Hadith 14681–14720

EnglishUnverified translation

Ibn al-Taymi reported, from Layth, from Tawus, and Humayd, from al-Hasan, who said: The mudarib is a trustee, even if he goes against your order.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی نے خبر دی، لیث سے، طاؤس سے، اور حمید سے، حسن سے، انہوں نے کہا: مضارب امین ہے اگرچہ وہ تمہارے حکم سے تجاوز کرے۔

EnglishUnverified translation

Ibrahim ibn 'Umar reported, from 'Abd al-Karim, from Ibrahim, who said about the mudarib: When he goes beyond what he was ordered, he is liable. He said: And Ibrahim said: The profit is lawful for neither of them. 'Abd al-Karim said: And al-Hasan said: If he intended thereby benefit, there is no liability.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن عمر نے خبر دی، عبدالکریم سے، ابراہیم سے، دونوں نے مضارب کے بارے میں کہا: جب وہ جس کا حکم دیا گیا اس سے تجاوز کرے تو وہ ضامن ہے۔ انہوں نے کہا: اور ابراہیم نے کہا: نفع ان دونوں میں سے کسی کے لیے حلال نہیں۔ عبدالکریم نے کہا: اور حسن نے کہا: اگر اس نے اس سے اصلاح کا ارادہ کیا تو کوئی ضمان نہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Yahya al-Mazini reported, from al-Thawri, who said: If a man gives a man one thousand dirhams as mudaraba, and he buys a slave-girl with it, and she pleases him, and he has intercourse with her and she bears him a child, she is valued; if there is surplus in her over one thousand dirhams, we hold him liable for the value of the slave-girl and lift from him his share in the slave-girl, since he has a portion in her, and the child is his; but if there is no surplus in her, upon him is the dower, the hadd is warded off from him due to doubt, and the child is owned by the owner of the capital, since he had intercourse with her while he had no share in her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن یحیی مازنی نے خبر دی، ثوری سے، انہوں نے کہا: اگر ایک آدمی نے کسی کو ہزار درہم مضاربت پر دیے، پھر اس نے اس سے ایک لونڈی خریدی، وہ اسے پسند آئی، وہ اس سے ملا اور اس سے اس کے ہاں بچہ پیدا ہوا، تو اس کی قیمت لگائی جائے گی؛ اگر اس میں ہزار درہم سے زائد فضل ہو تو ہم اسے لونڈی کی قیمت کا ضامن ٹھہرائیں گے اور اس سے لونڈی میں اس کا حصہ اٹھا لیں گے، کیونکہ اس میں اس کا حصہ ہے، اور بچہ اسی کا ہوگا؛ اور اگر اس میں کوئی فضل نہ ہو تو اس پر مہر ہے، شبہ کی وجہ سے حد اس سے ٹل جائے گی، اور بچہ صاحب مال کا مملوک ہوگا، کیونکہ وہ اس سے ملا حالانکہ اس میں اس کا کوئی حصہ نہ تھا۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, who said: One who heard Maymun ibn Mihran informed me, saying to the muqarads: Do not buy on credit, for if you buy, you are liable for what you bought on credit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے اس نے خبر دی جس نے میمون بن مہران کو مقارضوں سے کہتے سنا: ادھار پر نہ خریدو، پس اگر تم نے خریدا تو جو تم نے ادھار پر خریدا اس کے ضامن ہوگے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about a man who gave a man wealth as muqarada and said: Buy on credit on my account. He said: That is disliked, since he guaranteed for him while it brings him benefit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اس آدمی کے بارے میں جس نے کسی کو مقارضہ پر مال دیا اور کہا: میری طرف سے ادھار لے لو۔ انہوں نے کہا: یہ ناپسند ہے اس لیے کہ اس نے اس کی ضمانت دی حالانکہ یہ اس کی طرف منفعت کھینچتا ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from a man who gave a man wealth as mudaraba and permitted him to buy on credit jointly between them, then he bought for one hundred dinars, and the muqarada venture perished along with what was bought on credit. He said: As for what was bought on credit and perished, it is between them, and the wealth given to him as muqarada that perished is upon the owner of the capital.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، اس آدمی سے جس نے کسی کو مضاربت پر مال دیا اور اسے اذن دیا کہ وہ آپس میں ادھار پر خریدے، پھر اس نے سو دینار کا خریدا، تو مقارضہ ہلاک ہوگیا اور جو ادھار پر خریدا تھا وہ بھی ہلاک ہوگیا۔ انہوں نے کہا: رہا جو ادھار پر خریدا اور ہلاک ہوا تو وہ دونوں کے درمیان ہے، اور جو مال اسے مقارضہ پر دیا تھا اور ہلاک ہوا تو وہ صاحب مال پر ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, who said: I asked al-Zuhri about a man who entered qirad with a man, bought goods, placed them in the house, then said to the owner of the capital: Come to me tomorrow, then a thief came and stole the goods and the wealth. He said: I do not think the owners of the wealth are charged more than their wealth; the loss is upon the buyer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے زہری سے اس آدمی کے بارے میں پوچھا جس نے کسی سے مقارضہ کیا، سامان خریدا، اسے گھر میں رکھا، پھر صاحب مال سے کہا: کل میرے پاس آنا، پھر چور آیا اور سامان اور مال چرا لے گیا۔ انہوں نے کہا: میں نہیں سمجھتا کہ اہل مال پر ان کے مال سے زیادہ ڈالا جائے، تاوان خریدار پر ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about a man who entered qirad with a man, bought goods, placed them in the house, then said to the owner of the capital: Come to me tomorrow, then the thief came and stole the goods. He said: The owner of the capital takes the muqarad, and the muqarad takes the owner of the capital.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اس آدمی کے بارے میں جس نے کسی سے مقارضہ کیا، سامان خریدا، اسے گھر میں رکھا، پھر صاحب مال سے کہا: کل میرے پاس آنا، پھر چور آیا اور سامان چرا لے گیا۔ انہوں نے کہا: صاحب مال مقارض سے لے اور مقارض صاحب مال سے لے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Ayyub, from Ibn Sirin, who said: There is no harm in giving a man wealth as muqarada while he carries goods for you as an errand.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابن سیرین سے، انہوں نے کہا: کوئی حرج نہیں کہ تم کسی کو مقارضہ پر مال دو اور وہ تمہارے لیے بضاعت لے جائے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Ibn Tawus, from his father, that he disliked it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، ابن طاؤس سے، ان کے والد سے کہ انہوں نے اسے ناپسند کیا۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported, from Mughira, from Ibrahim, that he disliked giving one thousand as mudaraba, one thousand as a loan, and one thousand as goods for sale on commission; but if there was no stipulation, there is no harm in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے خبر دی، مغیرہ سے، ابراہیم سے کہ انہوں نے ناپسند کیا کہ ہزار مضاربت پر دے اور ہزار قرض اور ہزار بضاعت، پھر اگر کوئی شرط نہ ہو تو اس میں کوئی حرج نہیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about a man given wealth as mudaraba on a third, or a quarter, or whatever they mutually agree. He said: It is his wealth; he may stipulate in it whatever he wishes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اس آدمی کے بارے میں جسے ثلث یا ربع پر یا جو وہ باہم راضی ہوں مضاربت پر مال دیا گیا۔ انہوں نے کہا: یہ اس کا مال ہے، اس میں جو چاہے شرط رکھے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Ayyub, from Ibn Sirin: He used to dislike the one to whom wealth was given buying on credit from the owner of the capital, but he did not dislike the owner of the capital buying on credit from the muqarad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابن سیرین سے: وہ ناپسند کرتے تھے کہ جسے مال دیا گیا ہو وہ صاحب مال سے ادھار پر خریدے، اور ناپسند نہ کرتے تھے کہ صاحب مال مقارض سے ادھار پر خریدے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, who said: When the price is established, the owner of the capital has the most right to it if there is profit in it. This is about the muqarad buying from his own qirad venture, and the stipulation is void, such as saying: Whatever you bring that pleases me, I take at the price.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، انہوں نے کہا: جب قیمت قائم ہوجائے تو صاحب مال اس کا زیادہ حقدار ہے اگر اس میں نفع ہو۔ یہ اس مقارض کے بارے میں ہے جو اپنے قراض سے خریدے، اور شرط باطل ہے، جیسے یہ کہنا: جو تم لاؤ وہ مجھے پسند آئے تو قیمت پر لے لوں گا۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri said, about a man who gave a man one thousand dirhams as mudaraba on half, then after a day gave him another thousand on half. He said: Each thousand stands alone.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے کہا، اس آدمی کے بارے میں جس نے کسی کو ہزار درہم نصف پر مضاربت دیے، پھر ایک دن ٹھہر کر اسے دوسرا ہزار بھی نصف پر دیا۔ انہوں نے کہا: ہر ہزار اپنے طور پر الگ ہے۔

EnglishUnverified translation

Isma'il ibn 'Abdullah reported, who said: Zakariyya ibn Abi Za'ida informed me, who said: A dispute was brought to al-Sha'bi about a man who gave a man four thousand dirhams as mudaraba. The one to whom it was given set out with it, and the owner of the capital had him witness that he had nothing with him except his wealth. The man went on his journey, then returned, then death came to him, and he bequeathed that the wealth with him from the four thousand belonged to so-and-so, while people came who had given him wealth before that. Al-Sha'bi judged for the owner of the four thousand with the wealth that was with the mudarib, saying: He had him witness before he set out that he had nothing with him except his wealth, and the mudarib acknowledged it was his wealth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسماعیل بن عبداللہ نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے زکریا بن ابی زائدہ نے خبر دی، انہوں نے کہا: شعبی کے پاس اس آدمی کے بارے میں جھگڑا لایا گیا جس نے کسی کو چار ہزار درہم مضاربت پر دیے۔ جسے دیے گئے تھے وہ اسے لے کر نکلا، اور رب المال نے اس پر گواہ بنایا کہ اس کے پاس اس کے مال کے سوا کچھ نہیں۔ وہ آدمی اپنے سفر پر گیا، پھر لوٹ کر آیا، تو اسے موت نے آلیا، پس اس نے وصیت کی کہ جو مال اس کے پاس ہے وہ چار ہزار میں سے فلاں کا ہے، اور کچھ لوگ آئے جنہوں نے اس سے پہلے اسے مال دیا تھا۔ شعبی نے چار ہزار والے کے حق میں اس مال کا فیصلہ کیا جو مضارب کے پاس تھا، اور کہا: اس نے نکلنے سے پہلے اس پر گواہ بنایا تھا کہ اس کے پاس اس کے مال کے سوا کچھ نہیں، اور مضارب نے اقرار کیا کہ وہ اس کا مال ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Ayyub, from Ibn Sirin, about a man's partner in a commodity, whose partnership is only in that commodity, who sold the commodity without his partner's permission. He said: His partner's share is not binding except with his permission; if he permitted him to sell and then he rescinded the sale, he has no right to that; and if he had informed him of the sale, his rescission is not valid in his partner's share. But if it is a mufawada partnership, the dealing of each one is binding upon his partner in selling, buying, and rescission.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابن سیرین سے، اس آدمی کے شریک کے بارے میں جو کسی سامان میں شریک ہے، اس کی شراکت صرف اسی سامان میں ہے، اس نے اپنے ساتھی کے اذن کے بغیر سامان بیچ دیا۔ انہوں نے کہا: اس کے ساتھی کا حصہ اس کے اذن کے بغیر نافذ نہیں؛ اگر اس نے اسے بیع کا اذن دے دیا پھر اس نے اس میں اقالہ کیا تو اس کا یہ حق نہیں، اور اگر اس نے اسے بیع کی خبر دے دی تھی تو اس کے ساتھی کے حصے میں اس کا اقالہ نافذ نہیں۔ اور اگر مفاوضہ کی شراکت ہو تو ہر ایک کا معاملہ بیع، شراء اور اقالہ میں اس کے ساتھی پر نافذ ہے۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported, from Ash'ath, from Ibn Sirin, who said: Mufawada is in all wealth. And Ibn Sirin used to reject inheritance, saying: It belongs to whoever inherits it, when one of the two mufawada partners inherits. He said: And Ibn Abi Layla used to say: When one of the two mufawada partners inherits wealth, he shares it with the other.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے خبر دی، اشعث سے، ابن سیرین سے، انہوں نے کہا: مفاوضہ تمام مال میں ہے۔ اور ابن سیرین میراث کا انکار کرتے تھے، کہتے تھے: وہ اسی کا ہے جو اس کا وارث ہو، جب دو متفاوضین میں سے ایک وارث ہو۔ انہوں نے کہا: اور ابن ابی لیلی کہتے تھے: دو متفاوض جب ان میں سے ایک مال کا وارث ہو تو وہ دوسرے کو اس میں شریک کرے۔

EnglishUnverified translation

Hushaym reported, from Sayyar Abu al-Hakam, from al-Sha'bi, who said: The sale of every partner is valid in his partnership, except the partner by inheritance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشیم نے خبر دی، سیار ابوالحکم سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: ہر شریک کی بیع اس کی شراکت میں جائز ہے، سوائے میراث کے شریک کے۔

EnglishUnverified translation

Sufyan reported, who said: There is no mufawada until they are equal in wealth and until they mix their funds. And there is no mufawada or partnership with merchandise, where one brings goods and another brings goods, unless there is between them a slave, a house, gold, or silver, and they mix them and enter mufawada in it and in everything; this is mufawada. And if there were dinars or dirhams between them, there is no mufawada until they mix them. Whatever one of the two mufawada partners buys on credit and says: I bought such-and-such on credit, he is believed against his partner. If one of them dies, the other takes over, and if the creditor wishes he may take either of them. Whoever of them sells his commodity, the buyer may take whichever of them he wishes. And it is not mufawada for a man to say: Whatever I and you buy is between me and you, without mixing anything; in that case, whatever either of them claims he bought, he is asked for proof that he bought on behalf of his partner, and if he wishes he may abandon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سفیان نے خبر دی، انہوں نے کہا: مفاوضہ نہیں ہوتی یہاں تک کہ مال میں برابر ہوں اور یہاں تک کہ اپنے مال خلط کریں۔ اور مفاوضہ اور شراکت سامان سے نہیں ہوتی، کہ یہ سامان لائے اور وہ سامان لائے، مگر یہ کہ ان کے درمیان غلام یا گھر یا سونا یا چاندی ہو، پھر وہ خلط کریں اور اس میں اور ہر چیز میں متفاوض ہوں، یہ مفاوضہ ہے۔ اور اگر ان کے درمیان دینار یا درہم ہوں تو مفاوضہ نہیں یہاں تک کہ وہ انہیں خلط کریں۔ اور دو متفاوضین میں سے جو بھی ادھار خریدے اور کہے: میں نے اتنا اتنا ادھار لیا، تو وہ اپنے ساتھی پر مصدق ہے۔ اور اگر ان میں سے ایک مرجائے تو دوسرا لے لے، اور اگر قرض خواہ چاہے تو ان میں سے جسے چاہے پکڑے۔ ان میں سے جس نے بھی اپنا سامان بیچا، خریدار ان میں سے جسے چاہے پکڑے۔ اور مفاوضہ یہ نہیں کہ آدمی کہے: جو میں اور تم خریدیں وہ میرے اور تمہارے درمیان ہے، بغیر اس کے کہ کچھ خلط کریں؛ پس اس صورت میں ان میں سے جو بھی دعویٰ کرے کہ اس نے خریدا، اس سے گواہ مانگا جائے گا کہ اس نے اپنے ساتھی پر خریدا، اور اگر چاہے تو اسے چھوڑ دے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, who said: Every sale in which there is no measure, weight, or count, its harvesting, carrying, and loss are upon the buyer; and every sale in which there is measure, weight, or count remains upon the seller until he delivers it in full to him. So if a man says to a man: I sell you the fruit of this palm tree, its harvesting is upon the buyer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، انہوں نے کہا: ہر بیع جس میں ناپ، تول یا گنتی نہ ہو، اس کی کٹائی، اٹھائی اور کمی خریدار پر ہے؛ اور ہر بیع جس میں ناپ یا تول یا گنتی ہو وہ بیچنے والے پر رہتی ہے یہاں تک کہ وہ اسے پورا دے دے۔ پس اگر کوئی آدمی کسی سے کہے: میں تمہیں اس کھجور کا پھل بیچتا ہوں، تو اس کی کٹائی خریدار پر ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Ayyub, from Ibn Sirin, who said: I witnessed Shurayh when two men came disputing about a sheep one sold the other for twenty dirhams while being a partner in it; then the buyer sold it for twenty-one dirhams, and the one who bought it went off with it and the dirham. They disputed to Shurayh, and he said to the one who sold: You intended usury but it did not yield usury for you; it was only a partnership in one dirham.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابن سیرین سے، انہوں نے کہا: میں شریح کے پاس حاضر تھا اور دو آدمی آئے جو ایک بکری میں جھگڑتے تھے جسے ایک نے دوسرے کو بیس درہم میں بیچی تھی حالانکہ وہ اس میں شریک تھا؛ پھر خریدار نے اسے اکیس درہم میں بیچ دیا، اور جس نے اسے خریدا تھا وہ اسے اور درہم لے کر چلا گیا۔ وہ دونوں شریح کے پاس جھگڑے، تو انہوں نے بیچنے والے سے کہا: تم نے سود کا ارادہ کیا مگر تمہارے لیے سود نہ ہوا، یہ تو صرف ایک درہم میں شراکت تھی۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Ayyub, from Ibn Sirin, who said: He used to dislike that you sell your merchandise, whatever it is, and then share in it for a quarter.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابن سیرین سے، انہوں نے کہا: وہ ناپسند کرتے تھے کہ تم اپنا سامان بیچو، جو بھی ہو، اور اس میں ربع کے ساتھ شریک ہو۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-A'mash, from Ibrahim, who used to say: There is no harm in saying for merchandise: I sell it while half of it is mine, or a quarter of it is mine.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اعمش سے، ابراہیم سے، وہ کہا کرتے تھے: کوئی حرج نہیں کہ سامان کے لیے کہو: میں اسے بیچتا ہوں اور اس میں سے نصف میرا ہے، یا ربع میرا ہے۔

EnglishUnverified translation

Al-Taymi reported, from his father, who said: When he disliked saying: I sell you this while half of it is mine, but let him say: I sell you half of it. Ma'mar reported, from Qatada, the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

تیمی نے خبر دی، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: جب انہوں نے ناپسند کیا کہ کہے: میں تمہیں یہ بیچتا ہوں اور اس کا نصف میرا ہے، بلکہ چاہیے کہ کہے: میں تمہیں اس کا نصف بیچتا ہوں۔ معمر نے خبر دی، قتادہ سے اسی کی مثل۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar said, about a man given wealth as mudaraba who sold it and made an exception of a share in it for himself, then disputed with him. He said: It is disliked to say: Your left hand sold to your right hand. And al-Hasan said: You were entrusted with something and entered into it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے کہا، اس آدمی کے بارے میں جسے مضاربت پر مال دیا گیا پھر اس نے اسے بیچا اور اس میں اپنے لیے شراکت مستثنیٰ کی، پھر اس نے اس سے جھگڑا کیا۔ انہوں نے کہا: ناپسند ہے کہ کہو: تمہارے بائیں نے تمہارے دائیں سے بیچا۔ اور حسن نے کہا: تمہیں ایک چیز سونپی گئی تھی اور تم اس میں داخل ہوگئے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, who said: I heard a shaykh called al-Zubayr Abu Salama saying: I heard Ibn 'Umar while selling his fruit, saying: I sell it to you for four thousand, along with the food of the young men who work it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے ایک شیخ کو سنا جنہیں زبیر ابوسلمہ کہا جاتا ہے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عمر کو سنا جبکہ وہ اپنا پھل بیچ رہے تھے، کہتے تھے: میں تمہیں اسے چار ہزار میں بیچتا ہوں، اور ان نوجوانوں کے کھانے سمیت جو اس پر کام کرتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Qatada, about a man to whom it is said: I sell you the fruit of my orchard for one hundred dinars except fifty faraqs. He disliked it, saying: Unless he stipulates known palm trees.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، قتادہ سے، اس آدمی کے بارے میں جس سے کہا گیا: میں تمہیں اپنے باغ کا پھل سو دینار میں بیچتا ہوں سوائے پچاس فرق کے۔ انہوں نے اسے ناپسند کیا اور کہا: مگر یہ کہ معلوم کھجوریں شرط کرے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Yahya ibn Sa'id, from Ya'qub, from Ibrahim, from Ibn al-Musayyab, who said: It is disliked to sell palm trees while excepting a known measure from them. Sufyan said: But there is no harm in excepting this palm tree and that palm tree.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، یحیی بن سعید سے، یعقوب سے، ابراہیم سے، ابن مسیب سے، انہوں نے کہا: ناپسند ہے کہ کھجوریں بیچے اور ان میں سے معلوم ناپ مستثنیٰ کرے۔ سفیان نے کہا: کوئی حرج نہیں کہ یہ کھجور اور وہ کھجور مستثنیٰ کرے۔

EnglishUnverified translation

Malik reported, from 'Abdullah ibn Abi Bakr, from his father, from his grandfather, that 'Amr ibn Hazm sold fruit for four thousand while stipulating some of its fruit for himself.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مالک نے خبر دی، عبداللہ بن ابی بکر سے، ان کے والد سے، ان کے دادا سے کہ عمرو بن حزم نے پھل چار ہزار میں بیچا اور اس میں سے کچھ پھل اپنے لیے شرط کیا۔

EnglishUnverified translation

Abu Sufyan Waki' reported, from Isma'il ibn Mujammi', that he asked Salim ibn 'Abdullah about fruit he sold while excepting a measure from it. He said: There is no harm in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوسفیان وکیع نے خبر دی، اسماعیل بن مجمع سے کہ انہوں نے سالم بن عبداللہ سے اس پھل کے بارے میں پوچھا جسے انہوں نے بیچا اور اس میں سے ناپ مستثنیٰ کیا۔ انہوں نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔

EnglishUnverified translation

Isma'il ibn 'Abdullah reported, from Ibn 'Awn, that he asked al-Qasim ibn Muhammad, who said: We did not see any harm in an exception, were it not that Ibn 'Umar disliked it, though he was approved among us; meaning selling the fruit of his palms while excepting known palm trees.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسماعیل بن عبداللہ نے خبر دی، ابن عون سے کہ انہوں نے قاسم بن محمد سے پوچھا، انہوں نے کہا: ہم ثنیا میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے، اگر ابن عمر اسے ناپسند نہ کرتے، حالانکہ وہ ہمارے نزدیک مرضی تھے؛ یعنی یہ کہ وہ اپنی کھجوروں کا پھل بیچے اور معلوم کھجوریں مستثنیٰ کرے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, who said: The people of Madina used to follow a rule in crop calamity, saying: Whatever is less than a third is upon the buyer up to a third; when it exceeds a third, it is a calamity. And I did not see them count as calamity except in fruits; for I mentioned to them cloth burning and slaves dying. Ma'mar said: And one who heard al-Zuhri informed me, who said: I said to him: What is a calamity? He said: Half.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، انہوں نے کہا: اہل مدینہ جائحہ میں ایک قاعدے پر چلتے تھے، کہتے تھے: جو ثلث سے کم ہو وہ ثلث تک خریدار پر ہے، پھر جب وہ ثلث سے بڑھ جائے تو وہ جائحہ ہے۔ اور میں نے انہیں نہیں دیکھا کہ جائحہ شمار کرتے ہوں مگر پھلوں میں؛ کیونکہ میں نے ان سے کپڑے کے جلنے اور غلاموں کے مرنے کا ذکر کیا۔ معمر نے کہا: اور مجھے اس نے خبر دی جس نے زہری کو سنا، انہوں نے کہا: میں نے ان سے کہا: جائحہ کیا ہے؟ تو انہوں نے کہا: نصف۔

EnglishUnverified translation

Al-Aslami reported, from Husayn ibn 'Abdullah, from his father, from his grandfather, from 'Ali, who said: Calamity is a third or more, deducted from its owner, and whatever is less than that is upon him. And calamity means rain, wind, locusts, and fire.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسلمی نے خبر دی، حسین بن عبداللہ سے، ان کے والد سے، ان کے دادا سے، علی سے، انہوں نے کہا: جائحہ ثلث یا اس سے زیادہ ہے، وہ اس کے مالک سے ساقط کیا جاتا ہے، اور جو اس سے کم ہو وہ اسی پر ہے۔ اور جائحہ: بارش، ہوا، ٹڈی اور آگ ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about calamity for one who bought fruit after its ripeness appeared and took possession of it: it is in his guarantee.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اس جائحہ کے بارے میں جس نے پھل اس کے پکنے کے ظاہر ہونے کے بعد خریدا اور اس پر قبضہ کیا: وہ اس کے ضمان میں ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from al-Zuhri, who said: Whenever a man sells a man goods and the buyer goes bankrupt, if the seller finds his goods intact he has the most right to them; but if he had received anything of their price, he and the creditors are equal in them. And if the buyer dies, the seller is like the other creditors.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، زہری سے، انہوں نے کہا: جب بھی کوئی آدمی کسی آدمی کو سامان بیچے اور خریدار مفلس ہوجائے، تو اگر بیچنے والا اپنا سامان بعینہ پائے تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے؛ اور اگر اس نے اس کی قیمت میں سے کچھ وصول کیا ہو تو وہ اور قرض خواہ اس میں برابر ہیں۔ اور اگر خریدار مرجائے تو بیچنے والا قرض خواہوں جیسا ہے۔

EnglishUnverified translation

Malik reported, from Ibn Shihab, from Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whenever a man sells a man goods and the buyer goes bankrupt, while the seller has received nothing of the price, if the seller finds his goods intact he has the most right to them; but if the buyer dies, he is like the other creditors in them. Abu Sufyan reported, from Hisham, the companion of al-Dastuwai, who said: Qatada narrated to me, from al-Nadr ibn Anas, from Bashir ibn Nahik, from Abu Hurayra, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), the same as the hadith of al-Zuhri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مالک نے خبر دی، ابن شہاب سے، ابوبکر بن عبدالرحمن بن حارث بن ہشام سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب بھی کوئی آدمی کسی آدمی کو سامان بیچے اور خریدار مفلس ہوجائے، اور بیچنے والے نے قیمت میں سے کچھ وصول نہ کیا ہو، تو اگر بیچنے والا اپنا سامان بعینہ پائے تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے، اور اگر خریدار مرجائے تو وہ اس میں قرض خواہوں جیسا ہے۔ ابوسفیان نے خبر دی، ہشام سے، دستوائی والے سے، انہوں نے کہا: مجھے قتادہ نے حدیث بیان کی، نضر بن انس سے، بشیر بن نہیک سے، ابوہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے زہری کی حدیث کی مثل۔

EnglishUnverified translation

Malik reported, from Yahya ibn Sa'id, from Abu Bakr ibn Muhammad, from 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz, from Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman, from Abu Hurayra, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), that he said: Whenever a man goes bankrupt and a man finds his wealth intact, he has the most right to it than others.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مالک نے خبر دی، یحیی بن سعید سے، ابوبکر بن محمد سے، عمر بن عبدالعزیز سے، ابوبکر بن عبدالرحمن سے، ابوہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا: جب بھی کوئی آدمی مفلس ہوجائے اور کوئی آدمی اپنا مال بعینہ پالے تو وہ اوروں سے اس کا زیادہ حقدار ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Yahya ibn Sa'id, who said: Abu Bakr ibn Muhammad ibn 'Amr ibn Hazm narrated to us, from Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham, from Abu Hurayra, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whenever a man goes bankrupt and with him are goods intact, their owner has the most right to them to the exclusion of the creditors.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، یحیی بن سعید سے، انہوں نے کہا: ہمیں ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم نے حدیث بیان کی، ابوبکر بن عبدالرحمن بن حارث بن ہشام سے، ابوہریرہ سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب بھی کوئی آدمی مفلس ہوجائے اور اس کے پاس سامان بعینہ ہو تو اس کا مالک قرض خواہوں کے بغیر اس کا زیادہ حقدار ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported, from Ayyub, from 'Amr ibn Dinar, from Hisham ibn Yahya, from Abu Hurayra, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When a man goes bankrupt and the seller finds his goods intact, he has the most right to them to the exclusion of the creditors. Muhammad ibn Muslim reported, from 'Amr ibn Dinar, from Hisham ibn Yahya, from Abu Hurayra, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), the same. Ibn 'Uyayna reported, from 'Amr ibn Dinar, from Hisham ibn Yahya, from Abu Hurayra, narrating the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے خبر دی، ایوب سے، عمرو بن دینار سے، ہشام بن یحیی سے، ابوہریرہ سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب آدمی مفلس ہوجائے اور بیچنے والا اپنا سامان بعینہ پالے تو وہ قرض خواہوں کے بغیر اس کا زیادہ حقدار ہے۔ محمد بن مسلم نے خبر دی، عمرو بن دینار سے، ہشام بن یحیی سے، ابوہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔ ابن عیینہ نے خبر دی، عمرو بن دینار سے، ہشام بن یحیی سے، ابوہریرہ سے، اسی کی مثل روایت کرتے ہیں۔