عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ , وَهُوَ خَالُ حَفْصَةَ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , فَقَدِمَ الْجَارُودُ سَيِّدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عُمَرَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ , فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , إِنَّ قُدَامَةَ شَرِبَ فَسَكِرَ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ حَدًّا مِنْ حِدُودِ اللَّهِ , حَقًّا عَلَيَّ أَنْ أَرْفَعَهُ إِلَيْكَ , فَقَالَ عُمَرُ : " مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ " , قَالَ : أَبُو هُرَيْرَةَ , فَدَعَا أَبَا هُرَيْرَةَ , فَقَالَ : بِمَ أَشْهَدُ ؟ قَالَ : لَمْ أَرَهُ يَشْرَبُ , وَلَكِنِّي رَأَيْتُهُ سَكْرَانَ , فَقَالَ عُمَرُ : " لَقَدْ تَنَطَّعْتَ فِي الشَّهَادَةِ , قَالَ : ثُمَّ كَتَبَ إِلَى قُدَامَةَ أَنْ يَقْدِمَ إِلَيْهِ مِنَ الْبَحْرَيْنِ , فَقَالَ الْجَارُودُ لِعُمَرَ : أَقِمْ عَلَى هَذَا كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , فَقَالَ عُمَرُ : " أَخَصْمٌ أَنْتَ أَمْ شَهِيدٌ ؟ " , قَالَ : بَلْ شَهِيدٌ , قَالَ : " فَقَدْ أَدَّيْتَ شَهَادَتَكَ " , قَالَ : فَقَدْ صَمَتَ الْجَارُودُ حَتَّى غَدَا عَلَى عُمَرَ , فَقَالَ : أَقِمْ عَلَى هَذَا حَدَّ اللَّهِ , فَقَالَ عُمَرُ : " مَا أَرَاكَ إِلا خَصْمًا ، وَمَا شَهِدَ مَعَكَ إِلا رَجُلٌ " , فَقَالَ الْجَارُودُ : إِنِّي أُنْشِدُكَ اللَّهَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " لَتُمْسِكَنَّ لِسَانَكَ , أَوْ لأسُوءَنَّكَ " , فَقَالَ الْجَارُودُ : أَمَّا وَاللَّهِ مَا ذَاكَ بِالْحَقِّ أَنْ شَرِبَ ابْنُ عَمِّكَ وَتَسُوءُنِي ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنْ كُنْتَ تَشُكَّ فِي شَهَادَتِنَا فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنَةِ الْوَلِيدِ فَسَلْهَا ، وَهِيَ امْرَأَةُ قُدَامَةَ , فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى هِنْدَ ابْنَةِ الْوَلِيدِ يَنْشُدُهَا , فَأَقَامَتِ الشَّهَادَةَ عَلَى زَوْجِهَا , فَقَالَ عُمَرُ لِقُدَامَةَ : " إِنِّي حَادُّكَ " , فَقَالَ : لَوْ شَرِبْتَ كَمَا يَقُولُونَ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تَجْلُدُونِي ، فَقَالَ عُمَرُ : " لِمَ ؟ " , قَالَ قُدَامَةُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا الآيَةُ , فَقَالَ عُمَرُ : " أَخْطَأْتَ التَّأْوِيلَ , إِنَّكَ إِذَا اتَّقَيْتَ اجْتَنَبْتَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ " , قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ : " مَاذَا تَرَوْنَ فِي جَلْدِ قُدَامَةَ ؟ " , قَالُوا : لا نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ مَا كَانَ مَرِيضًا ، فَسَكَتَ عَنْ ذَلِكَ أَيَّامًا , وَأَصْبَحَ يَوْمًا وَقَدْ عَزَمَ عَلَى جَلْدِهِ , فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : " مَاذَا تَرَوْنَ فِي جَلْدِ قُدَامَةَ ؟ " , قَالُوا : لا نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ مَا كَانَ ضَعِيفًا , فَقَالَ عُمَرُ : " لأَنْ يَلْقَى اللَّهَ تَحْتَ السِّيَاطِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَلْقَاهُ وَهُوَ فِي عُنُقِي , ائْتُونِي بِسَوْطٍ تَامٍّ " , فَأَمَرَ بِقُدَامَةَ فَجُلِدَ , فَغَاضَبَ عُمَرُ قُدَامَةَ , وَهَجَرَهُ , فَحَجَّ وَقُدَامَةُ مَعَهُ مُغَاضِبًا لَهُ ، فَلَمَّا قَفَلا مِنْ حَجِّهِمَا ، وَنَزَلَ عُمَرُ بِالسُّقْيَا , نَامَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ , قَالَ : " عَجِّلُوا عَلَيَّ بِقُدَامَةَ فَائْتُونِي بِهِ , فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى آتٍ أَتَانِي " , فَقَالَ سَالِمْ : قُدَامَةَ فَإِنَّهُ أَخُوكَ , فَعَجِّلُوا إِلَيَّ بِهِ , فَلَمَّا أَتَوْهُ أَبَى أَنْ يَأْتِيَ ، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ إِنْ أَبَى إِنْ يَجُرُّوهُ إِلَيْهِ , فَكَلَّمَهُ عُمَرُ , وَاسْتَغْفَرَ لَهُ , فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ صُلْحِهِمَا"
EnglishUnverified translation
From Ma'mar, from al-Zuhri, who said: Abdullah ibn Amir ibn Rabi'ah informed me, and his father had witnessed Badr: Umar ibn al-Khattab appointed Qudamah ibn Maz'un over al-Bahrayn, and he was the maternal uncle of Hafsah and Abdullah ibn Umar. Al-Jarud, chief of Abd al-Qays, came to Umar from al-Bahrayn and said: O Commander of the Believers, Qudamah drank and became intoxicated, and I have seen a hadd of Allah's hudud, and it is due upon me to report it to you. Umar said: Who testifies with you? He said: Abu Hurayrah. So he summoned Abu Hurayrah and said: To what do I testify? He said: I did not see him drink, but I saw him intoxicated. Umar said: You have been over-scrupulous in testimony. Then he wrote to Qudamah to come to him from al-Bahrayn. Al-Jarud said to Umar: Apply the Book of Allah, mighty and exalted, against him. Umar said: Are you a disputant or a witness? He said: A witness. He said: Then you have delivered your testimony. Al-Jarud fell silent until he came to Umar in the morning and said: Apply Allah's hadd against him. Umar said: I see you as nothing but a disputant, and only one man testified with you. Al-Jarud said: I adjure you by Allah. Umar said: Either you restrain your tongue or I will harm you. Al-Jarud said: By Allah, it is not right that your cousin drinks and you harm me. Abu Hurayrah said: If you doubt our testimony, send to the daughter of al-Walid and ask her, and she is Qudamah's wife. So Umar sent to Hind bint al-Walid adjuring her, and she established testimony against her husband. Umar said to Qudamah: I will surely subject you to hadd. He said: Had I drunk as they say, you would have no right to flog me. Umar said: Why? Qudamah said: Allah the Exalted said: There is no blame upon those who believe and do righteous deeds for what they tasted, when they fear and believe, the verse. Umar said: You erred in interpretation; when you fear, you avoid what Allah forbade you. Then Umar turned to the people and said: What do you think about flogging Qudamah? They said: We do not think you should flog him while he is sick. He refrained for days, then one morning he resolved to flog him and said to his companions: What do you think about flogging Qudamah? They said: We do not think you should flog him while he is weak. Umar said: For him to meet Allah under the whips is dearer to me than for him to meet Him while it is upon my neck. Bring me a full whip. So he ordered Qudamah and he was flogged. Umar became angry with Qudamah and deserted him. Then he performed Hajj with Qudamah accompanying him in anger. When they returned from their Hajj and Umar stopped at al-Suqya, he slept, then woke from his sleep and said: Hasten Qudamah to me, bring him to me, for by Allah I see a comer coming to me; he said: Make peace with Qudamah, for he is your brother. So they hastened him to him, and when they came to him he refused to come, so Umar ordered that if he refuses they drag him to him. Umar spoke to him and sought forgiveness for him, and that was the first of their reconciliation.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: مجھے عبداللہ بن عامر بن ربیعہ نے خبر دی، اور ان کے والد بدر میں شریک تھے: عمر بن خطاب نے قدامہ بن مظعون کو بحرین پر عامل بنایا، اور وہ حفصہ اور عبداللہ بن عمر کے ماموں تھے۔ جارود سردار عبدالقیس بحرین سے عمر کے پاس آیا اور کہا: اے امیر المؤمنین، قدامہ نے پی اور مدہوش ہوا، اور میں نے اللہ کی حدوں میں سے ایک حد دیکھی ہے، مجھ پر حق ہے کہ اسے آپ تک پہنچاؤں۔ عمر نے کہا: تمہارے ساتھ کون گواہی دیتا ہے؟ کہا: ابو ہریرہ۔ پس انہوں نے ابو ہریرہ کو بلایا، کہا: میں کس بات کی گواہی دوں؟ کہا: میں نے اسے پیتے نہیں دیکھا، لیکن اسے مدہوش دیکھا۔ عمر نے کہا: تم نے گواہی میں تکلف کیا۔ پھر انہوں نے قدامہ کو لکھا کہ بحرین سے ان کے پاس آئے۔ جارود نے عمر سے کہا: اس پر اللہ عزوجل کی کتاب قائم کرو۔ عمر نے کہا: کیا تم مدعی ہو یا گواہ؟ کہا: گواہ۔ کہا: تم نے اپنی گواہی ادا کر دی۔ جارود خاموش رہا یہاں تک کہ صبح عمر کے پاس آیا، کہا: اس پر اللہ کی حد قائم کرو۔ عمر نے کہا: میں تمہیں مدعی کے سوا نہیں سمجھتا، اور تمہارے ساتھ صرف ایک آدمی نے گواہی دی۔ جارود نے کہا: میں تمہیں اللہ کا واسطہ دیتا ہوں۔ عمر نے کہا: یا تو اپنی زبان روکو گے یا میں تمہیں تکلیف دوں گا۔ جارود نے کہا: اللہ کی قسم یہ حق نہیں کہ تمہارے چچا زاد نے پیا اور تم مجھے تکلیف دو۔ ابو ہریرہ نے کہا: اگر تم ہماری گواہی میں شک کرتے ہو تو ولید کی بیٹی کی طرف بھیجو اور اس سے پوچھو، اور وہ قدامہ کی بیوی ہے۔ پس عمر نے ہند بنت ولید کی طرف بھیجا اور اسے قسم دی، اس نے اپنے شوہر پر گواہی قائم کی۔ عمر نے قدامہ سے کہا: میں تم پر ضرور حد لگاؤں گا۔ کہا: اگر میں نے پیا ہوتا جیسا وہ کہتے ہیں تو تمہیں مجھے کوڑے لگانے کا حق نہ تھا۔ عمر نے کہا: کیوں؟ قدامہ نے کہا: اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے ان پر اس میں کوئی گناہ نہیں جو انہوں نے چکھا جب وہ ڈرے اور ایمان لائے، آیت۔ عمر نے کہا: تم نے تاویل میں غلطی کی؛ جب تم ڈرتے ہو تو اس سے بچتے ہو جو اللہ نے تم پر حرام کیا۔ پھر عمر لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے، کہا: قدامہ کو کوڑے لگانے کے بارے میں تم کیا رائے رکھتے ہو؟ انہوں نے کہا: ہم نہیں سمجھتے کہ تم اسے کوڑے لگاؤ جب وہ بیمار ہے۔ وہ کئی دن خاموش رہے، پھر ایک صبح انہوں نے اسے کوڑے لگانے کا عزم کیا، اپنے ساتھیوں سے کہا: قدامہ کو کوڑے لگانے کے بارے میں کیا رائے ہے؟ انہوں نے کہا: ہم نہیں سمجھتے کہ تم اسے کوڑے لگاؤ جب وہ کمزور ہے۔ عمر نے کہا: اس کا اللہ سے کوڑوں کے نیچے ملنا مجھے اس سے زیادہ محبوب ہے کہ وہ اس سے ملے اور وہ میری گردن پر ہو۔ مجھے پورا کوڑا لاؤ۔ پس انہوں نے قدامہ کا حکم دیا اور اسے کوڑے لگائے۔ عمر قدامہ سے ناراض ہوئے اور اس سے قطع تعلق کیا۔ پھر انہوں نے حج کیا اور قدامہ ناراضی کے ساتھ ان کے ہمراہ تھا۔ جب وہ حج سے لوٹے اور عمر سقیا میں اترے، سوئے، پھر نیند سے جاگے، کہا: قدامہ کو جلدی میرے پاس لاؤ، اللہ کی قسم میں ایک آنے والے کو آتے دیکھتا ہوں؛ کہا: قدامہ سے صلح کرو کیونکہ وہ تمہارا بھائی ہے۔ پس وہ جلدی اسے ان کے پاس لائے، جب وہ آئے اس نے آنے سے انکار کیا، عمر نے حکم دیا اگر انکار کرے تو اسے گھسیٹ کر ان کے پاس لائیں۔ عمر نے اس سے بات کی اور اس کے لیے استغفار کیا، اور یہ ان کی پہلی صلح تھی۔