Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 27 · Chapter 3

Book of Drinks

Hadith 15811–15850

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

15811

Musannaf Abd al-Razzaq #15811

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ : لا يَتَحَوَّلُ وَلاؤُهُمْ إِلَى مَوَالِي أُمِّهِمْ ", عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلُ ذَلِكَ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, he said: Their wala does not transfer to their mother's patrons. From Mamar, from Ibn Tawus, from Ikrimah ibn Khalid, the same. Mamar said: And it reached me from Maymun ibn Mihran and Umar ibn Abd al-Aziz the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: ان کی ولاء ان کی ماں کے موالی کی طرف منتقل نہیں ہوتی۔ معمر سے، ابن طاؤس سے، عکرمہ بن خالد سے اسی کی مثل۔ معمر نے کہا: اور مجھے میمون بن مہران اور عمر بن عبدالعزیز سے بھی اسی کی مثل پہنچی۔

15812

Musannaf Abd al-Razzaq #15812

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ , أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي آخِرِ خِلافَتِهِ ,اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلانِ فِي مَوَالٍ ، أُمُّهُمْ حُرَّةٌ وَأَبُوهُمْ مَمْلُوكٌ ، ثُمَّ أُعْتِقَ أَبُوهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ , فَأَرَادَ عَبْدُ الْمَلِكِ أَنْ يَقْضِيَ بِوَلائِهِمْ لأَهْلِ أَبِيهِمْ , فَقَالَ لَهُ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : قَدْ قَضَى بِهِ لأَهْلِ أُمِّهِمْ ", فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ : اعْلَمُ مَا تَقُولُ يَا قَبِيصُ ! فَقَدْ كَانَ فِي ذَلِكَ مَا تَعْلَمُ يُرِيدُ قَضَاءَ مَرْوَانَ , فَقَالَ قَبِيصَةُ : إِنَّ ذَلِكَ حَقٌّ وَسَأَنْظُرُ , قَالَ رَجُلٌ : فَلَمْ أَدْرِ مَا رَاجَعَ بِهِ قَبِيصَةُ , عَبْدَ الْمَلِكِ , غَيْرَ أَنِّي شَهِدْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ قَضَى بَيْنَ ذَيْنِكِ الرَّجُلَيْنِ : " أَنَّ الْوَلاءَ لأَهْلِ أُمِّهِمْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, he said: Raja ibn Haywah informed me that while he was with Abd al-Malik at the end of his caliphate, two men disputed before him about clients whose mother was free and whose father was a slave, then their father was freed after that. Abd al-Malik wanted to rule their wala for their father's people, so Qabisah ibn Dhuayb said to him: Umar ibn al-Khattab already ruled it for their mother's people. Abd al-Malik said to him: Know what you say, O Qabisah, for there has been in that what you know, meaning the ruling of Marwan. Qabisah said: That is the truth, and I shall consider. A man said: I did not know what Qabisah argued back to Abd al-Malik, except that I witnessed Abd al-Malik rule between those two men that the wala belongs to their mother's people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، ابن شہاب سے، انہوں نے کہا: مجھے رجاء بن حیوہ نے خبر دی کہ وہ اپنی خلافت کے آخر میں عبدالملک کے پاس تھے، دو آدمیوں نے ان کے سامنے موالی کے بارے میں جھگڑا کیا جن کی ماں آزاد اور باپ غلام تھا، پھر ان کا باپ اس کے بعد آزاد ہوا۔ عبدالملک نے چاہا کہ ان کی ولاء ان کے باپ کے گھرانے کے لیے فیصلہ کریں، تو قبیسہ بن ذویب نے ان سے کہا: عمر بن خطاب نے اسے ان کی ماں کے گھرانے کے لیے فیصلہ کیا تھا۔ عبدالملک نے ان سے کہا: جان لو کیا کہتے ہو اے قبیس! اس میں وہ ہو چکا جو تم جانتے ہو، یعنی مروان کے فیصلے کی طرف اشارہ۔ قبیسہ نے کہا: وہی حق ہے اور میں غور کروں گا۔ ایک آدمی نے کہا: میں نہ جان سکا قبیسہ نے عبدالملک کو کیا جواب دیا، سوائے اس کے کہ میں نے دیکھا عبدالملک نے ان دونوں آدمیوں کے درمیان فیصلہ کیا کہ ولاء ان کی ماں کے گھرانے کے لیے ہے۔

15813

Musannaf Abd al-Razzaq #15813

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَاخْتَصَمَا فِي مَوْلًى لِصَفِيَّةَ , فَقَضَى عُمَرُ بِالْعَقْلِ عَلَى عَلِيٍّ , وَبِالْمِيرَاثِ لِلزُّبَيْرِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Hammad, from Ibrahim: Ali and al-Zubayr disputed about a freedman of Safiyyah, so Umar ruled the blood-money liability upon Ali and the inheritance for al-Zubayr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، حماد سے، ابراہیم سے: علی اور زبیر نے صفیہ کے ایک مولیٰ کے بارے میں جھگڑا کیا، تو عمر نے عقل علی پر اور میراث زبیر کے لیے فیصلہ کی۔

15814

Musannaf Abd al-Razzaq #15814

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَوَالِيَ , فَالْمِيرَاثُ لِوَلَدِهَا , وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ ", قَالَ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقْضِي بِهِ"

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Jabir and Muhammad ibn Salim, from al-Shabi, he said: When a woman dies leaving freedmen, the inheritance belongs to her son and the blood-money liability is upon them. He said: And Ibn Abi Layla used to rule by it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جابر اور محمد بن سالم سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: جب عورت مر جائے اور موالی چھوڑے تو میراث اس کے بیٹے کے لیے ہے اور عقل ان پر ہے۔ انہوں نے کہا: اور ابن ابی لیلیٰ اسی پر فیصلہ کرتے تھے۔

15815

Musannaf Abd al-Razzaq #15815

عَنْ سُفْيَانَ , فِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ , وَتَرَكَتْ أَبَاهَا ، وَابْنَهَا ، وَمَوَالِيَهَا , قَالَ مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ لِلأَبِ سُدُسُ الْوَلاءِ ، وَسَائِرُهُ لِلابْنِ "

EnglishUnverified translation

From Sufyan, about a woman who died leaving her father, her son, and her freedmen: Mughirah reported from Ibrahim: For the father is a sixth of the wala, and the rest for the son.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سفیان سے، اس عورت کے بارے میں جو مر گئی اور اپنا باپ، اپنا بیٹا اور اپنے موالی چھوڑے: مغیرہ نے ابراہیم سے کہا: باپ کے لیے ولاء کا چھٹا حصہ ہے اور باقی بیٹے کے لیے۔

15816

Musannaf Abd al-Razzaq #15816

عَنِ الْحَكَمِ , الْوَلاءِ لِلابْنِ , وَبَلَغَنِي عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ , أَنَّهُ قَالَ : الْوَلاءُ لِلابْنِ ", قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَى سُفْيَانَ"

EnglishUnverified translation

From al-Hakam: The wala belongs to the son. And it reached me from Zayd ibn Thabit that he said: The wala belongs to the son. Ibn Jurayj reported from Ata the same, and it is what Sufyan prefers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حکم سے: ولاء بیٹے کے لیے ہے۔ اور مجھے زید بن ثابت سے پہنچا کہ انہوں نے کہا: ولاء بیٹے کے لیے ہے۔ ابن جریج نے عطاء سے کہا، اور یہی سفیان کو زیادہ پسند ہے۔

15817

Musannaf Abd al-Razzaq #15817

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , وَمُجَاهِدٍ , قَالا : الْوَلاءُ لأَهْلِ أُمَّهِمْ أَبَدًا ، غَيْرَ أَنَّ الأَبَ يَجُرُّ الْوَلاءَ مَا كَانَ حَيًّا "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported: Ibn Khuthaym reported to us from Said ibn Jubayr and Mujahid, they both said: The wala belongs to their mother's people always, except that the father draws the wala as long as he is alive.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں ابن خثیم نے سعید بن جبیر اور مجاہد سے خبر دی، دونوں نے کہا: ولاء ہمیشہ ان کی ماں کے گھرانے کے لیے ہے، سوائے اس کے کہ باپ جب تک زندہ ہو ولاء کھینچتا ہے۔

15818

Musannaf Abd al-Razzaq #15818

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :رَجُلٌ تُوُفِّي وَتَرَكَ جَدَّهُ , وَأَخَاهُ , ثُمَّ مَاتَ مَوْلَى الْمَيِّتِ , أَلَيْسَ مَالُ الْمَوْلَى بَيْنَ الْجَدِّ وَالأَخِ ؟ قَالَ : بَلَى "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: A man dies leaving his grandfather and his brother, then a freedman of the dead man dies, is the freedman's property not shared between the grandfather and the brother? He said: Yes indeed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: ایک آدمی مر گیا اور اپنا دادا اور اپنا بھائی چھوڑا، پھر میت کا مولیٰ مر گیا، کیا مولیٰ کا مال دادا اور بھائی کے درمیان نہیں؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں۔

15819

Musannaf Abd al-Razzaq #15819

وَقَالَ عَطَاءٌ : فِيرَجُلٍ تُوُفِّي وَتَرَكَ أَبَاهُ وَبَنِيهِ , قَالَ : وَلاءُ الْمَوْلَى لِبَنِيهِ "

EnglishUnverified translation

And Ata said, about a man who died leaving his father and his sons, he said: The wala of the freedman belongs to his sons.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور عطاء نے کہا، اس آدمی کے بارے میں جو مر گیا اور اپنا باپ اور اپنے بیٹے چھوڑے، انہوں نے کہا: مولیٰ کی ولاء اس کے بیٹوں کے لیے ہے۔

15820

Musannaf Abd al-Razzaq #15820

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،فِي رَجُلٍ تُوُفِّي , وَتَرَكَ جَدَّهُ وَأَخَاهُ , وَمَاتَ مَوْلًى لِلْمَيِّتِ ، قَالَ : أَرَاهُ لِلْجَدِّ " , قَالَ الزُّهْرِيُّ : " وَقَدْ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُنَازِعُهُ رَأْيَهُ أَنَّهُ أَبٌ , وَقَدْ عَلَى ذَلِكَ أَشْرَكَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَخِ فِي الْمِيرَاثِ ", قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ غَيْرَ الزُّهْرِيِّ , يَقُولُ : " هُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, about a man who died leaving his grandfather and his brother, and a freedman of the dead man then died, he said: I consider it for the grandfather. Al-Zuhri said: Umar ibn al-Khattab used to contend with his own view that he is a father, and on that basis he shared between him and the brother in inheritance. Mamar said: And I heard other than al-Zuhri say: It is between them in halves.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، اس آدمی کے بارے میں جو مر گیا اور اپنا دادا اور اپنا بھائی چھوڑا، اور میت کا ایک مولیٰ مر گیا، انہوں نے کہا: میں اسے دادا کے لیے سمجھتا ہوں۔ زہری نے کہا: عمر بن خطاب کی رائے ان سے جھگڑتی تھی کہ وہ باپ ہے، اور اسی بنا پر انہوں نے اسے بھائی کے ساتھ میراث میں شریک کیا۔ معمر نے کہا: اور میں نے زہری کے علاوہ سے سنا، وہ کہتے ہیں: وہ دونوں کے درمیان نصف نصف ہے۔

15821

Musannaf Abd al-Razzaq #15821

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْرَجُلٍ أَذِنَ لأَمَتِهِ فَأَعْتَقَتْ عَبْدًا ثُمَّ اشْتَرَاهَا قَوْمٌ آخَرُونَ , قَالَ : الْوَلاءُ لِلأَوَّلِينَ الَّذِينَ بَاعُوهَا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mughirah, from Ibrahim, that he was asked about a man who permitted his slave-girl and she freed a slave, then other people bought her, he said: The wala belongs to the first ones who sold her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، مغیرہ سے، ابراہیم سے کہ ان سے اس آدمی کے بارے میں پوچھا گیا جس نے اپنی لونڈی کو اجازت دی اور اس نے ایک غلام آزاد کیا، پھر دوسرے لوگوں نے اسے خرید لیا، انہوں نے کہا: ولاء پہلوں کے لیے ہے جنہوں نے اسے بیچا تھا۔

15822

Musannaf Abd al-Razzaq #15822

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْرَجُلٍ وَابْنِهِ ، أَعْتَقَ الأَبَ قَوْمٌ , وَالابْنَ قَوْمٌ آخَرُونَ , قَالَ : يَتَوَارَثَانِ بِالأَرْحَامِ , وَيَكُونُ الْعَقْلُ عَلَى مَنْ أَعْتَقَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mughirah, from Ibrahim, that he was asked about a man and his son, the father was freed by one people and the son by other people, he said: They inherit from each other by kinship, and the blood-money liability is upon those who freed each.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، مغیرہ سے، ابراہیم سے کہ ان سے ایک آدمی اور اس کے بیٹے کے بارے میں پوچھا گیا، باپ کو ایک قوم نے آزاد کیا اور بیٹے کو دوسری قوم نے، انہوں نے کہا: وہ رشتہ داری سے ایک دوسرے سے وراثت پائیں گے، اور عقل اس پر ہوگی جس نے آزاد کیا۔

15823

Musannaf Abd al-Razzaq #15823

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : وُجِدَ فِي نَعْلِ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّأَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ ثَلاثَةٌ : مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، أَوْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ , أَوْ آوَى مُحْدِثًا , فَلا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا ، وَلا عَدْلا , وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ , فَهُوَ كَافِرٌ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I heard Jafar ibn Muhammad narrate from his father, he said: It was found in the scabbard of the sword of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him: The most hostile of people against Allah are three: one who kills other than his killer, or strikes other than the one who struck him, or shelters an innovator, so Allah accepts from him neither devotional act nor obligatory act. And whoever takes as patrons other than his own patrons is a disbeliever in what Allah sent down upon His Messenger.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے جعفر بن محمد کو اپنے والد سے حدیث بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار کے میان میں پایا گیا: اللہ پر سب سے زیادہ زیادتی کرنے والے تین ہیں: جو اپنے قاتل کے سوا کو قتل کرے، یا اپنے مارنے والے کے سوا کو مارے، یا کسی بدعتی کو پناہ دے، تو اللہ اس سے نہ نفل قبول کرے گا نہ فرض۔ اور جو اپنے موالی کے سوا کو دوست بنائے وہ اس کا منکر ہے جو اللہ نے اپنے رسول پر نازل کیا۔

15824

Musannaf Abd al-Razzaq #15824

عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَوَالَى غَيْرَ مَوَالِيهِ , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ , لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا , وَلا عَدْلا "

EnglishUnverified translation

From Ibrahim, from Sharik ibn Abi Namir, that he heard Ibn al-Musayyab say: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said: Whoever takes as patrons other than his own patrons, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people; Allah accepts from him neither devotional act nor obligatory act.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم سے، شریک بن ابی نمر سے کہ انہوں نے ابن مسیب کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اپنے موالی کے سوا سے دوستی جوڑے اس پر اللہ کی، فرشتوں کی اور سب لوگوں کی لعنت ہے؛ اللہ اس سے نہ نفل قبول کرے گا نہ فرض۔

15825

Musannaf Abd al-Razzaq #15825

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ , قَالَ : كُنْتُ تَحْتَ جِرَانِ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا , وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ عَلَى كَتِفَيْ , فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ بِمِنًى , يَقُولُ : إِنَّاللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ , وَإِنَّهُ لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ , عَلَيْهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ , وَالْمَلائِكَةِ , وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Matar al-Warraq, from Shahr ibn Hawshab, from Amr ibn Kharijah, he said: I was under the chin of the camel of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, while it was chewing its cud and its saliva was flowing over my shoulders, and I heard him say while preaching at Mina: Allah has given every one entitled his right, and there is no bequest for an heir. The child belongs to the bed, and for the adulterer is the stone. Whoever claims for other than his father, or attaches himself to other than those Allah blessed him with, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، مطر وراق سے، شہر بن حوشب سے، عمرو بن خارجہ سے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کی ٹھوڑی کے نیچے تھا، وہ جگالی چبا رہی تھی اور اس کا لعاب میرے کندھوں پر بہہ رہا تھا، میں نے انہیں منیٰ میں خطبہ دیتے سنا، فرماتے ہیں: اللہ نے ہر حق والے کو اس کا حق دے دیا ہے، اور وارث کے لیے کوئی وصیت نہیں۔ بچہ بستر کے لیے ہے اور زانی کے لیے پتھر ہے۔ جو اپنے باپ کے سوا کی طرف دعویٰ کرے یا اس کے سوا کی طرف منسوب ہو جس سے اللہ نے اسے نوازا، اس پر اللہ کی، فرشتوں کی اور سب لوگوں کی لعنت ہے۔

15826

Musannaf Abd al-Razzaq #15826

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ /سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّ لُعَابَ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَسِيلُ عَلَى فَخِذِهِ , قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ , فَقَالَ : إِنَّالصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لِي , وَلا لأَهْلِ بَيْتِي " ، وَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ كَاهِلِ نَاقَتِهِ , فَقَالَ : " لا وَاللَّهِ , وَلا مَا يُسَاوِي هَذَا , وَلا مَا يَزِنُ هَذَا"

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Layth, from Shahr ibn Hawshab, he said: One who heard the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, informed me, while the saliva of the camel of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, was flowing over his thigh, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, addressed us upon his camel and said: Charity is not lawful for me nor for my household. And he took a hair from his camel's hump and said: By Allah, not even what equals this, nor what weighs this.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، لیث سے، شہر بن حوشب سے، انہوں نے کہا: مجھے اس نے خبر دی جس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، جبکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کا لعاب ان کی ران پر بہہ رہا تھا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی اونٹنی پر ہمیں خطبہ دیا اور فرمایا: صدقہ میرے لیے حلال نہیں اور نہ میرے اہل بیت کے لیے۔ اور انہوں نے اپنی اونٹنی کے کوہان سے ایک اون لی اور فرمایا: اللہ کی قسم، نہ اس کے برابر، نہ اس کے وزن کے برابر۔

15827

Musannaf Abd al-Razzaq #15827

لَعَنَ اللَّهُ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , أَوْ تَوَلَّى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ , فَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ "

EnglishUnverified translation

Allah curses whoever claims for other than his father or attaches himself to other than his own patrons. The child belongs to the bed, and for the adulterer is the stone. Allah has given every one entitled his right, so there is no bequest for an heir.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اللہ لعنت کرے اس پر جو اپنے باپ کے سوا کی طرف دعویٰ کرے یا اپنے موالی کے سوا سے دوستی جوڑے۔ بچہ بستر کے لیے ہے اور زانی کے لیے پتھر ہے۔ اللہ نے ہر حق والے کو اس کا حق دے دیا ہے، پس وارث کے لیے کوئی وصیت نہیں۔

15828

Musannaf Abd al-Razzaq #15828

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ , يَقُولُ : إِنَّاللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ , فَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ , الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ , وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ , وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ , وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , أَوْ تَوَالَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا , إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا " , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَلا الطَّعَامَ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا "

EnglishUnverified translation

From Ismail ibn Ayyash, from Shurahbil ibn Muslim al-Khawlani, from Abu Umamah al-Bahili, he said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, say in the year of the Farewell Pilgrimage: Allah has given every one entitled his right, so there is no bequest for an heir. The child belongs to the bed, and for the adulterer is the stone, and their reckoning is upon Allah. Whoever claims for other than his father or attaches himself to other than his own patrons, upon him is the continuous curse of Allah until the Day of Resurrection. No woman shall spend anything from her house except with her husband's permission. It was said: O Messenger of Allah, not even food? He said: That is the best of our wealth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسماعیل بن عیاش سے، شرحبیل بن مسلم خولانی سے، ابو امامہ باہلی سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حجۃ الوداع کے سال فرماتے سنا: اللہ نے ہر حق والے کو اس کا حق دے دیا ہے، پس وارث کے لیے کوئی وصیت نہیں۔ بچہ بستر کے لیے ہے اور زانی کے لیے پتھر ہے، اور ان کا حساب اللہ پر ہے۔ جو اپنے باپ کے سوا کی طرف دعویٰ کرے یا اپنے موالی کے سوا سے دوستی جوڑے اس پر قیامت تک لگاتار اللہ کی لعنت ہے۔ کوئی عورت اپنے گھر سے کچھ خرچ نہ کرے مگر اپنے شوہر کی اجازت سے۔ کہا گیا: یا رسول اللہ، کھانا بھی نہیں؟ فرمایا: وہ ہمارا بہترین مال ہے۔

15829

Musannaf Abd al-Razzaq #15829

ثُمَّ قَالَ : الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ ، وَالدَّيْنُ يُقْضَى وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ "

EnglishUnverified translation

Then he said: The borrowed item is to be returned, the granted milch-animal is to be given back, the debt is to be paid, and the guarantor is liable.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

پھر فرمایا: عاریت ادا کی جائے گی، دودھ والی اونٹنی لوٹائی جائے گی، قرض ادا کیا جائے گا اور ضامن تاوان دینے والا ہے۔

15830

Musannaf Abd al-Razzaq #15830

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ , أَنُّهُ قَالَ : مَنْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِمْ , فَعَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ , وَالْمَلائِكَةِ , وَالنَّاسِ , لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا ، وَلا عَدْلا ", قَالَ : وَيَقُولُ : " الصَّرْفُ , وَالْعَدْلُ : التَّطَوُّعُ , وَالْفَرِيضَةُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Amash, from Ibrahim al-Taymi, from his father, from Ali, that he said: Whoever takes the client of a people as patron without the permission of their patrons, upon them is the curse of Allah, the angels, and the people; Allah accepts from him neither devotional nor obligatory act. He said: And he says: The sarf and the adl are the voluntary and the obligatory.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اعمش سے، ابراہیم تیمی سے، ان کے والد سے، علی سے کہ انہوں نے کہا: جو کسی قوم کے مولیٰ کو اس کے موالی کی اجازت کے بغیر دوست بنائے اس پر اللہ کی، فرشتوں کی اور لوگوں کی لعنت ہے؛ اللہ اس سے نہ نفل قبول کرے گا نہ فرض۔ انہوں نے کہا: اور وہ کہتے ہیں: صرف اور عدل نفل اور فرض ہیں۔

15831

Musannaf Abd al-Razzaq #15831

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَبَا بَكْرَةَ , يَقُولانِ : سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنِ ادَّعَى إِلَى أَبٍ غَيْرِ أَبِيهِ , وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ , حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ", قَالَ عَاصِمٌ : فَقُلْتُ لأَبِي عُثْمَانَ : لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلانِ حَسْبُكَ بِهِمَا , قَالَ : أَجَلْ , أَمَّا أَحَدُهُمَا يَعْنِي : سَعْدًا , فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَمَّا الآخَرُ يَعْنِي : أَبَا بَكْرَةَ , فَإِنَّهُ نَزَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحَاصِرٌ لأَهْلِ الطَّائِفِ بِثَلاثَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَقَيقِهِمْ , حَسِبْتُهُ قَالَ : فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

EnglishUnverified translation

Mamar reported from Asim ibn Sulayman, he said: Abu Uthman al-Nahdi narrated to us that he heard Sad ibn Abi Waqqas and Abu Bakrah say: They heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, say: Whoever claims for a father other than his father, knowing that he is other than his father, Allah forbids Paradise to him. Asim said: I said to Abu Uthman: Two men have testified before you, sufficient for you. He said: Yes, as for one of them, meaning Sad, he was the first to shoot an arrow in the path of Allah, and as for the other, meaning Abu Bakrah, he came down to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, while he was besieging the people of Taif, with twenty-three of their slaves, I think he said, and the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, freed them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے عاصم بن سلیمان سے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں ابو عثمان نہدی نے حدیث سنائی کہ انہوں نے سعد بن ابی وقاص اور ابو بکرہ کو کہتے سنا: انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو اپنے باپ کے سوا باپ کی طرف دعویٰ کرے جانتے ہوئے کہ وہ اس کا باپ نہیں، اللہ اس پر جنت حرام کر دیتا ہے۔ عاصم نے کہا: میں نے ابو عثمان سے کہا: تمہارے پاس دو آدمیوں نے گواہی دی جو تمہارے لیے کافی ہیں۔ انہوں نے کہا: ہاں، ایک یعنی سعد، اللہ کی راہ میں تیر مارنے والے سب سے پہلے ہیں، اور دوسرے یعنی ابو بکرہ، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف اترے جب وہ اہل طائف کا محاصرہ کیے ہوئے تھے ان کے تیئیس غلاموں کے ساتھ، میرا خیال ہے انہوں نے کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں آزاد کر دیا۔

15832

Musannaf Abd al-Razzaq #15832

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ , يَقُولُ : قَدْ كُنَّانَقْرَأُ لا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ أَوْ إِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utbah, from Ibn Abbas, that he heard Umar say: We used to recite: Do not turn away from your fathers, for it is disbelief in you, or: it is disbelief in you to turn away from your fathers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے، ابن عباس سے کہ انہوں نے عمر کو کہتے سنا: ہم پڑھا کرتے تھے: اپنے باپوں سے منہ نہ موڑو، یہ تمہارے حق میں کفر ہے، یا: تمہارا اپنے باپوں سے منہ موڑنا تمہارے حق میں کفر ہے۔

15833

Musannaf Abd al-Razzaq #15833

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ , عَنْ رَجُلِ مِنَ الأَنْصَارِ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Al-Abbas informed me, from a man of the Ansar, he said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, say: Whoever claims for other than his father, upon him is the curse of Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عباس نے انصار کے ایک آدمی سے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو اپنے باپ کے سوا کی طرف دعویٰ کرے اس پر اللہ کی لعنت ہے۔

15834

Musannaf Abd al-Razzaq #15834

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرَ أَبِيهِ , حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ", قَالَ عَاصِمٌ : فَقُلْتُ لأَبِي عُثْمَانَ : لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلانِ حَسْبُكَ بِهِمَا"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Asim ibn Sulayman, from Abu Uthman, from Sad ibn Abi Waqqas, they said: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said: Whoever claims for other than his father, knowing that he is other than his father, Allah forbids Paradise to him. Asim said: I said to Abu Uthman: Two men have testified before you, sufficient for you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عاصم بن سلیمان سے، ابو عثمان سے، سعد بن ابی وقاص سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اپنے باپ کے سوا کی طرف دعویٰ کرے جانتے ہوئے کہ وہ اس کا باپ نہیں، اللہ اس پر جنت حرام کر دیتا ہے۔ عاصم نے کہا: میں نے ابو عثمان سے کہا: تمہارے پاس دو آدمیوں نے گواہی دی جو تمہارے لیے کافی ہیں۔

15835

Musannaf Abd al-Razzaq #15835

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرَ أَبِيهِ , فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Asim ibn Sulayman, he said: Abu Uthman al-Nahdi narrated to me, he said: I heard Ibn Malik say: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said: Whoever claims for other than his father, knowing that he is other than his father, Paradise is forbidden to him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، عاصم بن سلیمان سے، انہوں نے کہا: مجھے ابو عثمان نہدی نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: میں نے ابن مالک کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اپنے باپ کے سوا کی طرف دعویٰ کرے جانتے ہوئے کہ وہ اس کا باپ نہیں، جنت اس پر حرام ہے۔

15836

Musannaf Abd al-Razzaq #15836

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ الأَزْدِيِّ وَهُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِخِّيرٍ , قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ كَفَرَ بِاللَّهِ تَعَالَى مَنِ ادَّعَى إِلَى نَسَبٍ غَيْرِ نَسَبِهِ ، وَتَبَرَّأَ مِنْ نَسَبٍ , وَإِنْ دَقَّ ". عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنِ أَبِي بَكْرٍ مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Amash, from Abdullah ibn Murrah, from Abu Mamar al-Azdi, and he is Abdullah ibn Shikhkhir, he said: Abu Bakr al-Siddiq said: He disbelieves in Allah Almighty who claims a lineage other than his own lineage and disowns a lineage, even if it is slight. From Mamar, from al-Amash, from Abdullah ibn Murrah, from Abu Mamar, from Abu Bakr, the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اعمش سے، عبداللہ بن مرہ سے، ابو معمر ازدی سے اور وہ عبداللہ بن شخیر ہیں، انہوں نے کہا: ابو بکر صدیق نے کہا: اللہ تعالیٰ کا منکر ہوا جو اپنے نسب کے سوا نسب کی طرف دعویٰ کرے اور نسب سے براءت کرے اگرچہ باریک ہو۔ معمر سے، اعمش سے، عبداللہ بن مرہ سے، ابو معمر سے، ابو بکر سے اسی کی مثل۔

15837

Musannaf Abd al-Razzaq #15837

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ , قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : ادَّعَى مُعَاوِيَةُ ، أَنْ يُدْعَى رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو :مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , فَلَنْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رَائِحَتَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ , وَقِيلَ سَبْعُونَ عَامًا "

EnglishUnverified translation

From Abdullah ibn Kathir, from Shubah, he said: Al-Hakam informed me, from Mujahid, he said: Muawiyah claimed that a man of Azd called Abdullah ibn Amr should be called: Whoever claims for other than his father shall never smell the fragrance of Paradise, though its fragrance is found from a journey of five hundred years, and it was said seventy years.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن کثیر سے، شعبہ سے، انہوں نے کہا: مجھے حکم نے مجاہد سے خبر دی، انہوں نے کہا: معاویہ نے دعویٰ کیا کہ ازد کا ایک آدمی جسے عبداللہ بن عمرو کہا جاتا ہے پکارا جائے: جو اپنے باپ کے سوا کی طرف دعویٰ کرے وہ جنت کی خوشبو نہ پائے گا، حالانکہ اس کی خوشبو پانچ سو سال کی مسافت سے پائی جاتی ہے، اور کہا گیا ستر سال۔

15838

Musannaf Abd al-Razzaq #15838

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ ، أَنَّ مَمْلُوكًا ، كَانَ يُقَالُ لَهُ : كَيْسَانُ , فَسَمَّى نَفْسَهُ قَيْسًا , وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ , وَلَحِقَ بِالْكُوفَةِ , فَرَكِبَ أَبُوهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ,وُلِدَ عَلَى فِرَاشِي ، ثُمَّ رَغِبَ عَنِّي , وَادَّعَى إِلَى مَوَالِيهِ , وَمَوْلايَ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّا كُنَّا نَقْرَأُ : لا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ ، فَقَالَ زَيْدٌ : بَلَى ، فَقَالَ عُمَرُ : " لَعَلَّ اللَّهَ انْطَلِقْ , فَافْرُقِ ابْنَكَ إِلَى بَعِيرِكَ , ثُمَّ انْطَلِقْ بِهِ فَاضْرِبْ بَعِيرَكَ سَوْطًا ، وَابْنَكَ سَوْطًا حَتَّى تَأْتِيَ أَهْلَكَ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Adi ibn Adi, from his father or from his uncle, that a slave called Kaysan named himself Qays, claimed for his patrons, and joined Kufah. So his father rode to Umar ibn al-Khattab and said: O Commander of the Faithful, he was born on my bed, then he turned away from me and claimed for his patrons and my patron. Umar said: Is Zayd ibn Thabit ... Do you not know that we used to recite: Do not turn away from your fathers, for it is disbelief in you. Zayd said: Yes. Umar said: Perhaps Allah ... Go, separate your son to your camel, then go with him and strike your camel one lash and your son one lash until you reach your family. [source passage partly unclear]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، عدی بن عدی سے، ان کے والد یا ان کے چچا سے کہ کیسان نامی ایک غلام نے اپنا نام قیس رکھا، اپنے موالی کی طرف دعویٰ کیا اور کوفہ جا ملا۔ اس کا باپ عمر بن خطاب کی طرف سوار ہوا اور کہا: امیر المؤمنین، وہ میرے بستر پر پیدا ہوا، پھر مجھ سے منہ موڑ کر اپنے موالی اور میرے مولیٰ کی طرف دعویٰ کیا۔ عمر نے کہا: کیا زید بن ثابت ... کیا تم نہیں جانتے ہم پڑھا کرتے تھے: اپنے باپوں سے منہ نہ موڑو، یہ تمہارے حق میں کفر ہے۔ زید نے کہا: کیوں نہیں۔ عمر نے کہا: شاید اللہ ... جاؤ، اپنے بیٹے کو اپنے اونٹ سے الگ کرو، پھر اسے لے جاؤ اور اپنے اونٹ کو ایک کوڑا اور اپنے بیٹے کو ایک کوڑا مارتے رہو یہاں تک کہ اپنے گھر پہنچو۔ [ماخذ کا حصہ غیر واضح]

15839

Musannaf Abd al-Razzaq #15839

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ : كَانُوا يَكْتُبُونَ فِي صُدُورِ وَصَايَاهُمْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ فُلانٌ : إِنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ , وَأَوْصَى مَنْ تَرَكَ مِنْ أَهْلِهِ , أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ وَيُصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَيُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ , وَأَوْصَاهُمْ بِمَا أَوْصَى إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ , وَيَعْقُوبُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ", وذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

Mamar reported from Ayyub, from Muhammad ibn Sirin, from Anas ibn Malik, he said: They used to write at the beginning of their wills: In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. This is what so-and-so bequeaths: He testifies that there is no god but Allah alone without partner, and that Muhammad is His servant and His Messenger, peace and blessings of Allah be upon him, and that the Hour is coming without doubt, and that Allah will resurrect those in the graves. And he enjoins those he leaves of his family to fear Allah, set right their relations, and obey Allah and His Messenger if they are believers. And he enjoins upon them what Ibrahim enjoined upon his sons, and Yaqub: Allah has chosen the religion for you, so do not die except as Muslims. And Abd al-Razzaq mentioned it from Hisham, from Ibn Sirin, from Anas, the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے ایوب سے، محمد بن سیرین سے، انس بن مالک سے خبر دی، انہوں نے کہا: وہ اپنی وصیتوں کے آغاز میں لکھتے تھے: اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ یہ وہ ہے جس کی فلاں نے وصیت کی: وہ گواہی دیتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں، اور محمد اس کے بندے اور رسول ہیں صلی اللہ علیہ وسلم، اور قیامت آنے والی ہے اس میں کوئی شک نہیں اور اللہ قبروں والوں کو اٹھائے گا۔ اور اس نے اپنے چھوڑے ہوئے گھر والوں کو وصیت کی کہ اللہ سے ڈریں، آپس میں صلح رکھیں، اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کریں اگر مومن ہوں۔ اور انہیں اس کی وصیت کی جس کی ابراہیم نے اپنے بیٹوں کو اور یعقوب نے وصیت کی: اللہ نے تمہارے لیے دین چن لیا ہے، پس نہ مرو مگر مسلمان ہوتے ہوئے۔ اور عبدالرزاق نے ہشام سے، ابن سیرین سے، انس سے اسی کی مثل ذکر کیا۔

15840

Musannaf Abd al-Razzaq #15840

عَنِ الثَّوْرِيِّ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ وَصِيَّةَ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ هَذَا مَا أَقَرَّ بِهِ رَبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ عَلَى نَفْسِهِ ، وَأَشْهَدَ اللَّهَ عَلَيْهِ , وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ، وَجَازِيًا لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ ، وَمُثِيبًا بِأَنِّي رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا , وَبِالإِسْلامِ دِينًا , وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا , فَأُوصِي لِنَفْسِي ، وَمَنْ أَطَاعَنِي , بِأَنْ أَعْبُدَهُ فِي الْعَابِدِينَ ، وَأَحْمَدُهُ فِي الْحَامِدِينَ ، وَأَنْ أَنْصَحَ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, he said: I heard my father mention the will of Rabi ibn Khuthaym: This is what Rabi ibn Khuthaym acknowledges against himself, and calls Allah to witness over it, and Allah suffices as witness, as requiter of His righteous servants, and as rewarder: That I am pleased with Allah as Lord, with Islam as religion, and with Muhammad, peace and blessings of Allah be upon him, as Prophet. So I enjoin upon myself and whoever obeys me to worship Him among the worshippers, praise Him among those who praise, and sincerely advise the community of Muslims.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو ربیع بن خثیم کی وصیت ذکر کرتے سنا: یہ وہ ہے جس کا ربیع بن خثیم نے اپنے خلاف اقرار کیا، اور اللہ کو اس پر گواہ کیا، اور اللہ گواہ کافی ہے، اپنے نیک بندوں کو بدلہ دینے والا اور ثواب دینے والا: کہ میں اللہ کے رب ہونے، اسلام کے دین ہونے اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے نبی ہونے پر راضی ہوں۔ پس میں اپنے آپ کو اور جو میری اطاعت کرے اسے وصیت کرتا ہوں کہ عبادت کرنے والوں میں اس کی عبادت کرے، حمد کرنے والوں میں اس کی حمد کرے، اور مسلمانوں کی جماعت کی خیرخواہی کرے۔

15841

Musannaf Abd al-Razzaq #15841

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ,أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا ؟ قَالَ : أَنْ تُؤْتِيَهُ وَأَنْتَ صَحِيحٌ , شَحِيحٌ , تَأْمَلُ الْعَيْشَ , وَتَخْشَى الْفَقْرَ ، وَلا تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ " , قُلْتَ : لِفُلانٍ كَذَا , وَلِفُلانٍ كَذَا , وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ"

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported from Umarah ibn al-Qaqa, from Abu Zurah, he said: A man said: O Messenger of Allah, which charity is greatest in reward? He said: That you give it while you are healthy, stingy, hoping for life and fearing poverty, and do not delay until when it reaches the throat you say: For so-and-so this, and for so-and-so that, though it already belonged to so-and-so.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے عمارہ بن قعقاع سے، ابو زرعہ سے خبر دی، انہوں نے کہا: ایک آدمی نے کہا: یا رسول اللہ، کون سا صدقہ اجر میں بڑا ہے؟ فرمایا: کہ تم دو جبکہ تم تندرست ہو، بخیل ہو، زندگی کی امید رکھتے ہو اور فقر سے ڈرتے ہو، اور مہلت نہ دو یہاں تک کہ جب حلق تک پہنچے تو کہو: فلاں کے لیے اتنا اور فلاں کے لیے اتنا، حالانکہ وہ فلاں کا ہو چکا۔

15842

Musannaf Abd al-Razzaq #15842

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ الأَسْلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ : تَانِكَ الْمُرَّيَانِ : الإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ ، وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ "

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported from al-Amash, from Abdullah ibn Sinan al-Aslami, from Ibn Masud, he said: Those two bitter ones: withholding in life, and squandering at death.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے اعمش سے، عبداللہ بن سنان اسلمی سے، ابن مسعود سے خبر دی، انہوں نے کہا: وہ دو کڑوی: زندگی میں روکنا اور موت کے وقت اڑانا۔

15843

Musannaf Abd al-Razzaq #15843

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ شَحِيحًا , صَحِيحًا , حَرِيصًا فِي حَيَاتِهِ , جَوَادًا عِنْدَ مَوْتِهِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Ishaq, from Masruq, that he said: I do not like to see a man stingy, healthy, greedy in his life, generous at his death.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو اسحاق سے، مسروق سے کہ انہوں نے کہا: مجھے پسند نہیں کہ آدمی کو بخیل، تندرست، اپنی زندگی میں حریص دیکھوں، موت کے وقت سخی۔

15844

Musannaf Abd al-Razzaq #15844

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُرَّةَ , فِي قَوْلِهِ : وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ , قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَنْ تُؤْتِيَهُ وَأَنْتَ صَحِيحٌ , شَحِيحٌ , تَأْمَلُ الْعَيْشَ , وَتَخْشَى الْفَقْرَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Zubayd, from Murrah, about His saying: And gives wealth despite love of it, he said: Ibn Masud said: That you give it while you are healthy, stingy, hoping for life and fearing poverty.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، زبید سے، مرہ سے، اس کے قول کے بارے میں: اور مال دیا اس کی محبت کے باوجود، انہوں نے کہا: ابن مسعود نے کہا: کہ تم دو جبکہ تم تندرست ہو، بخیل ہو، زندگی کی امید رکھتے ہو اور فقر سے ڈرتے ہو۔

15845

Musannaf Abd al-Razzaq #15845

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى , يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : جُعِلَتُ لَكُمْ ثُلُثُ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I heard Sulayman ibn Musa say: I heard the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, say: A third of your wealth has been made for you as an addition to your deeds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے سلیمان بن موسیٰ کو کہتے سنا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، فرمایا: تمہارے لیے تمہارے مالوں کا تیسرا حصہ تمہارے اعمال میں زیادتی بنایا گیا ہے۔

15846

Musannaf Abd al-Razzaq #15846

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلاثٌ إِلا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ ", قَالَ سَالِمٌ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَا مَرَّتْ عَلَيَّ ثَلاثُ لَيَالٍ قَطُّ إِلا وَوَصِيَّتِي عِنْدِي , يَعْنِي : يَنْظُرُ مَا لَهُ وَمَا عَلَيْهِ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Salim ibn Abdullah, from Abdullah ibn Umar, he said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, say: It is not right for a Muslim man that three nights pass except that his will is with him. Salim said: Ibn Umar said: Three nights never passed me except that my will was with me, meaning: he considers what is his and what is against him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، سالم بن عبداللہ سے، عبداللہ بن عمر سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، فرمایا: کسی مسلمان آدمی کا حق نہیں کہ اس پر تین راتیں گزریں مگر اس کی وصیت اس کے پاس ہو۔ سالم نے کہا: ابن عمر نے کہا: مجھ پر کبھی تین راتیں نہ گزریں مگر میری وصیت میرے پاس ہوتی، یعنی: وہ دیکھتا ہے کیا اس کا ہے اور کیا اس پر ہے۔

15847

Musannaf Abd al-Razzaq #15847

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَا يُحَدِّثُ عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا ابْنَ آدَمَ ,خَصْلَتَانِ أَعْطَيْتُكَهُمَا لَمْ تَكُنْ لِغَيْرِكَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا : جَعَلْتُ لَكَ طَائِفَةً مِنْ مَالِكَ عِنْدَ مَوْتِكِ أَرْحَمُكَ بِهِ " , أَوْ قَالَ : " أُطَهِّرُكَ بِهِ , وَصَلاةَ عِبَادِي عَلَيْكَ بَعْدَ مَوْتِكِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Abu Qilabah, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said, in what he narrates from Allah, Blessed and Almighty: O son of Adam, two traits I have given you, neither of which belonged to other than you: I made for you a portion of your wealth at your death by which I show you mercy, or he said: by which I purify you, and the prayer of My servants upon you after your death.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابو قلابہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اس میں جو وہ اللہ تبارک و تعالیٰ سے بیان کرتے ہیں: اے ابن آدم، دو خصلتیں میں نے تمہیں دیں جو تمہارے سوا کسی کی نہ تھیں: میں نے تمہارے لیے تمہارے مال میں سے ایک حصہ تمہاری موت کے وقت بنایا جس سے تم پر رحم کروں، یا فرمایا: جس سے تمہیں پاک کروں، اور تمہاری موت کے بعد میرے بندوں کی تم پر نماز۔

15848

Musannaf Abd al-Razzaq #15848

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا , يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ , وَلَمْ يُوصِ إِلا أَهْلَهُ , مَحْقُوقُونً أَنْ يُوصُوا عَنْهُ ", قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : فَعَرَضْتُ عَلَى طَاوُسٍ مَا أَخْبَرَنِي بِهِ إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْوَصِيَّةِ , فَقُلْتُ : كَذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ"

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj and Ibn Uyaynah reported from Ibrahim ibn Maysarah, that he heard Tawus say: There is no Muslim who dies without bequeathing except that his family are duty-bound to bequeath on his behalf. Ibn Jurayj said: So I presented to Tawus what Ibrahim informed me about the will, and I said: Is it so? He said: Yes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج اور ابن عیینہ نے ابراہیم بن میسرہ سے خبر دی کہ انہوں نے طاؤس کو کہتے سنا: کوئی مسلمان نہیں جو مرے اور وصیت نہ کرے مگر اس کے گھر والے حقدار ہیں کہ اس کی طرف سے وصیت کریں۔ ابن جریج نے کہا: میں نے طاؤس پر وہ پیش کیا جو ابراہیم نے مجھے وصیت کے بارے میں خبر دی، میں نے کہا: کیا ایسے ہی ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔

15849

Musannaf Abd al-Razzaq #15849

عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : إِنَّمَاالْوَصِيَّةُ تَمَامٌ لِمَا تَرَكَ مِنَ الصَّدَقَةِ "

EnglishUnverified translation

From Ismail, from Dawud ibn Abi Hind, from al-Shabi, he said: The will is only a completion of what one omitted of charity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسماعیل سے، داؤد بن ابی ہند سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: وصیت صرف اس صدقے کا تمام کرنا ہے جو اس نے چھوڑا۔

15850

Musannaf Abd al-Razzaq #15850

عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ دَاوُدَ ، أَيْضًا عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ فُلانٍ , أَوْ فُلانِ بْنِ الْقَاسِمِ , قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ حَرِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ : أَوْصَى أَبُوكَ ؟ " ، قُلْتُ : لا , قَالَ : " فَلا تَدَعْهُ حَتَّى تُوصِي عَنْهُ " , قَالَ لِي : " إِنَّالْوَصِيَّةَ تَمَامٌ لِمَا تَرَكَ مِنَ الزَّكَاةِ , أَوِ الصَّدَقَةِ "

EnglishUnverified translation

From Ismail, from Dawud, also from al-Qasim ibn so-and-so, or so-and-so ibn al-Qasim, he said: Ibn Hari al-Qushayri said to me: Did your father bequeath? I said: No. He said: Then do not leave him until you bequeath on his behalf. He said to me: The will is a completion of what was omitted of zakat or charity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسماعیل سے، داؤد سے، نیز قاسم بن فلاں سے یا فلاں بن قاسم سے، انہوں نے کہا: مجھ سے ابن حری قشیری نے کہا: کیا تمہارے والد نے وصیت کی؟ میں نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: اسے نہ چھوڑو یہاں تک کہ اس کی طرف سے وصیت کرو۔ مجھ سے کہا: وصیت اس زکاۃ یا صدقے کا تمام کرنا ہے جو رہ گیا۔