاج سے، مکحول سے، زید بن ثابت سے: گردن کے ٹیڑھے پن میں جب وہ متوجہ نہ ہو سکے، پوری دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, he said: I heard that a man is struck and left wry-necked: half the blood-money is due for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، انہوں نے کہا: میں نے سنا کہ ایک شخص کو مارا جائے اور وہ ٹیڑھی گردن والا ہو جائے کہ اس میں نصف دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

Sufyan said: Concerning the wry neck, when one cannot turn, an assessment is due.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سفیان نے کہا: گردن کے ٹیڑھے پن میں جب وہ متوجہ نہ ہو سکے، تقویم ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abd al-Aziz ibn Umar informed me that Umar ibn Abd al-Aziz said: concerning the wry neck, when a man turns only tilted, half the blood-money: five hundred dinars.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے عبدالعزیز بن عمر نے خبر دی کہ عمر بن عبدالعزیز نے کہا: گردن کے ٹیڑھے پن میں جب آدمی صرف ٹیڑھا ہو کر متوجہ ہو، نصف دیت ہے: پانچ سو دینار۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, I said: a blow removing the voice? He said: I heard nothing on that. Sufyan said: For the voice when it is cut off, an assessment is due.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، میں نے کہا: وہ ضرب جو آواز زائل کر دے؟ انہوں نے کہا: میں نے اس بارے میں کچھ نہیں سنا۔ سفیان نے کہا: آواز میں جب وہ منقطع ہو جائے، تقویم ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ibn Abi Najih, from Mujahid, he said: for the voice when it is cut off by a blow, the full blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن ابی نجیح سے، مجاہد سے، انہوں نے کہا: آواز میں جب وہ ضرب سے منقطع ہو جائے، پوری دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abd al-Aziz informed me, from Umar ibn Abd al-Aziz, that he said: concerning the throat when it is broken and the voice is cut off, the full blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے عبدالعزیز نے خبر دی، عمر بن عبدالعزیز سے کہ انہوں نے کہا: حلقوم میں جب وہ ٹوٹ جائے اور آواز منقطع ہو جائے، پوری دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

From Muhammad ibn Rashid, from Makhul, from Qabisa ibn Dhuayb, from Zayd ibn Thabit: concerning a man who is struck until his intellect goes, the full blood-money; or struck until he becomes dazed and does not understand, the full blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن راشد سے، مکحول سے، قبیصہ بن ذؤیب سے، زید بن ثابت سے: اس شخص کے بارے میں جو مارا جائے یہاں تک کہ اس کی عقل جاتی رہے، پوری دیت ہے؛ یا مارا جائے یہاں تک کہ وہ بے خود ہو جائے اور نہ سمجھے، پوری دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Abd al-Karim and Dawud ibn Abi Asim: concerning the voice when it is cut off, the full blood-money.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، عبدالکریم اور داؤد بن ابی عاصم سے: آواز میں جب وہ منقطع ہو جائے، پوری دیت ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from a man, from al-Shabi, concerning the jaw when it is broken, forty dinars. From Ibn Jurayj, from a man, from al-Shabi, the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایک شخص سے، شعبی سے، جبڑے کے بارے میں جب وہ ٹوٹ جائے، چالیس دینار۔ ابن جریج سے، ایک شخص سے، شعبی سے، اسی طرح۔

EnglishUnverified translation

From Mamar and Ibn Jurayj, from a man, from Ibn al-Musayyib, concerning the two sides of a man's jaw, he said: he bends his thumb, then places its lower joint, opens his mouth, and places it between his jaw sides. Whatever his mouth-opening falls short of his thumb's lower joint, by reckoning.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر اور ابن جریج سے، ایک شخص سے، ابن مسیب سے، انسان کے جبڑے کے دونوں کناروں کے بارے میں، انہوں نے کہا: وہ اپنا انگوٹھا موڑے، پھر اس کی نچلی پور رکھے، اور اپنا منہ کھولے اور اسے اپنے جبڑوں کے درمیان رکھے۔ پھر اس کے منہ کھولنے میں اس کے انگوٹھے کی نچلی پور سے جو کمی ہو، حساب سے۔