Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 27 · Chapter 8

Book of Drinks

Hadith 16011–16050

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

16011

Musannaf Abd al-Razzaq #16011

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ , ثُمَّ تُوُفِّي , وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى لَمْ يَعْلَمْ بِحَمْلِهَا , فَوَلَدَتْ غُلامًا , فَأَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ فِي ذَلِكَ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , قَالَ : أَمَّا أَمْرٌ قَسَمَهُ سَعْدٌ وَأَمْضَاهُ فَلَنْ أَعُودَ فِيهِ , وَلَكِنْ نَصِيبِي لَهُ " ، قُلْتُ : أَعَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَسَمَ ؟ قَالَ : " لا نَجِدُهُمْ كَانُوا يَقْسِمُونَ إِلا عَلَى كِتَابِ اللَّهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: 'Ata told me: Sa'd ibn 'Ubadah divided his wealth among his sons, then died while his wife was pregnant without his knowing of her pregnancy; she bore a boy. Abu Bakr and 'Umar sent about that to Qays ibn Sa'd ibn 'Ubadah. He said: As for a matter Sa'd divided and executed, I will never return to it, but my share is for him. I said: Did he divide by Allah's Book? He said: We find they divided only by Allah's Book.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے عطا نے بتایا کہ سعد بن عبادہ نے اپنا مال اپنے بیٹوں کے درمیان تقسیم کر دیا، پھر وہ فوت ہوا جبکہ اس کی بیوی حاملہ تھی اور اسے اس کے حمل کا علم نہ تھا؛ اس نے ایک لڑکا جنا۔ ابو بکر اور عمر نے اس بارے میں قیس بن سعد بن عبادہ کو پیغام بھیجا۔ اس نے کہا: رہا وہ معاملہ جسے سعد نے تقسیم کر کے نافذ کر دیا، میں اس میں کبھی نہیں لوٹوں گا، لیکن میرا حصہ اس کے لیے ہے۔ میں نے کہا: کیا اس نے کتاب اللہ کے مطابق تقسیم کیا تھا؟ کہا: ہم انہیں پاتے ہیں کہ وہ کتاب اللہ کے مطابق ہی تقسیم کرتے تھے۔

16012

Musannaf Abd al-Razzaq #16012

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ ذَكْوَانَ ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ هَذَا الْخَبَرَ : خَبَرَ قَيْسٍ أَنَّهُقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ , ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ فَمَاتَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: 'Amr ibn Dhakwan told me that Dhakwan Abu Salih told him this report, the report of Qays, that he divided his wealth among his sons, then went to Syria and died.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے عمرو بن ذکوان نے بتایا کہ ذکوان ابو صالح نے اسے یہ خبر بتائی، قیس کی خبر کہ اس نے اپنا مال اپنے بیٹوں کے درمیان تقسیم کیا، پھر شام کی طرف روانہ ہوا اور وہیں مر گیا۔

16013

Musannaf Abd al-Razzaq #16013

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ لا أَتَّهِمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعَاهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ,فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ , فَقَبَّلَهُ وَضَمَّهُ , وَأَجْلَسَهُ إِلَيْهِ , ثُمَّ جَاءَتْهُ ابْنَةٌ لَهُ , فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَأَجْلَسَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ عَدَلْتَ كَانَ خَيْرًا لَكَ , قَارِبُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ وَلَوْ فِي الْقُبَلِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: One whom I do not suspect told me that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): An Ansari man invited him; a son of his came, and he kissed him, embraced him, and seated him beside him; then a daughter of his came, and he took her hand and seated her. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Had you been just it would be better for you; be fair among your children even in kisses.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے اس شخص نے بتایا جس پر مجھے شبہ نہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو انصار کے ایک شخص نے بلایا؛ اس کا ایک بیٹا آیا، تو اس نے اسے چوما، اسے گلے لگایا، اور اسے اپنے پاس بٹھایا؛ پھر اس کی ایک بیٹی آئی، تو اس نے اس کا ہاتھ پکڑ کر اسے بٹھایا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تم عدل کرتے تو تمہارے لیے بہتر ہوتا؛ اپنے بیٹوں کے درمیان برابری کرو خواہ بوسوں میں ہی۔

16014

Musannaf Abd al-Razzaq #16014

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :وَارِثٌ يَنْحِلُ بَنِيهِ , أَيُسَوِّي بَيْنَهُمْ , وَبَيْنَ أَبٍ أَوْ زَوْجَةٍ ؟ أَيَحِقُّ عَلَيْهِ أَنْ يَنْحِلَ أَبَاهُ وَزَوْجَتَهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : لَمْ يَذْكُرْ إِلا الْوَلَدَ ", لَمْ أَسْمَعَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ ذَلِكَ"

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported, he said: I said to 'Ata: An heir gifts his sons - should he equalize among them, and between a father or a wife? Is he obliged to gift his father and his wife by Allah's Book with his children? He said: He mentioned only children. I heard nothing from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) but that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، کہا: میں نے عطا سے کہا: ایک وارث اپنے بیٹوں کو عطیہ دے، کیا وہ ان کے درمیان، اور باپ یا بیوی کے درمیان برابری کرے؟ کیا اس پر حق ہے کہ وہ اللہ عز و جل کی کتاب کے مطابق اپنے باپ اور اپنی بیوی کو اپنی اولاد کے ساتھ عطیہ دے؟ کہا: اس نے اولاد کے سوا کسی کا ذکر نہیں کیا۔ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے سوا کچھ نہیں سنا۔

16015

Musannaf Abd al-Razzaq #16015

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : لا تُفَضِّلُ أَحَدًا عَلَى أَحَدٍ بِشَعْرَةٍ " , وَكَانَ يَقُولُ : " النُّحْلُ بَاطِلٌ , إِنَّمَا هُوَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ " , وَكَانَ يَقُولُ : " اعْدِلْ بَيْنَهُمْ " , قُلْتُ : هَلَكَ بَعْضُ نُحْلِهِمْ يَوْمَ مَاتَ أَبُوهُمْ , قَالَ : " لِلَّذِي نَحَلَهُ مِثْلُهُ مِنْ مَالِ أَبِيهِ " , قَالَ : وَأَقُولُ أَنَا : لا , قَدِ انْقَطَعَ النُّحْلُ , وَوَجَبَ إِذَا عَدَلَ بَيْنَهُمْ"

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported, he said: Ibn Tawus told me, from his father, that he said: Do not prefer one over another by a hair. He used to say: Gifts are void; it is Satan's work. He used to say: Be just among them. I said: Some of their gift perished the day their father died. He said: The one gifted gets the like of it from his father's wealth. He said: And I say: No, the gift has ceased, and it is due when he is just among them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، کہا: مجھے ابن طاوس نے بتایا، اپنے والد سے کہ اس نے کہا: ایک کو دوسرے پر بال برابر بھی فضیلت نہ دو۔ وہ کہا کرتا تھا: عطیے باطل ہیں، یہ تو شیطان کا کام ہے۔ وہ کہا کرتا تھا: ان کے درمیان عدل کرو۔ میں نے کہا: ان کے باپ کے مرنے کے دن ان کے عطیے میں سے کچھ ہلاک ہو گیا۔ کہا: جسے عطیہ دیا گیا تھا اسے اس کے باپ کے مال میں سے اس کی مثل ملے گی۔ کہا: اور میں کہتا ہوں: نہیں، عطیہ منقطع ہو گیا، اور جب وہ ان کے درمیان عدل کرے تو وہ واجب ہو گیا۔

16016

Musannaf Abd al-Razzaq #16016

عَنْ زُهَيْرِ بْنِ نَافِعٍ , قَالَ : سَأَلْنَا عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ , قُلْتُ : أَرَدْتُ أَنْأُفَضِّلَ بَعْضَ وَلَدِي فِي نُحْلٍ أَنَحَلُهُ ؟ قَالَ : لا , وَأَبَى عَلَيَّ إِبَاءً شَدِيدًا " , وَقَالَ : " سَوِّ بَيْنَهُمْ "

EnglishUnverified translation

From Zuhayr ibn Nafi', he said: We asked 'Ata ibn Abi Rabah, I said: I wanted to prefer some of my children in a gift I gift him? He said: No, and refused me strongly, saying: Make them equal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

زہیر بن نافع سے، کہا: ہم نے عطا بن ابی رباح سے پوچھا، میں نے کہا: میں نے چاہا کہ اپنے بعض بچوں کو کسی عطیے میں فضیلت دوں جو میں اسے دوں؟ کہا: نہیں، اور مجھ پر سخت انکار کیا، اور کہا: ان کے درمیان برابر کرو۔

16017

Musannaf Abd al-Razzaq #16017

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : النُّحْلُ عِنْدَ الْمَوْتِ فِي الثُّلُثِ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported, from 'Ata, he said: A gift at death is in the third.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، عطا سے، کہا: موت کے وقت عطیہ تہائی میں ہے۔

16018

Musannaf Abd al-Razzaq #16018

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، كَرِهَ أَنْ يُفَضِّلَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ , وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ أَبُو الشَّعْثَاءِ"

EnglishUnverified translation

From Ibn 'Uyaynah, from 'Amr ibn Dinar, from Tawus, he disliked preferring some over others, while Abu al-Sha'tha' permitted it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، عمرو بن دینار سے، طاوس سے کہ اس نے بعض کو بعض پر فضیلت دینا مکروہ سمجھا، جبکہ ابو شعثا نے اس میں رخصت دی۔

16019

Musannaf Abd al-Razzaq #16019

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّةُ ،لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ غِنًى مِنْكِ , وَلا أَعَزَّ عَلَيَّ فَقْرًا مِنْكِ , وَإِنِي قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُكِ جِدَادَ عِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ أَرْضِي الَّتِي بِالْغَابَةِ , وَإِنَّكِ لَوْ كُنْتِ حُزْتِيهِ كَانَ لَكِ , فَإِذْ لَمْ تَفْعَلِي فَإِنَّمَا هُوَ لِلْوَارِثِ ، وَإِنَّمَا هُوَ أَخَوَاكِ وَأُخْتَاكِ " , قَالَتْ عَائِشَةُ : هَلْ هِيَ إِلا أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَذُو بَطْنِ ابْنَةِ خَارِجَةَ , قَدْ أُلْقِي فِي نَفْسِي أَنَّهَا جَارِيَةٌ , فَأَحْسِنُوا إِلَيْهَا "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'A'ishah, she said: When Abu Bakr's death approached, he said: O my daughter, none is more beloved to me in wealth than you, nor dearer to me in poverty than you; I had gifted you the harvest of twenty wasqs of my land at al-Ghabah; had you taken possession it would be yours; since you did not, it is for the heir; it is your two brothers and two sisters. 'A'ishah said: Is she but Umm 'Abdullah? He said: Yes, and the one in the belly of Ibnat Kharijah; it has been cast into my mind she is a girl; be good to her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، عروہ سے، عائشہ سے، کہا: جب ابو بکر کی وفات کا وقت آیا تو کہا: اے میری بیٹی، مالداری میں مجھے تم سے زیادہ محبوب کوئی نہیں، اور ناداری میں مجھے تم سے زیادہ عزیز کوئی نہیں؛ میں نے تمہیں اپنی غابہ والی زمین میں سے بیس وسق کی فصل عطا کی تھی؛ اگر تم نے اس پر قبضہ کر لیا ہوتا تو وہ تمہاری ہوتی؛ چونکہ تم نے ایسا نہیں کیا تو وہ وارث کا ہے؛ وہ تمہارے دو بھائی اور دو بہنیں ہیں۔ عائشہ نے کہا: کیا وہ ام عبد اللہ کے سوا ہے؟ کہا: ہاں، اور خارجہ کی بیٹی کے پیٹ والی؛ میرے دل میں ڈالا گیا ہے کہ وہ لڑکی ہے؛ اس کے ساتھ اچھا سلوک کرنا۔

16020

Musannaf Abd al-Razzaq #16020

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَبَا بَكْرٍ , قَالَ لِعَائِشَةَ : يَا بُنَيَّةُ ،إِنِي نَحَلْتُكِ نُحْلا مِنْ خَيْبَرَ , وَإِنِي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ آثَرْتُكِ عَلَى وَلَدِي , وَإِنَّكِ لَمْ تَكُونِي حُزْتِيهِ فَرُدِّيهِ عَلَى وَلَدِي " , فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا أَبَتَاهُ ، لَوْ كَانَتْ لِي خَيْبَرُ بِجِدَادِهَا لَرَدَدْتُهَا"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Abi Mulaykah told me that al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr told him that Abu Bakr said to 'A'ishah: O my daughter, I gifted you a gift from Khaybar; I fear I preferred you over my children; since you did not take possession, return it to my children. 'A'ishah said: O my father, had Khaybar with its harvest been mine I would return it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے ابن ابی ملیکہ نے بتایا کہ قاسم بن محمد بن ابی بکر نے اسے بتایا کہ ابو بکر نے عائشہ سے کہا: اے میری بیٹی، میں نے تمہیں خیبر میں سے ایک عطیہ دیا تھا؛ مجھے ڈر ہے کہ میں نے تمہیں اپنی اولاد پر ترجیح دی ہے؛ چونکہ تم نے اس پر قبضہ نہیں کیا تو اسے میری اولاد پر لوٹا دو۔ عائشہ نے کہا: اے میرے والد، اگر خیبر اپنی فصل سمیت میری ہوتی تو میں اسے لوٹا دیتی۔

16021

Musannaf Abd al-Razzaq #16021

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ الْقَارِي ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , يَقُولُ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْحِلُونَ أَبْنَاءَهُمْ , فَإِذَا مَاتَ الابْنُ قَالَ الأَبُ : مَالِي , وَفِي يَدِي , وَإِذَا مَاتَ الأَبُ قَالَ : قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُ ابْنِي كَذَا وَكَذَا ، لا نَحْلَ إِلا لِمَنْ حَازَهُ , وَقَبَضَهُ عَنْ أَبِيهِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, from 'Urwah ibn al-Zubayr, he said: Al-Miswar ibn Makhramah and 'Abd al-Rahman ibn 'Abd al-Qari told me they heard 'Umar ibn al-Khattab say: What is with people who gift their sons, then when the son dies the father says: My wealth, in my hand; and when the father dies he says: I had gifted my son such-and-such. No gift except for who took possession and received from his father.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، عروہ بن زبیر سے، کہا: مجھے مسور بن مخرمہ اور عبد الرحمن بن عبد قاری نے بتایا کہ انہوں نے عمر بن خطاب کو کہتے سنا: لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ وہ اپنے بیٹوں کو عطیے دیتے ہیں، پھر جب بیٹا مر جائے تو باپ کہتا ہے: میرا مال، میرے ہاتھ میں ہے؛ اور جب باپ مر جائے تو کہتا ہے: میں نے اپنے بیٹے کو اتنا اتنا عطا کیا تھا۔ کوئی عطیہ نہیں سوائے اس کے جس پر اس نے قبضہ کیا، اور اپنے باپ سے وصول کیا۔

16022

Musannaf Abd al-Razzaq #16022

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ الزُّهْرِي : فَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ , قَالَ : فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ شُكِيَ ذَلِكَ إِلَيْهِ , فَقَالَ عُثْمَانُ : نَظَرْنَا فِي هَذِهِ النُّحُولِ , فَرَأَيْنَا أَنَّ أَحَقَّ مَنْ يَحُوزُ عَلَى الصَّبِيِّ أَبُوهُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, al-Zuhri said: Sa'id ibn al-Musayyib told me, he said: When it was 'Uthman's time that was complained to him, 'Uthman said: We looked into these gifts and saw the most entitled to take possession for the child is his father.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری نے کہا: مجھے سعید بن مسیب نے بتایا، کہا: جب عثمان کا زمانہ آیا تو یہ معاملہ ان سے شکایت کیا گیا، تو عثمان نے کہا: ہم نے ان عطیوں میں غور کیا، اور دیکھا کہ بچے پر قبضہ کرنے کا سب سے زیادہ حقدار اس کا باپ ہے۔

16023

Musannaf Abd al-Razzaq #16023

عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ : سُئِلَ شُرَيْحٌمَا يَجُوزُ لِلصَّبِيِّ مِنَ النَّحْلِ ؟ قَالَ : إِذَا أُشْهِدَ وَأُعْلِمَ " , قِيلَ : فَإِنَّ أَبَاهُ يَحُوزُ عَلَيْهِ ؟ , قَالَ : " هُوَ أَحَقُّ مَنْ حَازَ عَلَى ابْنِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ayyub, from Ibn Sirin, he said: Shurayh was asked: What is valid for a child of gifts? He said: When it is witnessed and announced. It was said: And his father takes possession for him? He said: He is the most entitled to take possession for his son.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایوب سے، ابن سیرین سے، کہا: شریح سے پوچھا گیا: بچے کے لیے عطیے میں سے کیا جائز ہے؟ کہا: جب اس پر گواہ بنایا جائے اور اس کا اعلان کیا جائے۔ کہا گیا: پھر کیا اس کا باپ اس پر قبضہ کرے؟ کہا: وہ اپنے بیٹے پر قبضہ کرنے کا سب سے زیادہ حقدار ہے۔

16024

Musannaf Abd al-Razzaq #16024

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : هَلْ يَجُوزُ مِنَ النُّحْلِ إِلا مَا دُفِعَ إِلَى مَنْ قَدْ بَلَغَ الْحَوْزَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَكَحَ , إِذَا لَمْ يَكُنْ سَفِيهًا ؟ قَالَ : كَذَلِكَ زَعِمُوا " , قَالَ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍنَحَلَ عَائِشَةَ نُحْلا , فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَاهَا , فَقَالَ : " أَيُّ هَنْتَاهُ , إِنَّكِ أَحَبُّ النَّاسِ إِلِي , وَإِنِي أُحِبُّ أَنْ تَرُدِّي إِلِي مَا نَحَلْتُكِ " , قَالَتْ : نَعَمْ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to 'Ata: Is nothing of gifts valid but what is handed to one who reached possession age, even if unmarried, if not foolish? He said: So they claim. He said: I was told from 'A'ishah that Abu Bakr gifted 'A'ishah a gift; when death approached he called her, saying: O little one, you are the dearest of people to me, and I wish you return to me what I gifted you. She said: Yes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: میں نے عطا سے کہا: کیا عطیے میں سے کچھ بھی جائز نہیں سوائے اس کے جو اسے سونپا جائے جو قبضے کی عمر کو پہنچ چکا ہو، چاہے اس نے نکاح نہ کیا ہو، جب وہ بے وقوف نہ ہو؟ کہا: لوگ یہی کہتے ہیں۔ کہا: مجھے عائشہ سے بتایا گیا کہ ابو بکر نے عائشہ کو ایک عطیہ دیا تھا؛ جب وفات کا وقت آیا تو اسے بلایا، کہا: اے چھوٹی، تم مجھے سب لوگوں سے زیادہ محبوب ہو، اور میں چاہتا ہوں کہ جو میں نے تمہیں عطا کیا تھا وہ مجھے لوٹا دو۔ اس نے کہا: ہاں۔

16025

Musannaf Abd al-Razzaq #16025

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : وَزَعَمَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى , أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ لَهُ : أَيُّمَا رَجُلٍ نَحَلَ مَنْ قَدْ بَلَغَ الْحَوْزَ , فَلَمْ يَدْفَعْهُ إِلَيْهِ , فَتِلْكَ النِّحْلَةُ بَاطِلَةٌ "، وَزَعِمُوا أَنَّ أَخْذَهُ مِنْ نَحْلِ أَبِي بَكْرٍ عَائِشَةَ , فَلَمْ يُبِنْهَا بِهِ , فَرَدَّهُ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ"

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported, he said: Sulayman ibn Musa claimed that 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz wrote to him: Any man who gifts one who reached possession age but does not hand it to him, that gift is void. They claim he took it from Abu Bakr's gift to 'A'ishah; he did not separate it for her, so he returned it when death came.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، کہا: سلیمان بن موسی نے دعوی کیا کہ عمر بن عبد العزیز نے اسے لکھا: جو شخص بھی اسے عطیہ دے جو قبضے کی عمر کو پہنچ چکا ہو، پھر اسے اس کے حوالے نہ کرے، تو وہ عطیہ باطل ہے۔ لوگ کہتے ہیں اس نے یہ ابو بکر کے عائشہ کو عطیے سے لیا؛ اس نے اسے اس سے جدا کر کے نہیں دیا تھا، تو موت آنے پر اسے لوٹا لیا۔

16026

Musannaf Abd al-Razzaq #16026

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ , قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُلا يَجُوزُ مِنَ النُّحْلِ إِلا مَا عُزِلَ , وَأُفْرِدَ , وَأُعْلِمَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Simak ibn al-Fadl, he said: 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz wrote that nothing of gifts is valid but what is set aside, singled out, and announced.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، سماک بن فضل سے، کہا: عمر بن عبد العزیز نے لکھا کہ عطیوں میں سے کچھ بھی جائز نہیں سوائے اس کے جو الگ کیا گیا، ممتاز کیا گیا، اور اس کا اعلان کیا گیا۔

16027

Musannaf Abd al-Razzaq #16027

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , فِيرَجُلٍ نَحَلَ ابْنَهُ ثُلُثَ أَرْضِهِ , أَوْ رُبُعَهَا , وَلَمْ يُقَاسِمْهُ إِلا بِالْفَرْقِ , قَالَ : لَيْسَ لَهُ إِلا مَا أَخَذَ مِنَ الْقَوْمِ ", قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا , عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِي , أَنَّهُ كَانَ يَرَاهُ جَائِزًا , وَيَقُولُ : الْفَرْقُ حِيَازَةٌ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ibn Shubrumah, about a man who gifts his son a third or quarter of his land, without dividing with him except by distinction, he said: He gets only what he takes from the people. Ma'mar said: One of our companions told me, from Ibrahim al-Nakha'i, that he held it valid, saying: Distinction is possession.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن شبرمہ سے، اس شخص کے بارے میں جس نے اپنے بیٹے کو اپنی زمین کا تہائی یا چوتھائی عطا کیا، اور اس کے ساتھ تقسیم نہیں کی سوائے فرق کے، کہا: اس کے لیے کچھ نہیں سوائے اس کے جو اس نے لوگوں سے لیا۔ معمر نے کہا: مجھے ہمارے بعض ساتھیوں نے بتایا، ابراہیم نخعی سے کہ وہ اسے جائز سمجھتا تھا، اور کہتا تھا: فرق قبضہ ہے۔

16028

Musannaf Abd al-Razzaq #16028

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّي , فِيرَجُلٍ نَحَلَ ابْنًا لَهُ سَهْمًا مَعْرُوفًا كَانَ لَهُ فِي أَرْضٍ ، وَلَمْ يَكُنْ قَاسَمَ أَصْحَابَهُ , قَالَ : إِذَا كَانَ قَدْ خَرَجَ مِنْ جَمِيعِ حَقِّهِ إِلَيْهِ فَهُوَ جَائِزٌ ، إِذَا كَانَ يَحُوزُ مَعَ شُرَكَائِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُقْسِمْ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from 'Uthman al-Batti, about a man who gifts a son a known share of his in land, not having divided with his partners, he said: If he has exited all his right to him it is valid, when he takes possession with his partners, even if undivided.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عثمان بتی سے، اس شخص کے بارے میں جس نے اپنے بیٹے کو زمین میں اپنا معروف حصہ عطا کیا، اور اپنے شریکوں کے ساتھ تقسیم نہیں کی تھی، کہا: اگر وہ اپنے سارے حق سے نکل کر اسے دے چکا ہے تو جائز ہے، جب وہ اپنے شریکوں کے ساتھ قبضہ کرے، چاہے تقسیم نہ کی ہو۔

16029

Musannaf Abd al-Razzaq #16029

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : وَسَأَلْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ عَنْهُ , فَقَالَ : لا يَجُوزُ حَتَّى يُقَسَّمَ ", قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَوْلُ عُثْمَانَ الْبَتِّي أَحَبُّ إِلِي , وَقَالَ : " مَا يُرِيدُونَ إِلا أَنْ يُغْنُوا الْقَسَّامَ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, he said: I asked Ibn Shubrumah about it, who said: It is not valid till divided. Ma'mar said: 'Uthman al-Batti's saying is dearer to me, saying: They only want to enrich the divider.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، کہا: میں نے ابن شبرمہ سے اس کے بارے میں پوچھا، تو اس نے کہا: جب تک تقسیم نہ ہو جائز نہیں۔ معمر نے کہا: عثمان بتی کا قول مجھے زیادہ محبوب ہے، اور کہا: یہ لوگ تو صرف تقسیم کرنے والے کو مالدار کرنا چاہتے ہیں۔

16030

Musannaf Abd al-Razzaq #16030

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ : كَانَلا يَرَى حَوْزَ بَعْضِ الْوَرَثَةِ شَيْئًا ", قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُجِيزُهُ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ibn Shubrumah: He did not regard possession by some heirs as anything. Ma'mar said: Al-Zuhri used to permit it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن شبرمہ سے کہ وہ بعض ورثا کے قبضے کو کچھ نہیں سمجھتا تھا۔ معمر نے کہا: زہری اسے جائز رکھتا تھا۔

16031

Musannaf Abd al-Razzaq #16031

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مَنْ وَهَبَ هِبَةً يَرْجُو ثَوَابَهَا فَهِيَ رَدٌّ عَلَى صَاحِبِهَا , أَوْ يُثَابُ عَلَيْهَا ، وَمَنْ أَعْطَى فِي حَقٍّ , أَوْ قَرَابَةٍ , أَجَزْنَا عَطِيَّتَهُ ", عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyib, he said: 'Umar ibn al-Khattab said: Whoever gives a gift hoping its reward, it returns to its owner, or he is rewarded for it; and whoever gives in a right or kinship, we validate his gift. From Ma'mar, from Hammad, from Ibrahim, from 'Umar the like.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابن مسیب سے، کہا: عمر بن خطاب نے کہا: جو شخص ثواب کی امید میں ہبہ دے، وہ اس کے مالک پر لوٹتا ہے، یا اس پر اسے ثواب دیا جاتا ہے؛ اور جو شخص حق میں یا قرابت میں دے، ہم اس کے عطیے کو جائز رکھتے ہیں۔ معمر سے، حماد سے، ابراہیم سے، عمر سے اسی کی مثل۔

16032

Musannaf Abd al-Razzaq #16032

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : وَهَبَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثَابَهُ , فَلَمْ يَرْضَ , فَزَادَهُ , فَلَمْ يَرْضَ , فَزَادَهُ , أَحْسَبُهُ قَالَ : ثَلاثَ مَرَّاتٍ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لا أَقْبَلَ هِبَةً ", ورُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ : أَلا أتَّهِبَ إِلا مِنْ قُرَشِيٍّ , أَوْ أَنْصَارِيٍّ , أَوْ ثَقَفِيٍّ , عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , مِثْلَهُ وَزَادَ : " أَوْ دَوْسِيٍّ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ibn Tawus, from his father, he said: A man gifted the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he rewarded him, but he was not pleased, so he increased him, but he was not pleased, so he increased him, I think he said three times. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: I intended not to accept a gift. Sometimes Ma'mar said: Not to accept gifts except from a Qurashi, Ansari, Thaqafi. From Ma'mar and Ibn 'Uyaynah, from Ibn 'Ajlan, from Sa'id, from Abu Hurayrah, the like, adding: or Dawsi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن طاوس سے، اس کے والد سے، کہا: ایک شخص نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ہبہ دیا اور آپ نے اسے بدلہ دیا، مگر وہ راضی نہ ہوا، تو آپ نے اسے بڑھا دیا، مگر وہ راضی نہ ہوا، تو آپ نے اسے بڑھا دیا، میرا خیال ہے کہا: تین بار۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے ارادہ کیا تھا کہ ہبہ قبول نہ کروں۔ کبھی معمر کہتا: سوائے قریشی، انصاری، یا ثقفی سے ہبہ نہ لوں۔ معمر اور ابن عیینہ سے، ابن عجلان سے، سعید سے، ابو ہریرہ سے، اسی کی مثل اور بڑھایا: یا دوسی سے۔

16033

Musannaf Abd al-Razzaq #16033

عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ , قَالَ : مَنْ أَعْطَى فِي صِلَةٍ , أَوْ قَرَابَةٍ , أَوْ حَقٍّ , أَوْ مَعْرُوفٍ , أَجَزْنَا عَطِيَّتَهُ ، وَالْجَانِبُ الْمُسْتَغْزِرُ تُرَدُّ إِلَيْهِ هِبَتُهُ , أَوْ يُثَابُ مِنْهَا "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar and Ibn Jurayj, from Ayyub, from Ibn Sirin, from Shurayh, he said: Whoever gives for ties, kinship, right, or kindness, we validate his gift; and the profiteering side, its gift is returned to him, or he is rewarded from it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر اور ابن جریج سے، ایوب سے، ابن سیرین سے، شریح سے، کہا: جو شخص صلہ رحمی، قرابت، حق، یا احسان میں دے، ہم اس کے عطیے کو جائز رکھتے ہیں؛ اور نفع خور فریق، اس کا ہبہ اسے لوٹا دیا جاتا ہے، یا اس میں سے اسے بدلہ دیا جاتا ہے۔

16034

Musannaf Abd al-Razzaq #16034

عَنْ يَزَيْدَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ , قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّالْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ , وَالنَّصْرَانِي لا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ ، وَيَتَزَوَّجُ الْمُهَاجِرُ الأَعْرَابِيَّةَ ، وَلا يَتَزَوَّجُ الأَعْرَابِيُّ الْمُهَاجِرَةَ , لِيُخْرِجَهَا مِنْ دَارِ هِجْرَتِهَا ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ جَازَتْ هِبَتُهُ ، وَمَنْ وَهَبَ لِذِي رَحِمٍ فَلَمْ يُثِبْهُ مِنْ هِبَتِهِ , فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا "

EnglishUnverified translation

From Yazid ibn Ziyad, from Zayd ibn Wahb, he said: 'Umar ibn al-Khattab wrote that the Muslim marries the Christian woman, while the Christian does not marry the Muslim woman; the emigrant marries the Bedouin woman, while the Bedouin does not marry the emigrant woman, to take her out of her land of emigration; and whoever gifts a gift to a relative, his gift is valid; and whoever gives to a relative and is not rewarded for his gift, he is most entitled to it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یزید بن زیاد سے، زید بن وہب سے، کہا: عمر بن خطاب نے لکھا کہ مسلمان نصرانی عورت سے نکاح کرتا ہے، جبکہ نصرانی مسلمان عورت سے نکاح نہیں کرتا؛ مہاجر اعرابی عورت سے شادی کرتا ہے، جبکہ اعرابی مہاجر عورت سے شادی نہیں کرتا، تاکہ اسے اس کی ہجرت کی سرزمین سے نکالے؛ اور جو شخص ذی رحم کو ہبہ دے اس کا ہبہ جائز ہے؛ اور جو ذی رحم کو دے اور اس کے ہبے پر اسے بدلہ نہ دیا جائے، تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے۔

16035

Musannaf Abd al-Razzaq #16035

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ , فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ , فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا , إِلا أَنْ يُثَابَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, he said: Whoever gifts a gift to a relative may not return to it; and whoever gifts a gift to a non-relative may return to it, unless rewarded.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، کہا: جو شخص ذی رحم کو ہبہ دے، اسے اس میں لوٹنے کا حق نہیں؛ اور جو غیر ذی رحم کو ہبہ دے، اسے اس میں لوٹنے کا حق ہے، سوائے اس کے کہ اسے بدلہ دیا جائے۔

16036

Musannaf Abd al-Razzaq #16036

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ : مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَلَمْ يُثَبْ مِنْهَا , فَهُوَ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Jabir, from al-Qasim ibn 'Abd al-Rahman, from Ibn Abza, from 'Ali, he said: Whoever gifts a gift to a relative and is not rewarded for it, he is most entitled to his gift.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جابر سے، قاسم بن عبد الرحمن سے، ابن ابزی سے، علی سے، کہا: جو شخص ذی رحم کو ہبہ دے اور اس میں سے اسے بدلہ نہ دیا جائے، تو وہ اپنے ہبے کا زیادہ حقدار ہے۔

16037

Musannaf Abd al-Razzaq #16037

عَنِ الأَسْلَمِي , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , قَالَ : مَنْ أَعْطَى شَيْئًا وَلَمْ يَسْأَلْ فَلَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ مِنْ هِبَتِهِ ، وَإِنْ سُئِلَ فَأَعْطَى فَهُوَ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ , حَتَّى يُثَابَ مِنْهَا حَتَّى يَرْضَى "

EnglishUnverified translation

From al-Aslami, he said: 'Abdullah ibn Abi Bakr told me, from his father, from 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz, from Salim, from Ibn 'Umar, that 'Umar ibn al-Khattab said: Whoever gives something unasked has no reward for his gift; and if asked and he gives, he is most entitled to his gift till rewarded for it till he is pleased.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسلمی سے، کہا: مجھے عبد اللہ بن ابی بکر نے بتایا، اپنے والد سے، عمر بن عبد العزیز سے، سالم سے، ابن عمر سے کہ عمر بن خطاب نے کہا: جو شخص بغیر مانگے کچھ دے اس کے ہبے کا کوئی ثواب نہیں؛ اور اگر مانگنے پر دے تو وہ اپنے ہبے کا زیادہ حقدار ہے، یہاں تک کہ اس میں سے اسے بدلہ دیا جائے یہاں تک کہ وہ راضی ہو۔

16038

Musannaf Abd al-Razzaq #16038

وَقَالَ : عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , قَالَ : مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ يَقْبِضُهَا , فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ عَلَيْهَا , أَوْ يُسْتَهْلَكُ , أَوْ يَمُوتَ أَحَدُهُمَا "

EnglishUnverified translation

He said: From al-Hajjaj, from al-Hakam, from Ibrahim, that 'Umar ibn al-Khattab said: Whoever gifts a gift to a non-relative and he takes possession, he is most entitled to return to it as long as not rewarded for it, or consumed, or one of them dies.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور کہا: حجاج سے، حکم سے، ابراہیم سے کہ عمر بن خطاب نے کہا: جو شخص غیر ذی رحم کو ہبہ دے اور وہ اس پر قبضہ کر لے، تو وہ اس میں لوٹنے کا زیادہ حقدار ہے جب تک اس پر بدلہ نہ دیا جائے، یا وہ خرچ نہ ہو جائے، یا ان میں سے ایک نہ مر جائے۔

16039

Musannaf Abd al-Razzaq #16039

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : الْهِبَةُ لا تَجُوزُ حَتَّى تُقْبَضَ , وَالصَّدَقَةُ تَجُوزُ قَبْلَ أَنْ تُقْبَضَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, he said: A gift is not valid till taken possession; charity is valid before taken possession.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، کہا: ہبہ جائز نہیں ہوتا یہاں تک کہ اس پر قبضہ کیا جائے؛ اور صدقہ قبضے سے پہلے جائز ہوتا ہے۔

16040

Musannaf Abd al-Razzaq #16040

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِالرَّجُلِ يَكُونُ شَرِيكًا لابْنِهِ فِي مَالٍ , فَيَقُولُ أَبُوهُ : لَكَ مِائَةُ دِينَارٍ مِنَ الْمَالِ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ , قَالَ قَضَى أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ أَنَّهُ لا يَجُوزُ , حَتَّى يَحُوزَهُ مِنَ الْمَالِ وَيَعْزِلَهُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, he said: I asked him about a man partner with his son in wealth, whose father says: You have a hundred dinars of the wealth between me and you, he said: Abu Bakr and 'Umar ruled it invalid till he takes possession of it from the wealth and sets it aside.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، کہا: میں نے اس سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو اپنے بیٹے کے ساتھ مال میں شریک ہو، پھر اس کا باپ کہے: تمہارے لیے اس مال میں سے جو میرے اور تمہارے درمیان ہے سو دینار ہیں، کہا: ابو بکر اور عمر نے فیصلہ کیا کہ وہ جائز نہیں، یہاں تک کہ وہ اس مال میں سے اس پر قبضہ کرے اور اسے الگ کرے۔

16041

Musannaf Abd al-Razzaq #16041

عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ عَنْهُ , فَقَالَ : إِذَا سَمَّى فَجَعَلَ لَهُ مِائَةَ دِينَارٍ مِنْ مَالِهِ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَإِنْ سَمَّى ثُلُثًا أَوْ رُبُعًا لَمْ يَجُزْ حَتَّى يُقَسِّمَهُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, he said: I asked Ibn Shubrumah about it, who said: If he names and assigns him a hundred dinars of his wealth it is valid; and if he names a third or quarter it is invalid till he divides it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، کہا: میں نے ابن شبرمہ سے اس کے بارے میں پوچھا، تو اس نے کہا: اگر وہ نام لے کر اسے اپنے مال میں سے سو دینار دے تو جائز ہے؛ اور اگر تہائی یا چوتھائی کا نام لے تو جائز نہیں یہاں تک کہ اسے تقسیم کرے۔

16042

Musannaf Abd al-Razzaq #16042

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ , فِيرَجُلٍ وَهَبَ لآخَرَ هِبَةً فَقَبَضَهَا ، ثُمَّ رَجَعَ فِيهَا الْوَاهِبُ , قَالَ الْمَوْهُوبُ لَهُ : فَإِنِي قَدْ رَدَدْتُهَا عَلَيْكَ , فَمَاتَ الْوَاهِبُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا مِنَ الَّذِي وَهَبَهَا لَهُ , قَالَ : فَلَيْسَ بِشَيْءٍ , هِيَ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ حَتَّى يَقْبِضَهَا كَمَا قُبِضَتْ مِنْهُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from 'Uthman, about a man who gifts another a gift and he takes possession, then the giver returns to it; the donee says: I have returned it to you; then the giver dies before taking possession from the donee, he said: It is nothing; it belongs to the donee till he takes possession as it was taken from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عثمان سے، اس شخص کے بارے میں جس نے دوسرے کو ہبہ دیا اور اس نے قبضہ کر لیا، پھر واہب اس میں لوٹ آیا؛ موہوب لہ نے کہا: میں نے وہ تمہیں لوٹا دیا؛ پھر واہب اس سے قبضہ کرنے سے پہلے مر گیا جسے اس نے ہبہ دیا تھا، کہا: وہ کچھ نہیں؛ وہ موہوب لہ کا ہے یہاں تک کہ وہ اس پر قبضہ کرے جیسے اس سے قبضہ کیا گیا تھا۔

16043

Musannaf Abd al-Razzaq #16043

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْوَاهِبُ مَا وَهَبَ لِذِي رَحِمٍ لا يُرِيدُ ثَوَابًا فَلا ثَوَابَ لَهُ , وَمَنْ وَهَبَ مَنْ 000 يُرِيدُ الْمَثُوبَةَ أَحَقُّ بِمَا وَهَبَ حَتَّى يُثَابَ " ، قُلْتُ : كَذَلِكَ تَقُولُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to 'Ata: The giver - what he gives to a relative seeking no reward has no reward; and whoever gives [a word illegible in source] seeking reward is most entitled to what he gave till rewarded. I said: Do you say so? He said: Yes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: میں نے عطا سے کہا: واہب نے ذی رحم کو جو دیا ثواب کا ارادہ نہ رکھتے ہوئے تو اس کے لیے کوئی ثواب نہیں؛ اور جو [متن میں یہاں لفظ پڑھا نہ جا سکا] دے ثواب کا ارادہ رکھتے ہوئے وہ اس کے زیادہ حقدار ہے جو اس نے دیا یہاں تک کہ اسے بدلہ دیا جائے۔ میں نے کہا: کیا تم اسی طرح کہتے ہو؟ کہا: ہاں۔

16044

Musannaf Abd al-Razzaq #16044

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ وَهَبَ هِبَةً لَيْسَ يَشْتَرِطُ فِيهَا شَرْطًا فَهُوَ جَائِزٌ " , وَقَالَ مُعَاذٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَضَى : "أَيُّمَا رَجُلٍ وَهَبَ أَرْضًا عَلَى أَنَّكَ تَسْمَعُ لِي وَتُطِيعُ , فَسَمِعَ وَأَطَاعَ , فَهِيَ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ وَهَبَ كَذَا وَكَذَا إِلَى أَجَلٍ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ , فَهِيَ لِلْوَاهِبِ إِذَا جَاءَ الأَجَلُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ وَهَبَ أَرْضًا ، وَلَمْ يَشْتَرِطْ , فَهِيَ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ , هَكَذَا فِي الشَّرْطِ , قَضَى بِهِ مُعَاذٌ بَيْنَهُمْ فِي الإِسْلامِ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported, he said: Ibn Tawus told me, from his father, that he said: Whoever gifts a gift without stipulating a condition it is valid. Mu'adh of Yemen ruled: Any man who gifts land on condition you hear and obey me, and he hears and obeys, it belongs to the donee; and any man who gifts such-and-such till a term, then it returns to him, it belongs to the giver when the term comes; and any man who gifts land without stipulating, it belongs to the donee; so it is with conditions. Mu'adh ruled so among them in Islam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، کہا: مجھے ابن طاوس نے بتایا، اپنے والد سے کہ اس نے کہا: جو شخص ہبہ دے اور اس میں کوئی شرط نہ لگائے تو وہ جائز ہے۔ یمن والے معاذ نے فیصلہ کیا: جو شخص زمین ہبہ کرے اس شرط پر کہ تم میری سنو گے اور اطاعت کرو گے، پھر اس نے سنا اور اطاعت کی، تو وہ موہوب لہ کی ہے؛ اور جو شخص اتنا اتنا کسی مدت تک ہبہ کرے، پھر وہ اس کی طرف لوٹے، تو مدت آنے پر وہ واہب کی ہے؛ اور جو شخص زمین ہبہ کرے اور شرط نہ لگائے، تو وہ موہوب لہ کی ہے؛ شرط میں اسی طرح ہے۔ معاذ نے اسلام میں ان کے درمیان یہ فیصلہ کیا۔

16045

Musannaf Abd al-Razzaq #16045

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : وَنَقُولُ :ذُو الرَّحِمِ ذُو الرَّحِمِ , قَالَ : وَنَقُولُ لا يَكُونُ الثَّوَابُ حَتَّى يَهِبَهُ , وَيَقُولُ : هَذَا ثَوَابُ مَا أَعْطَيْتَنِي ، وَإِنْ أَعْطَاهُ مِثْلَ ذَلِكَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, he said: We say: The relative is the relative. He said: We say reward is not till he gifts him and says: This is the reward of what you gave me, even if he gives him the like of that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، کہا: ہم کہتے ہیں: ذی رحم ذی رحم ہے۔ کہا: ہم کہتے ہیں ثواب نہیں ہوتا یہاں تک کہ وہ اسے ہبہ دے، اور کہے: یہ اس کا بدلہ ہے جو تم نے مجھے دیا، چاہے وہ اسے اسی کی مثل دے۔

16046

Musannaf Abd al-Razzaq #16046

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: We have not the evil example; the one returning in his gift is like the dog returning to its vomit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہمارے لیے بری مثال نہیں؛ اپنے ہبے میں لوٹنے والا اس کتے کی طرح ہے جو اپنی قے میں لوٹتا ہے۔

16047

Musannaf Abd al-Razzaq #16047

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ , لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ayyub, from 'Ikrimah, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The one returning in his gift is like the dog returning to its vomit; we have not the evil example.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ایوب سے، عکرمہ سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے ہبے میں لوٹنے والا اس کتے کی طرح ہے جو اپنی قے میں لوٹتا ہے؛ ہمارے لیے بری مثال نہیں۔

16048

Musannaf Abd al-Razzaq #16048

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ", قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ , قَالَ : فَكَانَ الْحَسَنُ , يَقُولُ : لا يَعُودُ فِي الْهِبَةِ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ibn Tawus, from his father, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The one returning in his gift is like the dog returning to its vomit. Ma'mar said: One who heard al-Hasan told me he narrates from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) the like. Al-Hasan used to say: He does not return in gifts.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن طاوس سے، اس کے والد سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے ہبے میں لوٹنے والا اس کتے کی طرح ہے جو اپنی قے میں لوٹتا ہے۔ معمر نے کہا: مجھے اس شخص نے بتایا جس نے حسن کو سنا کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل بیان کرتا ہے۔ حسن کہا کرتا تھا: وہ ہبے میں نہیں لوٹتا۔

16049

Musannaf Abd al-Razzaq #16049

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، قَالَ : كَيْفَ يَعُودُ الرَّجُلُ فِي هِبَتِهِ ؟ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ibn Tawus, he said: How does a man return in his gift?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن طاوس سے، کہا: آدمی اپنے ہبے میں کیسے لوٹتا ہے؟

16050

Musannaf Abd al-Razzaq #16050

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ وَأَنَا غُلامٌ الْغِلْمَانَ ، يَقُولُونَ : الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ , وَلا أَشْعُرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلا , حَتَّى أُخْبِرْتُ بِهِ بَعْدُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّمَامَثَلُ الَّذِي يَهِبُ ثُمَّ يَعُودُ فِي هِبَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Hasan ibn Muslim told me, from Tawus, he said: I used to hear as a boy the boys saying: The one returning in his gift is like the dog returning to its vomit, not realizing the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) coined that as an example, till I was later told that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The example of one who gifts then returns in his gift is like the dog that vomits then eats its vomit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے حسن بن مسلم نے بتایا، طاوس سے، کہا: میں لڑکپن میں لڑکوں کو کہتے سنتا تھا: جو اپنے ہبے میں لوٹتا ہے وہ اس کتے کی طرح ہے جو اپنی قے میں لوٹتا ہے، اور مجھے معلوم نہ تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے مثال بنایا ہے، یہاں تک کہ مجھے بعد میں بتایا گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کی مثال جو ہبہ دے پھر اپنے ہبے میں لوٹے اس کتے کی مثال ہے جو قے کرے پھر اپنی قے کھائے۔