Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 26 · Chapter 3

Book of the Mudabbar (Slave Promised Freedom)

Hadith 15206–15245

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

15206

Musannaf Abd al-Razzaq #15206

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، قَالَ : كُتِبَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيمُكَاتَبٍ يَمُوتُ وَلَهُ وَلَدٌ أَحْرَارٌ ، فَكَتَبَ : إِنَّمَا كَاتَبَ بِمَالِ سَيِّدِهِ ، فَهُوَ وَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ حَتَّى يُعْتَقَ "

EnglishUnverified translation

Mamar reported from Simak, he said: Umar ibn Abd al-Aziz was written to about a contracted slave dying leaving free children, and he wrote: He contracted only with his masters wealth, so he and his wealth belong to his master until he is freed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے سماک سے روایت کی، کہا: عمر بن عبد العزیز کو اس مکاتب کے بارے میں لکھا گیا جو مر جائے اور آزاد بچے چھوڑے، تو انہوں نے لکھا: اس نے صرف اپنے آقا کے مال سے مکاتبت کی، تو وہ اور اس کا مال اس کے آقا کا ہے یہاں تک کہ وہ آزاد ہو۔

15207

Musannaf Abd al-Razzaq #15207

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : سَأَلَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنِالْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَلَهُ وَلَدٌ أَحْرَارٌ ، وَلَهُ مَالٌ أَكْثَرُ مِمَّا بَقِيَ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَضَى فِيهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَمُعَاوِيَةُ بِقَضَاءَيْنِ ، وَقَضَاءُ مُعَاوِيَةَ فِيهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قَضَاءِ عُمَرَ " ، قَالَ : وَلِمَ ؟ ، قُلْتُ : " لأَنَّ دَاوُدَ كَانَ خَيْرًا مِنْ سُلَيْمَانَ ، فَفَهِمَهَا سُلَيْمَانُ ، فَقَضَى عُمَرُ أَنَّ مَالَهُ كُلَّهُ لِسَيِّدِهِ " ، وَقَضَى مُعَاوِيَةُ أَنَّ سَيِّدَهُ يُعْطَى بَقِيَّةُ كِتَابَتِهِ ، ثُمَّ مَا بَقِيَ فَهُوَ لِوَلَدِهِ الأَحْرَارِ "أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَبِي الْمِقْدَامِ " أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَضَى بِهِ "

EnglishUnverified translation

Mamar reported from Qatadah from Mabad al-Juhani, he said: Abd al-Malik ibn Marwan asked me about the contracted slave dying leaving free children, with wealth more than what remains upon him, and I said to him: Umar ibn al-Khattab and Muawiyah judged in it with two judgments, and Muawiyahs judgment in it is dearer to me than Umars judgment. He said: Why? I said: Because Dawud was better than Sulayman, yet Sulayman understood it. Umar judged that all his wealth belongs to his master, and Muawiyah judged that his master is given the remainder of his contract, then what remains is for his free children. Mamar reported from Ismail Abu al-Miqdam that he heard Ikrimah narrating that Muawiyah judged with it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ سے معبد جہنی سے روایت کی، کہا: عبد الملک بن مروان نے مجھ سے پوچھا اس مکاتب کے بارے میں جو مر جائے اور آزاد بچے چھوڑے، اور اس کے پاس اس پر باقی سے زیادہ مال ہو، تو میں نے ان سے کہا: اس میں عمر بن خطاب اور معاویہ نے دو فیصلوں سے فیصلہ کیا، اور معاویہ کا فیصلہ اس میں مجھے عمر کے فیصلے سے زیادہ محبوب ہے۔ کہا: کیوں؟ میں نے کہا: کیونکہ داؤد سلیمان سے بہتر تھے، پھر سلیمان نے اسے سمجھا۔ عمر نے فیصلہ کیا کہ اس کا سارا مال اس کے آقا کا ہے، اور معاویہ نے فیصلہ کیا کہ اس کے آقا کو اس کی کتابت کا باقی دیا جائے، پھر جو باقی ہو وہ اس کے آزاد بچوں کا ہے۔ معمر نے اسماعیل ابو مقدام سے روایت کی کہ انہوں نے عکرمہ کو بیان کرتے سنا کہ معاویہ نے اسی سے فیصلہ کیا۔

15208

Musannaf Abd al-Razzaq #15208

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : الْمَالُ كُلُّهُ لِلسَّيِّدِ "

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported from Tariq from al-Shabi from Zayd ibn Thabit, he said: All the wealth belongs to the master.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے طارق سے شعبی سے زید بن ثابت سے روایت کی، کہا: سارا مال آقا کا ہے۔

15209

Musannaf Abd al-Razzaq #15209

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : إِذَا كَانَ لَهُ أَوْلادٌ مَعَهُ فِي كِتَابَتِهِ ، وَأَوْلادٌ لَيْسُوا فِي كِتَابَتِهِ ، فَإِنَّهُ يُؤَدِّي مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِهِ ، ثُمَّ يَقْسِمُ بَيْنَهُمْ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ عَلَى فَرَائِضِهِمْ "

EnglishUnverified translation

From Mamar from al-Zuhri, he said: When he has children with him in his contract, and children not in his contract, he renders what remains of his contract, then divides between them what remains of his wealth upon their shares.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے زہری سے، کہا: جب اس کے بچے اس کے ساتھ اس کی کتابت میں ہوں، اور بچے اس کی کتابت میں نہ ہوں، تو وہ اس کی کتابت کا باقی ادا کرے گا، پھر ان کے درمیان اس کے مال کا باقی ان کے فرائض پر تقسیم کرے گا۔

15210

Musannaf Abd al-Razzaq #15210

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سِمَاكٌ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ مُسْلِمَيْنِ تَزَنْدَقَا ، وَعَنْ مُسْلِمٍ زَنَى بِنَصْرَانِيَّةٍ ، وَعَنْ مُكَاتَبٍ مَاتَ وَتَرَكَ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ ، وَتَرَكَ وَلَدًا أَحْرَارًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَمَّااللَّذَانِ تَزَنْدَقَا فَإِنْ تَابَا ، وَإِلا فَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمَا ، وَأَمَّا الْمُسْلِمُ الَّذِي زَنَى بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَقِمْ عَلَيْهِ الْحَدَّ ، وَادْفَعِ النَّصْرَانِيَّةَ إِلَى أَهْلِ دِينِهَا ، وَأَمَّا الْمُكَاتَبُ فَأَعْطِ مَوَالِيهِ بَقِيَّةَ كِتَابَتِهِ وَأَعْطِ وَلَدَهُ الأَحْرَارَ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ "، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ كَتَبَ إِلَى عَلِيٍّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ فِي الْمُكَاتَبِ"

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported: Simak informed me from Qabus ibn Mukhariq from his father, he said: Muhammad ibn Abi Bakr wrote to Ali asking him about two Muslims who became heretics, and about a Muslim who committed adultery with a Christian woman, and about a contracted slave who died leaving a remainder of his contract and leaving free children, and he wrote to him: As for the two who became heretics, if they repent, otherwise strike their necks, and as for the Muslim who committed adultery with a Christian woman, establish the penalty upon him and hand the Christian woman to her coreligionists, and as for the contracted slave, give his masters the remainder of his contract and give his free children what remains of his wealth. From Israel from Simak ibn Harb from Qabus ibn Mukhariq from his father that Muhammad ibn Abi Bakr wrote to Ali, then he mentioned the like of it about the contracted slave.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے روایت کی، کہا: سماک نے مجھے قابوس بن مخارق سے ان کے والد سے خبر دی، کہا: محمد بن ابی بکر نے علی کو لکھا ان سے پوچھتے ہوئے دو مسلمانوں کے بارے میں جو زندیق ہو گئے، اور اس مسلمان کے بارے میں جس نے نصرانیہ سے زنا کیا، اور اس مکاتب کے بارے میں جو مر گیا اور اپنی کتابت میں سے باقی اور آزاد بچے چھوڑا، تو انہوں نے انہیں لکھا: رہے دونوں جو زندیق ہوئے تو اگر توبہ کریں، ورنہ ان کی گردنیں مارو، اور رہا وہ مسلمان جس نے نصرانیہ سے زنا کیا تو اس پر حد قائم کرو اور نصرانیہ کو اس کے دین والوں کو سونپ دو، اور رہا مکاتب تو اس کے موالیوں کو اس کی کتابت کا باقی دو اور اس کے آزاد بچوں کو اس کے مال کا باقی دو۔ اسرائیل سے سماک بن حرب سے قابوس بن مخارق سے ان کے والد سے کہ محمد بن ابی بکر نے علی کو لکھا، پھر مکاتب کے بارے میں اسی کی مانند ذکر کیا۔

15211

Musannaf Abd al-Razzaq #15211

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْعَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا شَطْرَهُ ، وَأَمْسَكَ الآخَرُ ، ثُمَّ مَاتَ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ شَطْرَانِ بَيْنَهُمَا "، وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، " إِنَّ أَيُّوبَ بْنَ مُعَاوِيَةَ قَضَى بِمِثْلِ قَوْلِ عَطَاءٍ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported, he said: I asked Ata about a slave between two men, one of them freed half of him, and the other withheld, then he died, he said: His inheritance is two halves between them. And Amr ibn Dinar said it. Mamar said from Ayyub: Ayyub ibn Muawiyah judged with the like of Atas saying.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے روایت کی، کہا: میں نے عطاء سے پوچھا اس غلام کے بارے میں جو دو آدمیوں کے درمیان ہو، ان میں سے ایک نے اس کا آدھا آزاد کیا، اور دوسرے نے روکا، پھر وہ مر گیا، کہا: اس کی میراث دونوں کے درمیان دو آدھے ہیں۔ اور عمرو بن دینار نے یہی کہا۔ معمر نے ایوب سے کہا: ایوب بن معاویہ نے عطاء کے قول کی مانند فیصلہ کیا۔

15212

Musannaf Abd al-Razzaq #15212

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَعْتَقَ ، وَيَضَمْنُ لِصَاحِبِهِ ثَمَنَهُ "

EnglishUnverified translation

Mamar reported from Qatadah, he said: His inheritance belongs to the one who freed, and he guarantees his companion his price.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ سے روایت کی، کہا: اس کی میراث اس کی ہے جس نے آزاد کیا، اور وہ اپنے ساتھی کو اس کی قیمت کی ضمانت دے گا۔

15213

Musannaf Abd al-Razzaq #15213

قَالَ مَعْمَرٌ ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسَكَ "

EnglishUnverified translation

Mamar said, and al-Zuhri said: His inheritance belongs to the one who withheld.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے کہا، اور زہری نے کہا: اس کی میراث اس کی ہے جس نے روکا۔

15214

Musannaf Abd al-Razzaq #15214

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : عَبْدٌ كَانَ ثُلُثُهُ حُرًّا وَثُلُثُهُ فِي كِتَابٍ ، فَمَاتَ وَتَرَكَ أَكْثَرَ مِنْ كِتَابَتِهِ ، فَإِذَا هُوَ كَأَنَّهُ يَخُصُّ الَّذِي اقْتَضَى كِتَابَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ لِي بَعْدُ : مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسِكَ وَلَيْسَ لِلَّذِي أَعْتَقَ مِنْهُمْ شَيْءٌ ، إِذَا أَدَّى بَقِيَّةَ كِتَابَتِهِ "، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : " أَثْلاثًا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: A slave, a third of him free and a third of him in a contract, and he died leaving more than his contract, and he is as if singling the one who collected his contract, then he said to me after: His inheritance belongs to the one who withheld, and the one who freed has nothing of them, when he renders the remainder of his contract. And Amr ibn Dinar said: Thirds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: میں نے عطاء سے کہا: ایک غلام جس کا تیسرا آزاد ہو اور تیسرا کتاب میں ہو، اور وہ مر گیا اور اپنی کتابت سے زیادہ چھوڑا، اور وہ گویا اسے خاص کرتا ہے جس نے اس کی کتابت وصول کی، پھر اس نے مجھ سے بعد میں کہا: اس کی میراث اس کی ہے جس نے روکا اور جس نے آزاد کیا اس کے لیے ان میں سے کچھ نہیں، جب وہ اس کی کتابت کا باقی ادا کرے۔ اور عمرو بن دینار نے کہا: تہائیاں۔

15215

Musannaf Abd al-Razzaq #15215

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَأَلَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ ، وَالزُّهْرِيَّ عَنْ عَبْدٍ أَعْتَقَ أَحَدُهُمْ ، وَكَاتَبَ أَحَدُهُمْ ، وَأَمْسَكَ أَحَدُهُمْ " ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : " لَيْسَ لِلَّذِي أَعْتَقَ مِنْ مِيرَاثِهِ شَيْءٌ هُوَ لِلَّذِي أَمْسَكَ ، وَلِلَّذِي كَاتَبَ بَيْنَهُمَا شِطْرَيْنِ " ، قَالَ قَتَادَةُ : وَقُلْتُ أَنَا : "إِنْ كَانَتِ الْمُكَاتَبَةُ بَعْدَ الْعِتْقِ فَلَيْسَتْ بِشَيْءٍ ، وَإِنْ كَانَتْ قَبْلَ الْعِتْقِ ، فَإِنَّ لِلَّذِي أَمْسَكَ ثُلُثَ ثَمَنِهِ عَلَى الَّذِي أَعْتَقَ ، وَيَكُونُ الثُّلُثَانِ مِنَ الْوَلاءِ لِلْمُعْتِقِ ، وَالثُّلُثُ لِلَّذِي كَاتَبَ "، وَقَوْلُ الثَّوْرِيُّ : " يَضْمَنُ الَّذِي أَعْتَقَ إِذَا لَمْ يَكُنْ ضَمِنَ يَوْمَ الْكِتَابَةِ "

EnglishUnverified translation

Mamar reported from Qatadah, he said: Sulayman ibn Hisham asked me, and al-Zuhri, about a slave, one of them freed, one of them contracted, and one of them withheld, and al-Zuhri said: The one who freed has nothing of his inheritance; it belongs to the one who withheld, and for the one who contracted between them two halves. Qatadah said: And I said: If the contract was after the manumission it is nothing, and if it was before the manumission, the one who withheld has a third of his price upon the one who freed, and two thirds of the clientage are for the manumitter, and a third for the one who contracted. And the saying of al-Thawri: The one who freed guarantees when he did not guarantee on the day of the contract.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ سے روایت کی، کہا: سلیمان بن ہشام نے مجھ سے پوچھا، اور زہری سے، اس غلام کے بارے میں جس میں سے ایک نے آزاد کیا، اور ایک نے مکاتبت کی، اور ایک نے روکا، تو زہری نے کہا: جس نے آزاد کیا اس کے لیے اس کی میراث میں سے کچھ نہیں؛ وہ اس کی ہے جس نے روکا، اور جس نے مکاتبت کی اس کے لیے دونوں کے درمیان دو آدھے ہیں۔ قتادہ نے کہا: اور میں نے کہا: اگر مکاتبت آزادی کے بعد تھی تو وہ کچھ نہیں، اور اگر آزادی سے پہلے تھی تو جس نے روکا اس کے لیے جس نے آزاد کیا اس پر اس کی قیمت کا تیسرا ہے، اور ولاء کے دو تہائی آزاد کرنے والے کے لیے ہوں گے، اور تیسرا اس کے لیے جس نے مکاتبت کی۔ اور ثوری کا قول: جس نے آزاد کیا وہ ضمانت دے گا جب اس نے کتابت کے دن ضمانت نہ دی ہو۔

15216

Musannaf Abd al-Razzaq #15216

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : الرِّقُّ يَغْلِبُ النَّسَبَ فَهُوَ لِلْعِتْقِ أَغْلَبُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Shihab said: Slavery overcomes lineage, so it is for manumission more overcome.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: ابن شہاب نے کہا: غلامی نسب پر غالب ہے تو وہ آزادی کے لیے زیادہ غالب ہے۔

15217

Musannaf Abd al-Razzaq #15217

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ وَوَلاؤُهُ أَثْلاثًا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj from Mamar from Ibn Tawus from his father, he said: His inheritance and his clientage are thirds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے معمر سے ابن طاؤس سے ان کے والد سے، کہا: اس کی میراث اور اس کی ولاء تہائیاں ہیں۔

15218

Musannaf Abd al-Razzaq #15218

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ فِيالْمُكَاتَبِ يُعْتَقُ مِنْ بَعْضٍ ، وَلا يُعْتَقُ مِنْ بَعْضٍ ، ثُمَّ يَمُوتُ ، قَالَ : لا ، طَلاقُهُ ، وَجِرَاحَتُهُ ، وَشَهَادَتُهُ بِمَنْزِلَةِ عَبْدٍ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported from Ata, he said about the contracted slave freed in part and not freed in part, then he dies, he said: No, his divorce, his wounds and his testimony are at the station of a slave.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے عطاء سے روایت کی، کہا مکاتب کے بارے میں جو بعض سے آزاد کیا جائے، اور بعض سے آزاد نہ کیا جائے، پھر وہ مر جائے، کہا: نہیں، اس کی طلاق، اور اس کی جراحت، اور اس کی گواہی غلام کے درجے میں ہے۔

15219

Musannaf Abd al-Razzaq #15219

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالا : الْمُكَاتَبُ شَهَادَتُهُ ، وَجِرَاحَتُهُ ، وَطَلاقُهُ ، وَدِيَتُهُ ، بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ "

EnglishUnverified translation

Mamar reported from al-Zuhri and Qatadah, they said: The contracted slave, his testimony, his wounds, his divorce and his blood-money are at the station of the slave.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے زہری اور قتادہ سے روایت کی، دونوں نے کہا: مکاتب، اس کی گواہی، اور اس کی جراحت، اور اس کی طلاق، اور اس کی دیت، غلام کے درجے میں ہے۔

15220

Musannaf Abd al-Razzaq #15220

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فِي رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا عَبْدٌ ، فَأَذِنَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ فِي أَنْ يُكَاتِبَ نَصِيبَهُ ، ثُمَّ إِنَّ الآخَرَ أَعْتَقَ ، قَالَ : تُرْجَأُ الْعَتَاقَةُ حَتَّى يَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ الْعَبْدُ ، فَإِنْ عَجَزَ ضَمِنَ الْمُعْتِقُ ، وَإِنْ أَدَّى الْكِتَابَةَ ضَمِنَ الَّذِي كَاتَبَ لِلَّذِي أَعْتَقَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri about two men with a slave between them, and one of them permitted the other to contract his share, then the other freed, he said: The manumission is deferred until it is seen what the slave does; if he is unable, the manumitter guarantees, and if he renders the contract, the one who contracted guarantees for the one who freed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے دو آدمیوں کے بارے میں جن کے درمیان ایک غلام ہو، اور ان میں سے ایک نے دوسرے کو اجازت دی کہ وہ اس کا حصہ مکاتبت کرے، پھر دوسرے نے آزاد کیا، کہا: آزادی موقوف رکھی جائے گی یہاں تک کہ دیکھا جائے غلام کیا کرتا ہے؛ اگر وہ عاجز ہوا تو آزاد کرنے والا ضمانت دے گا، اور اگر اس نے کتابت ادا کی تو جس نے مکاتبت کی وہ جس نے آزاد کیا اس کے لیے ضمانت دے گا۔

15221

Musannaf Abd al-Razzaq #15221

عَنْ مَعْمَرٍ ، فِيعَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، ثُمَّ أَعْتَقَ الآخَرُ بَعْدُ ، قَالَ : أَمَّا الزُّهْرِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، فَقَالا : وَلاؤُهُ وَمِيرَاثُهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ "، وَأَمَّا ابْنُ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : " وَلاؤُهُ وَمِيرَاثُهُ لِلأَوَّلِ ، لأَنَّهُ كَانَ قَدْ ضَمِنَهُ حِينَ أَعْتَقَهُ "

EnglishUnverified translation

From Mamar about a slave between two men, one of them freed his share, then the other freed after, he said: As for al-Zuhri and Amr ibn Dinar, they said: His clientage and his inheritance are between them in halves. As for Ibn Shubrumah, he said: His clientage and his inheritance belong to the first, because he had guaranteed him when he freed him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے اس غلام کے بارے میں جو دو آدمیوں کے درمیان ہو، ان میں سے ایک نے اپنا حصہ آزاد کیا، پھر دوسرے نے بعد میں آزاد کیا، کہا: رہا زہری اور عمرو بن دینار، تو دونوں نے کہا: اس کی ولاء اور اس کی میراث دونوں کے درمیان آدھی آدھی ہے۔ رہا ابن شبرمہ، تو کہا: اس کی ولاء اور اس کی میراث پہلے کی ہے، کیونکہ جب اس نے اسے آزاد کیا تھا تو اس نے اس کی ضمانت دی تھی۔

15222

Musannaf Abd al-Razzaq #15222

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : كَانَغُلامٌ لآلِ أَبِي الْعَاصِي وَرِثُوهُ ، فَأَعْتَقُوهُ إِلا رَجُلا مِنْهُمْ ، فَاسْتَشْفَعَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَهَبَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَعْتَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَكَانَ يَقُولُ : " أَنَا مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyaynah from Amr ibn Dinar, he said: Muhammad ibn Amr ibn Said informed me, he said: There was a slave of the household of Abu al-As, they inherited him, and they freed him except a man among them, so he interceded with the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and he gave him to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, freed him. So he used to say: I am the freedman of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے عمرو بن دینار سے، کہا: محمد بن عمرو بن سعید نے مجھے خبر دی، کہا: ابو العاص کے گھر والوں کا ایک غلام تھا جسے انہوں نے ورثے میں پایا، تو انہوں نے اسے آزاد کیا سوائے ان میں سے ایک شخص کے، تو اس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سفارش چاہی، تو اس نے انہیں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ہبہ کیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے آزاد کیا۔ تو وہ کہتا تھا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مولیٰ ہوں۔

15223

Musannaf Abd al-Razzaq #15223

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :الْمُكَاتَبُ إِنْ جَرَّ جَرِيرَةً مَنْ يُؤْخَذُ بِهَا ؟ ، قَالَ : سَيِّدُهُ "، قَالَهَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَقَالَ لِي عَطَاءٌ : " هِيَ لِسَيِّدِهِ عَلَيْهِ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported, he said: I said to Ata: The contracted slave, if he commits an offense, who is taken with it? He said: His master. Amr ibn Dinar said it, and Ata said to me: It is for his master upon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے روایت کی، کہا: میں نے عطاء سے کہا: مکاتب اگر کوئی جنایت کرے تو اس سے کون پکڑا جائے گا؟ کہا: اس کا آقا۔ عمرو بن دینار نے یہی کہا، اور عطاء نے مجھ سے کہا: وہ اس کے لیے اس پر ہے۔

15224

Musannaf Abd al-Razzaq #15224

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : إِذَا قَتَلَ الْمُكَاتَبُ رَجُلا خَطَأً ، فَإِنَّهُ تَكُونُ كِتَابَتُهُ وَوَلاؤُهُ إِلَى الْمَقْتُولِ ، إِلا أَنْ يَفْتَدِيَهُ مَوْلاهُ "

EnglishUnverified translation

Mamar reported from al-Zuhri, he said: When the contracted slave kills a man by mistake, his contract and his clientage go to the slain one, except that his master ransom him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے زہری سے روایت کی، کہا: جب مکاتب کسی شخص کو خطا سے قتل کرے تو اس کی کتابت اور اس کی ولاء مقتول کی طرف ہوگی، سوائے اس کے کہ اس کا مولیٰ اسے فدیہ دے۔

15225

Musannaf Abd al-Razzaq #15225

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ أَصْحَابُنَا : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى نَفْسِهِ ، كَمَا إِذَا أُصِيبَ بِشَيْءٍ كَانَ لَهُ ، وَإِنْ جُرِحَ جِرَاحَةً فَهِيَ عَلَيْهِ فِي قِيمَتِهِ ، لا تُجَاوِزُ قِيمَتَهُ "، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَبِهِ نَأْخُذُ"

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, our companions said: The offense of the contracted slave is upon himself, as when he is afflicted with something it is his, and if he is wounded with a wound it is upon him in his value, not exceeding his value. Abd al-Razzaq said: And with it we take.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ہمارے اصحاب نے کہا: مکاتب کی جنایت اس پر ہے، جیسے جب اسے کسی چیز سے چوٹ پہنچے تو وہ اس کی ہے، اور اگر وہ زخمی کیا جائے تو وہ اس پر اس کی قیمت میں ہے، اس کی قیمت سے تجاوز نہ کرے گی۔ عبد الرزاق نے کہا: اور ہم اسی کو لیتے ہیں۔

15226

Musannaf Abd al-Razzaq #15226

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : جِنَايَتُهُ فِي رَقَبَتِهِ "

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Qatada, from al-Hasan, who said: His offense is borne upon his own neck.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ سے، انہوں نے حسن سے روایت کی، انہوں نے کہا: اس کا جنایت کا بوجھ اس کی اپنی گردن پر ہے۔

15227

Musannaf Abd al-Razzaq #15227

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ ، وَالْمُدَبَّرِ ، وَأُمِّ الْوَلَدِ عَلَى السَّيِّدِ حَتَّى يَفُكَّهُمْ كَمَا أَغْلَقَهُمْ "

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported from Khalid al-Hadhdha, from Abu Ma'shar, from Ibrahim, who said: The offense of the mukatab, the mudabbar, and the umm al-walad lies upon the master until he releases them, just as he bound them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے خالد حذاء سے، انہوں نے ابو معشر سے، انہوں نے ابراہیم سے روایت کی، انہوں نے کہا: مکاتب، مدبر اور ام ولد کی جنایت آقا پر ہے یہاں تک کہ انہیں آزاد کرے جیسے انہیں باندھا تھا۔

15228

Musannaf Abd al-Razzaq #15228

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ ، فَإِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ أَسْلَمَهُ "، قَالَ : وَهُوَ أَحَبُّ قَوْلِهِمْ إِلَيَّ"

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from one of his companions, from Abu Ma'shar, from Ibrahim, who said: The offense of the mukatab is upon his master; if his master wishes, he surrenders him. He said: And this is the most beloved of their sayings to me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے اپنے بعض اصحاب سے، انہوں نے ابو معشر سے، انہوں نے ابراہیم سے روایت کی، انہوں نے کہا: مکاتب کی جنایت اس کے آقا پر ہے، اگر اس کا آقا چاہے تو اسے حوالے کر دے۔ انہوں نے کہا: اور یہ ان کے اقوال میں سے مجھے سب سے زیادہ محبوب ہے۔

15229

Musannaf Abd al-Razzaq #15229

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : يَضْمَنُ مَوْلاهُ قِيمَتَهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Hasan ibn Umara, from al-Hakam, from Ibrahim, who said: His master guarantees his value.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن عمارہ سے، انہوں نے حکم سے، انہوں نے ابراہیم سے، انہوں نے کہا: اس کا مولیٰ اس کی قیمت کا ضامن ہے۔

15230

Musannaf Abd al-Razzaq #15230

قَالَ الْحَكَمُ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : يَضْمَنُ مَوْلاهُ جَمِيعَهَا "، وَقَالَ الْحَكَمُ : " جِنَايَتُهُ دَيْنٌ يَسْعَى فِيهَا "

EnglishUnverified translation

Al-Hakam said, and al-Sha'bi said: His master guarantees all of it. And al-Hakam said: His offense is a debt which he works to pay off.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حکم نے کہا، اور شعبی نے کہا: اس کا مولیٰ اس سب کا ضامن ہے۔ اور حکم نے کہا: اس کی جنایت قرض ہے جس میں وہ کوشش کرے گا۔

15231

Musannaf Abd al-Razzaq #15231

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَأُصِيبَ الْمُكَاتَبُ بِشَيْءٍ لِمَنْ قَودُهُ ؟ ، قَالَ : لِلْمُكَاتَبِ ، كَذَلِكَ كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكُمْ " ، قُلْتُ :أَرَأَيْتَ إِنْ أَرَادَ سَيِّدُ الْمُكَاتَبِ أَنَّ يُسَلِمَ الْمُكَاتَبَ بِمَا جَنَى ، قَالَ : " ذَلِكَ لَهُ إِنْ شَاءَ "، وَقَالَ مَعْمَرٌ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ عَنْ عَطَاءٍ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I said to Ata: If the mukatab is struck by some injury, to whom does its retaliation belong? He said: To the mukatab; so used to say those before you. I said: What if the mukatab's master wants to surrender the mukatab for what he committed? He said: That is his, if he wishes. And Ma'mar said the like of that, though he did not mention it from Ata.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: اگر مکاتب کو کوئی چوٹ پہنچے تو اس کا قصاص کس کے لیے ہے؟ انہوں نے کہا: مکاتب کے لیے، تم سے پہلے لوگ ایسے ہی کہتے تھے۔ میں نے کہا: اگر مکاتب کا آقا مکاتب کو اس کے کیے میں حوالے کرنا چاہے؟ انہوں نے کہا: یہ اس کے لیے ہے اگر چاہے۔ اور معمر نے اسی کی مثل کہا، اگرچہ انہوں نے اسے عطاء سے ذکر نہیں کیا۔

15232

Musannaf Abd al-Razzaq #15232

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنْجَرَّ الْمُكَاتَبُ عَلَى سَيِّدِهِ جَرِيرَةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ ، وَهُوَ ثَمَنُ مِائَتَيْنِ دِينَارٍ ، أَوْ جَرَّ جَرِيرَةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ وَهُوَ ثَمَنُ خَمْسِينَ ، أَلَيْسَ يُسْلِمُهُ فِي كُلِّ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ ؟ ، قَالَ : بَلَى "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I said to Ata: If the mukatab brings upon his master an offense involving one hundred dinars while he is worth two hundred dinars, or brings an offense involving one hundred dinars while he is worth fifty, does he not surrender him in each case if he wishes? He said: Yes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: اگر مکاتب اپنے آقا پر سو دینار والی جنایت لائے حالانکہ اس کی قیمت دو سو دینار ہے، یا سو دینار والی جنایت لائے حالانکہ اس کی قیمت پچاس ہے، کیا وہ ہر صورت میں چاہے تو اسے حوالے نہیں کرے گا؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں۔

15233

Musannaf Abd al-Razzaq #15233

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : جِنَايَةُ الْمُكَاتَبِ فِي رَقَبَتِهِ "

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Qatada, from al-Hasan, who said: The offense of the mukatab is borne in his own neck.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ سے، انہوں نے حسن سے روایت کی، انہوں نے کہا: مکاتب کی جنایت اس کی اپنی گردن میں ہے۔

15234

Musannaf Abd al-Razzaq #15234

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قُلْتُ لَهُ :فَأُصِيبَ الْمُكَاتَبُ بِشَيْءٍ ، قَالَ : هُوَ لِلْمُكَاتَبِ "، وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ كَانَ مِنْ مَالِهِ يُحْرِزُهُ كَمَا أَحْرَزَ مَالَهُ ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata: I said to him: The mukatab is struck by some injury. He said: It belongs to the mukatab. And Amr ibn Dinar said it. I said to Ata: Is it because he safeguards it from his wealth just as he safeguarded his wealth? He said: Yes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے: میں نے ان سے کہا: مکاتب کو کوئی چوٹ پہنچی۔ انہوں نے کہا: وہ مکاتب کے لیے ہے۔ اور عمرو بن دینار نے بھی کہا۔ میں نے عطاء سے کہا: کیا اس لیے کہ وہ اسے اپنے مال سے محفوظ رکھتا ہے جیسے اس نے اپنا مال محفوظ رکھا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔

15235

Musannaf Abd al-Razzaq #15235

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : جِنَايَةُ أُمِّ الْوَلَدِ ، وَالْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِمَا "عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ حَدِيثِهِ الأَوَّلِ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَأَمَّا نَحْنُ ، فَنَقُولُ : هُوَ فِي عُنُقِهِ " يَعْنِي الْمُكَاتَبَ"

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from al-Zuhri, who said: The offense of the umm al-walad and the mudabbar is upon their master. From Ma'mar, from one of our companions, from Abu Ma'shar, from Ibrahim, the like of it. From al-Thawri, from Khalid al-Hadhdha, from Abu Ma'shar, from Ibrahim, like his first hadith. Al-Thawri said: As for us, we say: It is in his neck, meaning the mukatab.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے زہری سے روایت کی، انہوں نے کہا: ام ولد اور مدبر کی جنایت ان دونوں کے آقا پر ہے۔ معمر سے، ہمارے بعض اصحاب سے، ابو معشر سے، ابراہیم سے اسی کی مثل، ثوری سے، خالد حذاء سے، ابو معشر سے، ابراہیم سے، ان کی پہلی حدیث کی مثل۔ ثوری نے کہا: رہے ہم تو ہم کہتے ہیں: وہ اس کی گردن میں ہے، یعنی مکاتب۔

15236

Musannaf Abd al-Razzaq #15236

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالا : عَقْلُ أُمِّ الْوَلَدِ عَقْلُ أُمِّهِ ، وَيَعْقِلُ عَنْهَا سَيِّدُهَا "

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from al-Zuhri and Qatada, who both said: The blood-money of the umm al-walad is the blood-money of her mother, and her master pays blood-money on her behalf.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے زہری اور قتادہ سے روایت کی، ان دونوں نے کہا: ام ولد کی دیت اس کی ماں کی دیت ہے، اور اس کا آقا اس کی طرف سے دیت دے گا۔

15237

Musannaf Abd al-Razzaq #15237

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالَ : مَنْ كَاتَبَ نَصِيبًا مِنْ عَبْدٍ ، أَوْ قَاطَعَهُ لَمْ يُؤَدِّ إِلَى هَذَا شَيْئًا ، إِلا أَدَّى إِلَى هَؤُلاءِ مِثْلَهُ ، إِلا أَعْتَقَ ضَمِنَهُ الَّذِي كَاتَبَهُ أَوْ أَعْتَقَهُ "

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Ibn Shubruma, who said: Whoever contracts kitaba for a share of a slave, or settles with him, he pays nothing to this one except that he pays the like of it to these others, unless he frees; the one who contracted him or freed him guarantees him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے ابن شبرمہ سے روایت کی، انہوں نے کہا: جس نے غلام کے کسی حصے کی کتابت کی، یا اس سے قطع کر لیا، وہ اس کو کچھ ادا نہیں کرے گا مگر ان دوسروں کو اس کی مثل ادا کرے گا، سوائے اس کے کہ آزاد کرے؛ جس نے اسے کتابت دی یا آزاد کیا وہ اس کا ضامن ہے۔

15238

Musannaf Abd al-Razzaq #15238

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :مُكَاتَبِي قَاطَعْتُهُ مِمَّا عَلَيْهِ عَلَى مَالٍ ، وَلَمْ أَذْكُرْ أَنَا وَلا هُوَ عِتْقًا ، قَالَ : مَا أَرَاهُ إِلا غَرِيمًا بِمَا قَاطَعْتَهُ عَلَيْهِ " ، قُلْتُ : فَعَجَزَ ، قَالَ : " مَا أُرَاهُ إِلا غَرِيمًا قَدْ عُتِقَ "، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ سَأَلْتُ عَطَاءً بَعْدُ ، فَقَالَ : " هُوَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤَدِّيَ آخِرَ الَّذِي عَلَيْهِ " ، قُلْتُ : فَعَجَزَ عَنْهُ ، قَالَ : " هُوَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤَدِّيَ آخِرَ الَّذِي عَلَيْهِ ، مَا يُعْتِقُهُ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I said to Ata: I settled with my mukatab for some wealth upon him, and neither I nor he mentioned manumission. He said: I do not see him but as a debtor for what you settled with him upon. I said: Then he failed. He said: I do not see him but as a debtor who has been freed. And Amr ibn Dinar said something like that. Then I asked Ata afterwards, and he said: He is a slave until he pays the last of what is upon him. I said: Then he failed to pay it. He said: He is a slave until he pays the last of what is upon him; nothing frees him before he pays.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: میں نے اپنے مکاتب سے اس پر واجب مال پر قطع کر لیا، اور نہ میں نے نہ اس نے عتق کا ذکر کیا۔ انہوں نے کہا: میں اسے نہیں دیکھتا مگر اس مال میں قرض دار جس پر تم نے قطع کیا۔ میں نے کہا: پھر وہ عاجز ہو گیا۔ انہوں نے کہا: میں اسے نہیں دیکھتا مگر قرض دار جو آزاد ہو چکا۔ اور عمرو بن دینار نے اسی کی مثل کہا۔ پھر میں نے بعد میں عطاء سے پوچھا تو انہوں نے کہا: وہ غلام ہے یہاں تک کہ جو اس پر ہے اس کا آخر ادا کرے۔ میں نے کہا: پھر وہ اس سے عاجز ہو گیا۔ انہوں نے کہا: وہ غلام ہے یہاں تک کہ جو اس پر ہے اس کا آخر ادا کرے؛ ادا کرنے سے پہلے اسے کوئی چیز آزاد نہیں کرتی۔

15239

Musannaf Abd al-Razzaq #15239

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فِيرَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَاطَعَهُ عَلَى خَمْسِ مِائَةٍ ، قَالَ : إِنْ عَجَزَ مِنَ الْخَمْسِ مِائَةٍ صَارَ عَبْدًا ، وَإِذَا شَهِدَ وَهُوَ يَسْعَى ، فَشَهَادُتُهُ جَائِزَةٌ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, concerning a man who contracted his slave for one thousand dirhams, then settled with him for five hundred: he said: If he fails to pay the five hundred, he becomes a slave; and if he testifies while he is striving to pay, his testimony is valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اس شخص کے بارے میں جس نے اپنے غلام کی ہزار درہم پر کتابت کی، پھر اس سے پانچ سو پر قطع کر لیا: انہوں نے کہا: اگر وہ پانچ سو سے عاجز ہو تو غلام ہو جائے گا؛ اور اگر وہ کوشش کرتے ہوئے گواہی دے تو اس کی گواہی جائز ہے۔

15240

Musannaf Abd al-Razzaq #15240

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : إِذَا كَانَعَبْدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَكَاتَبَهُ أَحَدُهُمَا بِغَيْرِ إِذَنِ شَرِيكِهِ ، فَإِذَا أَدَّى الَّذِي كَاتَبَ عَلَيْهِ ، كَانَ هَذَا شَرِيكَهُ فِيمَا أَخَذَ مِنْهُ ، وَعُتِقَ الْعَبْدُ ، وَضَمِنَ الَّذِي كَاتَبَ نَصِيبَ الآخَرِ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّذِي كَاتَبَ وَفَاءٌ ، أَخَذَ مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَفَاءٌ ، سَعَى الْعَبْدُ فِي نِصْفِ قِيمَتِهِ ، وَصَارَ شَرِيكَهُ فِيمَا أَخَذَ مِنْ كِتَابَتِهِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, who said: If a slave is owned between two men, and one of them contracts him without the permission of his partner, then when he pays what he contracted upon, this one becomes a partner with him in what he took from him, and the slave is freed, and the one who contracted guarantees the share of the other. If the one who contracted has means, it is taken from him; and if he has no means, the slave works to pay half his value, and he becomes his partner in what he took from his kitaba.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، انہوں نے کہا: اگر غلام دو آدمیوں کے درمیان ہو، اور ان میں سے ایک نے دوسرے ساتھی کی اجازت کے بغیر اس کی کتابت کر دی، پھر جب وہ ادا کرے جو اس نے کتابت پر لیا، تو یہ اس کے ساتھ اس میں سے جو اس نے لیا شریک ہو گا، اور غلام آزاد ہو جائے گا، اور جس نے کتابت کی وہ دوسرے کے حصے کا ضامن ہو گا۔ اگر جس نے کتابت کی اس کے پاس وسعت ہو تو اس سے لیا جائے گا؛ اور اگر اس کے پاس وسعت نہ ہو تو غلام اس کی نصف قیمت میں کوشش کرے گا، اور وہ اس کی کتابت سے جو اس نے لیا اس میں اس کا شریک ہو گا۔

15241

Musannaf Abd al-Razzaq #15241

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : مَنْ كَاتَبَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ بِإِذْنِ شُرَكَائِهِ ، ثُمَّ عَتَقَ ، اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِيمَا بَقِيَ لِشُرَكَائِهِ ، وَلا يَضْمَنُهُ الَّذِي كَاتَبَهُ "، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : " إِنْ قَاطَعَ أَوْ كَاتَبَ ضَمِنَ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ"

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Jabir al-Ju'fi, from Amir al-Sha'bi, who said: Whoever contracts a share of his in a slave with the permission of his partners, then he is freed, the slave works to pay what remains for his partners, and the one who contracted him does not guarantee him. Ma'mar said: And Ibn Shubruma said: If he settles or contracts, he guarantees. Ma'mar said: And it is more beloved to me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے جابر جعفی سے، انہوں نے عامر شعبی سے روایت کی، انہوں نے کہا: جس نے اپنے ساتھیوں کی اجازت سے غلام میں اپنے حصے کی کتابت کی، پھر وہ آزاد ہو گیا، تو غلام اپنے ساتھیوں کے لیے جو باقی ہے اس میں کوشش کرے گا، اور جس نے کتابت کی وہ اس کا ضامن نہیں ہو گا۔ معمر نے کہا: اور ابن شبرمہ نے کہا: اگر قطع کیا یا کتابت کی تو ضامن ہو گا۔ معمر نے کہا: اور یہ مجھے زیادہ محبوب ہے۔

15242

Musannaf Abd al-Razzaq #15242

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي مُكَاتَبٍ بَيْنَ شُرَكَاءَ ، قَاطَعَهُ بَعْضُهُمْ ، قَالَ : لا يَضْمَنُهُمُ الَّذِي قَاطَعَهُ ، وَيُؤَدِّي إِلَى الآخَرِينَ مَا بَقِيَ لَهُمْ " ، قَالَ قَتَادَةُ : "كُلُّ مُكَاتَبَةٍ كَانَتْ قَبْلَ الْعِتْقِ ، فَلا ضَمَانَ فِيهَا عَلَى الَّذِي قَاطَعَ "

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Qatada, concerning a mukatab owned among partners, with whom one of them settled: he said: The one who settled with him does not guarantee them, and he pays to the others what remains for them. Qatada said: Every kitaba that was before the manumission, there is no guarantee in it upon the one who settled.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ سے، شریکوں کے درمیان مکاتب کے بارے میں جس سے ان میں سے بعض نے قطع کر لیا: انہوں نے کہا: جس نے اس سے قطع کیا وہ ان کا ضامن نہیں ہو گا، اور وہ دوسروں کو جو ان کے لیے باقی ہے ادا کرے گا۔ قتادہ نے کہا: ہر کتابت جو عتق سے پہلے تھی، اس میں قطع کرنے والے پر کوئی ضمان نہیں۔

15243

Musannaf Abd al-Razzaq #15243

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :مُكَاتَبٌ بَيْنَ قَوْمٍ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقَاطِعَ بَعْضُهُمْ ؟ ، قَالَ لا ، إِلا أَنْ يَكُونَ لَهُ مِنْ مَالٍ مِثْلُ مَا قَاطَعَ عَلَيْهِ هَؤُلاءِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I said to Ata: A mukatab owned among a people, and he wants to settle with some of them? He said: No, unless he has of wealth the like of what he settled upon with these.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: قوم کے درمیان مکاتب ہے، اور وہ ان میں سے بعض سے قطع کرنا چاہتا ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں، سوائے اس کے کہ اس کے پاس مال سے اس کی مثل ہو جس پر اس نے ان سے قطع کیا۔

15244

Musannaf Abd al-Razzaq #15244

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، كَاتَبَاهُ ، فَأَدَّى إِلَى أَحَدِهِمَا كِتَابَتَهُ وَهُوَ يَسْعَى لِلآخَرِ فِي كِتَابَتِهِ ، قَالَ : حَدُّهُ ، وَطَلاقُهُ ، وَمِيرَاثُهُ ، وَشَهَادُتُهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ ، حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَى الآخَرِ ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَيْهِ ، فَلَهُ مِيرَاثُهُ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, concerning a slave between two men, both of whom contracted him, and he paid to one of them his kitaba while he strives for the other in his kitaba: he said: His hadd punishment, his divorce, his inheritance, and his testimony are at the station of the slave, until he pays to the other. If he dies before paying him, then his inheritance belongs to him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، دو آدمیوں کے درمیان غلام کے بارے میں جس کی دونوں نے کتابت کی، اور اس نے ان میں سے ایک کو اس کی کتابت ادا کر دی حالانکہ وہ دوسرے کے لیے اس کی کتابت میں کوشش کر رہا ہے: انہوں نے کہا: اس کی حد، اس کی طلاق، اس کی میراث اور اس کی گواہی غلام کے درجے میں ہے، یہاں تک کہ دوسرے کو ادا کرے۔ اگر وہ اسے ادا کرنے سے پہلے مر جائے تو اس کی میراث اس کے لیے ہے۔

15245

Musannaf Abd al-Razzaq #15245

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالا : إِذَا كَانَ يَسْعَى فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْحُرِّ ، وَمِيرَاثُهُ بَعْدُ لِلَّذِي عَلَيْهِ ، وَوَلاؤُهُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ "

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Qatada and Ibn Shubruma, who both said: When he is striving to pay, he is at the station of the freeman, and his inheritance afterwards is for the one to whom he owes, and his wala is shared among them by portions.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ اور ابن شبرمہ سے روایت کی، ان دونوں نے کہا: جب وہ کوشش کر رہا ہو تو وہ آزاد کے درجے میں ہے، اور اس کی میراث بعد میں اس کے لیے ہے جس کا اس پر حق ہے، اور اس کی ولاء ان کے درمیان حصوں سے ہے۔