عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِنْ كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ تَمَامُ نَصِيبِ صَاحِبِهِ الَّذِي ضَمِنَ لَهُ ضُمِنَ ، وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ سَعَايَةٌ ، وَإِنْ نَقَصَ مِنْهُ دِرْهَمًا فَمَا فَوْقَهُ سَعْيٌ الْعَبْدُ فِي نِصْفِ ثَمَنِهِ , فَلَيْسَ عَلَى الْمُعْتِقُ ضَمَانٌ ، وَإِنْ أَعْتَقَهُ وَهُوَ مُوسِرٌ ، فَلَمْ يَقْضِ الْقَاضِي حَتَّى أَفْلَسَ , فَهُوَ ضَامِنٌ , وَلَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ ، وَإِنْ كَانَ أَعْتَقَ وَهُوَ مُفْلِسٌ , فَلَمْ يَقْضِ الْقَاضِي حَتَّى أَيْسَرَ ، فَالسَّعَايَةُ عَلَى الْعَبْدِ " , قَالَ : وَكَانَ حَمَّادٌ يَقُولُ : " إِذَا سَعَى فَالْوَلاءُ بَيْنَهُمَا ", عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَزَكَرِيَّا ، وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِي , قَالَ : الْوَلاءُ لِلَّذِي 00 وَقَالَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : وَقَوْلُ حَمَّادٍ أَحَبُّ إِلَيَّ"
EnglishUnverified translation
From al-Thawri, from Hammad: He used to say: If he has of wealth the completion of his partner's share which he guaranteed for him, it is guaranteed, and no work is on the slave. If a dirham or more short of it, the slave works for half his price; no guarantee on the freer. If he freed while wealthy, and the judge did not judge until he went broke, he is guarantor, and nothing on the slave. If he freed while broke, and the judge did not judge until he became wealthy, work is on the slave. He said: And Hammad used to say: When he works, wala is between them. From al-Thawri, from Mughirah, from Ibrahim, Zakariyya, and Jabir, from al-Sha'bi, he said: Wala is for the one who... And Ibn Abi Layla said it; the word of Hammad is more beloved to me.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ثوری سے، حماد سے کہ وہ کہتے تھے: اگر اس کے پاس اپنے ساتھی کے حصے کی تکمیل کا مال ہو جس کا اس نے اسے ضمان دیا تو ضمان ہے، اور غلام پر محنت نہیں۔ اگر اس میں سے ایک درہم یا زیادہ کم ہو تو غلام اپنی نصف قیمت میں محنت کرے؛ آزاد کرنے والے پر ضمان نہیں۔ اگر اس نے مالداری میں آزاد کیا، اور قاضی نے فیصلہ نہ کیا یہاں تک کہ وہ مفلس ہو گیا، تو وہ ضامن ہے، اور غلام پر کچھ نہیں۔ اگر اس نے مفلسی میں آزاد کیا، اور قاضی نے فیصلہ نہ کیا یہاں تک کہ وہ مالدار ہو گیا، تو محنت غلام پر ہے۔ انہوں نے کہا: اور حماد کہتے تھے: جب وہ محنت کرے تو ولاء ان دونوں کے درمیان ہے۔ ثوری سے، مغیرہ سے، ابراہیم، زکریا اور جابر سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: ولاء اس کے لیے ہے جو۔۔۔ اور ابن ابی لیلیٰ نے یہ کہا؛ اور حماد کا قول مجھے زیادہ محبوب ہے۔